Jomo: El gusto de perder

by Juan Evaristo Valls Boix

En una sociedad que pide a sus ciudadanos lo máximo mientras los priva de lo mínimo, vivir pasa por decir no. Opuesto al FOMO, el JOMO es la alegría de perderse cosas, la rebelión ante los imperativos del goce total, un canto a la libertad entendida como holganza y holgura. Huérfanos de horizontes utópicos comunes, los que dicen no solo pueden reunirse bajo un nuevo vínculo: comparten el cansancio de este mundo y el deseo de volverlo habitable aquí y ahora. Así, el JOMO no es resignación, es reorientación del deseo. Contra el vicio de ganar, el gusto de perder.

136 pages, Paperback

Published May 6, 2026

About the author

Es escritor y profesor de Filosofía de la Cultura en la Universidad Complutense de Madrid. Se ha desempeñado como profesor de Estética y Filosofía Contemporánea en la Universidad de Barcelona y en BAU, Centro Universitario de Artes y Diseño, y ha sido investigador posdoctoral Margarita Salas en la Universidad de California-Riverside. Su trabajo se centra en las poéticas de la inoperancia, el rechazo del trabajo y las políticas del deseo en el marco de una crítica a la subjetividad neoliberal, con especial atención a la teoría de los afectos y la filosofía francesa contemporánea. Entre sus publicaciones destacan los ensayos Giorgio Agamben: política sin obra (2020), Metafísica de la pereza (2022) y Suely Rolnik. Descolonizar el inconsciente (2024).

Reviews

[Arturo · Rating 5 out of 5]

la validación que necesitaba después de vender mis entradas del primavera sound

[Kenya Stéphanie · Rating 4 out of 5]

la depresión como fenómeno cultural, el acto de politizar nuestra miseria colectiva, rendirnos cuando no nos quedan fuerzas para seguir produciendo, dejarle lugar a la rabia, al cansancio......
he ido picoteando este ensayo despacito. me ha servido de recordatorio para ver el mundo con liviandad, como si tu amiga te dijera tía descansa un poco vamos a tomarnos un café y realmente eso fuera todo lo que importa: un cafelito con tu amiga y soltarle el brazo al trabajo.

[Marc Martínez-Campayo · Rating 5 out of 5]

He corrido mucho, he viajado mucho, he ganado mucho, pero nunca tuve sosiego. Ahora me rindo, quiero parar y me pierdo. Se va borrando mi nombre en la llanura blanca y los bosques tranquilos.

perder la esperanza del viejo mundo para ganar la del nuevo. sí a todo

[Aldo Soto · Rating 2 out of 5]

solo puedo pensar en la degradación de los intelectuales y en la aparente fobia a que exista una verdadera élite académica que imparta en la universidad y sobre todo en las facultades de letras.
cuando ser serio pasa de moda lo que hay se convierte en contenido de una revista de la super pop

[Marta Cava]

M'hauria agradat que anés més de cara a barraca i no filosofés tant, però com a persona que defensa el noble art de no fer res, de no ser-hi sempre i de perdre's coses, aporta idees interessants al debat

[mario]

JOMO (Joder Ojalá Morirme Oy)

[Iñigo · Rating 2 out of 5]

«Si no tiene espacio, el deseo, que siempre es pregunta, se reduce a cálculo de interés, ansia de satisfacción.»

Todos los años, cuando visito la feria del libro de Madrid, me gusta llevarme 2-3 cuadernos Anagrama. Son textos cortitos que hablan de algún tema de mediana actualidad con cierto espacio para una reflexión bastante superficial, pero generalmente interesante.

Estos cuadernos suelen caer en una de dos categorías: los que son una especie de divertimento o reflexión superficial sobre algún tema (estos me encantan), y los que, tomando algún pensamiento interesante como base, se lanzan a una suerte de manifiesto político que hace que me tire de los pelos por el número de incoherencias e inconsistencias.

