شعرت بحاجة إلى حج عظيم، فجلست ساكنا لثلاثة أيام، وأتاني الله. Ω كبير (الهند)
بحنان رحت أجسّ الأشياء كلها، عارفا أننا يوما ما سنفترق. Ω القديس يوحنا الصليب (إسبانيا)
كنت أظن أن الله متحامل قليلا إلى أن سألني مرة أن أرافقه سائرا عبر هذه المعمورة؛ نظرنا داخل كل قلب في الأرض، ولاحظت أنه يتريث طويلا أمام الوجه النائح والعين الضاحكة. وأحيانا عندما نمر على روح جاثية تصلي، يجثو هو أيضا على ركبتيه أمامها. هكذا عرفت أن الله يعشق خلقه. Ω فرنسيس الأسيزي (إيطاليا)
أحمد العلي شاعر ومترجم من السعودية، المدير العام لمجموعة كلمات في الشارقة. أصدر 6 كتب شعرية آخرها "الزّيت" و"ليس للسّابح أن يعلو على الماء". العلي ضمن 50 اسمًا في "أنطولوجيا الشارقة للأدب العربي المعاصر" الصادر بمناسبة اختيار اليونسكو للشارقة عاصمة عالمية للكتاب 2019، وضمن 40 اسمًا تُرجمت لهم مختارات إلى الفرنسية بدعم من برنامج جسور "إثراء – أرامكو" وصدرت في "رمال تركض بالوقت" عن دار آل دانتي عام 2021، وضمن 26 اسمًا في كتاب "تتبّع الأثير" الصادر بالإنجليزية عن دار جامعة سيراكيوز 2025 لشعراء تفاعلت نصوصهم مع الفضاء السيبراني والعولمة. ترجم العلي كتبًا إلى العربية منها "حكاية الجارية"، و"اختراع العزلة"، و"حليب أسود".
له في الكتابة: - ليس للسابح أن يعلو على الماء ـكتاب شعري). مجموعة كلمات 2025 - الزّيت (كتاب شعري). مجموعة كلمات 2025 - لافندر (شعر). دار منشورات المتوسط 2016 - دليلُ التائهين إلى نيويورك (رحلات). دار طوى-الجمل 2014/ ط٢ مجموعة كلمات 2025 - أمام سكايب (شعر). دار طوى-الجمل 2013 - نهّام الخليج الأخضر (شعر). نادي المنطقة الشرقية الأدبي 2010 له في الترجمة: - حكاية الجارية (رواية)، مارغريت آتوود. مجموعة كلمات 2019 - الارتياح للغرباء (رواية)، آيان مكيوان. مجموعة كلمات 2019 - دكتور كلاس (رواية)، يلمار سودربيري. مجموعة كلمات 2018 - أحد الأمومة (رواية)، غراهام سويفت. مجموعة كلمات 2018 - حليب أسود (سيرة)، أليف شافاك. دار مسكيلياني 2016 - اختراع العزلة (سيرة)، بول أوستر. دار أثر 2016 - صندوق الموسيقى (شعر)، نعومي شهاب ناي. دار أثر 2015 - أصواتُ الطبول البعيدة (شعر). دار طوى-الجمل 2015 جمع وإعداد آثار الأستاذ محمد العلي الأدبية: - لا أحد في البيت: تحرير جديد ومختارات من شعر محمد العلي. جمعية الثقافة والفنون ودار مسعى 2015 - نمو المفاهيم: تساؤلات وآراء في الوجود والقيم. نادي الرياض الأدبي والمركز الثقافي العربي 2013 - البئر المستحيلة: محاولات لتجاوز السائد في الثقافة والمجتمع. نادي الرياض الأدبي والمركز الثقافي العربي 2013 - حلقات أولمبيّة: الجزء الثالث من مقالات صحيفة اليوم (مختارات). نادي تبوك الأدبي ودار مدارك 2013 - هموم الضوء: الجزء الثاني من مقالات صحيفة اليوم (مختارات). دار طوى-الجمل 2011 - درس البحر: الجزء الأول من مقالات صحيفة اليوم (مختارات). دار طوى-الجمل 2011
المشاركات الثقافية - مهرجان "دواير الثقافي" 2023، (القاهرة). - مهرجان طيران الإمارات للآداب 2022 (دبي). - مركز أبوظبي للغة العربية 2021 (أبوظبي): الخلوة الثقافية "العربية لغة حياة". - المعهد البريطاني 2021 (دبي): برنامج إكسبو دبي "رعاية الترجمة ". - مهرجان طيران الإمارات للآداب 2021 (دبي): أمسية شعرية "أبيات من أعماق الصحراء". - معرض لندن الدولي للكتاب 2020 (لندن): ندوة "الأدب العربي المترجم". - الشارقة عاصمة عالمية للكتاب 2020 (الشارقة): الخلوة الثقافية "خلوة الكتابة". - مهرجان "Hay Festival" الدولي 2019 (أبوظبي): ندوة "مستقبل الأدب". - مهرجان ربيع الثقافة 2019 (البحرين): أمسية شعرية "سوفينير المقاعد المتقابلة".
