طوق سر المحبة : سيرة العشق عند ابن حزم

by عبد الإله بن عرفة

أيّها المحبّ، كيفما كنت، ومن حيثُما أتيت، تعال.. تعال إلينا، دَعِ الحبَّ يفعلُ بك ما شاء... ويُحِيلُكَ هباءً يَتَنَسَّمُه كلُّ عاشقٍ في الكون. دَعِ الحبَّ يأتي، فمهما فعلتَ فسترى أنَّ العشبَ يَنْبُتُ على رَوْثِ الدَّوابّ. احْتَرِقْ بِالحبّ أيّها العاشق، وَعُدْ رَمادًا بين الأَحجار، لا تُبَالِ، فَمِنَ الرَّمَادِ تُولَدُ شَرارةُ العِشق. سِرْ على الأرض هُوَيْنًا، وتَذَكَّرْ أنّك تمشي على أجساد العاشقين قبلَك، فأرواحُهم لا زالت تسكنُ هذا الكون الفسيح، وقلوبُهم لا زالت تَرْجُفُ بحكايات حُبِّهم القديمة. فلا تُسرعْ، ستجد الحبَّ على الطريق. ومهما أخطأتَ وأذنبتَ، فنحن نَقْبَلُكَ في رُبوعنا، تعالَ إلينا، فكلُّ يومٍ هو يومُ لقائِك، وكلُّ حضورٍ هو موعدُ إتيانِك. ليس للحبِّ وقتٌ سوى الحبّ...

هذه الرواية تتحدَّث عن سيرة ابن حزم، وعن الفترة التاريخيّة المتقلّبة التي عايش فيها سقوطَ الخلافة الأمويّة في الأندلس وظهور ملوك الطوائف. لكنّ رسالة ابن حزم التي تركها لنا هي وصيّتُه لكي نحكِّم الحبَّ في حياتنا مهما يكن حجمُ المعاناة. لقد كان ابن حزم خصمًا فكريًّا وسياسيًّا صلبًا لكثير من أهل عصره وغيرهم، لكنّه ثبت على ما يعتقد، وفي الأخير رحل وهو يهمس لنا ــــــ في رقّةٍ صادقةٍ وصراحةٍ نادرة ــــــ أنّ أسمى شيء هو الحبّ. كما تطرح هذه الرواية جذور الصراع الذي حصل بين المسلمين وأوروبا المسيحيّة حول هدم مدينة كومبوستيلا وكاتدرائيّتها من قِبل الدولةِ العامريّة الناشئة على أنقاض الخلافة الأمويّة، وقضيّة مسجد قرطبة اليوم حين عمدتْ أسقفيّةُ قرطبة إلى الاستيلاء عليه وتغيير اسمه إلى "كاتدرائيّة قرطبة"، وتعمل من أجل تغيير هويّته الحضاريّة والروحيّة التاريخيّة رغم كونه مسجّلاً باعتباره مسجدًا على لائحة التراث الثقافي العالمي.

Genres: Literature, Fiction, Novels

368 pages, Paperback

First published January 1, 2015

About the author

يسعى الباحث والروائي المغربي عبدالإله بن عرفة، وهو خبير في منظمة الاسيسكو، وباحث في اللسانيات والتصوف والفكر الإسلامي، في مشروعه السردي العرفاني الى التأسيس لما سماه “أدب جديد” ذي مرجعية قرآنية، يتكئ على مفهوم مختلف للأدب وغاياته المعرفية التي يرى أن من أهمها إنتاج أدب معرفي يحقق تحولاً في وجدان القارئ ومعرفته وسلوكه.

Reviews

[Abrar Alarjan · Rating 5 out of 5]

أتمتُ قراءتها في ثلاث ساعات وسبع وأربعون دقيقة متفرقة
أحسن صنعًا عبدالإله عرفة فقد تقمص شخصية ابن حزم
العالم الفقيه الظاهري المذهب أحسن تقمص
حكى طرفًا عن معركة شانت ياقب التي كانت نواة بداية عهد ملوك الطوائف وإيذانًا بالنهاية الدولة الأموية في الإندلس وشرح كيف أن نقل الأجراس من الكنيسة شانت ياقب إلى الجامع قرطبة التي يُزعم بأنه فيها رُفات الحواري يعقوب ثم كيفية هدم هذه الكنسية في المعركة ساهم في وضع فجوة بين النصارى والمسلمين حتى تم تأسيس جماعة من الفارسان تحت زعامة الكونت سانشيو الذي ساهم في ربط نفق أرضي تحت جامع قرطبة وكنيسة شانت ياقب المتواجدة في مكان أبعد قد لايفهم القارئ حديثي لكن عبدالإله قد عرض سيرة ابن حزم وعرض هذه القصة بتفصيل أفضل مني
أظنني قد أعطيتُ مخلص في التراجم ودرسًا في التاريخ
لذا سأتكفي بالقول بأن الرواية رائعة رائعة رائعة
أقولها ثَلَاثًا لتأكيد غزارة المعلومات فيها بدلًا من من قراءة ترجمة ابن الحزم المتواجدة على ويكبييديا أو فتح كتب التراجم وبدلًا من قراءة تاريخ سقوط الخلافة الأموية وتفصيله ممالايجدي القارئ ولاينفعه من كلام المؤرخين فليقرأ هذه الرواية ليعرف شيئًا من تاريخ الحضارة ومعرفة إمامًا خدم الأسلام لأن استخدام هذه رواية كمصدر سيربح ثلاثة أشياء
الأول المتعة وهذه واحد لي من أسباب قراءة الروايات
الثاني تعرف على أجواء قرطبة والعيش فيها قليلاً
الثالث معرفة سبب ظهور ملوك الطوائف وسيرة ابن حزم
ومعركة شانت ياقب

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

أيّها المحب، كيفما كنت، ومن حيثما أتيت، تعال..تعال إلينا، دع الحب يفعل بك ما شاء...ويحيلك هباء يتنسمه كل عاشق في الكون. دع الحب يأتي، فمهما فعلت فسترى أن العشب ينبت على روث الدواب. احترق بالحب أيها العاشق، وعُد رمادا بين الأحجار، لا تبال، فمن الرماد تولد شرارة العشق....

