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वनवासी
‘वनवासी’ का अभिप्राय उस वनवासी से नहीं है जो मर्यादा पुरुषोत्तम राम की भाँति वन में वास करने के लिए चला जाता है अथवा अपना घर बार छोड़कर संन्यास ग्रहण कर वनों में जाकर तपस्या करता है। ‘वनवासी’ ऐसी वन्य जाति की कहानी है जो आदिकाल से पूर्वांचल के वनों में वास करते आ रहे हैं। जैसाकि हमने कहा है, उनके अपने रीति-रिवाज हैं, परम्परायें हैं। वे बड़े ही सरल चित्त प्राणी हैं। जिस काल की यह कहानी है उस काल में उनमें इतना अन्तर अवश्य आ गया था कि अपनी उपज को वे निकट के नगरों और उपनगरों में ले जाकर बेचने लगे थे। इससे वे अपनी उन आवश्यकताओं की पूर्ति करने लगे थे जो शहरी सभ्यता के सम्पर्क में आकर उन्होंने अपना ली थी। यहीं से उनके पतन की कहानी भी आरम्भ होती है
185 pages, Kindle Edition
First published January 2, 2014
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About the author
गुरुदत्त
99 books21 followersजन्म : 8 दिसम्बर 1894।
निधन : 8 अप्रैल 1989।
शिक्षा : एम.एस-सी.।
लाहौर (अब पाकिस्तान) में जन्मे श्री गुरुदत्त हिन्दी साहित्य के एक देदीप्यमान नक्षत्र थे। वह उपन्यास-जगत् के बेताज बादशाह थे। अपनी अनूठी साधना के बल पर उन्होंने लगभग दो सौ से अधिक उपन्यासों की रचना की और भारतीय संस्कृति का सरल एवं बोधगम्य भाषा में विवेचन किया। साहित्य के माध्यम से वेद-ज्ञान को जन-जन तक पहुंचाने का उनका प्रयास निस्सन्देह सराहनीय रहा है।
श्री गुरुदत्त के साहित्य को पढ़कर भारत की कोटि-कोटि जनता ने सम्मान का जीवन जीना सीखा है।
उनके सभी उपन्यासों के कथानक अत्यन्त रोचक, भाषा, अत्यन्त सरल और उद्देश्य केवल मनोरंजन ही नहीं, अपितु जन-शिक्षा भी है। राष्ट्रसंघ के साहित्य-संस्कृति संगठन ‘यूनेस्को’ के अनुसार श्री गुरुदत्त हिन्दी भाषा के सर्वाधिक पढ़े जाने वाले लेखक थे।
उपन्यास : गुण्ठन, चंचरीक, आशा निराशा, सम्भवामि युगे युगे-भाग 1, सम्भवामि युगे युगे भाग 2, अवतरण, कामना, अपने पराये, आकाश-पाताल, अनदेखे बन्धन, घर की बात, आवरण, जीवन ज्वार, महाकाल, यह संसार, वाम मार्ग, दो भद्र पुरुष, बनवासी, प्रारब्ध और पुरुषार्थ, विश्वास, माया जाल, पड़ोसी, नास्तिक, प्रगतिशील, सभ्यता की ओर, मेघ वाहन, भगवान भरोसे, ममता, लुढ़कते पत्थर, लालसा, दिग्विजय, धर्मवीर हकीकत राय, दासता के नये रूप, स्वराज्य दान, नगर परिमोहन, भूल, स्वाधीनता के पथ पर, विश्वासघात, देश की हत्या, पत्रलता, भारतवर्ष का संक्षिप्त इतिहास, पथिक, प्रवंचना, पाणिग्रहण, परित्राणाय साधूनाम, गृह-संसद, सब एक रंग, विक्रमादित्य साहसांक, गंगा की धारा, सदा वत्सले मातृभूमे, पंकज, सागर-तरंग, भाव और भावना, दो लहरों की टक्कर-भाग 1, दो लहरों की टक्कर-भाग 2, सफलता के चरण, मैं हिन्दू हूँ, मैं न मानूँ, स्व-अस्तित्व की रक्षा, प्रतिशोध, भाग्य का सम्बल, बन्धन शादी का, वीर पूजा, वर्तमान दुर्व्यवस्था का समाधान हिन्दू राष्ट्र, डॉ. श्यामाप्रसाद मुखर्जी की अन्तिम यात्रा, सुमति, युद्ध और शान्ति-भाग 1, युद्ध और शान्ति-भाग 2, जमाना बदल गया-भाग 1, जमाना बदल गया-भाग 2, जमाना बदल गया-भाग 3, जमाना बदल गया भाग-4, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 1, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 2, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 3, प्रेयसी, परम्परा, धरती और धन, हिन्दुत्व की यात्रा, अस्ताचल की ओर भाग-1, अस्ताचल की ओर-भाग 2, अस्ताचल की ओर-भाग 3, भाग्य चक्र, द्वितीय विश्वयुद्ध, भैरवी चक्र, भारत में राष्ट्र, बुद्धि बनाम बहुमत, धर्म तथा समाजवाद, विकार, अग्नि परीक्षा, जगत की रचना, अमृत मन्थन, जिन्दगी, श्रीराम।
