مسیحیت از زمان بنیانگذارىاش در حدود دو هزار سال پیش، به گستردهترین دینجهان تبدیل شده است، با دهها فرقه که روى هم رفته تقریباً دو میلیارد پیرو را شاملمىشود. سرگذشت مسیحیت یکى از بزرگترین کامیابىهاى تاریخ است؛ و بر آمدناولیه دین مسیحى از سرآغاز محقرش در فلسطین در قرن اول میلادى تا کامیابىاش بهعنوان دین عمده اروپا در قرون وسطاى اولیه داستانى جذاب و در عین حال یکى ازبزرگترین نقاط عطف جهان است. این نقطه عطف انقلابى به معناى واقعى بود که گسترهاى بسیار پهناور و نتایجى دیرپاداشت. به راستى، همانطور که تاریخدان برجسته مایکل گرانت اظهار مىدارد،سرآغاز و گسترش مسیحیت اولیه «یکى از چند انقلابى را در تاریخ جهان (پایهگذارى کرد) که دوام آوردهاند.» آنچه موفقیت اولیه مسیحیت را به یکانقلاب تبدیل کرد این بود که تغییرات فرهنگى فراگیرى، نخست در اروپا و خاورنزدیک و سپس در دیگر نقاط جهان، پدید آورد. این تغییرات بر رشد سیاسى،اجتماعى، و معنوى و سرنوشت تمامى ملتها و اقوام، و همچنین افراد بىشمار، تأثیرژرفى برجا گذاشت.
Don Nardo (born February 22, 1947) is an American historian, composer, and writer. With close to four hundred and fifty published books, he is one of the most prolific authors in the United States, and one of the country's foremost writers of historical works for children and teens.
بچههااااا کمک😩😩😩 من کتاب تاریخ هنر گرفتم ولی همش ارجاعاتش به دین مسیحیته!!! اصلا هیچی نمیفهمم از اینکه چرا این نقاشی اینطوریه؟ حالا رفتم این کتابو گرفتم ولی اصلا کمکی نکرد، اون اطلاعاتی که میخواستم در اختیارم نذاشت😭😭 میشه یه کتاب معرفی کنید که در مورد داستانهای شخصیتهای مسیحیت باشه واسه آدم صفر کیلومتر که هیپچی نمیدونه؟ *** کتابو خلاصه کنم این میشه: یه ملت بودن خیلییییییی خرافاتی بودن واسه همین یه دینی رو به وجود آوردن که اصلا قرار نبود به وجود بیاد و با اون دین چند قرن کلی مردم رو شکنجه کردن و بهشون حکمرانی کردن! ولی جالبترین نکته این کتاب واسم این بود که، اگه واقعا دین و خدایی وجود داشته باشه دین یهودیته! چون هرچی دین بعدش به وجود اومده کپی پیست اون بوده🙄 مسیحیت هم از اول کپی پیست بوده ولی دیگه رم باستان میاد اونو برطبق تفکرات خودش تغییرش میده و از کپی پیست بودن خارجش میکنه!!
خدایان پگان متعدد،متنوع و با شمایل انسانی،خدایانی کارآمد که هر جنبه از زندگی انسان را یکی از ایشان پوشش می دهد،فضای بزرگی برای دل مشغولی و تحکیم سودای هر انسان فانی در جهت در ارتباط یافتن خود با معنایی بزرگ تر و نظمی عظیم تر از روز های کم شمار و رو به پایان عمر اوست، اما تکخدایی ناپیدا،در بارگاهی آسمانی و دور از دسترس چه تاثیری ایجاد می کند؟چنین نظامی سرانجام منجر به قدرت گرفتن رهبران دین،به جهت تعبییر و توضیح آنچه نادیدنی ست به عامه می شود..تعبیر و توضیحاتی که گاه می توانند تنها در جهت منافع تغییر یابند..اینکه حقیقت در این میان کجاست کمترین اهمیت را دارد،چرا هیچکس دقیقا نمی داند که از چه سخن می گوید..از خدای قهر آلود با شمشیر آتشین یهودیان،یا خدای آرام مسیحیت که پیروانش را بره وار به تحمل رنج و آماده کردنگونه هایشان برای سیلی خوردن از دشمنان آماده می کند؟ تک خدایی در گام نخست همه خدایگان دیگر را نفی می کند،دربی می گشاید به سوی تعصب،دیگرستیزی و محق پنداشتن عقیده خود بر دیگران.. تاریخ مسیحیت تمام اینهاست،از روز های نخست که تحت پیگرد و آزار قرار گرفتند به جهت تعصب گرایی و اخلال در نظم و امنیت دیگر شهروندان،تا روز های میانه که عامه درد و رنج تحمل می کردند برای رسیدن به شکوه خدایی..حال کهکشیشان در جامی از مسکر ناب با بره ای بریان به شکوه دست میافتند،همان بهشتی را که به مسکینان وعده می دانند خود می زیستند و در نهایت وعده صدارت دنیا را به ایشان نوید می دادند، صدارتی که البته پس از رفتن خودشان در آینده ای نا معلوم خواهد رسید،حال اینکه آن ها چه چیزی برای صدارت مسکینان بر زمین باقی خواهند گذاشت سوال جالبیست. و در نهایت مسیحیانی که روزی رنجبر و صبور بودند،فردایی نه چندان دور خود شکنجه گر و نابود گر افرادی شدند که آنچنان که از ایشان می خواستند نمی اندیشیدند،همانند اژدهایی کوچک که در طفولیت نفس گرمش خاکستری بر چهره دیگران می نشاند،این تنها نشانه ای از آتش افروزی ویرانگر اژدها در سال هایی ست که به قدرت می رسد.