المشاركات المجتمعية والتطوعية - عضو مؤسس لجمعية النشر في السعودية، ضمن الجمعيات المهنية الثقافية التي تشرف عليها وزارة الثقافة ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. - ضيف ملتقى الترجمة الأول بالرياض 2021 - ضيف معرضة جدة الدولي للكتاب 2016 - محاضِر في مبادرة "أقرأ" التابعة لبرنامج "إثراء – أرامكو" الظهران 2016 - ضيف معرض الرياض الدولي للكتاب 2014 - ضيف مؤتمر الأدباء السعوديين 2011 - عضو لجنة فعاليات نادي المنطقة الشرقية الأدبيّ 2010-2011
قصائد صوفية مترجمة، عن الروحانية، العزلة، السلام، الجمال قرأت الكتاب للتعرف على إصدارات رواشن الشعرية، هذه الدار الجديدة التي تخصصت في كتب الشعر
ما أعجبني في الكتاب أنه أنطولوجيا شعرية من مختلف البلدان والثقافات (أفغانستان، الهند، العراق، إيطاليا، ألمانيا..). هكذا نعرف أن التصوف لا يتحكرهُ أي دين وأن العشق الإلهي ليس خاصًا بالإسلام فقط... علما أنه يوجد تركز على الدول الأسيوية وخصوصا التي تنتشر فيها ديانة البوذية وأفكار الزن
تعجبني جرأة الشعراء المتصوفين وتدهشني قوة الشاعرات المتصوفات والأفكار اللواتي تعبرن عنها
القصائد عمومًا تشجع على القناعة، الرضى، الامتنان، نبذ الحياة المادية، وتغذية الروح وهي أشياء تستحق أن تروج في عالمنا الرأسمالي الذي يعتبر المال هو السيد والسلاح هو الحاكم
قصيدة غامضة جميلة لكن لم تعجبني أغلبها .. ربما بسبب إيقاع القصائد أو موسيقاها
لم يعجبني طبعًا إقصاء قارة إفريقيا من الكتاب وكأن إفريقيا لا يوجد فيها لا شعر ولا تصوف
هذه القصيدة هي المفضلة:
ما يبدو عليه الوجود" ليس هو، وهو ليس أيضًا ما لا يبدو عليه وجود العالم ليس موجودًا "في هذا العالم جلال الدين الرومي، ص40
"من يجد سعادة الفوز بقلبي"
صفحات أعجبتني: 22. 40. 57. 68. 99.
أنصح بقراءته لمن يهتم بالشعر الصوفي والشعر المترجم عندما أنهيت الكتاب تحمست لمشاركة قصائدي الصوفية أو بالأحرى الروحانية في مجموعتي النهر يتدفق منك
مختارات رائعة من الشعر الصوفي، جمعها وترجمها الكاتب أحمد العلي من أقاصي الأرض وأعمق التجارب الإنسانية، المقدمة بداية جميلة لقراءة الأشعار، أذكر منها الجملة الأخيرة وتشبيه لا يُنسى : "هل تعرف من هو الكاذب ؟ أنه من يدعو بدعاء غيره، كأنك تبكي حضن أمك بدموع أحدٍ غريب."