تاريخ عظيم وحب أعظم، ونسج روائي بديع، وتمكن لغوي جليل، كل ذلك يضمن لك رواية عظيمة جمعت بين التاريخ والحب والصوفية ببهاء يسر الناظرين.

[شيماء هشام سعد · Rating 5 out of 5]

"إنَّ الحُبَّ رغبةٌ دفينةٌ في أن يرى الحِبُّ نفسَه بعينِ المحبوب. إنَّه بحثٌ عن الاعتراف، وأنانيةٌ خفية. إنَّ حبَّ الشقِّ الآخرِ هو في الحقيقةِ حبُّ في الذات"

ما بين اللغةِ الباذخةِ وسيرةِ الحبِّ ونفَسِ التاريخ بوسعِ قارئ الرواية أن يعيش وقتًا ممتعًا وحلوا، كانت تجربةً رائعة!

[مشاري الإبراهيم · Rating 2 out of 5]

ظننت أنّي سأقرأ رواية تشبه "سمرقند" ، أو "ثلاثية غرناطة" أو غيرها من الأعمال التي تجمع الأدب بالرواية بالتاريخ بالعبرة.

كانت القصة تدور حول ابن حزم وشخصية تدعى نُعم. إلا أن الكاتب لم يُوفّق في إدخال الجانب التاريخي . كانت الأحداث التاريخية تأتي من دون مقدّمات وكأنّي أقرأ كتابًا في التاريخ. وددت لو أن الكاتب اختزل بعض الأحداث أو بسّطها أوّ قدمها بشكل أبطأ حتى تتوافق مع الرواية . بالإضافة إلى ذلك، تفاجأت بأنَّ أول مئة صفحة حوت على مشاهد جنسية غير مبرر لها؛ إذ توسّع الكاتب (على سبيل المثال) في تصوير مشهد جنسي بين طفلين! أو كيف أنّ البطل كان يدخل على النّساء. ما أدري حقيقةً ما الداعي إلى ذلك.

لم أكمل الرواية وتوقّفت في صفحة 163. ربّما لو أكملت العمل لتغيّرت وجهة نظري، لكنّي لم أجد نفسي قادرًا على التفاعل مع شخصياتها.

[- قارئة . · Rating 5 out of 5]

- أول ما فعلته حين إنتهيت هو بحثي عن قرطبه بقوقل صور .. شعرت أني يجب أن أراها مرة أخرى وأخرى وأخرى


الرواية ببساطه تجعلك هناك بكل حواسك
بكل ما تشعر به
بكل حالات فخرك بالفتوحات والعلم والأدب
ثم بالندم والإنكسارات والخيبة


أحببت لُغتها الغنية و تشبيهاتها البديعة
والفلسفة الجميلة للحب وحالاته
وقد ساعدتني قرائتي السابقة لإبن حزم وطوق حمامته في فهم أكبر لِما كان يتحدث عنه ويؤمن به ويدعو له



بدأتها وكنت هناك في قرطبه
وأنهيتها ومازلت هناك


شكراً لـ د. بن عرفة
كان هذا إبحاري الأول معه
وبالتأكيد لن يكون الأخير ( إن شاء الله ) .

[Amr · Rating 5 out of 5]

سيرة المفكر الكبير ابن حزم و مرحلة انهيار الاندلس و بداية مرحلة ملوك الطوائف
يجب الاشادة و الثناء على الكاتب عبد الإله بن عرفة فى استخدامه الجميل للغة العربية
هى بالفعل رواية تستحق 5 نجوم و تستحق القراء مرةأخرى

[Maryam · Rating 3 out of 5]

لغة الكتاب باذخة وجميلة ، ولكن أصابني الملل بعض الشيء، تبحث في سيرة ابن حزم الأندلسي الذي ألف كتاب طوَّق الحمامة في وصف أحوال الحب والمحبين - الجميل في هذا الكتاب أنه يحيلك لمجموعة أشياء جميلة : مثلاً أن تقرأ كتاب طوَّق الحمامة ، وأن تشاهد مسلسل ملوك الطوائف لحاتم علي خصوصاً وأن الفترة التي عاش فيها ابن حزم هي فترة انتهاء الخلافة المروانية وتضعضعها وبداية مرحلة النزاعات وملوك الطوائف ، يحيلك للأندلس ، لقرطبة ، لولادة وابن زيدون .

