Mitomanías de la educación argentina

by Alejandro Grimson, Emilio Tenti Fanfani

Se sabe que en cada argentino se esconden un director técnico de fútbol y también un “experto” en educación, capaz de diagnosticar los grandes problemas de la escuela y prescribir recetas mágicas para solucionarlos. Todos nos sentimos autorizados a hablar de la educación, porque fuimos a la escuela o porque volvimos a ella como docentes o como padres. El problema no es que opinemos, sino que esas opiniones se conviertan en estereotipos, que en un extremo consideran a la educación como la culpable de todos los desastres nacionales y, en el otro, como la única institución sagrada que nos queda.

“A la escuela pública de antes asistían todos, desde el hijo del obrero hasta el hijo del médico”, “Antes la educación era de mejor calidad, y además había orden y disciplina”, “Hay que adecuar la escuela a las demandas del mercado”, “El maestro perdió autoridad”, “La educación mejoraría automáticamente si se invirtiera más”, “La culpa la tienen los sindicatos”, “La política no debe entrar en la escuela”… Todos alguna vez oímos, pronunciamos y hasta defendimos ideas como estas. Y no es raro, porque son comunes en los medios de comunicación, en las salas de profesores, en la sobremesa del domingo o en las charlas de café. Son nuestra mitolandia educativa.

Con reconocidas trayectorias en los campos de la educación y las ciencias sociales, Alejandro Grimson y Emilio Tenti Fanfani revisan cada una de esas creencias, no para levantar un dedo acusador o para demostrar que son enteramente falsas, sino para analizarlas y contrastarlas con datos y argumentos. Si se han convertido en arraigados lugares comunes, es porque tienen su parte de razón y tocan un nervio de la sociedad. Lo malo es que, con su pretensión de verdad absoluta, se han vuelto auténticas mitomanías que nos impiden pensar. Por eso, antes que ignorarlas, hay que ponerlas en cuestión para construir, sin prejuicios, la educación que merece una sociedad que aspira a ser democrática e igualitaria.

Tabla de contenido

- Acerca de la argentinidad
- El colmo: decir por decir
- Nota sobre los mitos

- MITOS PATRIOTEROS

- MITOS DECADENTISTAS

- MITOS DE LO NACIONAL

- MITOS RACISTAS

- MITOS DE LA UNIDAD CULTURAL DE LA ARGENTINA

- MITOS SOBRE LA CAPITAL VERSUS EL INTERIOR

- MITOS DE LA SOCIEDAD INOCENTE

- MITOS SOBRE EL ESTADO BOBO

- MITOS SOBRE LOS IMPUESTOS

- MITOS SOBRE EL PERONISMO

- MITOS SOBRE LOS SINDICATOS Y LAS LUCHAS SOCIALES

- MITOS DEL GRANERO DEL MUNDO

- MITOS SOBRE EL PODER DE LOS MEDIOS

- MITOS DEL FALSO IGUALITARISMO

EPÍLOGO

Genres: Education

272 pages, Paperback

First published January 1, 2014

Reviews

[Dan Gauna · Rating 4 out of 5]

Mitomanías

Muy buen libro para entender la educación en el pais, y derribar los mitos que circulan en nuestra sociedad sobre como educar, quienes tienen derecho a ser educados, etc.

El autor en 10 capitulo logra exponer como nos comportamos frente a la manera de educar, las cosas que damos por absolutas y datos que refutan esos mitos.

Lectura recomendada.

[Alejandro Teruel · Rating 4 out of 5]

Un libro muy interesante que analiza y muestra las limitaciones y falsedades de mitos al que recurren muchos argentinos a modo de lugares comunes o (pre)juicios definitivos para dar por zanjado algún tema en vez de abrirlo a la discusión:

Este tipo de presunciones hace que la discusión de ideas sea uno de los capítulos menos transitados del debate político

El código de estos mitos hace muy difícil que se pueda dar cualquier debate político o social necesario. El objetivo de los libros es desbrozar los mitos de modo que las discusiones analíticas políticas y sociales puedan darse de manera abierta y constructiva. Pese a lo que pueda sugerir el título los mitos no son sobre la educación -la crítica de los autores es que la educación argentina, formal e informal, reproducen y refuerzan los mitos, al punto que ayuda a establecer una cultura de hinchas por lo que:

Somos fanáticos; o sea pésimos jueces [...] Lo realmente grave es que no estemos dispuestos a iniciar una reflexión que nos conduzca a mirar y analizar al país de un modo no futbolístico.