اقتبس هنا بعض الأشعار من الكتاب، يجمع بينها درجة التخلي العالية لدى الشعراء، شعور غامر بملامسة سقف الحرية أو معناها المُطلق :
إنّهُ لفي رحَمةٍ وسلام
ذاك الذي لا يأملُ شيئاً،
من لم يَعُد يُعيرُ شغفهُ لأيّ أمر. ليس هناك من قادمٌ،
يفتتح الكتاب بالكلمات التالية : "إذا كنت تظن أن الله يخصك وحدك .. حدق في عيون الناس مليّا .. ثم قلها .. دون أن ترتجف .. " بطبيعة الحال كل أمة تنسب الرب لها وتنفي ما دونه بحكم النصوص الدينية التي تلقتها عن كل نبي مرسل بكتاب ؛ هذا لا يمنعنا من التساؤل إن كنت في مكان كل واحد منهم أتراني أفعل مثل فعلهم ؟ قد تفعل .. وقد لا تفعل ؛ يبقى الجواب أسير التردد والحياد ..
في هذا الكتاب يحاول المترجم أحمد العلي أن يظهر علاقة الفرد بربه ؛ ليست تلك العلاقة التي حُكم عليها بطريقتين : إما عاصٍ ينتظر عقابه من ربٍ غفور شديد العقاب ؛ وإما تائب يرجو الرحمة والغفران ؛ في كلا الحالتين نفعل شيءً لنحصل على شيء ؛ علاقة بين الخوف والرجاء ؛ بين الطاعة والعصيان .. يمسك الكتاب بمنتصف عصا التردد ؛ ليبرز شمس التصوف التي تُحِيل الكفة إلى غير الطريقتين السابقتي الذكر ؛ وذلك بإتباع نهجٍ قائم على فردية العلاقة بين الإنسان وربه ؛ علاقة تتصف بالحب والعشق الإلهي الذي هو أول مراتب الحب وآخره ؛ قد يصل حتى الإقرار بوحدة الوجود ؛ فمن روح الله قد خلقنا ولا وجود إلا بوجودنا . ومنه فأي فكرة غريبة عن ما توارثناه عن آباءنا تُحدث وقعًا في قلوبنا وخوفًا على سقوط معتقداتنا فتأخذنا الحميةُ بإلصاق كلماتنا على الجباه ودمغها على الأجساد والأفكار نظير : كافر و زنديق وغيرها مما جادت به قريحة العربي والغربي على حد سواء ولا يحضرني هنا سوى موقف لعمر الخيام عندما قيل له : أنت كافر ... أجابهم : أنا كافر بالإله الصغير الذي في رؤوسكم . ولإن الإنسان نسيجُ نفسه ؛ فلكل تجربته في الإيمان وعلاقته بالله .. أحمد العلي يختم مقدمته بهذا القول : "أتدرى؟ ما أسهل التخلص من علاقة حب . الصعب حقّا هو التخلص من علاقة خوف . "
الكتاب عبارة عن مجموعة مختارة من القصائد ذات الطابع الصوفي من شتى البقاع من شخصيات تُعد مقدسةً عند معارفهم دَوّنها إما شاعرٌ أو صوفيّ معتزلٌ أو قسيس أو فيلسوف أو حلوليّ ؛ من الرومي إلى ابن سينا ؛ حافظ الشيرازي ؛ ولييام بلييك ؛ رابعة العدوية ؛ دانتي ؛ توما الأكويني ؛ ميرابي ؛ كبير إلى الأم تيريزا وغيرهم الكثير ..
ما يميزها أنها تجمع بين الشّعر والإيمان فموضوعها الأساس هو علاقة الإنسان بربه وعلاقته بالكون والطبيعة وعن الحب والحب الإلهي ؛ عن الحكمة في الأشياء كالأزهار التي تتفتح كالشمس التي تنير كالقمر الذي يبزغ كالعالم الذي يموت ويحيا كالروح التي تنزل من علياءها وتصعد بنفخة قدر عن الله الذي يسكن روح كل واحد فيهم و الله الذي في السماء والله الذي في الأرض الله المحبة والله الرحمة. هناك حيث لا يصير للضمائر "أنت" "هو" أي معنى ولا للإثنين معنى أيضا .