[Najati Matrook]

✏️
▪️
▪️
اسم الكتاب: #طوق_سر_المحبة - سيرة العشق عند ابن حزم
المؤلف: #عبدالإله_بن_عرفة
نوع الكتاب: رواية
مكان الشراء: المكتبة الوطنية
عدد الصفحات: 367
الدار: دار الآداب
✏️
هذه الرواية تتحدث عن سيرة ابن حزم .، وعن الفترة التاريخية المتقلبة التي عايش فيها سقوط الخلافة الأموية في الأندلس وظهور ملوك الطوائف .! لكن رسالة ابن حزم التي تركها لنا هي وصيّته لكي نحكّم الحب في حياتنا مهما يكن حجم المعاناة .! لقد كان ابن حزم خصماً فكرياً وسياسياً صلباً لكثير من أهل عصره وغيرهم .، ولكنه ثبت على ما يعتقد .، وفي الأخير رحل وهو يهمس لنا - في رقةٍ صادقةٍ وصراحةٍ نادرة - أن أسمى شيء هو الحب .!
▪️
▪️
كما تطرح هذه الرواية جذور الصراع الذي حصل بين المسلمين وأوروبا المسيحية حول هدم مدينة كومبوستيلا وكاتدرائيتها من قِبل الدولة العامرية الناشئة على أنقاض الخلافة الأموية .، وقضية مسجد قرطبة اليوم حين عمدت أسقفية قرطبة إلى الاستيلاء عليه وتغيير اسمه إلى "كاتدرائية قرطبة" .، وتعمل من أجل تغيير هويته الحضارية والروحية التاريخية رغم كونه مسجلاً باعتباره مسجداً على لائحة التراث الثقافي العالمي .!
▪️
▪️
الرواية جميلة تبدأ فصولها بحروف {طسم} والتي يفسر معناها ابن حزم في هذه الرواية .، فيها الكثير من التاريخ ومساره في ذلك العهد .، احترام مختلف الديانات ومقدساتهم والتعايش بسلام معها ظاهر في الرواية .، تتمتع بلغة أدبية إبداعية جداً جداً .، وقوية جداً .، قد تجعلك تقرأ بعض الفقرات عدة مرات .، في النهاية الكتاب يدعو للبحث في الكثير من الأمور التي ستقرأها فيه .!
▪️
▪️
نقاش الفراشات هذه الليلة أثرى الكتاب جداً .، يعطيكن العافية جميلات .، كانت هذه الرواية هي كتاب هذا الشهر لـ #نادي_الفراشة ❤️🙏
✏️
كتاب رقم: 164 لسنة 2017 ❤️📚
▪️
▪️
📝 ملاحظة مهمة قررت أحطها مع كل رڨيو: لكل قارئ ذائقة مختلفة .، فأي كتاب يعجبني ما لازم يعجب غيري .، الأذواق تختلف والقراءات تختلف من شخص لثاني .، ف اقرؤوا وقيموا ولا تعتمدون على تقييمات أحد .، اووكي ؟!
▪️
▪️
#مثقفات #قارئات #محبي_القراءة #أصدقاء_القراءة #أصدقاء_الكتاب #كلنا_نقرأ #القراءة_للجميع #الحياة_بين_الكتب #تحدي_القراءة #تحدي_100_كتاب_الرابع #كتبي #مكتبي #أمة_إقرأ_تقرأ #ماذا_تقرأ #القراءة_عالم_جميل #البحرين_تقرأ_10000_كتاب #الغرق_في_الكتب_نجاة #أحلم_بشغف #تحدي_الألم_بالقراءة
#أنا_وكتبي#نجاتي_تقرأ
#najati_books

[Alaa · Rating 2 out of 5]

هل يكفي أن أقرأ نصفها لأنصفها، بها لغة جميلة ولكنها متكلفة، تبعث على الملل، تدخلك لعالم ابن حزم، ولكنك تبقى غير متأكدًا لأنها مجرد رواية.

[إيم · Rating 4 out of 5]

خساره ما اتذكر شعوري اتجاهها :(
لكن افتكر اني حبيتها يارب اقرها مره ثانية.

[Shahad Al-Khalaf · Rating 5 out of 5]

الرواية مُترفة بالمتعة والجمال! أحببت حديث ابن حزم عن نفسه وعن عشقه وأدبه وعلمه وعمله وترحاله.

[Mira · Rating 3 out of 5]

لم انهى اخر جزء اذ ان اصابنى الملل او انى لم افهم الكلام لانقطاعى لما تبقى منها طول اليوم فارهقتنى كثرة الاحداث التاريخية
فى منتصف الرواية فى اوان صبح قرطبه لم ارد لهذا الرواية ان تنتهى الوصف فى غاية الجمال وعائله بن حزم كانت مزانه بطوقين طوق الحب وطوق العلم فى قرط باه منفرد .
الا اننى لم اجد توازنا بين اجزاء الرواية فأخر فصل هو عن ابن حزم كان يمكن ان يطعم فى اجزاء الرواية الثلاث الرئيسية ط س م , كما ان جل الفصل الاول ونصف الثانى عن الحب والعشق فى حياة ابن حزم واحداثه متسقه مع التأريخ والاحداث الاخرى اما ما تبقى من فصول فكان وكأنه تأريخ فقط لحياة بن حزم العملية لم يذكر زواجه غير بسطران ولم يوضح من تزوج ومتى واين ولم يذكر اولاده ولم يستفيض او يتحدث عن الألفه مع الزوجه التى ذكرت فى سطرين ايضا
اعتقد انى توقفت عن 320

[أمل · Rating 5 out of 5]

طوق سر المحبة - عبد الإله بن عرفة.
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
أكثر شيء أسرني فعلاً في الرواية هو إنها مكتوبة بلغة عربية جزلة ومقدّسة، اختار المؤلف الفاتحة النورانية (طسم) ليحكي سيرة العشق عند ابن حزم وحبه لـ نُعَم اللي ماتت في سن مبكّرة وحزن عليها حزن شديد "إنها فاجعة كبيرة أن تُقبِل على الدنيا وهي تُدبِرُ عنك" قرر بعدها يزهد ويتحول للعلم والمعرفة وألف كتاب (طوق الحمامة في الألفة والألّاف). أقام مذهبه على الحب وثبت عليه وتركَ أثراً كبيراً عند كثير من العارفين مثل محيى الدين بن عربي. وهو يرى بأن الهوى هو طسم: يبدأ طاهراً ويسري في ذات المحبوب سراً ثم يثمر محبة وموتاً.

