Šioje knygoje – aštrus ir jautrus filosofo, kultūros istoriko Leonido Donskio žvilgsnis į piliečius ir valstybę, mūsų laisves ir išbandymus. Daugiau nei prieš 15 metų išsakytos idėjos ir šiandien tebekviečia diskutuoti apie tai, kas mums atrodo svarbiausia Lietuvoje ir pasaulyje. L. Donskis tikėjo, kad nuolat turime kovoti už tiesą ir prisiminti, jog abejingumas žudo pasaulį.
Leonidas Donskis - filosofas, politikos teoretikas ir komentatorius, idėjų istorikas ir socialinis analitikas. Būdamas vieša figūra Lietuvoje, reiškiasi kaip žmogaus teisių ir pilietinių laisvių gynėjas. 2004 metais Europos Komisija suteikė jam Tolerancijos ir įvairovės ambasadoriaus Lietuvoje titulą. Kaip centro dešinės politikas, Donskis niekada nepritarė visoms kraštutinėms ir piliečių atskirtį skatinančioms pozicijoms bei smurtinės politikos formoms, todėl visada linko į liberalizmą su jo individualaus proto ir sąžinės gynimu, gebėjimu koegzistuoti su kitų neišskirtinių ideologijų demokratinėmis programomis ir nuosaikumu.
Prieš tapdamas Europos Parlamento nariu L. Donskis buvo Vytauto Didžiojo universiteto Politikos mokslų ir diplomatijos fakulteto profesorius ir dekanas. Helsinkio universiteto socialinės ir moralės filosofijos docentas. Sykiu Talino universiteto filosofijos ir kultūros teorijos ekstraordinarinis vizituojantis profesorius Estijoje. L. Donskis yra humanitarinių mokslų daktaras (1990 m. Vilniaus universitete) ir socialinių mokslų daktaras (1999 m. Helsinkio universitete, Suomijoje).
Septynerius metus dirbo JAV, Didžiosios Britanijos, Švedijos, Suomijos, Estijos ir Vengrijos universitetuose bei pažangiausių tyrimų centruose. Nuo 1997 m. dėsto Helsinkio universitete, nuo 2007 m. – Bolonijos universitete, Italijoje, ir Corvinus universitete Budapešte, Vengrijoje. L. Donskis yra daugiau nei 30 knygų ir daugiau nei 500 straipsnių Lietuvos bei užsienio plačiajai ir akademinei spaudai autorius. Jo lietuvių ir anglų kalbomis parašyti darbai išversti į danų, estų, italų, lenkų, portugalų, prancūzų, rusų, suomių, švedų, vokiečių, ukrainiečių ir vengrų kalbas. Tarptautinėje akademinėje leidykloje Rodopi (Amsterdamas ir Niujorkas) L. Donskis įkūrė ir redaguoja vienintelę Europoje ir pasaulyje stambią akademinę knygų seriją iš Baltijos studijų On the Boundary of Two Worlds. Sykiu Rodopi jis redaguoja didžiausią pasaulyje filosofijos knygų seriją VIBS–Value Inquiry Book Series.
Lietuvoje L. Donskis žinomas ne tik kaip mokslininkas ir knygų autorius, bet ir kaip visuomenės veikėjas, LTV kultūros ir politikos pokalbių laidos „Be pykčio“ autorius ir vedėjas (2003–2009 m.). 2004 m. už tolerancijos visuomenėje sklaidą ir lygių galimybių propagavimą Europos Komisija skyrė jam Įvairovės ambasadoriaus Lietuvoje apdovanojimą.
Valstybiniai apdovanojimai: Nyderlandų Karalystės Oraniečių-Nasau Ordino Komandoro Kryžius (2008).
Kaip visada - mėgavausi kiekvienu puslapiu! Niekada nenustosiu žavėtis autoriaus išprusimu ir pasiryžimu kelti aktualias visuomenei temas, stovėti moralės ir humanitarikos pusėje be jokių išlygų. Be abejonės Leonido Donskio netektis buvo vienas didžiausių nuostolių šiuolaikinei Lietuvos publicistikai, filosofijai ir bendrai visuomenei. O taip norėtųsi skaityti jo tekstus ir apie šių dienų laiko realijas...
Donskis yra Donskis, o Kajus yra Kajus. Kajus labai mėgsta domėtis jį supančiu pasauliu, o būtent apie tai savo knygoje ir kalba eseistas, filosofas Leonidas Donskis. Baigiu rašyti apie save trečiuoju asmeniu - žinau, kad ponas Nausėda dažnai mėgsta taip kalbėti. Nors knygos idėjos gyvuoja jau daugiau nei dešimtmetį, šiandien, ypač nūdienos įvykių akivaizdoje, jos kaip niekad verčia susimąstyti.
Knygoje rašoma ne tik apie politiką, todėl nereikia išsigąsti - grynesnę teoriją galima užčiuopti tik paskutiniuose poskyriuose. Iki jos Donskis veda labai gyvai: per kultūrą, istoriją, žmogaus laikyseną ir literatūrą. Viskas atskleista tyrai, per daugybę pavyzdžių - kas man, literatūros entuziastui, be galo patiko - pasitelkiant pasaulinę literatūrą: „Don Kichotą“, „Romeo ir Džuljetą“, „Guliverio keliones“… Žinoma, Donskio tekstų kartais neužtenka „permesti“ akimis vienąkart: norint suprasti, įsigilinti - pajausti, tenka įjungti kritinį mąstymą ir pergalvoti, perskaityti antrą, trečią kartą. Bet tai ir žavi - galiausiai viskas susidėlioja į savas lentynėles.
Perversiu knygą dar ne kartą - garantuoju. Idėjos ilgaamžės, paremtos pripažinta literatūra, kuri žmoniją traukia būtent dėl amžinųjų klausimų. Šią knyga galima skaityti ir šiandien, po kelerių metų, dešimtmečių vis randant ką nors naujo. Laukiu pažinti Leonidą Donskį ir kitose knygose, nes buvau sužavėtas. O dar didesnę vertę ši knyga įgijo, nes gavau ją dovanų iš mokytojos! Pataikė smiginiu į centrą.
Kalbėdamas apie laisvės ir tolerancijos tradicijas, eseistas laisvę pavadina egzaminu - tai labai prasminga mintis. Mūsų pilietinė visuomenė jį išlaiko, tačiau labai svarbu, kad moralines vertybes politikoje šiandien prisimintų ir valdantieji. Pabaigoje čia išrašau mintį, kurią pasibraukiau nedelsdamas: „Politika nėra tobula, kaip nėra tobuli ir žmonių santykiai. Jei mes būtume tobuli, mums nereikėtų valstybės ir įstatymų.“ Ši citata man svarbi ne todėl, kad pateisina politikos netobulumą, o todėl, kad primena: valstybė ir įstatymai atsiranda iš žmogaus netobulumo, ji priklauso nuo žmonių pasirinkimų, atsakomybės ir sąžinės. Todėl Donskio mintis apie laisvę kaip egzaminą man suskamba dar stipriau: laisvė nėra duotybė, kurią galima tiesiog turėti. Ji reikalauja nuolat tikrinti save - ar renkamės ne patogumą, o orumą, ne abejingumą, o atsakomybę. Beje, „Jei ne mes, tai kas šitai padarys.”