يقولون الحكمة ضالة .. فمن ذا الذي عليه بها ؟
Ω أصوات طبول بعيدةٍ تُسْمع .. لكن صداها عن قربٍ يتردد .. في القلبِ والروح .. في الكونِ والوجود .. ذلك الصدى .. كموسيقَى تلحنها العصافير .. هو الله ولا أحد سواه .. -- مختارات شعرية :
Ω وبعد كلّ هذا الزمن لم تقل الشّمس للأرض : أنتِ مدينةٌ لي . اُنظر ما يفعل حُبّ كهذا : يُضيء الفضاء . (حافظ الشيرازي_ إيران ) Ω ضحكة ربّي وحُبّه يخطران في كل مكان لكنه يأتي لزيارتك دومًا في أماكن أنت تتركها . (أنجليوس سيلسيوس -بولندا) Ω لا أمر يزحزحك ولا أمر يخيفك . الأشياءُ كلّها عابرة والله لا يتبدّل أبدًا . أوكلتُ أمري إليك . من يثق بالله لا يكون في عازةٍ أبدًا . فهو حسْبه . (الأم تيريزا -اسبانيا ) Ω كنت أظن أن الله متحامل قليلا إلى أن سألني مرة أن أرافقه سائرا عبر هذه المعمورة؛ نظرنا داخل كل قلب في الأرض، ولاحظت أنه يتريث طويلا أمام الوجه النائح والعين الضاحكة. وأحيانا عندما نمر على روح جاثية تصلي، يجثو هو أيضا على ركبتيه أمامها. هكذا عرفت أن الله يعشق خلقه. فرنسيس الأسيزي (إيطاليا) Ω قد تصيرُ خاطرةً لو أسكنتكَ قلبي لن أقوم بذلك . ولربما صرت شوكةً لو حملتكَ في عيني لن أقوم بذلك أيضًا . لكنني سأتركُكَ في أنفاسي هكذا كي تكونَ حياتي . (جلال الدين الرومي -أفغانستان) Ω لترى الكونَ في حبةِ رمل لترى الجنّة في زهرةٍ برية : أرح الأبدية في راحةِ كفك والخلود في لحظة . (ويليام بلييك - إنجلترا) Ω من العاديّ تكرار الكتب المقدّسة وبسيط تعلّمها الصّعب حقًا هو أن تحياها فليس البحث عن الحقّ مَهمة سهلة . تلاشت في قاع رؤاي آخر الكلمات فقط السعادة والصّمت والصّحو من لقيتُ هناك . (للّآ -الهند) Ω أبحث عن قصيدة تقول كل شيء كي لا أكتب بعد الآن شيئا . (توكارام - الهند)
"كنت أظنّ أن الله مُتحامل قليلاً حتى سألني مرّة أن أرافقه سائراً عبر هذه المعمورة. نظرنا داخل كلّ قلب في الأرض ولاحظت أنّه يتريّث طويلاً أمام الوجه النّائح والعين الضّاحكة. وأحي��ناً عندما نمرّ على روحٍ جاثية تصلّي يجثو هو أيضاً على ركبتيه أمامها. هكذا عرفتُ أنّ الله يعشق خلقة".
_ ليل نهار تُشرق الموسيقى وادِعة من المزمار ملامحنا تبهت عندما تتلاشى.
_ لترى الكون في حبّةِ رمل لترى الجنّة في زهرة بريّة أرِح الأبديّة في راحة كفّك والخلود في لحظة.
_ لو طفت حول كلّ مزار مقدّس في الأرض عشرات المرّات لن يأخذك إلى الجنّة أسرع من غضبك عندما تلجمه.
_ أنظر مايحدث للمسطرة عندما يُمسكها الحب: لا تعود تقيس ما يُقاس.
_ وبعد كل هذا الزمن لم تقل الشّمس للأرض: أنتِ مدينة لي أنظر ما يفعل حب كهذا: يُضيء وجه الفضاء.
_ تمتص أيادينا الماء على مهل كالجذور لذا اغرسها في كلّ جميل واطوها في الصلاة تستطيع أيادينا أن تغرف الضوء من الجنّة.
_ أبحث عن قصيدة تقول كل شيء كي لا أكتب بعد الآن شيئا.
عنوان الكتاب: أصوات الطبول البعيدة "شعر" اسم المؤلّف: قصائد صوفية من حول العالم ترجمة: أحمد العلي الطبعة الأولى: 2019 الناشر: رواشن للنشر عدد الصفحات: 163 التقييم: 5/2 نجمتان. القراءة: الكترونية.