Redes vacías: Tecnología catastrófica y el fin de la democracia

by César Rendueles

57 pages, Kindle Edition

Published February 4, 2026

Reviews

[Ibán Alquézar · Rating 5 out of 5]

Hay una parte pequeña con la que no acabo de estar de acuerdo, pero está bien argumentado y el resto es un análisis certero desde una mirada marxista así que 5 estrellas y porque no le puedo poner más.

Esta reseña en esta app es un ejemplo de plusvalor como beneficio parasitario de una empresa de un proceso de autoorganización social cotidiano, pero cada uno cabalga sus contradicciones como buenamente puede.

[Jaime · Rating 5 out of 5]

¿Qué esperábamos que iba a pasar al poner en contacto, en un espacio anónimo, a individuos sin un proyecto de vida en común ni herramientas deliberativas, y al entregar el control de sus interacciones a algoritmos propiedad de los mayores oligopolios conocidos, diseñados para pelear por la atención y monetizarla?

[⭐️Sara · Rating 4 out of 5]

“al despertar del sueño ciberutópico hemos aparecido en una pesadilla digital de zombis anarcoliberales holdeando genocidios”

a partir de ahora me desinstalaré tiktok y solo veré saber y ganar

[javisitu · Rating 4 out of 5]

fantástico escrito (me reí siendo un libro seríiiisimo), un mapa certero ¿marxista? desde los sueños utópicos dosmileros hasta el desastre tecnológico de extrema derecha que tenemos hoy

no le doy las cinco estrellas por las últimas cinco páginas en las que toda propuesta se reduce a la socialdemocracia y un internet público

[Iñigo · Rating 5 out of 5]

«Pero ¿qué pensábamos exactamente que iba a pasar al poner en contacto en un espacio digital anónimo a individuos sin un proyecto de vida en común ni herramientas deliberativas, y al entregar el control de sus interacciones a algoritmos propiedad de los mayores oligopolios conocidos, diseñados para pelear por la atención y monetarizarla?»

Hasta ahora no tenía el gusto de haber leído a César Rendueles (otra virtud más de estos cuadernitos, que uno a veces descubre gente interesante).

En este brevísimo ensayo, César plantea una idea tan obvia como potente, ¿y si los problemas de las redes no son las redes en sí, sino el conjunto de relaciones sociales que median?

A lo largo del texto, se recapitula cómo el entusiasmo colectivo de principios de siglo con la tecnología y las redes sociales ha ido dando paso progresivamente al desencanto y al pánico moral, mientras que los monopolios de esta industria se han venido asentando.

«Tan pronto como concluyó ese proceso de acumulación originaria a través del esfuerzo colectivo, el entorno digital se convirtió en una gigantesca caja negra privada a la que corrimos con entusiasmo a regalar nuestro dinero, como si fuera un altar en el que realizar ofrendas rituales. Toda esa energía social fue expropiada: casi de la noche a la mañana dejamos de compartir materiales digitales -una práctica masiva y generalizada hace dos décadas, aunque hoy cueste recordarlo- y nos encontramos suscritos a un conjunto creciente de plataformas de contenidos y servicios de pago. El siguiente paso fue extrapolar ese modelo parasitario a la vivienda, el transporte o la cultura. Airbnb no posee una sola casa y Uber no cuenta con un solo taxi: surgieron explotando los esfuerzos que realizamos en nuestra vida diaria para acceder a una vivienda o conseguir un vehículo con el que desplazarnos, y luego se expandieron como una mancha de moho tóxico.»

También desarrolla la idea del “ciberfetichismo”, que al igual que el fetichismo de la mercancía (una vez más, de vuelta al barbas) nos hace atribuir valor a algo en base a sus propiedades “mágicas”, en vez de en base a las relaciones sociales que enmascara.

«El ciberfetichismo se nos metió en los huesos. Nos convenció de que algo había cambiado definitivamente. De que las luchas políticas, tanto los triunfos como las derrotas, habían quedado definidas para siempre por su dimensión tecnológica.»

«Centrar la mirada en un artefacto concreto -el móvil, el televisor, la radio- o incluso en las máquinas en general impide entender el continuo de prácticas tecnopolíticas y, sobre todo, cómo se incrustan en nuestras instituciones económicas, educativas o comunicativas.»

En definitiva, un texto muy lúcido y acertado que, para variar, propone una visión interesante de un tema complejo sin tener que inventarse categorías ad-hoc, sin ínfulas intelectualistas y sabiendo rescatar muchos de los mejores conceptos y aprendizajes de la teoría marxista. Y encima lo consigue sin hacerse pesado ni pedante. Todo un lujo, oiga.

«El señor Peel, nos dice Marx, «descubrió que el capital no es una cosa, sino una relación social entre personas mediada por cosas». Eso mismo ocurre con la tecnología digital. No es una cosa, sino un conjunto de relaciones sociales que han sido deformadas para permitir su mediación por artefactos que benefician a un puñado de empresas.»

Me ha gustado mucho y lo recomiendo a todo el mundo que sienta cierto terror cósmico en estos tiempos de “””tecnofeudalismo”””. Me ha sorprendido gratamente la parte sobre educación por poner el ojo crítico al pánico moral pendular que vivimos actualmente queriendo aislar a los más jóvenes de la tecnología.

[Myriam Sánchez · Rating 5 out of 5]

Uffffff la diversió d’aquest llibre, et fot una hòstia ciber punk sobre com ens em empassat tota la merda supremacista i de privatització de la digitalització de processos de postexpansionisme i globalització.
En resum, no es necessiten tantes coses, recolzem l’autogestio.

