Jump to ratings and reviews
Rate this book

উজানে মৃত্যু

Rate this book

61 pages, Hardcover

First published October 1, 2016

42 people want to read

About the author

Syed Waliullah

21 books166 followers
Syed Waliullah was born on 15 August 1922 at Sholashahar in Chittagong. After completing his Bachelor’s from Ananda Mohan College in Mymensingh, he enrolled at Calcutta University but did not complete his Master’s. Proficient in both Bangla and English, he worked for the Statesman during 1945-1947. After the Partition, he moved to Dhaka and joined Radio Pakistan as assistant news editor. In 1950 he was posted to Radio Pakistan, Karachi. From 1951 to 1960 he served as press attache at Pakistan missions in New Delhi, Sydney, Jakarta and London. It was in Sydney that Waliullah met Anne-Marie Thibaud, whom he later married and who translated Lal Shalu into French. In 1960 Waliullah moved to Paris where he served as first secretary at the Pakistan Embassy till 1967 when he joined UNESCO. Syed Waliullah did not live to see the liberation of his motherland, passing away in Paris on 10 October 1971.

Syed Waliullah (Bengali: সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ) is often considered the pioneer of existential analysis of the characters psyche and root cause analysis of social-psychic conflicts in the literature of Bangladesh. The last two of his three novels, specially Kando Nadi Kando, show his mastery in revealing the inner depths of his characters. Contemporary writer Shahidul Jahir was influenced by him.


Novels:
লালসালু(Tree without roots), ১৯৪৮
চাঁদের অমাবস্যা (Dark moon), ১৯৬৪
কাঁদো নদী কাঁদো (Cry, o river), ১৯৬৮
The Ugly Asian, 1959

Play:
বহিপীর (১৯৬০)
তরঙ্গভঙ্গ (The Breakers), ১৯৬৫
সুড়ঙ্গ (১৯৬৪)
উজানে মৃত্যু

Short story collection:
নয়নচারা (১৯৫১)
দুই তীর ও অনান্য গল্প (Akte Tulse Gaser Khine), ১৯৬৫

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
7 (14%)
4 stars
20 (41%)
3 stars
20 (41%)
2 stars
1 (2%)
1 star
0 (0%)
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
Profile Image for Shaon Arafat.
131 reviews31 followers
April 20, 2021
এক অঙ্ক বিশিষ্ট পিচ্চি একটা নাটক। ফিলোসফিক্যাল। তিনটি চরিত্র। সবগুলো প্রতীকী। অসাধারণ।।

উপন্যাস নিয়ে অনেক কথা হলেও, সৈয়দ ওয়াীউল্লাহ'র নাটকগুলো নিয়ে তেমন কিছু শোনা যায় না; অথচ এই নাটকগুলো নিয়ে বিস্তর আলোচনা, গবেষণা খুবই জরুরী। এগুলোর ইংরেজি ট্রান্সলেশন না থাকলে, এটা করাও জরুরী।
Profile Image for Jahid Hasan.
135 reviews160 followers
May 25, 2021
বইটা পড়তে গিয়ে কি বার্গম্যানের সেভেনথ সীল খুব বেশি মনে পড়ে যায় না? মনে পড়ে যায় না মৃত্যুর
সঙ্গে কথোপকথন?
সেভেনথ সীল সিনেমার ওপেনিং শটে যেমনটা দেখি প্রখর রোদের ভেতরে এক ডানামেলা পাখি। সেখানে 'উজানে মৃত্যু'র প্রথম কথাও- বালিহাঁস। সূর্যের দিকে উড়ে যাচ্ছে; একমুঠো সোনালি বালু যেন।
সেভেনথ সীলের ধূসর জগৎ থেকেই যেন কালো জামা গায়ে উঠে আসে এই নাটিকার তৃতীয় চরিত্র। সাদা-কালো এখানেও দারুণ ছাপ ফেলে। চরিত্রের মুখেও একসময় উঠে আসে জামার এই রঙের অথবা রঙহীনতার গুরুত্ব।
স্মরণে চলে আসে সেই দোষী নারী, যিনি কি-না না-জেনে দেশে দেশে মহামারী ছড়িয়েছিলেন। যাকে জ্বলন্ত আগুনে বেঁধে রাখা হয়েছিল। তেমনি তারই মতন এখানে মনে হয় সেই নারীকে, যার বুকে জ্বলন্ত শিক চেপে ধরেছিল কালো পোশাকধারী। উভয় নারীর চোখেই ছিল বিস্ময়। কোন কান্না ছিল না। কোন কথাও ছিল না তাদের। যেন তারা দেখেছিল গহীন সত্যের মুখ।
১৯৫৭ সালের সেই সেভেনথ সীল বারবার মনে পড়ে যায়, যখনই প্রশ্ন করেন ওয়ালীউল্লাহ যে, আমরা কোথায় চলেছি। কেনইবা চলেছি যখন সমস্তই অর্থহীন বলে জেনে গেছি। মৃত্যু সুনিশ্চিত জেনেও আমরা কিসের টানে বয়ে চলেছি এই নৌকো উজানের মুখে?
Profile Image for Nuhash.
221 reviews8 followers
November 9, 2022
বহিপীর কিংবা লালুসালু পড়ার পর আমি উনার লেখার প্রতি নিজেকে হারিয়ে ফেলেছিলাম। তার যুক্তি, দর্শন এবং সমাজ ভাবনা আমার শত গোঁড়ামির মাঝে আঘাত করে। তার লেখাটা প্রতিটি বাক্য সমাজ পরিবর্তনের ইঙ্গিত করে। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ মানুষটাকে আমি শ্রদ্ধা করি, তার লেখার মাঝে নিজস্বতাকে আমি পূর্জা করি।

'নাটকসমগ্র' যখন পড়া শুরু করি নিজের মাঝে থাকা পরিবর্তনের দোলনা দুলতে থাকে। কেউ যেন বলছে, নুহাশ, সমাজ কী জানো? শোষণ উৎপীড়নের বিরুদ্ধে কথা বলা কী তোমার প্রয়োজন নয়?

উজানের মৃত্যু

জীবনবোধের গভীরতার কাহিনী। এতে আছে মানুষের পাপ আর পূর্ণ্যের সেই আদিম ধারা বিশ্বাস ভাঙার উৎস। অ্যাবসার্ডের আড়ালে গভীর জীবনের কথা বলা হয়েছে। আমাদের গন্তব্যের কোন ঠিকঠিকানা নেই। মৃত্যু আমাদের একমাত্র গন্তব্য। তিনটি প্রতীকী চরিত্র দিয়ে জীবনের শূন্যতা তিনি বলেছেন। আমাদের জীবনে কোন কিছু চিরস্থায়ী নয়, সকল কিছুর শেষ হওয়া আছে। ভোগবিলাস আর মানুষের চতুর বাক্যে না হারিয়ে নিজেকে খোঁজার কথা লেখক বলেছেন।
Profile Image for এস ইমন.
20 reviews
August 13, 2021
ছোট একটা বই। কয়েক মিনিটেই হয়ত শেষ করে ফেলা যায়। কিন্ত আমার পড়তে একটা সকাল খরচ করতে হয়েছে। কি গভির, কি সুন্দর!
Profile Image for Sumiya.
1 review6 followers
June 14, 2023
This play is a wholesome depiction of internal turmoil of human life.
Displaying 1 - 5 of 5 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.