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Il passeggiatore solitario: In ricordo di Robert Walser
Il passeggiatore solitario: W.G. Sebald sulle tracce di Robert Walser.
- GenresNonfictionBiography
28 pages, Kindle Edition
First published January 1, 1998
1 person is currently reading
122 people want to read
About the author
W.G. Sebald
47 books1,827 followersWinfried Georg Maximilian Sebald was a German writer and academic. His works are largely concerned with the themes of memory, loss of memory, and identity (both personal and collective) and decay (of civilizations, traditions or physical objects). They are, in particular, attempts to reconcile himself with, and deal in literary terms with, the trauma of the Second World War and its effect on the German people.
At the time of his death at the age of only 57, he was being cited by many literary critics as one of the greatest living authors, and was tipped as a possible future recipient of the Nobel Prize in Literature.
At the time of his death at the age of only 57, he was being cited by many literary critics as one of the greatest living authors, and was tipped as a possible future recipient of the Nobel Prize in Literature.
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Displaying 1 - 22 of 22 reviews
March 24, 2024
Che Robert Walser, autore di "La passeggiata", fosse un instancabile camminatore è noto. Seelig ci ha lasciato un libro bello e interessante sulle camminate con lo scrittore quando questo era già internato in clinica (ma con libero permesso di uscire) . Sappiamo che molto prima addirittura andò a piedi da Berna a Ginevra.
Ormai anziano, morì proprio durante una passeggiata il giorno di Natale del 1956 .
Questo meraviglioso scrittore della levità non poteva non piacere a Sebald, anch'egli in stile di leggerezza (in senso calviniano, ovviamente) .
Ecco dunque questo bel libretto sul "passeggiatore solitario" . Un ritratto di composta ammirazione, assai ben scritto, che ci presenta l'uomo e lo scrittore, un tutt'uno, nelle cui pagine "si celano spesso profondità totalmente insondabili" .
La sua stessa esistenza trascorse come velata dall'ombra. "Le tracce che Robert Walser lasciò sul suo cammino furono così lievi che hanno rischiato di perdersi"; "il suo legame col mondo fu dei più labili" . Ma i suoi scritti rimangono ben saldi a sfidare il tempo.
Ormai anziano, morì proprio durante una passeggiata il giorno di Natale del 1956 .
Questo meraviglioso scrittore della levità non poteva non piacere a Sebald, anch'egli in stile di leggerezza (in senso calviniano, ovviamente) .
Ecco dunque questo bel libretto sul "passeggiatore solitario" . Un ritratto di composta ammirazione, assai ben scritto, che ci presenta l'uomo e lo scrittore, un tutt'uno, nelle cui pagine "si celano spesso profondità totalmente insondabili" .
La sua stessa esistenza trascorse come velata dall'ombra. "Le tracce che Robert Walser lasciò sul suo cammino furono così lievi che hanno rischiato di perdersi"; "il suo legame col mondo fu dei più labili" . Ma i suoi scritti rimangono ben saldi a sfidare il tempo.
January 15, 2023
https://kansasbooks.blogspot.com/2023...
"Hace el siguiente llamamiento al público: -no leáis siempre y de manera exclusiva esos libros sanos; acercaos un poquito a la llamada literatura enfermiza, de la que tal vez podáis sacar un consuelo vital. La gente sana debería arriesgarse siempre de una u otra manera. ¿Para qué demonios, si no, conservar el sano juicio? ¿Para morir un día saludablemente? Vaya un futuro desolador..."
Qué librito tan delicioso. Para mí, que Robert Walser ha sido siempre uno de mis escritores favoritos, encontrármelo delineado y homenajeado por Sebald que es un autor que recién descubrí el año pasado, supone una alegría doble.
"En todos los caminos me ha acompañado Walser siempre. Solo necesito suspender un día el trabajo cotidiano, y veo al lado, en alguna parte, la figura inconfundible del paseante solitario, que en ese momento mira a su alrededor."
Sebald acompaña su homenaje de pequeños bosquejos walserianos junto a citas de las pocas personas que le conocieron pero ¿quién mejor que Sebald puede entender esos paseos en los que Walser establecía sus conexiones para su escritura?? ¿Quién no ha visto por la red esas fotografías de Robert Walser, muerto en la nieve?? Unas fotografías que siempre me parecieron una intrusión descarnada en la vida de un hombre que siempre fue tan modesto y privado, tan alejado de las multitudes y de los hombres en general. Sebald no solo aborda el estilo de Walser, sino ese alejamiento paulatino del mundanal ruido hasta quedarse solo. Un libro maravilloso, íntimo, que es capaz de despertar la curiosidad por quiénes no conocen a Walser todavía, y para quienes ya lo conocíamos, volver a él y a sus escritos.Imposible extenderse más porque las palabras no le harían justicia. Leed esta pequeña joyita!!
