L'Ancien Régime et la Révolution (1750-1815)Comprendre son temps est impossible à qui ignore tout du passé ; être un contemporain c'est aussi avoir conscience des héritages, consentis ou contestés. Étudier hier en fonction d'aujourd'hui - et même de demain - tel est précisément le propos de ce livre, tiré d'un cours professé à l'Institut d'études politiques. Quelle est la définition du despotisme éclairé ? Quelles sont les causes de la Révolution française ? Que doit-on retenir de cette période dramatique qui, de 1789 à Waterloo, a changé la face du monde ? À ces questions et à cent autres, ce premier volume apporte des réponses claires et rigoureuses. Sans préoccupation érudite, cet ouvrage permettra à chacun de réviser des notions demeurées imprécises et d'acquérir les bases historiques indispensables à l'intelligence de notre époque.René RémondMembre de l'Académie française, historien, politologue et président de la Fondation nationales des sciences politiques, il a publié de nombreux ouvrages sur l'histoire politique, religieuse et intellectuelle de la France contemporaine.
Au début j'ai trouvé ça assez rebutant. Un peu comme si un comptable racontait l'histoire. Pas très passionnant... Entre autres, Rémond discute de "l'exception anglaise" sur le plan politique, mais puisqu'il reste pris dans le camisole de force conceptuel des Lumières, il reste en surface et à mon avis ne voit rien... En parallèle à cette lecture, j'ai lu un autre livre, une biographie du réformateur écossais, John Knox (1513 – 1572). En autre on y examine les effets sociaux et politiques de la Réforme en Écosse, détails qu'un penseur français, avec les œillères des Lumières, ne pourrait jamais voir (ou admettre). Par exemple:
In effecting that memorable revolution which terminated in favor of religious and political liberty in so many nations of Europe, the public teachers of the Protestant doctrine had a principal influence. By their instructions and exhortations, they roused the people to consider their rights and exert their power; they stimulated timid and wary politicians; they encouraged and animated princes, nobles, and confederated states, with their armies, against the formidable opposition, and under the most overwhelming difficulties, until their exertions were crowned with the most signal success. These facts are now admitted, and this honor at last, through the force of truth, conceded to the religious leaders of the Protestant Reformation, by philosophical writers, who had too long branded them as ignorant and fanatical. (pp. 130-132)
Évidemment Rémond, prisonnier servile de la camisole de force intellectuel des Lumières, ne peut reconnaître quelque effet bénéfique de l'Évangile dans une société concrète. En général les dévots des Lumières ignorent ces questions si c'est possible et lorsqu'ils n'ont pas le choix d'en parler, ce n'est que pour verser leur mépris. En discutant de la Révolution française, Rémond ne peu admettre l'influence de la Révolution Américaine sur les événements en France. Ouais, on le sait, "Paris, c'est le cerveau du monde". La France influence, mais n'est pas influencée... On le sait... Il ne saurait en être autrement...
L'Ancien Régime et la Révolution (#besties) d'un point de vue politique (Mila t'es visée) c'était intéressant et bien expliqué dans pas trop de pages ✨
L'auteur date de 1976 donc quand il dit "aujourd'hui" il parle genre de la guerre froide c'est bien drôle (j'ai acheté de livre d'occas il a le même age vu la tête).
Breff cours d'histoire à relire avant mais c'est vrmt un point de vue nouveau donc je recommande.
(Review for the three parts as I read it on a compacted version)
I think it’s a very decent book for those who want to understand the historical basis of our days and get into a more generalist approach. Never gets outdated to be fair.
Razões da emigração europeia "Deste modo,o grosso da emigração europeia vai compor-se principalmente de camponeses sem terra,de operários sem trabalho,de burgueses arruinados.As grandes vagas de emigração coincidem com as crises económicas que atingem a Europa.(...)Contudo alguns partiram por razões mais ideológicas.A par da emigração maciça da miséria,há uma emigração minoritária da consciência ou da recusa,aqueles que se expatriam devido às suas convicções religiosas,políticas e ideológicas.(...)Mas esses motivos teriam sido insuficientes para desencadearem um tal movimento se factores técnicos não tivessem tornado possível a emigração,como os progressos da navegação,o aumento da tonelagem dos navios".