ابن حزم عايش قرطبة في أبهى حُللها وهي قُرط باهٍ وبهاء مثل ما وصفها، في فترة كانت السيادة فيها للدولة الأموية وعايش بعدها تبدّل الحال وكَثُرت الصراعات والفتن وانتهت الدولة الأموية. ومن ثم مأساة ضياع حضارة الأندلس الجميلة من أيدي المسلمين.

[Howayda Gamad · Rating 5 out of 5]

اصدق التحية لمحمد على بن احمد ابن حزم ، شاعر الاندلس و حكيمها وصاحب المذهب الظاهرى، اقام مذهبه الفكرى و السلوكى على شرعة الحب و تجلى ذلك واضحا فى كتابه الاسطورى ( طوق الحمامة )
ما احوجنا اليوم الى نشر الحب بين الناس و تعليمه لابناءنا و تربيتهم على محبة الخير للعالمين .
الحب رسالة نبينا محمد عليه الصلاة و السلام للعالمين و من قبله رسالة الحب من المسيح عيسى عليه السلام.
وجاء ابن حزم الاندلسى ، عاش ومات منذ قوابة الالف عام ينادى
و يكتب من اجل هذة الرسالة الحضارية .
تحية لك مرة اخرى ، و اوعدك يا ابن حزم ان ابحث عن قبرك فى قرطبة لزيارتك و ان اضع باقة زهور عند قاعدة النصب التذكارى فى اشبلية
رحمك الله و كل علماء الاندلس

[Samer Sakka amini]

سؤالي هو إلى أي مدى يمكن الاعتماد على الحوادث التاريخية الموجودة في الروايات، فهل يمكن اعتبار الرواية في جزء منها سردا للسيرة الذاتية لابن حزم أم أن خيال الكاتب أضاف الكثير من الأحداث؟

[Fahad Alqurain · Rating 5 out of 5]

يا لها من قصة عظيمة

[Helmi Chikaoui · Rating 4 out of 5]

كنا مستغرقين في سكون الظاهر وحركات الباطن ، كان الباطن مفلتا من ربق الغيريات التي تسجن المرء ، أجساد متعانقة لا تتحرك ، كيف دخل الصغير في الكبير ؟ وكيف إتسع الضيق ليستقبل الواسع ؟ وكيف إتسع الحاضر الضيق ليدخل فيه الماضي الواسع ؟ لا بد من حصول هذا بواحد من أمرين ،إما إتساع الضيق أو إنكماش الكبير ، لعل في الكون فراغا هائلا ، ولعل الأجسام ، تبدو بفعل كتلة الهواء الكبير فيها ، فإذا صار الفراغ عن ذراتها صارت جسيمات صغيرة .

ادركت في هذه اللحظة أن أبعاد الزمن نِسَبٌ وليست أمورا مطلقة ، فالماضي ماض لمن مضى به زمنه ، والمستقبل مستقبلٌ لمن إستقبل به زمنه ، وقد لا يكون يومك في مكان ، كيومك في مكان أخر . عجيب أن يملك الإنسان هذه القدرة على إيقاف الزمن أو إسترجاعه أو الرجوع إليه ، كيف يسيل الزمن ؟ وكيف يرتبط الزمان بالمكان ؟ لعل الحركة هي التي تخلق الشعور بالزمن ، كما أن المادة هي التي تخلق الشعور بالمكان ، فلا زمان من دون حركة ، ولا مكان من دون مادة ، ليس في المخلوقات من يملك هذه القدرة الخارقة على الإنفكاك مما ليس منه انفكاك ، لعل في الأمر وهما ، لكن القضية أبعد من أن تكون وهما .

كنت أستغرب هذا الإستهلاك في الزمن إلى درجة ينفك عنها الإنسان من أسره إلى حيز لا زمن فيه ، كيف يخرج الإنسان من الزمن إلى حيث لا زمن ؟ أو لعل الأصوب أنه دخول زمن على زمن لنفس الذات المسافرة في الزمن .

المشاعر الكبرى في الإنسان هي الكفيلة بإخراجه من أسر هذه الأواني والأبعاد . أدركت أن المرء عبد لما سواه من الغيريات ، الشوق والمحبة مراكب تعبر الزمن لتخرج إلى زمن أخر . لا عن الأكوان ، إلا من حصل في عين التكوين ، وقد كنت في حجاب من هذا الأمر . ليس للحب وقت سوى الحب

أيّها المحب، كيفما كنت، ومن حيثما أتيت، تعال..تعال إلينا، دع الحب يفعل بك ما شاء...ويحيلك هباء يتنسمه كل عاشق في الكون. دع الحب يأتي، فمهما فعلت فسترى أن العشب ينبت على روث الدواب. احترق بالحب أيها العاشق، وعُد رمادا بين الأحجار، لا تبال، فمن الرماد تولد شرارة العشق....