"Libros no poseía, según creo; ni siquiera los que él mismo había escrito. Los que leía eran casi siempre prestados. Hasta el papel de escribir del que se servia era de segunda mano."
September 8, 2017
"Che cosa significano queste analogie, queste sovrapposizioni, queste corrispondenze? Sono solo scherzi della memoria, solo inganni dei sensi o allucinazioni, o evocano invece schemi di un ordine a noi incomprensibile, inseriti secondo un programma nel caos dei rapporti umani e tali da estendersi parimenti ai vivi e ai morti?"
August 6, 2017
Un affascinante invito alla scoperta di Robert Walser, svolto con le consuete grazia, vastità di sguardo e alata ispirazione, proprie di Sebald quale che sia l'argomento che di volta in volta gli sta a cuore.
PS: gioverà sapere che questo testo è lo stesso contenuto, assieme ad altri, nel libro Soggiorno in una casa di campagna di Sebald, edito sempre da Adelphi.
«Su tutte le strade che ho percorso, Walser mi è sempre stato accanto. Basta che sospenda per un attimo il mio lavoro quotidiano, ed ecco che lo vedo un po' in disparte, l'inconfondibile figura del viandante solitario che si guarda d'attorno.»
PS: gioverà sapere che questo testo è lo stesso contenuto, assieme ad altri, nel libro Soggiorno in una casa di campagna di Sebald, edito sempre da Adelphi.
October 11, 2023
Una pequeña joya del bueno de Sebald.
«Las escenas que nos han llegado de la vida de Walser son tan lejanas que realmente no puede hablarse de una historia o de una biografía; más bien, me parece, de una leyenda. Esa inseguridad de la existencia en Walser, que sigue obrando más allá de su muerte, ese vacío que por todas partes se filtra por ella puede asustar a los intérpretes profesionales tanto como la imposibilidad de definir sus textos. Es indudablemente exacta la observación de Martin Walser de que Robert Walser, aunque su obra se preste claramente a las tesis doctorales, se sustrae a todo tratamiento sistemático. Cómo se puede comprender a un autor que estaba tan acosado por las sombras y que, con independencia de ello, esparció por todas partes la luz más amable, un autor que escribía humoradas de pura desesperación, que casi siempre escribió lo mismo y nunca se repitió, para quien sus propios pensamientos, aguzados en minucias, eran incomprensibles, que estaba por completo con los pies en el suelo y se perdía incondicionalmente en el aire, cuya prosa tenía la cualidad de disolverse al ser leída, de forma que sólo unas horas después de su lectura apenas se podían recordar los personajes, acontecimientos y cosas efímeras de que se había hablado. ¿Era una señora llamada Wanda o una cocina ambulante, la señorita Elena o la señorita Edith, un alcaide, un criado de cámara o el idiota de Dostoievski, el incendio de un teatro, una ovación, la batalla de Sempach, una bofetada o la vuelta del hijo pródigo, una urna de piedra, un cesto de viaje, un reloj de bolsillo o un guijarro? Todo lo que está en esos libros incomparables tiene tendencia, como quizás hubiera dicho su autor, a evaporarse».
«Las escenas que nos han llegado de la vida de Walser son tan lejanas que realmente no puede hablarse de una historia o de una biografía; más bien, me parece, de una leyenda. Esa inseguridad de la existencia en Walser, que sigue obrando más allá de su muerte, ese vacío que por todas partes se filtra por ella puede asustar a los intérpretes profesionales tanto como la imposibilidad de definir sus textos. Es indudablemente exacta la observación de Martin Walser de que Robert Walser, aunque su obra se preste claramente a las tesis doctorales, se sustrae a todo tratamiento sistemático. Cómo se puede comprender a un autor que estaba tan acosado por las sombras y que, con independencia de ello, esparció por todas partes la luz más amable, un autor que escribía humoradas de pura desesperación, que casi siempre escribió lo mismo y nunca se repitió, para quien sus propios pensamientos, aguzados en minucias, eran incomprensibles, que estaba por completo con los pies en el suelo y se perdía incondicionalmente en el aire, cuya prosa tenía la cualidad de disolverse al ser leída, de forma que sólo unas horas después de su lectura apenas se podían recordar los personajes, acontecimientos y cosas efímeras de que se había hablado. ¿Era una señora llamada Wanda o una cocina ambulante, la señorita Elena o la señorita Edith, un alcaide, un criado de cámara o el idiota de Dostoievski, el incendio de un teatro, una ovación, la batalla de Sempach, una bofetada o la vuelta del hijo pródigo, una urna de piedra, un cesto de viaje, un reloj de bolsillo o un guijarro? Todo lo que está en esos libros incomparables tiene tendencia, como quizás hubiera dicho su autor, a evaporarse».