Este libro es sobre todo del segundo tipo. Juan Evaristo toma una idea interesante, el JOMO ó Joy Of Missing Out, y vinculándolo con conceptos que aparecen sobre todo en “La sociedad del cansancio” de Byung Chul-Han, “Realismo capitalista” de Mark Fisher y “El derecho a la pereza” de Paul Lafarge, los agita en una coctelera con bastantes memes y un estilo un poco ñoño para articular… no se muy bien que.

Es cierto que no soy filósofo de formación y a lo mejor me pierdo algo, pero noto que Juan Evaristo quiere articular una suerte de propuesta política que acaba quedando en un ámbito de indefinición tal que en ella caben tanto el 15M u otras protestas ciudadanas, las performances reivindicativas, o el quedarse en casa echándose una siestecita.

«Renunciar es soltar la carga que aplasta la vida.»

Aparte de lo absolutamente inoperante de esta propuesta, me escama bastante que lo que nos propone Juan Evaristo (reclamar el JOMO como un espacio de negación de las dinámicas capitalistas actuales) no ataca la base de la sociedad actual ni permite superarla.

Su JOMO podría ser simplemente tomarnos las cosas con un poco más de calma, pero seguir haciendo lo mismo. Reclamar un poco más de equilibrio entre las exigencias del capital y de las necesidades humanas básicas, pero en último término dejar que las primeras sigan orientando el desarrollo social.

Cuando llega ineludiblemente a las tradiciones de pensamiento marxista, acaba por descartarlas porque “el comunismo no funciona”, o porque “Marx failed to consider X tema que me acabo de inventar yo ahora”. No voy a entrar en la revisión que hace del concepto de camaradería porque la verdad que es de risa y se ha quedado a centímetros de proponer a los compañeros de piso como sujeto político revolucionario (¿el ya tan manido inquilinato, quizá?).

En fin, que me ha gustado bastante la lectura de este librito, porque tiendo a estar de acuerdo con bastantes de los puntos que expone, pero en cuanto lo miras con un poco de ojo, se cae en una pila de escombros de pedantería, romanticismo y términos de moda que nos llevan a ir con mucha ilusión y alegría a votar a Podemos/Sumar/PSOE y a atrincherarnos en un rinconcito donde no molestemos mucho para que cambiándonos a nosotros (o “reconfigurando nuestros deseos”) no cambie nada.

Recomiendo el libro a quien le interese un poquito el tema, pero a nada que uno busque algo más, mejor ir a Fisher, Lafarge o Chul-Han directamente.

Pd. Los memes están grasiosos. Me ha gustado el conejito del final que adorablemente empuña un revólver gigantesco con el subtítulo “be soft. but be ready”

[frangarzonm]

bastante fresco y ligero. las referencias a la cultura pop dan un poco de cringe but anyways

la verdad q , reflexión asi por la cara q a nadie le importa; pero es bastante fuerte el punto en el q estamos a nivel social -we live in a society...- que la única alternativa existente al sistema es el no hacer nada. esto es algo q llevo pensando desde hace mucho la mayor revolución q podemos hacer es literal no hacer nada, no ver rrss, dejar de consumir y aburrirse y autocuidarse

[Clara Mateo · Rating 3 out of 5]

No està malament però li tenia moltes ganes i m’ha decebut una mica. Crec que se li podria haver tret molt més suc a la idea i que no quedés tan aigualit, i que de vegades se’n va una mica massa “por las ramas”. És un assaig sobre l’art de resignificar el descans, la pausa estricta, el no fer absolutament res i a no tenir por de sentir-se fora (o FOMO, com en diríem ara) sino a sentir joy of missing out.

[Ruben Hervas · Rating 2 out of 5]

Este tema da para mucho pero no he conectado con la forma ni el estilo que ha elegido el autor. Me esperaba un enfoque diferente 🤷🏻.

[Sara · Rating 2 out of 5]

Estando (obviamente) de acuerdo con el planteamiento y apuntando hacia muchos lugares, siento que no llego a ninguno... ha sido un poco un free tour de 2 horas por una ciudad de la que ya he oído hablar muchas veces

(el tema del deseo-la excitación- el entusiasmo.. aguas aguas)

[Fátima Chapel · Rating 4 out of 5]

el descanso es político

[Iara De · Rating 5 out of 5]

Pensaba que no era posible subrayar un libro entero, JOMO me ha demostrado lo contrario. Una verdadera fantasía, gracias otra vez Juan Evaristo.