هذا العالم جسم كلي يستعدي الظهور

[Sara · Rating 3 out of 5]

هذه الرواية هي جزء من مشروع عبدالاله بن عرفه المشروع السرمدي العرفاني الذي بني انطلاقاً من فواتح السور القرآنيّة. عدد هذه الفواتح أربع عشرة فاتحة ، خصص لكل فاتحة من هذه الفواتح رواية وقرن من الزمان وقامة روحيّة وفكرية. بمعنى، في المحصّلة الأخيرة ستكون لدينا موسوعة أدبية روائية .عرفانية عن التاريخ العربي الإسلامي

فاتحة هذه الرواية هي : طسم
يتحدث فيها عن ابن حزم الذي ولد ونشأ في ترف ونعيم مع محبوبته نُعم، حتى تقلبت عليه الدنيا وتبدلت الأحوال فانقلب النعيم إلى شقاء وسجن ،
(ألف من بعدها كتابة الشهير عن أحوال الحُب والمحبين (طوق الحمامة
"من الاقتباسات التي أحببتها كثيرا :"أهم من الروح ، هو ما تبذل الروح من أجله

[ناديا · Rating 2 out of 5]

الكتاب رشحته لي الناشرة العزيزة مستغربة أني لم أقرأها بعد قائلة " كتير كتير حلوة" .. وهي بالفعل حلوة ولكن مو كتير :)

الرواية عن حياة إبن حزم، هكذا تبدو ولكن دون تفاصيل مهمة ..استرسال ممل لتنقلاته وعشقه لحد ما يصل لثلثي الرواية ربما أقل بقليل.
المعروف أن ابن حزم مؤسس المذهب الظاهري وهو من أهم أقطاب الدولة الأندلسية، والرواية بدت إستعراضاً لبعض فكره.

شئ ما ينقصها، اكملتها بصعوبة .. أحيانا يصعب ذلك عند توقعات معينة وغالبا هذا ماحدث معي ..
لاهي تاريخية ، ولاوثائقية ، ولا روحانية ولاحتى رومانسية ! اظن الدكتور عبد الإله عرفة أرادها كل ذلك، برأيي المتواضع لم يوفق .. حتى نيتي مطالعة طواسين الغزالي تتابعا مع طوق المحبة أغفلتها لأجل غير مسمى ..

الجزء المفضل حديثه عن قرطبة وأجواءها حيث تمكنت من استحضاره لمعرفتي بالمدينة، وختام الكتاب ' بيان ادبي حول القداسة في اللغة' الأفخم فكريا.

# فكم من المعالم تحمل قداسة متعددة بحكم ترادف عبادات متعددة ومختلفة في الفضاء نفسه الذي تقوم عليه ؟
#ان قداسة اللغة العربية التي ندافع عنها هي دفاع عن بذرة الروح المتبقية في الانسان، التي تملأ الكون محبة ومعرفة ورحمة وهي تسمح لنا بالانفتاح والإبداع ولا تعني ابدا الجمود والانغلاق في نصوص أو عصور بعينها وأفهام بذاتها، بل إننا نفتحها على المغامرة الإبداعية بكل معرفة وحرية.


#

[Sara Malhas · Rating 2 out of 5]

النجمتان في تقييمي واحدة للغة البليغة (وإن كان بها بعض التكلف) والأخرى للمعلومات التاريخية…

برأيي المتواضع كانت القصة في الجزأين الأولين مملة وممطوطة، ولم أجد مسوغا لسرد تفاصيل علاقة البطل بنُضار والمشاهد الجنسية بين طفلين! كما ان اضطلاعه على اسرار الرهبان وفرسان سانتياغو كانت مقحمة وغير موفقة … الكاتب سرد في نهاية الكتاب بأن معركة شانت ياقب وتدمير كاتدرائيتها كانت من اللحظات المفصلية في تاريخ الأندلس ومقدمة لسقوطها لما فيها من تأجيج الغضب لدى المسيحيين وتأسيس الفرق التي تهدف للانتقام واستعادة المقدسات من المسلمين "ان هدم هذا المركز الديني الكبير ترك انطباعا بعدم إمكانية سيادة وتعايش دينَيْن على الأرض نفسها"; وان كنت اتفهم أهمية هذه الأحداث لكني لازلت اشعر بان الكاتب كان غير موفق في الطريقة التي ادخلها في الرواية وبين أبطالها…

أما الجزء الثالث فقد استعدت الاهتمام بالرواية ع��د سرد جزء من مناظرات ابن حزم وافكاره الظاهرية وتنقلاته بين مدن الأندلس بسبب ما جرته أفكاره ومجاهرته فيها…

لقد ظللت أتساءل طيلة مدة قراءتي للرواية عن مفارقة القصة التي تروي سيرة ابن حزم وهو الفقيه الظاهري وبين الجو الصوفي العرفاني للرواية وعنوانها؛ فهو وإن كان مؤلف الكتاب الجميل (طوق الحمامة في الألفة والألّاف) عن المحبين وأحوالهم، الا أن ابن حزم لم يُعرف يوما بالتصوف أو الزهد أو الروحانية… وعن هذا التساؤل وجدت الإجابة في نهاية الكتاب حيث يقول المؤلف ان ابن حزم كان له تأثير في جملة من المتصوفين من أمثال محيي الدين ابن عربي، وان الرواية جزء من مشروع روائي تحتفل بسير أعلام تاريخية وتراثية تركت بصمتها في الفكر والتراث العربي.

مقتبسات من الرواية:

(ص ٢٦٥) " لقد كان نموذجا للشخصية الأندلسية المرحة، القلقة، الخائفة من فقدان النعم التي جمعتها، والحضار�� التي بنتها. لقد كان ابن شُهيد يعيش كل آناته ولحظاته بهوس الشعراء. أما أنا فقد أنضجتني الغربة والمِحن على نار التحفظ وجمر الحذر، فلم أعد آنس بالمُسليات الفانية، وأحذر منها، كي لا تُنيمَني عن بؤس الحياة وقساوتها"

(ص ٢٨٢) "فقلت: الألفة غير العشق، لأنها محبة وديعة وعذرية. أما العشق فهو الحب الهائج المصحوب بشوكة الحب أو الشهوة، انه حب قلق مضطرب مؤلم يصل بصاحبه إلى طرفٍ قصيّ، إلى الموت والى الجنون. انني اقف على مسافة وسطى بين الحب العذري الذي يلغي الجسد ويمجد الروح، وبين الخلاعة التي تمجد الجسد وتهمش الروح. انني اقف هناك في تلك النقطة البرزخية الجامعة لمقتضيات الروح والجسد معا. انني اسميها الألفة التي تجمع الروحيين والجسدين المتحابّين معا فيتآلفان، ويكتبان تأليف المحبة مثل زوج الحمام المطوّق بطوق الألفة. فذَكَرُ الحمام يُسمى إلفاًَ لصاحبته. وفي العنوان جاء ذكر الحمامة، فاستدعت القرينة ذكر الألفة تنبيها إلى ما بين زوج الحمام من تآلف".

