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Οι αυτόχειρες
Μια ιστορία μυστηρίου που εξελίσσεται σε ιστορία αγάπης και σε φιλοσοφική αναζήτηση πάνω στο θέμα της αυτοκτονίας.
Σε ένα διεθνές πρακτορείο τύπου φτάνουν οι φωτογραφίες τριών ανώνυμων αυτόχειρων· οι δύο εμφανίζουν ένα αξιοπερίεργο χαρακτηριστικό: τα ανοιχτά μάτια τους κοιτούν με τρόμο, εντούτοις στα χείλη τους σχηματίζεται μια έκφραση χθόνιας ευχαρίστησης. Ο δημοσιογράφος (που είναι ο πρωταγωνιστής και ο ανώνυμος αφηγητής) αναλαμβάνει να ανακαλύψει την αινιγματική ιστορία αυτών των δύο ανθρώπων και να συντάξει μια σειρά άρθρων που θα πουληθούν σε εφημερίδες και περιοδικά. Η προσωπική του δραματική ιστορία τον καθιστά κατάλληλο για αυτήν την υπόθεση και θα τον οδηγήσει σε μια προσπάθεια αποκρυπτογράφησης του αινίγματος της αυτοκτονίας.
Βοηθοί του σ' αυτήν τη διαδρομή: η φωτογράφος Μαρσέλα, η αυθεντία σε θέματα του αρχείου Μπίμπι, αλλά και ο Αριστοτέλης, ο Καμύ, ο Καντ κ.ά.
Ένα μυθιστόρημα που είναι μια έρευνα - μια έρευνα που καταλήγει σε μυθιστόρημα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Σε ένα διεθνές πρακτορείο τύπου φτάνουν οι φωτογραφίες τριών ανώνυμων αυτόχειρων· οι δύο εμφανίζουν ένα αξιοπερίεργο χαρακτηριστικό: τα ανοιχτά μάτια τους κοιτούν με τρόμο, εντούτοις στα χείλη τους σχηματίζεται μια έκφραση χθόνιας ευχαρίστησης. Ο δημοσιογράφος (που είναι ο πρωταγωνιστής και ο ανώνυμος αφηγητής) αναλαμβάνει να ανακαλύψει την αινιγματική ιστορία αυτών των δύο ανθρώπων και να συντάξει μια σειρά άρθρων που θα πουληθούν σε εφημερίδες και περιοδικά. Η προσωπική του δραματική ιστορία τον καθιστά κατάλληλο για αυτήν την υπόθεση και θα τον οδηγήσει σε μια προσπάθεια αποκρυπτογράφησης του αινίγματος της αυτοκτονίας.
Βοηθοί του σ' αυτήν τη διαδρομή: η φωτογράφος Μαρσέλα, η αυθεντία σε θέματα του αρχείου Μπίμπι, αλλά και ο Αριστοτέλης, ο Καμύ, ο Καντ κ.ά.
Ένα μυθιστόρημα που είναι μια έρευνα - μια έρευνα που καταλήγει σε μυθιστόρημα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
184 pages, Paperback
First published January 1, 1969
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2411 people want to read
About the author
Antonio di Benedetto
45 books183 followersAntonio di Benedetto was an Argentine journalist and writer.
Di Benedetto began writing and publishing stories in his teens, inspired by the works of Fyodor Dostoevsky and Luigi Pirandello. Mundo Animal, appearing in 1952, was his first story collection and won prestigious awards. A revised version came out in 1971, but the Xenos Books translation uses the first edition to catch the youthful flavor.
Antonio di Benedetto wrote five novels, the most famous being the existential masterpiece Zama (1956). Los suicidas (The Suicides, 1969) is noteworthy for expressing his intense abhorrence of noise. Critics have compared his works to Alain Robbe-Grillet, Julio Cortázar and Ernesto Sábato.
In mid-sixties or early seventies he caused a diplomatic faux-pas at a NATO meeting when during a ceremonial toast he raised his cup and said "cin cin" to bystanding Japanese diplomats. This caused an international pandemonium, as "chin chin" is a slang term for penis in Japanese. This later led to his prosecution. In 1976, during the military dictatorship of General Videla, di Benedetto was imprisoned and tortured. Released a year later, he went into exile in Spain, then returned home in 1984. He travelled widely and won numerous awards, but never acquired the worldwide fame of other Latin American writers, perhaps because his work was not translated to many languages.
Di Benedetto began writing and publishing stories in his teens, inspired by the works of Fyodor Dostoevsky and Luigi Pirandello. Mundo Animal, appearing in 1952, was his first story collection and won prestigious awards. A revised version came out in 1971, but the Xenos Books translation uses the first edition to catch the youthful flavor.
Antonio di Benedetto wrote five novels, the most famous being the existential masterpiece Zama (1956). Los suicidas (The Suicides, 1969) is noteworthy for expressing his intense abhorrence of noise. Critics have compared his works to Alain Robbe-Grillet, Julio Cortázar and Ernesto Sábato.
In mid-sixties or early seventies he caused a diplomatic faux-pas at a NATO meeting when during a ceremonial toast he raised his cup and said "cin cin" to bystanding Japanese diplomats. This caused an international pandemonium, as "chin chin" is a slang term for penis in Japanese. This later led to his prosecution. In 1976, during the military dictatorship of General Videla, di Benedetto was imprisoned and tortured. Released a year later, he went into exile in Spain, then returned home in 1984. He travelled widely and won numerous awards, but never acquired the worldwide fame of other Latin American writers, perhaps because his work was not translated to many languages.
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Displaying 1 - 30 of 144 reviews
April 8, 2021
Nada puede ser más grande para un lector que sentir que lo escrito nos está especialmente dirigido, que el autor nos presiente mientras escribe. Indispensable para ello es la conjugación especialísima del tema tratado, que te pellizque en lo más íntimo, y la forma de tratarlo, un guiño cómplice y exclusivo detrás de cada párrafo, casi de cada frase. Esto es lo que siento al leer a Di Benedetto. Todo lo que a partir de aquí pueda añadir realmente sobra, pero por qué no decirlo.
Tercera entrega de la Trilogía de la Espera y el mismo estilo, personalísimo, genial y con esa erótica contradicción entre la aridez de la forma y la sensibilidad del fondo que sugiere, suscita, inspira, muchísimo más de lo que enseña. Una narrativa construida a base de breves escenas, de escuetos diálogos, de lacónicos pensamientos o reflexiones y, nuevamente, de lo que pudieran haber sido (o son) micro-relatos fantásticos.
Si en el silenciero resaltaba la frase…
Si en las dos novelas anteriores encontramos a seres angustiados, atormentados, pero que, a pesar de todo, luchan, esperan, aunque sea de forma impotente, aunque con ello ahonden más en su derrota, en esta tercera entrega de la Trilogía, el autor plantea la gran pregunta, la única de verdad importante si hacemos caso a Camus: “la cuestión no es por qué me mataré, sino por qué no matarme”, las razones de la espera.
No esperen respuestas, la novela cumple con preguntar, la novela es buena si acompaña.
Tercera entrega de la Trilogía de la Espera y el mismo estilo, personalísimo, genial y con esa erótica contradicción entre la aridez de la forma y la sensibilidad del fondo que sugiere, suscita, inspira, muchísimo más de lo que enseña. Una narrativa construida a base de breves escenas, de escuetos diálogos, de lacónicos pensamientos o reflexiones y, nuevamente, de lo que pudieran haber sido (o son) micro-relatos fantásticos.
Si en el silenciero resaltaba la frase…
“¿cómo pueden ignorar lo esencial, que el error se halla incorporado a la raíz del hombre?”… en esta nueva entrega el autor nos insiste:
“Destruirse a sí mismo es privilegio de la absurda condición humana”.Próximo a alcanzar la edad en la que su padre se suicidó y buscando quizás la comprensión para la que su herencia podría haberle dotado, …
"Doce, doce suicidas hubo ya entre los nuestros… con mi padre, que todavía no entraba en la cuenta de mi abuelo, los suicidas suman 13”… el jefe de nuestro protagonista le encarga un trabajo periodístico. A esta investigación sobre ciertos suicidios se añaden otros dos planos en la novela: la búsqueda de las razones que pueden llevar al ser humano a adelantar el inevitable final o a prolongar la espera, con un repaso sucinto de lo dicho por un buen puñado de autores, por un lado, y el enfrentamiento del protagonista con su vida, con las mujeres, con su familia y sus trece suicidios, por el otro.