निधन : 8 अप्रैल 1989।
शिक्षा : एम.एस-सी.।
लाहौर (अब पाकिस्तान) में जन्मे श्री गुरुदत्त हिन्दी साहित्य के एक देदीप्यमान नक्षत्र थे। वह उपन्यास-जगत् के बेताज बादशाह थे। अपनी अनूठी साधना के बल पर उन्होंने लगभग दो सौ से अधिक उपन्यासों की रचना की और भारतीय संस्कृति का सरल एवं बोधगम्य भाषा में विवेचन किया। साहित्य के माध्यम से वेद-ज्ञान को जन-जन तक पहुंचाने का उनका प्रयास निस्सन्देह सराहनीय रहा है।
श्री गुरुदत्त के साहित्य को पढ़कर भारत की कोटि-कोटि जनता ने सम्मान का जीवन जीना सीखा है।
उनके सभी उपन्यासों के कथानक अत्यन्त रोचक, भाषा, अत्यन्त सरल और उद्देश्य केवल मनोरंजन ही नहीं, अपितु जन-शिक्षा भी है। राष्ट्रसंघ के साहित्य-संस्कृति संगठन ‘यूनेस्को’ के अनुसार श्री गुरुदत्त हिन्दी भाषा के सर्वाधिक पढ़े जाने वाले लेखक थे।
उपन्यास : गुण्ठन, चंचरीक, आशा निराशा, सम्भवामि युगे युगे-भाग 1, सम्भवामि युगे युगे भाग 2, अवतरण, कामना, अपने पराये, आकाश-पाताल, अनदेखे बन्धन, घर की बात, आवरण, जीवन ज्वार, महाकाल, यह संसार, वाम मार्ग, दो भद्र पुरुष, बनवासी, प्रारब्ध और पुरुषार्थ, विश्वास, माया जाल, पड़ोसी, नास्तिक, प्रगतिशील, सभ्यता की ओर, मेघ वाहन, भगवान भरोसे, ममता, लुढ़कते पत्थर, लालसा, दिग्विजय, धर्मवीर हकीकत राय, दासता के नये रूप, स्वराज्य दान, नगर परिमोहन, भूल, स्वाधीनता के पथ पर, विश्वासघात, देश की हत्या, पत्रलता, भारतवर्ष का संक्षिप्त इतिहास, पथिक, प्रवंचना, पाणिग्रहण, परित्राणाय साधूनाम, गृह-संसद, सब एक रंग, विक्रमादित्य साहसांक, गंगा की धारा, सदा वत्सले मातृभूमे, पंकज, सागर-तरंग, भाव और भावना, दो लहरों की टक्कर-भाग 1, दो लहरों की टक्कर-भाग 2, सफलता के चरण, मैं हिन्दू हूँ, मैं न मानूँ, स्व-अस्तित्व की रक्षा, प्रतिशोध, भाग्य का सम्बल, बन्धन शादी का, वीर पूजा, वर्तमान दुर्व्यवस्था का समाधान हिन्दू राष्ट्र, डॉ. श्यामाप्रसाद मुखर्जी की अन्तिम यात्रा, सुमति, युद्ध और शान्ति-भाग 1, युद्ध और शान्ति-भाग 2, जमाना बदल गया-भाग 1, जमाना बदल गया-भाग 2, जमाना बदल गया-भाग 3, जमाना बदल गया भाग-4, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 1, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 2, खण्डहर बोल रहे हैं-भाग 3, प्रेयसी, परम्परा, धरती और धन, हिन्दुत्व की यात्रा, अस्ताचल की ओर भाग-1, अस्ताचल की ओर-भाग 2, अस्ताचल की ओर-भाग 3, भाग्य चक्र, द्वितीय विश्वयुद्ध, भैरवी चक्र, भारत में राष्ट्र, बुद्धि बनाम बहुमत, धर्म तथा समाजवाद, विकार, अग्नि परीक्षा, जगत की रचना, अमृत मन्थन, जिन्दगी, श्रीराम।
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Displaying 1 - 3 of 3 reviews
January 28, 2025
That Guy Kamal Hassan had mentioned in one of his interviews that missionaries should be credited for medicine and Education. Don’t know what stuff he was smoking while saying this. As if Bharat never had any education system or Knowledge of medicine. Dude you need to read real history not the history written by Evil grandma Romila.
