Tout ce qui n'est pas de l'art pour Jacques Thuillier :
- le Pop "Art"
- le drapeau étoilé de Jasper Johns
- le Minimal "Art"
- les Bleu de Klein
- la plupart des productions "primitives", "A l'exception évidente des têtes d'Ifé qui possèdent toute la richesse sémiologique des figures grecques archaïques"
(je suis peut-être un de ces "bien-pensants" politiquement corrects qui sont apparemment irrités des thèses de ce livre, mais oui, ça me dégoûte profondément que le seul "art" acceptable de toute la création africaine, océanienne, américaine soit ce qui puisse rappeler la Grèce)
- la photographie
- le ready-made
- les installations (c'est moche et ça encombre)
- le prétendu Body Art
- le prétendu Art Gestuel ("infantile")
- les "vidéos" qui sont "du reste des travaux de dames" (no comment)
- l' "Art" conceptuel (qui ne crée pas de formes)
- le Land Art
Dans les 20 dernières pages, une exploration intéressante (un peu classique aujourd'hui) du temps et de l'espace, mais rien qui puisse racheter la ronchonnerie des 120 premières pages.
Peut-être qu'un Barthes est moins efficace en dissertation, qu'il offre moins de définitions maniables et qu'il ouvre plus de problèmes neufs qu'il ne répond aux questions premières, mais au moins quelque chose comme "La chambre claire" est un mouvement vers l'avant, productif et stimulant, et pas un rejet réactionnaire de la modernité.
[j'ai conscience que c'est mesquin de comparer une "théorie générale" à une étude d'un médium spécifique, mais je suis très en colère]
J'aurais dû me méfier dès la dédicace du livre, à André Chastel. Visiblement, cette école n'est pas pour moi. Quel horrible jeune woke je suis.