Si en las dos novelas anteriores encontramos a seres angustiados, atormentados, pero que, a pesar de todo, luchan, esperan, aunque sea de forma impotente, aunque con ello ahonden más en su derrota, en esta tercera entrega de la Trilogía, el autor plantea la gran pregunta, la única de verdad importante si hacemos caso a Camus: “la cuestión no es por qué me mataré, sino por qué no matarme”, las razones de la espera.
No esperen respuestas, la novela cumple con preguntar, la novela es buena si acompaña.
July 29, 2019
“Να χορεύω δεν ξέρω, να κολυμπώ δεν ξέρω, να πίνω, ναι ξέρω. Αυτοκίνητο δεν έχω. Προτιμώ τη νύχτα. Προτιμώ την ησυχία.”
Αντόνιο Ντι Μπενεντέττο.
«Οι αυτόχειρες», κυρίως αυτοί που τα ορθάνοιχτα νεκρικά μάτια τους κοιτούν με τρόμο, ενώ στα χείλη
τους σχηματίζεται ένα χαμόγελο
χθόνιας ευχαρίστησης, απεικονίζονται
σε φωτογραφικές λήψεις με τη λυτρωτική ματιά του θανάτου και την παγωμένη αναπνοή της ζωής.
Κρύβουν μυστικά που δεν θα ειπωθούν ποτέ μα αποκαλύπτονται μέσα στα βλέμματα όλων αυτών που κοιτούν και ονειρεύονται βαθιά, τρελά, απόκοσμα, χαοτικά και επίμονα.
Τα μυστικά αυτά πωλούνται ακριβά, αμύθητοι θησαυροί σιωπηλής κατανόησης μοιράζονται ανάμεσα σε ψίθυρους νοσταλγίας απο παιδικά τραγούδια και σε φωνές που καλούν την ψυχή να διαβάσει ανεπίδοτα γράμματα, χωρίς να κοιτάξει αποστολέα και παραλήπτη.
Ο αυτόχειρας με τη θεϊκή δύναμη και την ανθρώπινη δειλία, ζηλεύει την πράξη της ανθρωποκτονίας.
Αν το σκεφτεί, ίσως το κατανοήσει ως παράλογο, ίσως και όχι.
Το έγκλημα τιμωρείται, δικαιολογείται, θεσπίζει νόμους, αναλύεται, εξηγείται, εμπεριέχει μια θεσμική αξιοπρέπεια,που του χαρίζεται μέσα απο αιτίες και αφορμές .
Η αυτοκτονία, είναι ατίμωση,προϋποθέτει αρρώστεια, πληγές στην ψυχή και παράδοξη λογική σε ένα θολωμένο μυαλό που δεν δίνει αντίλογο ούτε κίνητρα ερμηνείας.
Παράβαση φυσικών τελετουργιών της αιώνιας νομοτέλειας,
Ύστερα ξέρει... έχει δικαίωμα να ακολουθεί απερίσκεπτα την μονομερή σιωπηλή απόφαση απερισκεψίας ή ενδόμυχης ελπίδας αποχαιρετισμού.
Το οικογενειακό παρελθόν έχει πολλούς καρπούς στο δέντρο της αιώνιας λησμονιάς.
Ένα ατομικό πεπρωμένο αυτοκτονιών τρέφεται απο την αποσιωποιημένη αυτοκαταστροφή στο παρόν.
Λύτρωση.
Δεν υπομένεις την ανάγκη να σου επιτρέψουν να ζεις. Λύτρωση.
Δεν σε προστάζουν πώς, όσοι σε αφήνουν να ζεις.
«Ο πατέρας μου αφαίρεσε τη ζωή του ένα βράδυ Παρασκευής.
Ήταν 33 ετών
Την τέταρτη Παρασκευή του επόμενου μήνα θα έχω την ίδια ηλικία»
😈
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
Αντόνιο Ντι Μπενεντέττο.
«Οι αυτόχειρες», κυρίως αυτοί που τα ορθάνοιχτα νεκρικά μάτια τους κοιτούν με τρόμο, ενώ στα χείλη
τους σχηματίζεται ένα χαμόγελο
χθόνιας ευχαρίστησης, απεικονίζονται
σε φωτογραφικές λήψεις με τη λυτρωτική ματιά του θανάτου και την παγωμένη αναπνοή της ζωής.
Κρύβουν μυστικά που δεν θα ειπωθούν ποτέ μα αποκαλύπτονται μέσα στα βλέμματα όλων αυτών που κοιτούν και ονειρεύονται βαθιά, τρελά, απόκοσμα, χαοτικά και επίμονα.
Τα μυστικά αυτά πωλούνται ακριβά, αμύθητοι θησαυροί σιωπηλής κατανόησης μοιράζονται ανάμεσα σε ψίθυρους νοσταλγίας απο παιδικά τραγούδια και σε φωνές που καλούν την ψυχή να διαβάσει ανεπίδοτα γράμματα, χωρίς να κοιτάξει αποστολέα και παραλήπτη.
Ο αυτόχειρας με τη θεϊκή δύναμη και την ανθρώπινη δειλία, ζηλεύει την πράξη της ανθρωποκτονίας.
Αν το σκεφτεί, ίσως το κατανοήσει ως παράλογο, ίσως και όχι.
Το έγκλημα τιμωρείται, δικαιολογείται, θεσπίζει νόμους, αναλύεται, εξηγείται, εμπεριέχει μια θεσμική αξιοπρέπεια,που του χαρίζεται μέσα απο αιτίες και αφορμές .
Η αυτοκτονία, είναι ατίμωση,προϋποθέτει αρρώστεια, πληγές στην ψυχή και παράδοξη λογική σε ένα θολωμένο μυαλό που δεν δίνει αντίλογο ούτε κίνητρα ερμηνείας.
Παράβαση φυσικών τελετουργιών της αιώνιας νομοτέλειας,
Ύστερα ξέρει... έχει δικαίωμα να ακολουθεί απερίσκεπτα την μονομερή σιωπηλή απόφαση απερισκεψίας ή ενδόμυχης ελπίδας αποχαιρετισμού.
Το οικογενειακό παρελθόν έχει πολλούς καρπούς στο δέντρο της αιώνιας λησμονιάς.
Ένα ατομικό πεπρωμένο αυτοκτονιών τρέφεται απο την αποσιωποιημένη αυτοκαταστροφή στο παρόν.
Λύτρωση.
Δεν υπομένεις την ανάγκη να σου επιτρέψουν να ζεις. Λύτρωση.
Δεν σε προστάζουν πώς, όσοι σε αφήνουν να ζεις.
«Ο πατέρας μου αφαίρεσε τη ζωή του ένα βράδυ Παρασκευής.
Ήταν 33 ετών
Την τέταρτη Παρασκευή του επόμενου μήνα θα έχω την ίδια ηλικία»
😈
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
July 28, 2024
Este libro pareciera ser el fruto de una anécdota, donde no hay una trama como tal, hay un suceso que se vuelve el imán que atrae a personas con algo en común.
Un jefe de redacción encarga a un periodista que investigue unas muertes y vea si se puede sacar una historia de ahí.
Sin saberlo se destapa como una caja de Pandora, y adentro no hay sorpresas, ni cosas increíbles, solo muerte,
La muerte nos provoca sentimientos encontrados por un lado nos apasiona como tema pero al mismo tiempo repele, es como el movimiento de las olas del mar, a veces deseamos que se aleje y otras que se acerque, pero nunca lo hace cuando lo esperamos, se mueve a su propio antojo y siempre nos deja más dudas que certezas, también nos provoca miedo, por qué existe algo terminante en ella, sobre todo cuando se acerca demasiado y aprendemos el profundo significado de para siempre, o jamás, lo seguro es que nunca sabremos todo de ella, mientras más nos acercamos, más la tememos, pero muy dentro de nosotros existe un espacio sin explorar que sabemos algún día conoceremos y ya no preguntaremos más.
La lectura de este libro me ha fascinado como un truco que veo y veo y al que no puedo descifrar, existe un velo que cubre el suicidio, cuando siempre hablamos del instinto de supervivencia y de las ganas de vivir, que pasa con los suicidas, quien los comprende, donde está ese límite o esa línea donde se decide ingresar a lo desconocido sin retorno, motivaciones, causas, orígenes, son muchos y variados como hay personas en el mundo, pero todas las teorías y estudios no logran desentrañar el misterio profundo que esta práctica contiene.
Otro tema doloroso son los que quedan, los familiares, los íntimos, cómo lograr procesar esa pérdida sin pedir explicaciones al suicida y a sí mismo, porque yo creo que el dolor más grande es no haber evitado el daño, no haber notado los indicios o ni siquiera saber que iba a pasar, una culpa que se anida en el interior y de algún modo tuerce la vida sin remedio.