Coming to the book Vanavasi meaning Forest dweller or a Tribal is a novel set in the turbulent times of 1920’s world was fresh out of WW1 and Khilafat movement that engulfed south India killing thousands of Innocent Hindus. This particular story is of Hindu Tribals of Naga Rajya obviously changed as Nagaland to accommodate the evil missionaries and their separatist masters. Did missionaries really come with the purpose to serve poor people and humanity I don’t think so. All they wanted was a chance to make their religion a political weapon to rule the gullible masses. Translated from Hindi reading Kannada made it look like it was after all an original novel. Though there was certain spelling errors but not a big issue. I don’t want to give up full story.
Evil agenda of the church to convert them into their cult. How an indigenous culture is on the verge when it is taken over by an alien culture cunning British officials who don’t hesitate to exploit tribal women for their lustrous acts & many more is a good reason to read this book.
If you see the pattern the toxic environment created by whiteys is still prevalent and North East is still boiling with riots committed by church backed criminals and its leaders. Hope everything gets sorted and Hindus live a better life.
Dharmashree by SLB touches the same topic but it was set in the urban society. While this book is set in NE India.
Coming to the book Vanavasi meaning Forest dweller or a Tribal is a novel set in the turbulent times of 1920’s world was fresh out of WW1 and Khilafat movement that engulfed south India killing thousands of Innocent Hindus. This particular story is of Hindu Tribals of Naga Rajya obviously changed as Nagaland to accommodate the evil missionaries and their separatist masters. Did missionaries really come with the purpose to serve poor people and humanity I don’t think so. All they wanted was a chance to make their religion a political weapon to rule the gullible masses. Translated from Hindi reading Kannada made it look like it was after all an original novel. Though there was certain spelling errors but not a big issue. I don’t want to give up full story.
Evil agenda of the church to convert them into their cult. How an indigenous culture is on the verge when it is taken over by an alien culture cunning British officials who don’t hesitate to exploit tribal women for their lustrous acts & many more is a good reason to read this book.
If you see the pattern the toxic environment created by whiteys is still prevalent and North East is still boiling with riots committed by church backed criminals and its leaders. Hope everything gets sorted and Hindus live a better life.
Dharmashree by SLB touches the same topic but it was set in the urban society. While this book is set in NE India.
February 2, 2015
Vanvaasi deals with complex issues of its time, and yet remains relevant in modern India. It says more about human nature and behaviour than the religious background against which it is set. Guru Dutt displays good grasp of the issues faced by the tribal community and integrates it well in the narrative.
It's sad that the neglect faced by North East which was well understood at the time of writing this book has not prompted as much popular literature thereafter.
It's sad that the neglect faced by North East which was well understood at the time of writing this book has not prompted as much popular literature thereafter.
August 21, 2024
वनवासी गुरुदत्त का एक शानदार हिंदी उपन्यास है। यह अंग्रेजों के अधीन भारत के उत्तर पूर्व में नागा आदिवासियों की कहानी है। कहानी 1920 के दशक के आसपास घूमती है। गुरुदत्त ने मनुष्य के मानस का बहुत अच्छा प्रयोग किया। वह नकारात्मक पहलू दिखाने की कोशिश नहीं करते बल्कि वह किरदारों से अपनी बात कहने का प्रयास करते हैं। यह कहानी आज की तारीख के लिए बहुत प्रासंगिक है। दुख की बात है कि हमारी सरकार ने पिछले 70 वर्षों से उत्तर पूर्व भारत की अनदेखी की है। गुरुदत्त ने यह किताब 1972 में आदिवासियों के ईसाई धर्म में तेजी से हो रहे धर्मांतरण के बारे में बात करने के लिए लिखी थी। तब हम ऐसे मुद्दों से अनभिज्ञ थे। किताब में आदिवासियों को अपने पाले में करने के लिए विभिन्न देशों से मिलने वाली फंडिंग को भी दर्शाया गया है। अब हम नागालैंड की स्थिति देख सकते हैं.