[Bassima Alansary · Rating 3 out of 5]

ابتداء:
“إنّ اتّباع الناس ليس من طبع الآدميّ العاقل، بل لا يحلُّ التقليد في شيء وأساساً في الدين. فلن ينفع الإنسان اتّباعه للناسِ إن كانوا على خطأ، بل سينفعه أنهُ تحمّل مؤونة البحث عن الحقّ والصدعِ به” ص314

طوق سر المحبة رواية تاريخية/خيالية تسرد حكاية ابن حزم من
الطفولة حتى الممات.
بدأت الرواية بوصف عام للجو السياسي والاجتماعي في الأندلس وحال الناس في قرطبة تلك الأيام، لكن بعد عدة صفحات جاء ذِكر لحال ابن حزم ونشأته في مخادع النساء وأخبار من مراهقته وولعِه ببنت جيرانهم وبعض المشاهد والعبارات ذات الاسقاطات الجنسية التي كان من الممكن الاستغناء عنها.

بدأت أستمتع بالرواية من الفصل الثاني الذي هاجر فيه ابن حزم إلى المرية، وبدأت تتضح معالم التكوين العلمي والفلسفي في شخصيته، وراق لي أن كثيرا من الأحداث التي حُكيت في الرواية كانت صحيحة تاريخيا لكن مع بعض الاضافات للأغراض الأدبية.

الذي لم يرُق لي هو أسلوب الكتابة فقد استخدم الكاتب مفردات وأساليب صعبة نوعا ما، لكن يبدو أن استخدام اللغة “الفخمة” من خصائص السرد العرفاني!
أيضا الاستطراد في ذكر بعض الأحداث التاريخية في فترة ملوك الطوائف كان فيه نوع من التشتيت ولم يخدم الهدف من الرواية، و الاستطراد في سرد بعض المناقشات وآراء ابن حزم في الخِلافة، والحب، والمذهب الظاهري قلبت العمل من رواية إلى سيرة ذاتية علمية.

شخصيا أعجبتني الرواية من الناحية التاريخية لأنها عرفتني على ابن حزم وبسببها قرأت سيرته في معجم الأدباء وسير أعلام النبلاء.

فإذا كان لديك فضول وصبر على قراءة رواية عن شخصية واحدة وحبكة معروفة مع الاستطراد في شرح الحالة الاجتماعية والسياسية والجغرافية لقرطبة والأندلس عموما؛ فهذه الرواية قطعا تناسبك.

انتهاء:
“استعداء الناس حين لا يلزمُ لا فائدة منه، بل قد يكون مجلبةً لكثير من الشرور”. ص297

[Hala Ghattas · Rating 5 out of 5]

يا لهذا الجمال، الا يمكننا أضافة أكثر من النجوم الخمس؟؟ رواية عظيمة، وهي اشبه بالسيرة الذاتية لإبن حزم الأندلسي، لكنها سردت بطريقة تضفي الكثير من الرومانسية على شخصيته العظيمة واستخدام الروائي للغة كان متميزاً جداً ، كما وأنه فتح أبواب للاطلاع على فترات من التاريخ يغفلها منا الكثيرون.
بالإضافة إلى كل ذلك في الرواية العديد من الاسقاطات على يومنا هذا، اسقاطات سياسية، دينينة واجتماعية.

عمل رائع وروائي فذ

[Salwa Abd elghany · Rating 5 out of 5]

ما أتعس النهايات اذا ما قورنت بالبدايات

[محمد · Rating 5 out of 5]

رواية رائعة في سيرة أبن حزم و أن خالفت الحقيقة في سيرته، لكنها حبكة الراوي
اعتب عليه خوضه في نظام الفرسان و الأديرة بصفحات و احداث قليلة شدتني كونها مثيرة
لكن الرواية في مجملها جيد

[Nayif Alsinani · Rating 4 out of 5]