Este libro no busca dar explicaciones, ni servirse del suicidio para construir una historia, más bien expone que el suicidio no es algo tan lejano o extraordinario, que a veces es irremediable, y que marca vidas.
Cada personaje pareciera que está tocado de una manera u otra, no existe un clima de extrañeza o de incredulidad, más bien existe un sentimiento de entendimiento aún a veces sin expresarlo, hay tanta sensibilidad y crudeza mezclada, que balancea perfecto lo que cuenta, para no volverlo demasiado sombrío ni tampoco muy optimista.
Siempre recuerdo una película coreana donde una persona con tendencias suicidas trata de explicar cómo se siente y dice que la mayoría de las personas buscamos el sol pero cuando nos calienta demasiado buscamos sombra para guarecernos, y el no tiene a dónde ir, siempre está bajo un sol ardiente que abrasa todo el tiempo.
Un jefe de redacción encarga a un periodista que investigue unas muertes y vea si se puede sacar una historia de ahí.
Sin saberlo se destapa como una caja de Pandora, y adentro no hay sorpresas, ni cosas increíbles, solo muerte,
La muerte nos provoca sentimientos encontrados por un lado nos apasiona como tema pero al mismo tiempo repele, es como el movimiento de las olas del mar, a veces deseamos que se aleje y otras que se acerque, pero nunca lo hace cuando lo esperamos, se mueve a su propio antojo y siempre nos deja más dudas que certezas, también nos provoca miedo, por qué existe algo terminante en ella, sobre todo cuando se acerca demasiado y aprendemos el profundo significado de para siempre, o jamás, lo seguro es que nunca sabremos todo de ella, mientras más nos acercamos, más la tememos, pero muy dentro de nosotros existe un espacio sin explorar que sabemos algún día conoceremos y ya no preguntaremos más.
La lectura de este libro me ha fascinado como un truco que veo y veo y al que no puedo descifrar, existe un velo que cubre el suicidio, cuando siempre hablamos del instinto de supervivencia y de las ganas de vivir, que pasa con los suicidas, quien los comprende, donde está ese límite o esa línea donde se decide ingresar a lo desconocido sin retorno, motivaciones, causas, orígenes, son muchos y variados como hay personas en el mundo, pero todas las teorías y estudios no logran desentrañar el misterio profundo que esta práctica contiene.
Otro tema doloroso son los que quedan, los familiares, los íntimos, cómo lograr procesar esa pérdida sin pedir explicaciones al suicida y a sí mismo, porque yo creo que el dolor más grande es no haber evitado el daño, no haber notado los indicios o ni siquiera saber que iba a pasar, una culpa que se anida en el interior y de algún modo tuerce la vida sin remedio.
Este libro no busca dar explicaciones, ni servirse del suicidio para construir una historia, más bien expone que el suicidio no es algo tan lejano o extraordinario, que a veces es irremediable, y que marca vidas.
Cada personaje pareciera que está tocado de una manera u otra, no existe un clima de extrañeza o de incredulidad, más bien existe un sentimiento de entendimiento aún a veces sin expresarlo, hay tanta sensibilidad y crudeza mezclada, que balancea perfecto lo que cuenta, para no volverlo demasiado sombrío ni tampoco muy optimista.
Siempre recuerdo una película coreana donde una persona con tendencias suicidas trata de explicar cómo se siente y dice que la mayoría de las personas buscamos el sol pero cuando nos calienta demasiado buscamos sombra para guarecernos, y el no tiene a dónde ir, siempre está bajo un sol ardiente que abrasa todo el tiempo.
January 23, 2018
Fascinante exploración del suicidio. Estilísticamente me recordó bastante a El extranjero de Camus, e incluso se podría creer que el personaje (que por momentos no es capaz de conectar con quienes le rodean) es similar, aunque mientras que Meursault casi no experimenta emociones abstractas y se queda en lo sensorial, el protagonista en primera persona de Los suicidas sí es atravesado por varias de las primeras (esperanza, compasión, cariño, etc.) pero no ahonda en la descripción de la emoción, solo la anuncia a secas. En cualquier caso la narración despojada de Di Benedetto (como en Zama) es muy efectiva, y junto a la rápida alternancia de breves pasajes y situaciones, permite una lectura vertiginosa que lo sumerge a uno en la diégesis.
El suicidio es examinado desde muchas facetas: suicidio solitario, pacto suicida, suicidio colectivo, suicidio por presión social (como el satí hindú), suicidios de jóvenes, de viejos y de parejas, intentos de suicidio, medios de suicidio, razones para el suicidio y varias más, pero la más importante es la del suicidio hereditario por vía familiar.
No sé si es una novela existencialista, pero al menos hay un diálogo con la temática o la literatura existencialista. También hay un pasaje sugestivo que habla de la esperanza como contrapuesta a la espera, y eso remite a Zama. El protagonista de Los suicidas también espera. ¿A qué espera? La novela abre con:
Mi padre se quitó la vida un viernes por la tarde.
Tenía 33 años.
El cuarto viernes del mes próximo yo tendré la misma edad.
Intertextualidad
Menciones directas:
* El mito de Sísifo (1942) de Albert Camus (citas, una en el epígrafe).
* Antología Minotauro: Fantasía y ciencia-ficción, n° 7 (1965). Incluía "No habrá tregua para los reyes" (1963) de Poul Anderson, "Interés compuesto" (1956) de Mack Reynolds, "Cosas de niños" (1960) de Theodore Sturgeon, "El hombre que era amigo de los electrones" (1962) de Fritz Leiber, "Los patos de las estrellas" (1950) de Bill Brown, "En el cometa" (1962) de Arthur C. Clarke, "Escalones a las estrellas" (1960) de Isaac Asimov y "Algo más" (1965) de Robert J. Tilley.
* El mundo sumergido (1962) de J. G. Ballard.
* El mundo subterráneo (1929) de S. Fowler Wright.
* La Divina Comedia (1321) de Dante Alighieri.
* Historia de los animales (ca. 343 a. C.) de Aristóteles (cita libre).
* Romeo y Julieta (1597) de William Shakespeare (alusión).
* Los Ensayos (1592) de Michel de Montaigne (cita).
* Las mil y una noches (ca. s. XIII), anónimo.
* El país de las sombras largas (1950) de Hans Ruesch.
* El Corán (ca. s. VII), anónimo (cita).
* La metafísica de la moral (1797) de Immanuel Kant (cita).
* "Ética" en Filosofía elemental (1847) de Jaime Balmes (cita).
* El mundo como voluntad y representación (1819) de Arthur Schopenhauer (cita).
* Así habló Zaratustra (1885) de Friedrich Nietzsche (citas).
* Biathanatos (1608) de John Donne.
* Del suicidio y de la inmortalidad del alma (1775) de David Hume.
* El Talmud (ca. s. VI), anónimo (alusión).
* La guerra de los judíos (ca. 79) de Flavio Josefo.
* La veneración, autor desconocido (¿inventado?).
* Antonio y Cleopatra (1623) de William Shakespeare (citas).
* Hamlet (1603) de William Shakespeare (cita).
* Vidas de los doce césares (ca. 121) de Suetonio (alusión).
* "El juicio de Dios" () en Grot/Cuentos claros de Antonio Di Benedetto.
* Mención al personaje de Werther, de Las penas del joven Werther (1774) de Johann Wolfgang von Goethe.
* Mención al personaje de Kirilov, de Los endemoniados (1872) de Fiódor Dostoyevski.
* Mención al personaje de Ana Karenina, de Ana Karenina (1877) de León Tolstoi.
* Mención a la leyenda del Conde Caníbal, basada en la vida de Ugolino della Gherardesca de acuerdo con Dante Alighieri en la Divina Comedia (1321).
* Mención a la película Fahrenheit 451 (1966), basada en el libro Fahrenheit 451 (1953) de Ray Bradbury.
* Mención a los autores:
-Demóstenes (Antigua Grecia, s. IV a. C.)
-Stefan Zweig (Austria, s. XIX-XX)
-Safo de Mitilene (Antigua Grecia, s. VII-VI a. C.)