En el libro se trabajan un poco más de setenta mitos “...apelando ora a los estudios de ciencias sociales, ora a obviedades muchas veces desplazadas por frases hechas y, cuando no quede más remedio, a una posición explícitamente ideológica” dado que, según los autores, en Argentina:

Los mitos que construimos acerca de nosotros mismos son una calamidad que debemos desenredar y desmantelar. Son las mentiras sobre las cuales se sostiene la cultura argentina, una de cuyas dimensiones es nuestra cultura política.

Para tener mayor claridad, conviene citar un ejemplo de mito trabajado en el libro. Tomemos uno de los varios mitos racistas:

.En Argentina no hay racismo (porque no hay negros). Algo bueno de la Argentina es que aquí nunca hubo racismo como en otras partes del mundo. Somos muy abiertos a poblaciones de diferentes procedencias y colores.

Seguramente la ausencia de negros ha contribuido a la falta de racismo.

Según argumentan los autores si bien legalmente no hay racismo, “...hay un fuerte racismo coloquial, social e informal en la sociedad argentina” en el que se ha “blanqueado”la población a fuerza de invisibilizar a los negros y los indígenas y olvidar campañas de genocidio como la “Campaña del Desierto” o la referencia despectiva a “los cabecitas negras', es decir los indios y mestizos que migraron a Buenos Aires a finales del siglo XIX y en la primera mitad del siglo XX. Para mostrar el tamaño de la falsedad que sustenta este mito, los autores citan estudios antropológicos que han mostrado que el 4% de la población argentina tiene ascendencia afro, que, proporcionalmente hablando, hay más personas que se consideran “indios”en Argentina que en Brasil y que el 56% de la población argentina tiene al menos un antepasado indígena.

Los autores agrupan los mitos que tratan en las siguientes categorías:

1. Mitos patrioteros (once mitos), sección que incluye unos análisis fascinantes sobre la percepción de los argentinos de que son un país europeo más que un país latinoamericano, que Bolivia y Paraguay son países de indios, Brasil es un país de negros, Uruguay es una provincia de Argentina;

2. Mitos decadentistas (10 mitos), sección que busca “explicar”la situación actual de la Argentina con base en la “decadencia” que ha sufrido desde alguna mítica edad de oro;

3. Mitos de lo nazional [sic] (tres mitos) que confunde el nacionalismo argentino con proyectos nazi o fascistas;

4. Mitos racistas (8 mitos);

5. Mitos de la unidad cultural de la Argentina (4) incluyendo el mito de España como la madre patria, Argentina como país católico, el tango como música nacional y la Argentina como pueblo politizado;

6. Mitos sobre la capital versus el interior (3 mitos) incluyendo “Dios está en todas partes pero atiende en Buenos Aires”, los porteños han tenido el monopolio de gobierno del país y que hay dos Argentinas (CABA y el resto);

7. Mitos de la sociedad inocente (4 mitos) en los que lo malo ocurrido en Argentina se atribuye bien sea a los inmigrantes, los políticos o los militares entre otros, sin complicidad ni participación del resto de la sociedad;

8. Mitos sobre el Estado bobo (4 mitos) sobre temas como el supuesto proceso de desaparición del Estado, la incapacidad de administrar bien empresas públicas y la eficiencia de empresas privadas entre otros;

9. Mitos sobre los impuestos (4 mitos) incluyendo la nociva idea que los impuestos en Argentino sólo lo pagan los “giles”(gilipollas, gafos, ingenuos), que el dinero de los impuestos se pierde o sustrae y que los pagos por servicios públicos son impuestos;

10. Mitos sobre el Peronismo (6 mitos) que cuidadosamente analiza algunos de los mitos más despreciativos sobre los peronistas como que los pobres sólo votan por clientelismo o que marchan por un choripán y un refresco;