[Serge Varea · Rating 3 out of 5]

i would prefer not to

[Raúl Martín · Rating 3 out of 5]

“Siempre hemos sido conscientes de que nuestra fuerza de trabajo es limitada, pues nuestra capacidad física, nuestros bíceps y gemelos solo funcionan hasta cierto punto y, ante el peligro de romperse, han de reposar. Pero resulta más difícil conocer el límite de nuestro deseo, de la fuerza libidinal con que nos excitamos, nos entusiasmamos y nos animamos para mantenernos activos. Tenemos la rara creencia de que nuestro capital hedónico es interminable, de que podemos seguir deseando, excitándonos y motivándonos indefinidamente, como si en el opíparo banquete de la existencia tuviéramos entrañas suficientes para acabarnos todos los platos. Y, sin embargo, la depresión generalizada que sufrimos es una prueba de lo contrario: no hay cuerpo que aguante tanto estímulo. Nuestro cansancio es hoy un cansancio hedónico, y esa es nuestra miseria afectiva: la precariedad de un deseo exhausto, agotado de tanto correr para ganarlo todo.”

[Marta · Rating 3 out of 5]

El primer capítol deixa anar molt bones intuïcions, però crec que simplifica temes molt complexos. Defensa el JOMO com una actitud política davant d'una societat capitalista que funciona a base de promoure FOMOS, però no parla de classe social ni de com la seva proposta (viure sota la filosofia del JOMO) canviarà res. Cau en utopia i no comparteixo moltes de les propostes que fa. Crec que el JOMO és l'altra cara de la moneda del FOMO i ambdues cares de la moneda participen o són conseqüència del capitalisme. Ho veig més com una ciclicitat (de FOMO a JOMO de FOMO a JOMO... i depenent del teu capital econòmic seràs més propens a estar en una fase fomo o jomo). A més, no sé fins a quin punt, com l'autor diu, estem en una fase de JOMO... almenys en el meu entorn veig molt de tot, i crec que molta gent que reivindica el JOMO és precisament la que té menys possibilitats econòmiques i la gent que "promou el fomo" viatjant a tot arreu i compartint totes les experiències per xarxes és, precisament, la gent rica.

Entenc des d'on està parlant i la proposta no és dolenta, però crec que la fatiga és la conseqüència del sistema econòmic i social en el qual estem inserits i reivindicar la fatiga, la calma, el llit etc és quelcom positiu, però... fins a quin punt revolucionari tal com ho planteja el llibre?

No sé, encara li he de donar moltes voltes al llibre. En un temps el rellegiré i a veure què passa. Igualment, el recomano per si voleu pensar i veure memes de twitter impresos a les pàgines :)

[Natalia Valle · Rating 5 out of 5]

Aparte de destripar el terrorífico término FOMO, ofrece el gusto por perder como una opción válida, reivindicativa y de reorientar el deseo, que a veces se nos da bastante mal :(

Gracias, supongo, aunque ahora solo quiero dejar mi trabajo y mudarme a un pueblo con medio habitante!!!

"En un mundo donde ganar es obligatorio gana quien pierde, se libera quien pierde"

"No voy, me quedo: la fórmula de la resistencia es siempre una afirmación al mismo tiempo. Soy lo que queda de mi, me quedo en mí sin ser yo. Voy a explorar los vacíos húmedos en que mi carne consiste ahora que desierto y eso es todo: casi nada"

[antoniomxcias]

chicas que bien que haya gente que se dedique a pensar y poner en palabras el malestar que yo no puedo narrar!! ahora me sentiré un poco menos mal cuando llegue a trabajar diciendo que quiero jubilarme a los 25 o cuando en el trabajo me resbale de la silla hasta caer al suelo. no es falta de vocación, es anhelo de descansar, holgar y ser vago (maleante ya soy)

[Andrea Martín Alacid · Rating 4 out of 5]

“La cama puede ser, además, el lugar del derrumbe, también de la derrota y la desaparición, como aquella cama llena de basura y llanto de Tracey Emin, My Bed (1998), o la Cama Valium (1998) de Joana Vasconcelos. La cama evoca interdependencia, pero también es signo de libertad: nada me concierne, puedo desaparecer, no me tengo que realizar ni que exponerme. Cada época ha inventado sus camas, sus modos de amar y estar a salvo.”