-Alexandre Jacques François Brière de Boismont (Francia, s. XIX)
-Jean-Étienne Dominique Esquirol (Francia, s. XVIII-XIX)
-Émile Durkheim (Francia, s. XIX-XX)
-Louis Pasteur (Francia, s. XIX)
-Albert Einstein (Alemania/Suiza/Austria/EEUU, s. XIX-XX)
-Sigmund Freud (Austria, s. XIX-XX)
-Jean-Jacques Rousseau (Suiza/Francia, s. XVIII)
-Agustín de Hipona (Roma, s. IV-V)
-Tomás de Aquino (Italia, s. XIII)
-Michele Federico Sciacca (Italia, s. XX)
-Omar Jayam (Persia, s. XI-XII)
-Jacob al-Kirksani (?, ca. s. IX)
-Yitzchak Yaacov Reines (Lituania, s. XIX-XX)
-Pitágoras (Antigua Grecia, s. VI-V a. C.)
-Platón (Antigua Grecia, s. V-IV a. C.)
-Martín Lutero (Alemania, s. XV-XVI)
-Italo Calvino (Italia, s. XX)
-William Shakespeare (Inglaterra, s. XVI-XVII)
-Baruch Spinoza (Países Bajos, s. XVII)
-Confucio (China, ca. s. VI-V a. C.)
-Buda Gautama (India, ca. s. VI-IV a. C.)
-Séneca (Roma, s. I)
-Diógenes de Sinope (Antigua Grecia, s. V-IV a. C.)
-Voltaire (Francia, s. XVIII)
-Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Alemania, s. XVIII-XIX)
-Friedrich Nietzsche (Alemania, s. XIX)
-Hegesias (Antigua Grecia, s. III a. C.)
-Federico Fellini (Italia, s. XX)
-Zenón de Citio (Antigua Grecia, s IV-III a. C.)
-Søren Kierkegaard (Dinamarca, s. XIX)
Indirecta:
* Las menciones a las moscas (durante la escena del doble suicidio y durante el episodio del clima hostil en el ómnibus) podrían ser un guiño a Las moscas (1943) de Jean-Paul Sartre, obra de cariz existencialista.
El suicidio es examinado desde muchas facetas: suicidio solitario, pacto suicida, suicidio colectivo, suicidio por presión social (como el satí hindú), suicidios de jóvenes, de viejos y de parejas, intentos de suicidio, medios de suicidio, razones para el suicidio y varias más, pero la más importante es la del suicidio hereditario por vía familiar.
No sé si es una novela existencialista, pero al menos hay un diálogo con la temática o la literatura existencialista. También hay un pasaje sugestivo que habla de la esperanza como contrapuesta a la espera, y eso remite a Zama. El protagonista de Los suicidas también espera. ¿A qué espera? La novela abre con:
Mi padre se quitó la vida un viernes por la tarde.
Tenía 33 años.
El cuarto viernes del mes próximo yo tendré la misma edad.
Intertextualidad
Menciones directas:
* El mito de Sísifo (1942) de Albert Camus (citas, una en el epígrafe).
* Antología Minotauro: Fantasía y ciencia-ficción, n° 7 (1965). Incluía "No habrá tregua para los reyes" (1963) de Poul Anderson, "Interés compuesto" (1956) de Mack Reynolds, "Cosas de niños" (1960) de Theodore Sturgeon, "El hombre que era amigo de los electrones" (1962) de Fritz Leiber, "Los patos de las estrellas" (1950) de Bill Brown, "En el cometa" (1962) de Arthur C. Clarke, "Escalones a las estrellas" (1960) de Isaac Asimov y "Algo más" (1965) de Robert J. Tilley.
* El mundo sumergido (1962) de J. G. Ballard.
* El mundo subterráneo (1929) de S. Fowler Wright.
* La Divina Comedia (1321) de Dante Alighieri.
* Historia de los animales (ca. 343 a. C.) de Aristóteles (cita libre).
* Romeo y Julieta (1597) de William Shakespeare (alusión).
* Los Ensayos (1592) de Michel de Montaigne (cita).
* Las mil y una noches (ca. s. XIII), anónimo.
* El país de las sombras largas (1950) de Hans Ruesch.
* El Corán (ca. s. VII), anónimo (cita).
* La metafísica de la moral (1797) de Immanuel Kant (cita).
* "Ética" en Filosofía elemental (1847) de Jaime Balmes (cita).
* El mundo como voluntad y representación (1819) de Arthur Schopenhauer (cita).
* Así habló Zaratustra (1885) de Friedrich Nietzsche (citas).
* Biathanatos (1608) de John Donne.
* Del suicidio y de la inmortalidad del alma (1775) de David Hume.
* El Talmud (ca. s. VI), anónimo (alusión).
* La guerra de los judíos (ca. 79) de Flavio Josefo.
* La veneración, autor desconocido (¿inventado?).
* Antonio y Cleopatra (1623) de William Shakespeare (citas).
* Hamlet (1603) de William Shakespeare (cita).
* Vidas de los doce césares (ca. 121) de Suetonio (alusión).
* "El juicio de Dios" () en Grot/Cuentos claros de Antonio Di Benedetto.
* Mención al personaje de Werther, de Las penas del joven Werther (1774) de Johann Wolfgang von Goethe.
* Mención al personaje de Kirilov, de Los endemoniados (1872) de Fiódor Dostoyevski.
* Mención al personaje de Ana Karenina, de Ana Karenina (1877) de León Tolstoi.
* Mención a la leyenda del Conde Caníbal, basada en la vida de Ugolino della Gherardesca de acuerdo con Dante Alighieri en la Divina Comedia (1321).
* Mención a la película Fahrenheit 451 (1966), basada en el libro Fahrenheit 451 (1953) de Ray Bradbury.
* Mención a los autores:
-Demóstenes (Antigua Grecia, s. IV a. C.)
-Stefan Zweig (Austria, s. XIX-XX)
-Safo de Mitilene (Antigua Grecia, s. VII-VI a. C.)
-Alexandre Jacques François Brière de Boismont (Francia, s. XIX)
-Jean-Étienne Dominique Esquirol (Francia, s. XVIII-XIX)
-Émile Durkheim (Francia, s. XIX-XX)
-Louis Pasteur (Francia, s. XIX)
-Albert Einstein (Alemania/Suiza/Austria/EEUU, s. XIX-XX)
-Sigmund Freud (Austria, s. XIX-XX)
-Jean-Jacques Rousseau (Suiza/Francia, s. XVIII)
-Agustín de Hipona (Roma, s. IV-V)
-Tomás de Aquino (Italia, s. XIII)
-Michele Federico Sciacca (Italia, s. XX)
-Omar Jayam (Persia, s. XI-XII)
-Jacob al-Kirksani (?, ca. s. IX)
-Yitzchak Yaacov Reines (Lituania, s. XIX-XX)
-Pitágoras (Antigua Grecia, s. VI-V a. C.)
-Platón (Antigua Grecia, s. V-IV a. C.)
-Martín Lutero (Alemania, s. XV-XVI)
-Italo Calvino (Italia, s. XX)
-William Shakespeare (Inglaterra, s. XVI-XVII)
-Baruch Spinoza (Países Bajos, s. XVII)
-Confucio (China, ca. s. VI-V a. C.)
-Buda Gautama (India, ca. s. VI-IV a. C.)
-Séneca (Roma, s. I)
-Diógenes de Sinope (Antigua Grecia, s. V-IV a. C.)
-Voltaire (Francia, s. XVIII)
-Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Alemania, s. XVIII-XIX)
-Friedrich Nietzsche (Alemania, s. XIX)
-Hegesias (Antigua Grecia, s. III a. C.)
-Federico Fellini (Italia, s. XX)
-Zenón de Citio (Antigua Grecia, s IV-III a. C.)
-Søren Kierkegaard (Dinamarca, s. XIX)
Indirecta:
* Las menciones a las moscas (durante la escena del doble suicidio y durante el episodio del clima hostil en el ómnibus) podrían ser un guiño a Las moscas (1943) de Jean-Paul Sartre, obra de cariz existencialista.
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July 2, 2022DNF 50%
Como gostei bastante de “Silencieiro” deste autor, que levantava questões muito pertinentes, achei que com um título como “Os Suicidas”, um dos temas literários que mais me fascinam, Antonio di Benedetto poderia fazer algo igualmente estimulante. Até metade, a única coisa que me estimulou foi o reflexo do bocejo.
A aproximar-se dos 33 anos, a idade com que o seu pai se suicidou, o protagonista, apesar de todos os receios, parece mais preocupado com o engate das suas colegas de trabalho do que com qualquer dúvida existencialista. Um tédio.
Como gostei bastante de “Silencieiro” deste autor, que levantava questões muito pertinentes, achei que com um título como “Os Suicidas”, um dos temas literários que mais me fascinam, Antonio di Benedetto poderia fazer algo igualmente estimulante. Até metade, a única coisa que me estimulou foi o reflexo do bocejo.