تتحدث هذه الرواية عن سيرة ابن حزم علي بن أحمد بن حزم، وهو أحد أهم الشخصيات التاريخية المرتبطة بتاريخ الدولة الاسلامية في الأندلس و المذهب الظاهري . أتخذ المؤلف الفترة التاريخية المتقلبة التي تلت سقوط الدولة الأموية في الأندلس وظهور ما يعرف بعصر ملوك الطوائف كثيمة زمنية للرواية والتي كانت نقطة انطلاقها من ما يعرف بمعركة شانت ياقب سنة ٣٨٧ هجري التي هدمت فيها مدينة سانتياغو غرب أسبانيا ، وهُدم معها كنيسة كانت تحوي قبر القديس يعقوب وهو أحد حواري سيدنا عيسى عليه السلام.
وهي أحد أسباب ارتفاع الشعور الديني لدى الممالك المسيحية التي عملت من يومها على اضعاف الدول الإسلامية في قرطبة و الإنهاء عليها سنة ٦٣٣ هجري.
تبدأ الرواية منذ مولد ابن حزم و تتبع مسيرة حياته في الأندلس حتى وصوله إلى بلاط الحكام فهو وزير و ابن وزير ... والمعارك الفقهية و الفكرية والساسية التي خاضها ضد خصومه من أهل عصره وغيرهم . وقد أعجبني تصور الكاتب للمناظرة بين ابن حزم و ابي الوليد الباجي الذي يمثل المالكية في قصر الوالي حيث يظهر فيها المؤلف المستوى العلمي و الثقافي والفكري العالي الذي وصل إليه علماء الأندلس وهذا أحد نتائج النهضة الفكرية التي ظهرت هناك نتيجة الاستقرار المبدئي للدولة .
يُظهر المؤلف التدرج في المستوى العام للدولة في الأندلس فمنذ نشأتها إلى التطور الحضاري والعلمي و الفكري الكبير في تلك المدة ثم مرورا بضعف الدولة و تمزقها و تحولها إلى ملوك الطوائف.
كانت رسالة ابن حزم التي تركها لنا هي ان "نحكم بالحب مهما كانت حجم المعاناة التي نواجهها" ، ان أسمى كا يربط بين بني البشر هو الحب في اي علاقة كانت .....

الرأي الشخصي

الرواية تاريخيا مذهلة رائعة فالكاتب حاول الإمساك بشتات تلك الفترة من الظروف السياسية .. كما أنه كان سلسا في الانتقال الزمني من فترة الى أخرى والاهم انه نجح - على الأقل معي 😁- في ان يجعل القارئ يبحث عن ما حدث في تلك الحقبة من التاريخ و كذلك عن الشخصيات التي تحدث عنها في الرواية فهي رواية تاريخية ممتعة ، وكذلك في إثارة بعض التساؤلات التي تجعل القارئ يبحث ويقرأ أكثر عن تلك الفترة الجميلة من التاريخ التي أثرت بشكل مباشر في سير الأحداث في العالم بشكل عام و في اسبانيا بشكل خاص .
تحتوي الرواية على مخزون أدبي وفكري وفلسفي وتاريخي رائع .. كما أنها تحتوي على الكثير من الاسقاطات على واقعنا المعاصر .

لابن حزم مؤلفات كثيرة و مصنفات عديدة لكن لم يصل منها الى القليل الذي حافظ عليه تلاميذه من الضياع وخاصة بعد ما قام به المعتضد بحرق كتبه ومؤلفاته علانية بسبب خلاف دب بينهما بسسب أراء ابن حزم.
اخذ على الكاتب بانه لم يتعمق كثيرا في هذه الحادثة كم انه لم يتطرق إلى وفاة ابن حزم ابدا لربما بسبب الخلاف كذلك في تاريخ وفاته الحقيقي بين المؤرخين و الأدباء.
اختم مراجعتي بأبيات يقال بأن ابن حزم رثى بها نفسه قبل وفاته :
كأنك بالزوار لى قد تبادروا
وقيل لهم أودى على بن أحمد
فيارب محزون هناك وضاحك
وكم أدمع تزرى وخد مخدد
عفا الله عنى يوم أرحل ظاعنا
عن الأهل محمولا إلى بطن ملحد
وأترك ما قد كنت مغتبطا به
وألقى الذي آنست منه بمرصد
فوا راحتى إن كان زادى مقدما
ويا نصبى إن كنت لم أتزود

[Sarah · Rating 4 out of 5]

عبدالإله بن عرفة مهتم انه ينسج شخصيات وتاريخ إسلامي بشكل روائي، اختياراته مميزة وملفتة للنظر، نظرا لاختياره لشخصيات بشكل ما كانت ثورية أو كانت بتمثل علامة أو اختلافات في سياقها الزمني والتاريخي.
شيء يؤخذ له انه بيحاول يرسم الشخصيات دي بأكبر قدر من الحياة، بعد ما صورها الأثر كرموز للعلم والفقه وأهمل انسانيتها، أقصد من ده أسر الشخصيات دي وحياتهم الغرامية وقد ايه صور الحب دي كونتهم وخلتهم هم.
الروايات لغتها بديعة، يمكن مش أسلس لغة في الحياة لكنها رقراقة ومتزنة، وأظن انه بيعتمد بعض الصعوبة في اللغة عشان يدخل القاريء بشكل كامل في زمن ومكان الكتاب، وكمان لإنه من خلال رواياته بيبني زي نوع جديد من الأدب بيشتمل على الرموز الإسلامية المشهورة.
بحس ان تجربته لسه منضجتش بشكل ما، تناوله للشخصيات جميل بس ممكن يترسم بأبعاد أكثر عمقا وأكثر جدلية، بمعنى، انه ممكن يخلي رواياته تطرح الأسئلة، بس هو لسه معملش ده، معرفش بقى ليه، هل عشان هو مش عايز أصلا ولا عشان لسه مش عارف.
تناوله يغلب عليها مسحة تاريخية، وده أنا مش ببقى عايزة غلبته على رواية، لإني كان ممكن أقرأ دراسة تاريخية على طول.
بشكل عام، تجربته مثيرة للمتابعة، ومهتمة أعرف هتتبلور ازاي وهتبوء لايه.

[Eman alhammadi · Rating 5 out of 5]

طفقت أسأل نفسي، هل الشرودُ فِكْرٌ، أم هو تعطيلٌ للفكر، أم هو حالة من التِّيه التي تلابسُ العقلَ والكِيانَ كلَّه فلا يتوقَّف عن شيء، فتراه يسير مع كلّ خاطر إلى منتهاه، ثم يعيده المرّة تلو الأخرى، وبعد ذلك ينتقل من غير طفرة في المكان ولا في الزمان سوى طفرة ما يُحْدِثُهُ فيه الشرود، إلى خاطر آخر.