“El equivalente de mover un vehiculo diesel de más de una tonelada para llevar a una persona de ochenta kilos a comprar una cajetilla de tabaco es usar un procesador miles de veces más potente que los del Apolo 11 para compartir memes sin gracia.”

[Ester · Rating 4 out of 5]

la crítica que construye de desmitificar el poder de la tecnología sobre nuestras vidas y culturas me parece súper acertada. realmente no sabemos medir nuestra capacidad para limitar el alcance de la tecnología e internet, hacemos como los tres icónicos monos, terminando por no solo no ver, no escuchar y no hablar, sino tampoco pensar.

los ejemplos que ocurren en España muestran la realidad más tangible de ello, pero se podría haber profundizado aún más. quizás por el límite que tiene como cuaderno Anagrama se queda en ocasiones algo corto.

buena obra para debatir el impacto de la tecnología y el internet que se remonta décadas atrás, agradeciendo que no se centre única y exclusivamente en la IA

[Joana Junyent · Rating 3 out of 5]

llibre xl #tfm; bo i actualitzat

[Ismael · Rating 5 out of 5]

Muy buena descripción de cómo hemos llegado a este estado de redes sociales podridas, y cómo podríamos haber organizado toda la tecnología digital de otra forma. No sé si su obsesión por los comunes es la mejor respuesta, pero no creo que sea un despropósito.

[Nacho Rivas_Flores · Rating 4 out of 5]

Un ensayo sencillo sobre la redes y su vínculo con la democracia donde nos muestra en que quedaron las promesas de una autogestión de la democracia que nos ofrecían. Interesante planteamiento, muy realista y que demuestra que hay preocupación en lo que plantea. Quizás por el propio formato del libro no de lugar a más profundización, pero se queda más en un libro de divulgación, sin duda necesario, pero que para mi gusta faltan más argumentos, y sobre todo más contraste de sus planteamiento. Para un filósofo de su categoría son cosas que se extrañan. Aún así, muy recomendable aportación al debate.

[Patriciafzq · Rating 3 out of 5]

Una entretenida sucesión de anécdotas con una propuesta final de dos páginas. Es la versión “tuit” de un ensayo ;)

[Verónica Vieites · Rating 5 out of 5]

Acabo de terminar Redes vacías de César Rendueles y es uno de esos libros que obligan a replantearse muchas certezas sobre la tecnología digital.

Rendueles desmonta con mucha claridad el imaginario que durante años ha rodeado a Internet: la idea de que las redes, por sí solas, producirían sociedades más libres, más democráticas y más colaborativas. Frente a ese ciberfetichismo, el autor recuerda algo aparentemente simple pero profundamente incómodo: la tecnología nunca sustituye a las instituciones, a los vínculos sociales ni a la política.

Uno de los aspectos que más me ha interesado es su análisis de la algoritmización social y de cómo muchas decisiones colectivas están siendo desplazadas hacia sistemas técnicos opacos. Pero el libro no se queda en el diagnóstico. También propone algo que me parece especialmente valioso: la posibilidad de repolitizar la tecnología. Pensar en la desalgoritmización, en el poscrecimiento digital o en lo que Rendueles llama una sociedad desmaquinizada: una sociedad que decide colectivamente qué tecnologías quiere fomentar y cuáles limitar.

No es un libro tecnófobo ni nostálgico. Es, más bien, una invitación a abandonar la fe ciega en la innovación tecnológica y recuperar algo mucho más difícil: la deliberación democrática sobre el tipo de sociedad digital que queremos construir.

Muy recomendable para cualquiera que quiera pensar la tecnología más allá del entusiasmo o del miedo.

[Fran Pérez]

Si hace una década aún se nos exhortaba a surfear la gran ola digital que nos impulsaría hacia territorios libres e innovadores, hoy se nos anima a construir búnkeres tecnológicos que nos protejan de un tsunami de odio y manipulación. El mensaje que nos susurra esta acelerada inmovilidad es la sumisión.

[Víctor López · Rating 4 out of 5]

"No tenemos la menor idea de qué podría pasar si un país democrático impulsara un desarrollo tecnológico genuinamente público, con su propia agenda, que no vaya persiguiendo con la lengua fuera las burbujas fetichistas de Silicon Valley"

[Javi · Rating 5 out of 5]

Ayuda a poner en contexto el catastrofismo tecnológico en el que parecemos estar inmersos y a odiar más si cabe a Elon Musk y al club de tecnooligarcas "narcisistas con un deterioro cognitivo manifiesto".

[Sarcosa · Rating 5 out of 5]

Lo recomiendo a quienes quieran desfetichizar la tecnología y pensar en ella más allá de los sensacionalismos con los que suele presentarse. Entre el entusiasmo ingenuo y el catastrofismo inevitable hay espacio para miradas más realistas, materialistas y menos apocalípticas.

[Pau Olmo · Rating 4 out of 5]

El primer i el segón capitol boníssim, després justet. Igualment serietat

[Maxi Bongiovanni · Rating 4 out of 5]

Ideas interesantes. Tecnofobia para reflexionar.

[Carla · Rating 5 out of 5]

Primitivismo anarquista hi-tech ante la freak parade neonazi global.

[ethereal · Rating 4 out of 5]

muy interesante, me recordó a un documental que vi

[Myriam Rodriguez Del Real · Rating 3 out of 5]

me ha gustado pero no me ha alucinado. le daría un poco más 3 y media porque creo que es claro ácido y te muestra un panorama general pero preciso del capitalismo tecnológico

[Meletea · Rating 5 out of 5]

Un epílogo bastante adecuado para 1984. A veces los libros te encuentran a ti ja, ja, ja.

[Maria · Rating 4 out of 5]

agradecida a la existencia de estelibro y esta persona