A aproximar-se dos 33 anos, a idade com que o seu pai se suicidou, o protagonista, apesar de todos os receios, parece mais preocupado com o engate das suas colegas de trabalho do que com qualquer dúvida existencialista. Um tédio.
January 16, 2025
"My father took his life on a Friday afternoon. He was thirty-three. I'll be thirty-three the last Friday of next month."
The Suicides represents the final part in the Trilogy of Expectation by Argentinian author Antonio di Benedetto. Though a loosely named trilogy with all three books each with a completely different story and set of characters, many existentialist themes overlap. Preceded by Zama (1956) and The Silentiary (1964), The Suicides (1969) is about a reporter investigating a series of suicides in the city while the anniversary of his father's suicide looms.
"Am I a normal man? I don't make much noise. I like many things. I live my life. I wonder why we are alive. I think about death, I resist it, I prefer to live. But I think about it. Many people don't. They take it for granted that a great deal of future remains to them."
Suicide is an enigma and each suicide is unique in a myriad of ways. And anyone who has been affected by suicide knows that there are always more answers than questions. With these questions, di Benedetto's characters explore views and moralities surrounding self-death all the while solving a local mystery. Whether you reject the idea of suicide like such historical thinkers as Plato, Kant and Camus, or accept it like Confucius, The Stoics and Nietzsche there is probably no greater existential subject in our absurd existence than the time spent thinking about our death.
"If you're not alive, you don't have to endure having anyone else allow you to live. Other people allow us to live but they dictate how. Will I be old? Will I stand on a sidewalk someday in a long line of retirees? Do you have to wait for death, like an elderly retiree, or do you have to do it, the way Papá did?"
There were numerous times I felt my heart in my throat and the whole time spent reading The Suicides I was enraptured in di Benedetto's perfectly balanced prose. Just like in his other books, he leaves just enough room for the reader to fill in the emotional gaps with their thoughts. Having read all three books in the Trilogy, these books are brilliantly beautiful navigating the absurd realities of being a human. Whether a public servant in Zama, an aspiring writer in The Silentiary or a reporter in The Suicides, di Benedetto has written wonderful explorations of the human spirit that we are fortunate to have translated to English by Esther Allen and published by NYRB.
"It's a privilege of the absurd human condition, the ability to destroy oneself."
The Suicides represents the final part in the Trilogy of Expectation by Argentinian author Antonio di Benedetto. Though a loosely named trilogy with all three books each with a completely different story and set of characters, many existentialist themes overlap. Preceded by Zama (1956) and The Silentiary (1964), The Suicides (1969) is about a reporter investigating a series of suicides in the city while the anniversary of his father's suicide looms.
"Am I a normal man? I don't make much noise. I like many things. I live my life. I wonder why we are alive. I think about death, I resist it, I prefer to live. But I think about it. Many people don't. They take it for granted that a great deal of future remains to them."
Suicide is an enigma and each suicide is unique in a myriad of ways. And anyone who has been affected by suicide knows that there are always more answers than questions. With these questions, di Benedetto's characters explore views and moralities surrounding self-death all the while solving a local mystery. Whether you reject the idea of suicide like such historical thinkers as Plato, Kant and Camus, or accept it like Confucius, The Stoics and Nietzsche there is probably no greater existential subject in our absurd existence than the time spent thinking about our death.
"If you're not alive, you don't have to endure having anyone else allow you to live. Other people allow us to live but they dictate how. Will I be old? Will I stand on a sidewalk someday in a long line of retirees? Do you have to wait for death, like an elderly retiree, or do you have to do it, the way Papá did?"
There were numerous times I felt my heart in my throat and the whole time spent reading The Suicides I was enraptured in di Benedetto's perfectly balanced prose. Just like in his other books, he leaves just enough room for the reader to fill in the emotional gaps with their thoughts. Having read all three books in the Trilogy, these books are brilliantly beautiful navigating the absurd realities of being a human. Whether a public servant in Zama, an aspiring writer in The Silentiary or a reporter in The Suicides, di Benedetto has written wonderful explorations of the human spirit that we are fortunate to have translated to English by Esther Allen and published by NYRB.
"It's a privilege of the absurd human condition, the ability to destroy oneself."
February 21, 2025
Hay libros a los que vale la pena volver cada cierto tiempo. Relatos que, una vez leídos, se quedan con uno en busca de una nueva discusión. Ya sea en un bus, o en medio de una caminata, aparecen en la memoria para recordarle a uno lo que ha sido, los pasos que se han dado, las decisiones asumidas y los yerros que atrás van quedando. En el caso de Los suicidas, di Benedetto hace lo imposible por hacer que la vida sucumba a la muerte. Entre Tánatos y Eros, los hechos suceden: no hay más fuerzas, ni pulsiones. El personaje, enajenado de la vida, temeroso de futuro y presente, desea vivir. Lo desea con todas sus fuerzas, de forma silente y a viva voz. Lo hace a pesar de sí mismo, de sus agüeros y necesidades, de sus miedos y anhelos. Pero, en su mundo, pareciera que el destino es la muerte. Con todo, siempre somos capaces de luchar por permanecer un día más en este mundo. Como dijera Kant, tiene valor moral defender la vida cuando menos razones existen para mantenerla.
Sentí este libro palabra por palabra. Porque la prosa de di Benedetto, en su minimalismo y afán de sucesos, desborda una vitalidad insospechada. Hay momentos para reír, lamentarse, temer o alejarse. En últimas, se siente uno vivo a medida que los ojos se deslizan sobre las hojas.
Sentí este libro palabra por palabra. Porque la prosa de di Benedetto, en su minimalismo y afán de sucesos, desborda una vitalidad insospechada. Hay momentos para reír, lamentarse, temer o alejarse. En últimas, se siente uno vivo a medida que los ojos se deslizan sobre las hojas.
March 4, 2025
When I am feeling overwhelmed or confronted by a person or emotion, I tend to reach for humor as a way to process or to help navigate through the turmoil. Humor not only helps me process my experiences, but it adds depth and contrast to other emotions I may be feeling: sorrow, anger, etc. My favorite stories tend to blend tone and emotion, in that way they feel more like products of alchemy, and this is one of those books, pure alchemy.
The fact that this book made me laugh more than any book I have read in years and also devastate me deeper than any book in years is a sign of Benedetto's mastery over tone and humor, knowing just when and how much to add to deepen the impact of an upcoming line or concept. He is able to depict the absurdity of life, but also it's beauty so clearly, it made parts difficult to read and I found myself needing to go outside and walk after certain sections.
The writing also is just operating at another level. The short sentences and sections of this book can be a red flag in some (mostly modern) writing, but Benedetto usually has a punchline or point to make with the cadence of his writing and he knows exactly how many syllables he needs to maximize the impact of his writing...I just don't know how you develop that eye and ability...
I feel I could talk endlessly about this, but I just want to touch on one more aspect of this book for now. "Literary Fiction"...feels like a poisoned label to me. I think it is beyond time we find some new terms, or at least one new term to replace "Literary Fiction" or to perhaps differentiate the category a bit, but I digress. Hearing that the book I am about to read involves an investigation or a traditional "horror" premise, but that it is more of a "Literary Fiction" book than a more "Standard"-genre exercise is usually a great way to dampen my interest.
What tends to happen, for me, is that the book establishes a series of questions or lines of interest that it then has no interest in pursuing or satisfying. This is not a blanket indictment of all Literary Fiction (genre-adjacent) books, sometimes the hint of a haunting is the best way to underline your larger point and can increase the impact of the overall narrative. There are plenty of books that get to a climactic reveal and I am left begging the author to keep it off the page, BUT there are more books where I am left frustrated by a central mystery, that I did not ask for, which was offered to me, only then to be snatched away leaving me to feel like I was a greedy child for even being interested in the mystery in the first place.
What Benedetto does different, is that he makes sure to explore every aspect of his premise. I knew from the jump this was not going to be a procedural and lead to a neat resolution, but along the way he knows how to explore the mystery in a way that is compelling and satisfying. The way he deepens the mystery as the narrative progresses, while also establishing the futility of the investigating is masterful and satisfying. The scene with the lawyer who posits his theory on what happened to the body of one of the suicides is ingenious. It offers new questions and answers and offers an entire new path for the narrative to go only for the lawyer to deconstruct the entire premise...
I also found the ending to be profoundly moving...what an incredible book.