11. Mitos sobre los sindicatos y las luchas sociales (4 mitos) -en esta sección destaca el interesante análisis del mito que los sindicatos son un obstáculo al desarrollo;

12. Mitos del granero del mundo (3 mitos): que son mitos sobre el campo argentino;

13. Mitos sobre el poder de los medios (6 mitos), incluyendo los medios reflejan la realidad y su opuesto, los medios construyen la realidad, los medios no tienen influencia, las nuevas tecnologías democrtizan la comunicación (muy interesante, aunque se queda corto a la luz de lo ocurrido a nivel mundial con las redes sociales después de la fecha de publicación del libro) y la política sólo sucede en los medios;

14. Mitos del falso igualitarismo (5 mitos) incluyendo que todos los argentinos pertenecen a la clase media y que todos los hombres nacen iguales o que los pobres y ricos tienen igualdad de oportunidades.

Un libro sobrio y cuidadoso elaborado con argumentos sencillos pero bien hechos y, en general, buen humor. Esta obra es un excelente modelo para una posible serie de libros sobre las distintas mitomanías latinoamericanas. Por ejemplo, el mito de la ciudad de Buenos Aires contra el “interior” se ve retratado casi al calco en Venezuela con el mito de “Caracas y el resto es monte y culebras”, algunos de los mitos sobre la relación entre el peronismo y los pobres puede servir de excelente puntos de partida para la relación entre los pobres y el chavismo, que no existe racismo en Venezuela porque todos somos “café con leche” y en tono más liviano, que el joropo es el baile nacional de Venezuela. De hecho, el libro de Grimson me recuerdan La picardía del venezolano o el triunfo de Tío Conejo de Axel Capriles (2008) y La Variable Independiente: La idiosincrasia y los sistemas de valores en el desarrollo de Venezuela de Alberto Rial (1997), escritos que tocan algunos mitos comparables y su impacto pero en la cultura venezolana. Un proyecto similar, pero en mi opinión menos logrado, es el emprendido por Juan Miguel Zunzunegui que en libros como Los mitos que nos dieron traumas. México en el diván: Cinco sesiones para superar el pasado trabaja mitos decadentistas y de unidad cultural vigentes aún en la México actual relacionados con el pasado indígena, la conquista, la independencia y la revolución mexicana.

En conclusión considero que el libro resulta de interés como mínimo para cualquier que esté interesado en las identidades y culturas de los distintos países latinoamericanos.

[Adrian Pais · Rating 5 out of 5]

Este libro me abrió los ojos, me hizo sentir que voy en la buena senda, me hizo dudar de mis acciones diarias como docente, me enojó, en fin. Creo que esta obra es indispensable para trabajar en cada espacio en que se discute sobre educación. En las escuelas, en los centros de formación, en las casas, incluso en los medios de comunicación que tienen buenas intenciones al respecto.
Un libro que no arroja más certeza que la clara definición de las medias verdades como mitomanías que anulan el debate. Propone la duda como punto de partida y articula una serie de consejos para poder revertir lo que está mal y continuar lo que viene funcionando bien.
Excelente dupla la de Grimson y Tenti Fanfani.

[Jonatan Sotelo · Rating 4 out of 5]

Excelente libro. Deberia ser lectura obligatoria para todos los que, de alguna manera, somos parte del sistema educativo nacional. Te lleva a cuestionar principios que pensabas lógicos, y te brinda herramientas para peleas contra algunos dichos o algunas acciones que se dan con los alumnos o con los padres.

Realmente me gustó, la lectura es sencilla y dinámica.

[Luis Escuredo · Rating 4 out of 5]

Ameno, exponiendo realidades que no muchos admiten, especialmente aquellos que no transitan las aulas.
Lamentablemente, muchos de los que sí las transitan adhieren a algunas o varias de estas mitomanías que con toda claridad expone el autor.
Lamentablemente no hay recetas para erradicarlas pero siempre es bueno tenerlas al tanto.

[Santiago · Rating 5 out of 5]

Los autores desenmascaran los mitos sobre la educación, algunos muy instalados en el imaginario colectivo argentino.

[Juan Isella]

Una lectura imperdible si sos docente.