راوية للكاتب المغربي عبدالإله بن عرفة يتحدث فيها عن سيرة ابن حزم الظاهري في ��لحب والمحبة، عاصر فيها سقوط الخلافة الأموية في الأندلس وظهور ملوك الطوائف.
منها فقدت الأمة الإسلامية أعظم بلاد المسلمين وهي قرطبة.
سرد الكاتب الأسباب التي أدت إلى سقوط قرطبة في يد المسيحيين وما آلت إليه الدولة الإسلامية من ذل وهوان، وكيف أن المسيحيون تظافروا لإرجاع أجراس كنيستهم التي علقت في جامع قرطبة والتي تعتبر رمز للكاتدرائية المسيحية منها أسس المسيحيون مجموعة أطلقت عليها "فرسان سنتياغو" لإعادة مجد المسيحيين في موقعة شانت ياقب
رواية تاريخية عظيمة أبدع الكاتب في سردها و قوته اللغوية التي أبهرتني واستمتعت بعيش تفاصيلها.

[muhameed Shehata · Rating 3 out of 5]

كانت حياة ابن حزم كلها ترحال ، فمن قرطبة إلي ألميريا ، دانية ، وغيرها من المُدن ، واجهة ضغائن الوزراء و الفقهاء لأنه أختلف معهم في الأراء فقط .

اللغة في هذا العمل عظيمة للغاية ، السرد أتي في بعض الأوقات ممل لكن الأحداث كانت مُتصاعدة ، ومن ثم أتت المُناظرة التي تم عقدها بين ابن حزم وأبي الوليد الباجي ، كانت مُناظرة جميلة وأركانها مُتعادلة .

وهناك أيضاً رحلة ابن حزم مع صديقه ابن شهيد إلي أرملاط لكي يزور الكونت والد نُعْم ومن بعدها تعرف علي رابطة الفُرسان ، و مُغامرته المُقبضه في الدير ليلاً .

بعدما أنقلب الحال وسيق ابن حزم الأب إلي السجن وتوفي هناك وبعدما أخذ الطاعون أخيه الآكبر أبا بكر ، ومن ثم حبيبته و رفيقه عُمره نُعْم مرضت ثم ماتت ، أدرك أبن حزم انه دخل طَور جديد فقال :

ما أتعس الإنسان حينما يتقلب من نعيم إلي جحيم ، ومن بهجة إلي كمد ! ما أتعس الإنسان حين يضطر أن يختار علي أن لا يختار ! لم أملك أن أنشدت لنفسي قائلاً :

يُبَكٌي لِمَيْتٍ ماتَ وَهْوَ مُكرَّمٌ ولَلْحَيُّ أَوْلي بالدُّمُوع الذَّوارفِ

فَيَا عَجَباً مِنْ آسِفٍ لامْرِئٍ وَمَا هُوَ لِلْمَقُتُولِ ظُلْماً بآسِفِ

[Raghad Alzaidi · Rating 3 out of 5]

يحكي الكتاب موجزاً عاماً عن سيرة الإمام أبو محمد علي بن أحمد بن حزم على شكل قالب روائي، بدايةً من عمل والده كوزير للمنصور بن أبي عامر، وبالتالي نشأته في بيت عز وجاه، ثم يتناول قصة حبه لجاريته الرومانية "نُعْم" التي كانت نواة كتابه طوق الحمامة، كما يعرج على التقلبات السياسية التي عاصرها في الأندلس، وتجربته في بلاط الحكم كوزير لعددٍ من الحكام على خطى والده، إلا أن السياسة لم تكن هي الهدف الذي يطمح إليه، فتركها وتفرغ لطلب العلم وتأليف الكتب وإرسال الرسائل ومناظرة العلماء التي كانت سبباً في سجنه وترحيله من البلدان عدة مرات.

بدأ الكتاب بدايةً ماتعة وشيقة، تحفّز القارئ لاستكمال فصول الرواية ومعرفة المزيد عن رحلة ابن حزم، لا سيما وأن اللغة التي صيغت بها الحكاية هي لغةٌ أدبية فصيحة وبديعة، إلا أن الفصول الأخيرة كانت مخيبة للآمال، ولم تكن بذات الجودة والمتعة المأمولة.

التقييم: 10/7

[شعاع · Rating 5 out of 5]

-رحلة قرائية ممتعة مع هذا الكتاب ومع شخصية أندلسية مميزة، وفي الحقيقة أنا من عشاق الأندلس والروايات الأندلسية لها وقع ساحر في قلبي.

-شدتني الرواية كثيرة، هي رواية تاريخية تحكي عن فترة انتهاء الحكم الأموي في الأندلس وظهور ممالك الطوائف وهي نفسها الفترة التي عاش فيها العالم ابن حزم، وتطرقت الرواية لفترة صباه وشبابه ومن ثم اهتمامه بالعلم ودخوله في المذهب الظاهري.

-كما تتضمن الرواية معلومات مهمة في تاريخ الأندلس مثل (معركة شانت ياقب) وتأسيس الدولة العامرية ومن ثم ظهور ممالك الطوائف.

أعجبني في الرواية أنها ابتعدت عن الحشو التاريخي وركزت على أهم الأحداث ولكنها بالمقابل أسهبت في وصف الحب وفلسفته عند ابن حزم.

رواية رائعة جمعت بين كتب التاريخ والسيرة وروايات الحب، وفي أجزاء كثيرة منها جعلتني أتأمل وأربط بالواقع وأقارن وأحلل.. أنصح بقراءتها.