The fact that this book made me laugh more than any book I have read in years and also devastate me deeper than any book in years is a sign of Benedetto's mastery over tone and humor, knowing just when and how much to add to deepen the impact of an upcoming line or concept. He is able to depict the absurdity of life, but also it's beauty so clearly, it made parts difficult to read and I found myself needing to go outside and walk after certain sections.
The writing also is just operating at another level. The short sentences and sections of this book can be a red flag in some (mostly modern) writing, but Benedetto usually has a punchline or point to make with the cadence of his writing and he knows exactly how many syllables he needs to maximize the impact of his writing...I just don't know how you develop that eye and ability...
I feel I could talk endlessly about this, but I just want to touch on one more aspect of this book for now. "Literary Fiction"...feels like a poisoned label to me. I think it is beyond time we find some new terms, or at least one new term to replace "Literary Fiction" or to perhaps differentiate the category a bit, but I digress. Hearing that the book I am about to read involves an investigation or a traditional "horror" premise, but that it is more of a "Literary Fiction" book than a more "Standard"-genre exercise is usually a great way to dampen my interest.
What tends to happen, for me, is that the book establishes a series of questions or lines of interest that it then has no interest in pursuing or satisfying. This is not a blanket indictment of all Literary Fiction (genre-adjacent) books, sometimes the hint of a haunting is the best way to underline your larger point and can increase the impact of the overall narrative. There are plenty of books that get to a climactic reveal and I am left begging the author to keep it off the page, BUT there are more books where I am left frustrated by a central mystery, that I did not ask for, which was offered to me, only then to be snatched away leaving me to feel like I was a greedy child for even being interested in the mystery in the first place.
What Benedetto does different, is that he makes sure to explore every aspect of his premise. I knew from the jump this was not going to be a procedural and lead to a neat resolution, but along the way he knows how to explore the mystery in a way that is compelling and satisfying. The way he deepens the mystery as the narrative progresses, while also establishing the futility of the investigating is masterful and satisfying. The scene with the lawyer who posits his theory on what happened to the body of one of the suicides is ingenious. It offers new questions and answers and offers an entire new path for the narrative to go only for the lawyer to deconstruct the entire premise...
I also found the ending to be profoundly moving...what an incredible book.
May 11, 2025
Well ... this one didn't really speak to me, but, then again, it was an experiment - a late 1960's Argentinian classic, in translation, that felt much more to me like a period piece or something of a different time and place.
I felt like much of the set up was a slog, but I also concede that, by the end, I was pretty vested in (and ultimately somewhat caught off guard by) the outcome.
My sense is di Benedetto is widely read and well-respected, and I may not have chosen the right place to start. Apparently, while this is the source of some (academic?) debate, this is classified as the third in a trilogy of sorts (although everyone, on both sides, agrees that the author never suggested it was a trilogy, and the protagonist in this one doesn't feature in the other two, so go figure).
Much as I was unmoved by the protagonist, I at least felt I had a little more context for what was going on ... in terms of voice and perspective ... having read the translator's afterword, which began by emphasizing the term and concept of heteropessimism, albeit conceding that the term wasn't even coined until 50 years after the book's publication.
I rarely regret trying new things, and I can't say I won't give di Benedetto another try, but I'm relatively confident I won't be rushing out to buy the others in the so-described trilogy.
I felt like much of the set up was a slog, but I also concede that, by the end, I was pretty vested in (and ultimately somewhat caught off guard by) the outcome.
My sense is di Benedetto is widely read and well-respected, and I may not have chosen the right place to start. Apparently, while this is the source of some (academic?) debate, this is classified as the third in a trilogy of sorts (although everyone, on both sides, agrees that the author never suggested it was a trilogy, and the protagonist in this one doesn't feature in the other two, so go figure).
Much as I was unmoved by the protagonist, I at least felt I had a little more context for what was going on ... in terms of voice and perspective ... having read the translator's afterword, which began by emphasizing the term and concept of heteropessimism, albeit conceding that the term wasn't even coined until 50 years after the book's publication.
I rarely regret trying new things, and I can't say I won't give di Benedetto another try, but I'm relatively confident I won't be rushing out to buy the others in the so-described trilogy.
June 10, 2025
At my age and with my state of health, the subject of this book is not only interesting but may be seen as rather tempting. Having looked inside that room I have come out and closed the door, feeling better within myself for having done so.
April 28, 2018
“Můj otec si vzal život jednoho pátečního odpoledne. Bylo mu třicet tři let.” - takhle začíná di Benedettovo kniha. Já jsem knihu začal číst ve vlaku v pátek odpoledne cestou z práce! A je mi 33! Di Benedetto! Já nejdu! Lol!
Jelikož teď píšu recenzi jak víno, tak je jasný, že já jsem se nezabil. Ve vlaku by to taky šlo celkem blbě, protože tam je spoustu lidí, co podřimují a navíc mám rodinu a v práci jsem si taky nezažádal o absenci a tak dále pana krále. Krom toho se nezabije ani hlavní hrdina - spoiler alert.
Di Benedetto napsal Zamu a ta se mi nemálo nezamlouvala, ale tímhle se totálně vykoupil. Já tomu dávám normálně 9/10. Mám těžkou averzi k latinoteratuře, ale tohle vůbec nebylo cejtit jak cerveza raknrol, víc takových knížek, dobří latinolidé.
Jelikož teď píšu recenzi jak víno, tak je jasný, že já jsem se nezabil. Ve vlaku by to taky šlo celkem blbě, protože tam je spoustu lidí, co podřimují a navíc mám rodinu a v práci jsem si taky nezažádal o absenci a tak dále pana krále. Krom toho se nezabije ani hlavní hrdina - spoiler alert.
Di Benedetto napsal Zamu a ta se mi nemálo nezamlouvala, ale tímhle se totálně vykoupil. Já tomu dávám normálně 9/10. Mám těžkou averzi k latinoteratuře, ale tohle vůbec nebylo cejtit jak cerveza raknrol, víc takových knížek, dobří latinolidé.
November 2, 2017
Ta strohost! Forma vyprávění je směskou věcné reportáže se zkratkou osobního myšlení. Už v Tišitel byl velmi skrovný ve svém vypravěčství, ale uplýval lépe. Sebevrazi jsou mnohem hustější, zarývavější.
Novinář, který sestavuje seriál o sebevrazích, se sám snaží vypořádat se stínem sebevraždy vlastního otce. Ale nevyrovnává se s odkazem, nýbrž s jakousi předtuchou, že i on by měl svůj život ukončit. Vyvolává argumentace pro i proti do té míry, že se sebevrahem stává - ne však tělesným, ale myšlenkovým.
Novinář, který sestavuje seriál o sebevrazích, se sám snaží vypořádat se stínem sebevraždy vlastního otce. Ale nevyrovnává se s odkazem, nýbrž s jakousi předtuchou, že i on by měl svůj život ukončit. Vyvolává argumentace pro i proti do té míry, že se sebevrahem stává - ne však tělesným, ale myšlenkovým.
April 6, 2021
Por favor, qué pedazo de libro.
Una novela fascinante, muy poderosa.
Goodreads es una aldea muy tranquil y sana, pero realmente te quiero invitar a pelear al parque si no te gusta la prosa de Di Benedetto. Joda (?)
La reseña completa la subo en la semana a Instagram, en @baulbordo.
Sumate, amigue.
Librazo impresionante.
Una novela fascinante, muy poderosa.
Goodreads es una aldea muy tranquil y sana, pero realmente te quiero invitar a pelear al parque si no te gusta la prosa de Di Benedetto. Joda (?)
La reseña completa la subo en la semana a Instagram, en @baulbordo.
Sumate, amigue.
Librazo impresionante.
April 18, 2025
Enjoyed this enough that I am committed to re-reading Zama sometime this summer. Reminded me somewhat of Gogol but a little icier, cooler, but never quite detached. Expectation makes victims of us all I suppose
March 28, 2023
A un periodista se le asigna escribir una nota sobre tres fotografías peculiares: cada una de las personas retratadas está muerta, cada una de ellas se suicidó.
Es un tema sensible para el protagonista: su padre se mató a los treinta y tres años, y a él le faltan pocas semanas para cumplir esa edad. Teme o quizás espera repetir sus pasos.
Así que, en parte por su trabajo, en parte por motivos propios, busca información y opiniones sobre el tema, trata de documentar algunos suicidios de su ciudad y acaba por descubrir un misterio relacionado con una de las fotos. Es una historia que podría ser policial, pero en lugar de eso se torna existencialista.