[curri mel]

chicas creo que sigo estando bajo el mal del ímpetu…..

renunciar por saturación del deseo o renunciar como parte del duelo que alimenta el deseo siguiente??? la incomodidad de desear algo y no resolverlo enseguida, ni por extinción ni por consumo

realmente busco estar solo o solo estar conectado de otra forma????

[Marta Elena · Rating 5 out of 5]

"el reposo es un modo de volver a uno mismo”. siempre está bien recordar la importancia del reposo y el placer de la vida en horizontal.
valls siempre es un acierto y con los memes me ha ganado un poquito más.

[Gonzalo Rubio De Juan · Rating 3 out of 5]

me ha parecido que es tierno (¿a veces un poco forzadamente o solo estoy siendo un carca?) como todo lo q escribe este hombre y cada frase te refuerza el sesgo de confirmación porque todo lo que dice en sí es acertado, pero creo que esta vez no me ha llegao la forma ni la construcción de los argumentos

los memes un acierto absoluto

[Lluna · Rating 3 out of 5]

yay un altre assaig totalment inoperatiu que fa servir termes que estan de moda!!!

[Gabi Ochoa · Rating 5 out of 5]

“Dejarlo todo no es desear menos, es un modo nuevo de desear”.
Lleno de imágenes evocadoras, poderosisimas, de imágenes río y afluente, este breve pero caudaloso ensayo te golpea como un tsunami emocional y te replantea la capacidad de quietud, la pérdida y el deseo de desear menos, el gusto por parar. Pero no desde el misticismo, sino más bien desde una lucha colectiva por parar, dormir, descansar, dar las gracias, amar.
Seccionado en cinco partes (el gusto de perder, rechazo, cama, desierto, gratitud), uno recorre sus letras como quien reza para que algo salga bien y pone una vela.
Mi vela puesta en todo lo que aquí acontece Valls Boix 🕯️
(Huelga decir que he terminado el libro tumbado en la cama mientras fuera, literalmente, tronaba)

[Lavinia · Rating 4 out of 5]

Frente al desenfreno y la sobreestimulación hedonista, llevada hasta la saturación del deseo, JOMO explora la reuncia como refugio. Un ensayo agudo, cuyo diagnóstico de la sociedad neoliberal capitalista simplemente es *perfecto*.

¿Contra? Hay un capítulo en el que defiende la camaradería del descanso que se lo lleva tanto al exponente que uno no sabe si ha perdido el hilo (probablemente era eso, en mi caso) o si nos hemos empezado a fumar las páginas del libro. In para cualquiera de las dos opciones, si algo he aprendido con el libro es la renuncia -en este caso entender-.

Bromas aparte, está muy bien.

[Alba · Rating 2 out of 5]

pel club de lectura

no m’ha agradat massa.

el tema és molt interessant i també el que planteja però falla totalment. no diu res que no sabérem i fa connexions vacues e insustancials
a més peca molt de voler atraure una certa audiència amb inclusions referencials

[Rebeca · Rating 5 out of 5]

Además del interés por el tema, la forma de escribir me ha parecido muy poética, la introducción de la memética muy apropiada. Porque no hay nada más reaccionario que recurrir a lo bello inútil y a lo folclórico para frenar la producción.

[Hels · Rating 3 out of 5]

tamb pel club, es mono, soc fan del jomo a tope pero se mha fet una mica repetitiu i insubstanciat

[marcos_.02 · Rating 2 out of 5]

el point y el debate que abre súper, los argumentos no me han llegado

[Júlia Mérida · Rating 3 out of 5]

M'ha agradat molt més la primera part que la darrera. Igualment q interessant