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San Francisco de Asís
216 pages, Paperback
Published March 16, 2026
About the author
Jacques Le Goff
185 books295 followersA prolific medievalist of international renown, Le Goff is sometimes considered the principal heir and continuator of the movement known as Annales School (École des Annales), founded by his intellectual mentor Marc Bloch. Le Goff succeeded Fernand Braudel in 1972 at the head of the École des hautes études en sciences sociales (EHESS) and was succeeded by François Furet in 1977. Along with Pierre Nora, he was one of the leading figure of New History (Nouvelle histoire) in the 1970s.
Since then, he has dedicated himself to studies on the historical anthropology of Western Europe during medieval times. He is well-known for contesting the very name of "Middle Ages" and its chronology, highlighting achievements of this period and variations inside it, in particular by attracting attention to the Renaissance of the 12th century.
Since then, he has dedicated himself to studies on the historical anthropology of Western Europe during medieval times. He is well-known for contesting the very name of "Middle Ages" and its chronology, highlighting achievements of this period and variations inside it, in particular by attracting attention to the Renaissance of the 12th century.
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May 15, 2026
Estamos sin duda ante una biografía que no es una biografía per se. Lejos de inmiscuirnos muy adentro en la vida del santo italiano San Francisco de Asís, nos adentramos en un retrato de la época en la que vivió de una manera apabullante y bien detallada que el propio Le Goff nos trae con elevado ímpetu. Cabe destacar cómo cambió la llegada de San Francisco dentro del entorno eclesiástico y cómo una nueva orden, un nuevo modo de ver y adentrarse en el universo episcopal y social se haría.
Le Goff nos muestra la vida de San Francisco, una vida que parecería normal y corriente hasta que le vino la revelación en torno a los 20 años. Empezaría a mostrar cualidades de ofrenda a los pobres, de dar al pueblo y a los agricultores un mayor don de pertenencia. Recordemos, que los franciscanos viven como pobres, sin un más allá de posesiones ni cosas en las que agarrarse, salvo la palabra y el darse a la gente que no tiene nada.
Con este nuevo modo de vida, San Francisco daría sermones a los pájaros, predicaría por Europa, se embarcaría en un modo de ser diferente a lo que la sociedad quería de aquellos hombres que se daban a Dios. Pero él supo ver donde los demás no lo hacían. Esto convocó un nuevo modus operandi en la iglesia y no serían pocos los que lo seguirían. Cabe destacar el papel de la mujer dentro de este modo social. Recordemos que las mujeres no habian estado muy ponderadas en siglos anteriores y que es a raíz de San Francisco que se empieza a ver a la mujer como a alguien en quien confiar (ahí tenemos a Santa Clara, su gran amor, que daría orden a las clarisas dentro de la iglesia). Por esa época aparecerían las beguinas, comunidades de mujeres cristianas laicas de la época medieval.
Sin duda el siglo en el que vivió San Francisco de Asís fue un siglo de cambios en todos los aspectos. Dando paso a la Edad Media, a otro tipo de sentimiento y pertenencia al mundo. Es amable la manera en que esto se da, pues por ejemplo los franciscanos abogarían por dar a los pobres más poder que a los ricos.
Estamos sin duda ante una biografía de una época primordial en la que el mundo europeo cambiaría social, económica y politicamente. Hay que destacar que no sabemos muy bien si San Francisco fue una consecuencia o una causa de esto, pues todo se empezaría a tambalear de alguna manera en la sociedad. Le Goff documenta muy bien estos aspectos. Nos habla de un modo en el que abrimos los ojos para saber más, para conocer más esta etapa tan importante en la Historia y en el inicio de la época Medieval que tanta influencia tendría.
Me entusiasma cómo Le Goff nos muestra y muy bien la vida de entonces. Cómo nos acerca a San Francisco de una manera plena y sin embargo tan cercana pese a la distancia de tantos siglos. Fue San Francisco, me atrevería a decir, una de las causas de este cambio de paradigma dentro del cristianismo y la sociedad de la época, pues nos acerca a nuestros ojos otro tipo de vida a llevar en el que el amor por los seres, por los animales y las mujeres, se daría.
Le Goff nos muestra la vida de San Francisco, una vida que parecería normal y corriente hasta que le vino la revelación en torno a los 20 años. Empezaría a mostrar cualidades de ofrenda a los pobres, de dar al pueblo y a los agricultores un mayor don de pertenencia. Recordemos, que los franciscanos viven como pobres, sin un más allá de posesiones ni cosas en las que agarrarse, salvo la palabra y el darse a la gente que no tiene nada.
Con este nuevo modo de vida, San Francisco daría sermones a los pájaros, predicaría por Europa, se embarcaría en un modo de ser diferente a lo que la sociedad quería de aquellos hombres que se daban a Dios. Pero él supo ver donde los demás no lo hacían. Esto convocó un nuevo modus operandi en la iglesia y no serían pocos los que lo seguirían. Cabe destacar el papel de la mujer dentro de este modo social. Recordemos que las mujeres no habian estado muy ponderadas en siglos anteriores y que es a raíz de San Francisco que se empieza a ver a la mujer como a alguien en quien confiar (ahí tenemos a Santa Clara, su gran amor, que daría orden a las clarisas dentro de la iglesia). Por esa época aparecerían las beguinas, comunidades de mujeres cristianas laicas de la época medieval.
Sin duda el siglo en el que vivió San Francisco de Asís fue un siglo de cambios en todos los aspectos. Dando paso a la Edad Media, a otro tipo de sentimiento y pertenencia al mundo. Es amable la manera en que esto se da, pues por ejemplo los franciscanos abogarían por dar a los pobres más poder que a los ricos.
Estamos sin duda ante una biografía de una época primordial en la que el mundo europeo cambiaría social, económica y politicamente. Hay que destacar que no sabemos muy bien si San Francisco fue una consecuencia o una causa de esto, pues todo se empezaría a tambalear de alguna manera en la sociedad. Le Goff documenta muy bien estos aspectos. Nos habla de un modo en el que abrimos los ojos para saber más, para conocer más esta etapa tan importante en la Historia y en el inicio de la época Medieval que tanta influencia tendría.
Me entusiasma cómo Le Goff nos muestra y muy bien la vida de entonces. Cómo nos acerca a San Francisco de una manera plena y sin embargo tan cercana pese a la distancia de tantos siglos. Fue San Francisco, me atrevería a decir, una de las causas de este cambio de paradigma dentro del cristianismo y la sociedad de la época, pues nos acerca a nuestros ojos otro tipo de vida a llevar en el que el amor por los seres, por los animales y las mujeres, se daría.
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