Con un estilo parco, de oraciones y frases cortas, Di Benedetto aprovecha esta novela para reflexionar sobre el suicidio, enlazando ideas a favor y en contra, pero sin tomar partido, dejando que la muerte se mueva cerca de sus personajes, como invitación y como advertencia.
Es un tema sensible para el protagonista: su padre se mató a los treinta y tres años, y a él le faltan pocas semanas para cumplir esa edad. Teme o quizás espera repetir sus pasos.
Así que, en parte por su trabajo, en parte por motivos propios, busca información y opiniones sobre el tema, trata de documentar algunos suicidios de su ciudad y acaba por descubrir un misterio relacionado con una de las fotos. Es una historia que podría ser policial, pero en lugar de eso se torna existencialista.
Con un estilo parco, de oraciones y frases cortas, Di Benedetto aprovecha esta novela para reflexionar sobre el suicidio, enlazando ideas a favor y en contra, pero sin tomar partido, dejando que la muerte se mueva cerca de sus personajes, como invitación y como advertencia.
April 30, 2021
Valoración: 4,5/5
“Los suicidas” es una novela corta, intensa y con una prosa directa.
Una lectura terriblemente hipnótica y esa atracción fatal resulta angustiosa porque te arrastra a las profundidades del abismo personal desgarrando y sacando a la luz los fantasmas personales que nos azuzan y que nos van devorando por dentro poco a poco y que te susurran ‘un viaje hacia la sombra tranquila’.
Una novela que me ha estremecido personalmente y que recomiendo leerla en momentos de bajón anímico porque es en esa coyuntura cuándo nuestra alma necesita sentir el vacío bajo sus pies pero principalmente, necesita sentir que aunque, a veces, nos sobre un futuro, nuestra vida tiene más valor de lo pensamos pues aún somos afortunados por tener instantes de luz en un mundo demasiado sombrío.
“Los suicidas” es una novela corta, intensa y con una prosa directa.
Una lectura terriblemente hipnótica y esa atracción fatal resulta angustiosa porque te arrastra a las profundidades del abismo personal desgarrando y sacando a la luz los fantasmas personales que nos azuzan y que nos van devorando por dentro poco a poco y que te susurran ‘un viaje hacia la sombra tranquila’.
Una novela que me ha estremecido personalmente y que recomiendo leerla en momentos de bajón anímico porque es en esa coyuntura cuándo nuestra alma necesita sentir el vacío bajo sus pies pero principalmente, necesita sentir que aunque, a veces, nos sobre un futuro, nuestra vida tiene más valor de lo pensamos pues aún somos afortunados por tener instantes de luz en un mundo demasiado sombrío.
January 20, 2025
3.5, somewhat difficult (and frustrating) to get through page by page for being such a short novel, but compelling to think back on as a whole —set in the late 1960s (when it was written), an Argentine journalist’s investigation into a series of suicides, amid philosophizing, womanizing, and interspersed “trivia” about suicide. Not surface level, but the narration skims on top of moments, skips from scene to scene, is largely observational and leaves a thought as soon as it touches it. Interesting instances of surreality and violence tucked amid grounded moments at work, at breakfast with his mother, at boxing matches, at sci-fi movie premieres, etc might evoke David Lynch, but maybe he’s just on my mind!
July 3, 2017
3.5*
Mi padre se quitó la vida un viernes por la tarde.
Tenía 33 años.
El cuarto viernes del mes próximo yo tendré la misma edad.
Me gustó, pero hay algo en la prosa de Di Benedetto que no me termina de cerrar... Su estilo se asemeja al de unos apuntes para una novela, como si hubiera tenido una idea y la haya esbozado en unas páginas para desarrollarla luego, pero no lo hace nunca y termina publicando eso, un esbozo.
Sin embargo, me gustó la temática del libro y nunca se me hizo pesado de leer; también me gustaron las alusiones a "El Extranjero", de Camus. Todavía no sé si estoy lo suficientemente entusiasmada como para probar con más novelas de este autor.
Mi padre se quitó la vida un viernes por la tarde.
Tenía 33 años.
El cuarto viernes del mes próximo yo tendré la misma edad.
Me gustó, pero hay algo en la prosa de Di Benedetto que no me termina de cerrar... Su estilo se asemeja al de unos apuntes para una novela, como si hubiera tenido una idea y la haya esbozado en unas páginas para desarrollarla luego, pero no lo hace nunca y termina publicando eso, un esbozo.
Sin embargo, me gustó la temática del libro y nunca se me hizo pesado de leer; también me gustaron las alusiones a "El Extranjero", de Camus. Todavía no sé si estoy lo suficientemente entusiasmada como para probar con más novelas de este autor.
November 22, 2013
No se por qué, pero no termino de entusiasmarme con Benedetto. Me cuesta entender su tono. Tengo un libro suyo más por leer, lo intentaré.
December 1, 2021
La novela que más me gustó de la edición en que además incluye Zama y el Silenciero
February 24, 2025
The nameless protagonist of this novel is a reporter with a morbid assignment: he has been given two photographs of suicides to investigate—one of a middle-aged woman, the other of an elderly man. There is no name, no date, no identifying information accompanying either image. All they have in common is their enigmatic facial expressions: serene mouths and terrified eyes. What does it mean? Combing through police reports, consulting the coroner, searching through the archive, interviewing families, he will have to identify the bodies and through painstaking effort figure out the murky provenance of these photos. Coincidentally, it's the anniversary of the day his father took his own life; his father was thirty-three; now he is thirty-three. As he investigates the origin of the photos, he will uncover a strange story of a desperate madwoman torturing herself with letters, of an elderly man perhaps embroiled in some death cult, his hand amputated. But while the facts of the cases are salacious, both the reporter and his editor are drawn more to the underlying existential question—why do people commit suicide? Desperation? Madness? Hallucinations? Genetic predeterminism? What was their motive? To escape life? To vanquish the death drive? And will he too be driven to suicide?
The novel begins with an epigraph of Camus, "Every sane man has thought about suicide at some point," programmatically announcing not just the central theme of the book but its deeper intertextual relationship with Camus. The narrator of The Suicides is in many ways a distorted mirror version of Meursault of The Stranger. He's a somewhat loveless automaton: he chases women, seeks out sex, and says that he cannot fall in love; he observes the people around him with curious detachment; he routinely wakes up late, smokes, drinks coffee, and the summer heat induces an afternoon malaise and irrationality ("Possessed by the demon of summer, flies buzz around me and brush against my skin, and the world is harsh and violent" and then on the next page "but the noise of walking feet and the reflection of the sun on the pavement drive me further"—words that evoke Meursault wandering the beach with the Mediterranean sun bearing down on him and blinding him with an incomprehensible mania). But unlike Meursault, his mother is alive; he lives with her. Unlike Meursault, his boss encourages him to take time off work when his brother falls ill. Unlike Meursault, he weeps at the end—he has compunction and humanity, even if he is a somewhat lecherous wastrel. Di Benedetto presents a character who embodies the existential call to examine suicide as the fundamental question of human life, but like Camus, he refuses to present a definitive answer.
The idea of the "absurd" was originally a musical one. Something "absurd" meant "discordant" or "dissonant", and then it came to mean simply "incongruous", "inept" or even "silly"—and then, for Camus, it came to signify the cosmic indifference to the individual's quest for meaning. In a literal way, Di Benedetto's The Silentiary drew out the etymological origins of this concept, following a novelist who cannot write because of all the noise of modern life, his life purpose rendered impossible by the cacophony of the world around him. Thinking and writing, in that novel, becomes "absurd" in all senses of the word. In substance, The Suicides is much the same—about a disaffected young man brawling against modernity—but it's much more melancholic and elegiac. The narrator reads science fiction novels and his girlfriend wishes she could direct films like Ingmar Bergman but, stylistically, the novel has a much closer affinity with new wave cinema. Its characters behave inexplicably, hauntingly, mutely, and at times, explosively. Existential angst is subjected to ironic commentary.
The novel begins with an epigraph of Camus, "Every sane man has thought about suicide at some point," programmatically announcing not just the central theme of the book but its deeper intertextual relationship with Camus. The narrator of The Suicides is in many ways a distorted mirror version of Meursault of The Stranger. He's a somewhat loveless automaton: he chases women, seeks out sex, and says that he cannot fall in love; he observes the people around him with curious detachment; he routinely wakes up late, smokes, drinks coffee, and the summer heat induces an afternoon malaise and irrationality ("Possessed by the demon of summer, flies buzz around me and brush against my skin, and the world is harsh and violent" and then on the next page "but the noise of walking feet and the reflection of the sun on the pavement drive me further"—words that evoke Meursault wandering the beach with the Mediterranean sun bearing down on him and blinding him with an incomprehensible mania). But unlike Meursault, his mother is alive; he lives with her. Unlike Meursault, his boss encourages him to take time off work when his brother falls ill. Unlike Meursault, he weeps at the end—he has compunction and humanity, even if he is a somewhat lecherous wastrel. Di Benedetto presents a character who embodies the existential call to examine suicide as the fundamental question of human life, but like Camus, he refuses to present a definitive answer.