وقتی پیروان چندانی نداشتهباشی و زور به دستت نیفتادهباشد قطعا مهربان خواهیبود. امان از روزی که پیروانی دستوپا کنی و توانی به هم بزنی...
فهرست: پیشگفتار: انقلاب مسیحی و روم 1. محیط رومی و ریشههای یهودی مسیحیت 2. عیسی، پولس و تولد یک دین تازه 3. رشد و تلاشهای کلیسای نخستین 4. انقلاب کنستانتین و پیروزی مسیحیت 5. اندیشمندان مسیحی دین و جامعه را تغییر شکل میدهند 6. مسیحیشدن اروپا پیگفتار: دینی که تغییر زیادی کرده اما هنوز نیرومند است
بسیار خوشخوانه. برای من که اطلاعی در این زمینه نداشتم، بسیار مفید بود. اما کاش تنها به پیدایش مسیحیت بسنده نمی کرد و کمی جلوتر می رفت. البته توضیح مختصری در این باره داده، اما خیلی محدود.
This book reads like a history of the rise of Christianity by people who have very little understanding of biblical Christianity. It reads like the sort of story that many writers try to tell about early Christianity without taking the Bible seriously [1], or having any knowledge of the endurance of Jewish Christianity to the present day [2]. It is more than a little bit awkward as a reader to come to a book like this one and know more about the subject matter being swept under the rug than the author is letting on about. And, to be sure, it is more than a little bit unsatisfactory to read the alternate facts about Christianity being promoted by this book, whether that concerns the betrayal of Christianity by many of those who professed it in the period of the ante and post-Nicene fathers or by the book's endorsement of the ecumenical movement and its general view of Hellenistic Christianity with such high praise. As someone who has a rather negative view of Hellenistic Christianity, the fact that this book falsely equates biblical Christianity with its heathen imposter is troubling.
The contents of this book are mostly an uneven series of excerpts about the religious of history, biased towards the first few centuries of the common era from various scholars of history. Some of these essays are rather good, like that from Will Durant, but many of them reflect the biases of the writer or the sort of armchair philosophizing about the history of early Christianity by those who know next to nothing about it. One particularly egregious example of this comes when one of the essays early in the book claims that Christianity has been particularly occidental and Western in its orientation, showing a total lack of knowledge of and appreciation for the extensive spread of Christianity early on by Nestorians in the Middle East and Central Asia as well as the lengthy and noble history of the Christians of Axum and its Ethiopian successor states. Its roughly 200 pages of material are divided into four chapters: the birth of Christianity, the growth and spread of Christianity, the "problems" of Christianity, and the triumph of Christianity, as well as the best part of the book by far, a collection of excerpts from original documents (including the Bible) relating to early Christianity. The book is at its best when most of its writers put down their pens and let the Bible and ancient (even if sometimes Hellenistic) believers speak for themselves.
It is difficult to see an audience that would be edified by this book. Although the book's editor calls some of the writers of the book's materials eminent scholars, most of them know very little about biblical Christianity and are merely repeating incorrect myths about Paul and the Church. This is the sort of book that would give unwary readers fuel for their prejudices against God's ways, and fail to understand the nature of genuine Christianity, and would not even allow readers to grasp a sense of the wide geographical dispersion that was the case of Christianity from the beginning, as the book focuses mainly on the "progress" of Christianity within the Roman Empire to the exclusion of other aspects. This is a book written by the ignorant for the ignorant, that will likely improve no one and provide a simulacrum of knowledge rather than the real deal. Ersatz history is worse than no history at all, and this book is saved from being totally worthless only because it includes enough primary documentation for wise readers to come to their own conclusions based on at least some evidence.
کتاب بسیار سطحیه و تلاش اول و آخر اش اینه که هر راهی رو بر خواننده ببنده که ممکنه خواننده متوجه بشه مسیحیت بابت این پیدایش اش چه جفا و جنایتی در حق روم باستان کرد