प्रथम यूरोपीय युद्ध के बाद भारत में ईसाई मिशनरियों का एक विशेष अभियान प्रारम्भ हुआ। इससे पहले अंग्रेज और पुर्तगाली ईसाई ही अपना एजेंडा चलाते थे। लेकिन इस युद्ध के बाद दुनिया की राजनीतिक मानसिकता बदलती नजर आई और इस बदलती स्थिति के साथ ईसाइयों का धार्मिक उपदेश भी बदल गया।
प्रारंभ में ईसाइयों ने अपना काम बड़े शहरों में शुरू किया। भारतीयों के कुलीन वर्ग के बीच यीशु मसीह के प्रेम को फैलाने के लिए, उन्होंने अपनी ईसाई शिक्षा का प्रसार करने के लिए अपने स्वयं के स्कूल और कॉलेज खोले। सरकारी अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त करने वाले नवयुवकों को ऊँची उपाधियाँ, बड़े वेतन तथा विशेष सेवाओं के लिए राय साहब, राय-बहादुर, सरदार बहादुर आदि उपाधियाँ दी जाती थीं। ईसाइयों ने इस वर्ग में अपना प्रभाव जमाने का प्रयास किया। लेकिन जब बंगाल में ब्रह्म समाज, मद्रास में थियोसोफिकल सोसायटी और उत्तर भारत में आर्य समाज ने इस नीति का विरोध करना शुरू कर दिया, तो ईसाइयों की नीति में अंतर आ गया और उन्होंने भारतीय अभिजात्य वर्ग और बड़े स्कूलों, कॉलेजों और अस्पतालों के बीच अपना प्रचार करना शुरू कर दिया। अब उन्होंने गरीब पृष्ठभूमि वाले समुदाय को निशाना बनाना शुरू कर दिया, उन्होंने अपनी ऊर्जा स्कूलों के बजाय अनाथालय खोलने में लगानी शुरू कर दी। इसका भी विरोध हुआ. आर्य समाज ने इस कदम को अप्रभावी बना दिया। भारत में, हमारे पास अभी भी वे स्कूल, कॉलेज और अस्पताल हैं। वे अभी भी हमारी मानसिकता पर प्रभाव डाल रहे हैं।
यह पुस्तक कन्नड़ में भी उपलब्ध है।
प्रथम यूरोपीय युद्ध के बाद भारत में ईसाई मिशनरियों का एक विशेष अभियान प्रारम्भ हुआ। इससे पहले अंग्रेज और पुर्तगाली ईसाई ही अपना एजेंडा चलाते थे। लेकिन इस युद्ध के बाद दुनिया की राजनीतिक मानसिकता बदलती नजर आई और इस बदलती स्थिति के साथ ईसाइयों का धार्मिक उपदेश भी बदल गया।
प्रारंभ में ईसाइयों ने अपना काम बड़े शहरों में शुरू किया। भारतीयों के कुलीन वर्ग के बीच यीशु मसीह के प्रेम को फैलाने के लिए, उन्होंने अपनी ईसाई शिक्षा का प्रसार करने के लिए अपने स्वयं के स्कूल और कॉलेज खोले। सरकारी अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त करने वाले नवयुवकों को ऊँची उपाधियाँ, बड़े वेतन तथा विशेष सेवाओं के लिए राय साहब, राय-बहादुर, सरदार बहादुर आदि उपाधियाँ दी जाती थीं। ईसाइयों ने इस वर्ग में अपना प्रभाव जमाने का प्रयास किया। लेकिन जब बंगाल में ब्रह्म समाज, मद्रास में थियोसोफिकल सोसायटी और उत्तर भारत में आर्य समाज ने इस नीति का विरोध करना शुरू कर दिया, तो ईसाइयों की नीति में अंतर आ गया और उन्होंने भारतीय अभिजात्य वर्ग और बड़े स्कूलों, कॉलेजों और अस्पतालों के बीच अपना प्रचार करना शुरू कर दिया। अब उन्होंने गरीब पृष्ठभूमि वाले समुदाय को निशाना बनाना शुरू कर दिया, उन्होंने अपनी ऊर्जा स्कूलों के बजाय अनाथालय खोलने में लगानी शुरू कर दी। इसका भी विरोध हुआ. आर्य समाज ने इस कदम को अप्रभावी बना दिया। भारत में, हमारे पास अभी भी वे स्कूल, कॉलेज और अस्पताल हैं। वे अभी भी हमारी मानसिकता पर प्रभाव डाल रहे हैं।
यह पुस्तक कन्नड़ में भी उपलब्ध है।
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