The idea of the "absurd" was originally a musical one. Something "absurd" meant "discordant" or "dissonant", and then it came to mean simply "incongruous", "inept" or even "silly"—and then, for Camus, it came to signify the cosmic indifference to the individual's quest for meaning. In a literal way, Di Benedetto's The Silentiary drew out the etymological origins of this concept, following a novelist who cannot write because of all the noise of modern life, his life purpose rendered impossible by the cacophony of the world around him. Thinking and writing, in that novel, becomes "absurd" in all senses of the word. In substance, The Suicides is much the same—about a disaffected young man brawling against modernity—but it's much more melancholic and elegiac. The narrator reads science fiction novels and his girlfriend wishes she could direct films like Ingmar Bergman but, stylistically, the novel has a much closer affinity with new wave cinema. Its characters behave inexplicably, hauntingly, mutely, and at times, explosively. Existential angst is subjected to ironic commentary.
September 6, 2020
¿Soy un hombre normal? No hago ruido. Me gustan muchas cosas. Vivo. Me pregunto por qué estamos vivos. Pienso en la muerte, la resisto, prefiero vivir. Pero pienso. Muchos, no: dan por hecho que les sobra futuro
Es esta una de esas novelas que te hace pensar y reflexionar. Plantearse todas las cuestiones de la vida siempre es interesante, y el suicidio y la muerte son partes de la misma, así que no hay que omitirlas. Los seres humanos nos creemos que seremos inmortales (sobre todo en nuestra juventud) y no caemos en la cuenta de que tenemos que morir hasta que le vemos la cara a la muerte. "Yo estoy pegada a todo el mundo, Nick, solo que tú eres más consciente de ello", le dice la Señora Muerte al protagonista de Pulp , de Charles Bukowski. Este saberse acompañado de la muerte convierte a los protagonistas de las dos novelas en personajes que podríamos decir que ni sienten ni padecen y que pareciera que se dejan llevar hacia el final prescrito que todos tenemos dentro. Sin embargo, el final es distinto en ambas novelas. Lo pongo en spoiler.
Es esta una de esas novelas que te hace pensar y reflexionar. Plantearse todas las cuestiones de la vida siempre es interesante, y el suicidio y la muerte son partes de la misma, así que no hay que omitirlas. Los seres humanos nos creemos que seremos inmortales (sobre todo en nuestra juventud) y no caemos en la cuenta de que tenemos que morir hasta que le vemos la cara a la muerte. "Yo estoy pegada a todo el mundo, Nick, solo que tú eres más consciente de ello", le dice la Señora Muerte al protagonista de Pulp , de Charles Bukowski. Este saberse acompañado de la muerte convierte a los protagonistas de las dos novelas en personajes que podríamos decir que ni sienten ni padecen y que pareciera que se dejan llevar hacia el final prescrito que todos tenemos dentro. Sin embargo, el final es distinto en ambas novelas. Lo pongo en spoiler.
March 31, 2022
Hay algo hermoso en la manera de narrar de Bendetto, como un oro líquido que se te escurre de las manos y tenemos que releer constantemente. Hay de algo trasnochado en este libro: por un lado las elipsis al final dan una sensación de malestar cinético y vertiginosidad; por otro, las diferentes maneras de ejecutar los diálogos (a veces más cercanos a Saramago y su confusión discursiva, a veces más fieles a la conversación separada por guiones), las cuales no son accidentales, a cada forma le otorga una intención específica y esto pasa tan naturalmente.
Me encantó el principio y el final, pero el entremedio del libro se siente como una pérdida de rumbo, no pienso que el divague sirva para ejemplificar la sensación de estar perdido en el mundo y creo que le perjudica al impacto de la obra. A su vez, esta cuestión de crear subtramas y núcleos narrativos que nunca llegan a nada, tiene una intención muy clara y soy yo quien no las disfrutó.
No lo considero un libro trascendental ni mucho menos, pero deja muy bien parado a Bendetto como creador.
Me encantó el principio y el final, pero el entremedio del libro se siente como una pérdida de rumbo, no pienso que el divague sirva para ejemplificar la sensación de estar perdido en el mundo y creo que le perjudica al impacto de la obra. A su vez, esta cuestión de crear subtramas y núcleos narrativos que nunca llegan a nada, tiene una intención muy clara y soy yo quien no las disfrutó.
No lo considero un libro trascendental ni mucho menos, pero deja muy bien parado a Bendetto como creador.
July 22, 2020
El libro tiene 2 partes y también 2 ritmos.
Empieza con el frenético discurrir de la mente de un periodista treintañero, traumado por su cumpleaños numero treinta y trés (ya que es la edad en la que su padre se suicidó, ¿se hereda el impulso suicida?) y encargado de escribir una serie de artículos sobre el suicidio.
Y termina con una especie de ensoñación de una mente que divaga sobre planos sobrenaturales, sobre lo que está más allá.
Más allá de qué? De la vida, de lo cotidiano pero muy arraigado en los vínculos personales, en el pasado y en los acontecimientos que lo integran hasta el hoy, en el presente por el que deambula perdido. ¿Vale la pena estar vivo?
Tiene momentos muy intensos, de ramificaciones múltiples y tiene momentos fatigantes.
Tiene también un estilo a lo Hemingway que economiza en palabras para preservar unicamente lo esencial y que es, a mi criterio, la manera en la que piensan los hombres, muy diferente a la introspección femenina.
Empieza con el frenético discurrir de la mente de un periodista treintañero, traumado por su cumpleaños numero treinta y trés (ya que es la edad en la que su padre se suicidó, ¿se hereda el impulso suicida?) y encargado de escribir una serie de artículos sobre el suicidio.
Y termina con una especie de ensoñación de una mente que divaga sobre planos sobrenaturales, sobre lo que está más allá.
Más allá de qué? De la vida, de lo cotidiano pero muy arraigado en los vínculos personales, en el pasado y en los acontecimientos que lo integran hasta el hoy, en el presente por el que deambula perdido. ¿Vale la pena estar vivo?
Tiene momentos muy intensos, de ramificaciones múltiples y tiene momentos fatigantes.
Tiene también un estilo a lo Hemingway que economiza en palabras para preservar unicamente lo esencial y que es, a mi criterio, la manera en la que piensan los hombres, muy diferente a la introspección femenina.
February 6, 2025
not really my thing i think as strange as that sounds...for me at least it touched on interesting ideas (e.g life being like food, you have to eat to live but by that logic not eating is not living — an argument i've also made before !!) but overall the gendered/heterosexual axis through which this was cast just....really didn't work for me and that's fine
October 12, 2019
At the edge of my Spanish comprehension (hence the month it took me to read) but seemed pretty good.
June 5, 2025
a bible for morbid bitches who cant shake the expectation of death
April 25, 2025
This novel, the last in di Benedetto's so-called Trilogy of Expectation, is predictably bleak and possesses a claustrophobic quality that it shares with 'Zama' and 'The Silentiary,' the first two books in the trilogy. However, 'The Suicides' more explicitly focuses on the themes of death and absurdity that are common to even vaguely existentialist works, to greater effect than 'Zama' and 'The Silentiary,' in my opinion.
'The Suicides' in particular seems to have been especially influential to Roberto Bolaño, who wrote odes of a sort to di Benedetto on at least two occasions (most famously in the short story "Sensini," and apparently in slightly more veiled form during certain passages of 'The Savage Detectives'). Knowing a little bit about this connection made the experience of reading these three books, and this one in particular, a bit more fun for me.
'The Suicides' in particular seems to have been especially influential to Roberto Bolaño, who wrote odes of a sort to di Benedetto on at least two occasions (most famously in the short story "Sensini," and apparently in slightly more veiled form during certain passages of 'The Savage Detectives'). Knowing a little bit about this connection made the experience of reading these three books, and this one in particular, a bit more fun for me.
May 17, 2025
Me gustó la forma en la que arma el personaje principal, al que entendí y odié en igual medida. El desarrollo de la historia que tiene mucho de detectivesco y la relación de lo investigado con la vida personal de los personajes.
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