September 13, 2023
Aún tratándose de uno de sus escritores preferidos, Sebald opta por un tono parco y litúrgico, de discreta cercanía, calmado y silencioso, para escribir sobre la ética soledosa que ejecutó Robert Walser durante toda su vida. Es un homenaje sin show, un comentario sin conclusión, una meditación de café (o de viaje en tren) que rumea, como quien llena el tiempo, sobre los libros leídos de Walser y sobre las pocas, brevísimas anécdotas de su vida.
Pero tampoco es un soliloquio, o una erudita introducción. Es un recuerdo, como el título dice, un breve testimonio de cómo Sebald ve (o vio) la obra de Walser a contraluz de su biografía, la extrema frugalidad que lo acompañó hasta su muerte, y las estrategias, las tácticas, las salidas que el escritor suizo encontraba para resolver la especial relación que tenía con la escritura. Sebald lo describe como si ya supiéramos todo, sin explayarse casi nada en los datos de Wikipedia. Prefiere horadar algunos acontecimientos centrales en la trayectoria vital de Walser con brevísimas apostillas y detalles nimios que, sin embargo, adquieren trascendencia en el boceto en marcha.
De ahí que Sebald nunca profundice en las obras de Walser, o en sus últimos días en el hospital psiquiátrico. De ahí que no profundice en nada. Sebald prefiere el matiz, el detalle, la cita nunca citada, el fragmento académicamente irrelevante, la tarde olvidada o el viaje secundario, las fotos nunca tomadas en cuenta, o el testimonio cotidiano, casi rutinario, de amigos o lectores.
Es en esos fragmentos, en esos retazos materiales y narrativos, en esas esquirlas de poco valor, donde Sebald encuentra el apoyo y el hilo de sus meditaciones (las que, a su vez, son también breves, discretas e incluso simples). No hay aquí ánimo de capturar el secreto de la gloria póstuma, ni de ensayar algún esquema crítico. No hay arrebato para anudar el texto ajeno a la propia experiencia, ni para suplantarlo con una posible lectura alternativa. Sebald no está peleando, aparentemente, con nadie. No quiere rescatar a Walser del olvido (eso ya lo han hecho otros, dice al inicio).
De modo que su recuerdo de Robert nunca termina de ser más que eso: una aneblinada evocación grácil de quien ensaya algún tema del pasado frente al desayuno de madrugada, conjurando, quizá, la noche que se va mientras hierve el té, o dejando ya, en el silencio que muere, el rumor de un relato viejo ya ido.
Sebald no articula, sin embargo, las coordenadas de una consiguiente lección moral o de una ética literaria. No le interesa ofrecer moralejas ni mensajes sobre la escritura, la vida literaria o el devenir del autor. Deja aquello a los lectores. Y es por eso, creo, que muchas veces su prosa se debate entre el tono de canto litúrgico y las citas comentadas. Hay una cierta intención de rehuir siempre a tomar postura, a dejar sentado, a concluir. La orientación que persigue está definida por la trayectoria del homenajeado, pero también por dejar materiales para que otros anunden cabos, reorganicen, descubran y muestren, al fin, el secreto solitario de Walser. Sebald sólo lo rodea, sólo lo captura, sólo enciende la luz ahí donde hay que mirar. Pero no tiene ni las intenciones, ni las herramientas, para nombrar ese secreto. No está condiciones de hacerlo, y pràcticamente todo el libro es el testimonio de esa imposibilidad. ¿Quién era Walser, por qué escribía así, cómo así su escritura tan leve y detallosa, resuena y hasta adquiere bordes proféticos? Sebald lo sabe, lo ha leído toda su vida, pero no sabe cómo manifestarlo, o quizá sí.
Quizá esta sea la mejor manera de hacerlo, desde la más serena y detallada prosa, uniendo sin ánimo impetuoso matices frágiles y opiniones fugaces, pues, como dice Sebald de Walser: «en uno de sus fragmentos en prosa más tristes, tiene que poner a prueba su capacidad de amar, aparentemente atrofiada, en sustancias y cosas a las que nadie más presta atención: la ceniza, una aguja, un lápiz o una cerrilla».
Eso, de alguna manera, hace Sebald. Y lo hace de tal modo que a veces exagera en la floritura, en la colocación de citas irrelevantes, en el tiempo que le dedica a unas y otras.
Hay más, por supuesto. Pero creo que por ahora, hasta aquí está bien.
-
Me gustó el final. Qué buen ojo de Sebald para unir una escena de viaje en globlo que hizo Walser con una escena de viaje en globlo que hacen los personajes de un cuento infantil de Nabokov. Sebald los une para mostrar, sin explicar ni describir nada, la soledad de uno de los personajes de ficción y la soledad de Walser. Es una soledad particular, de estar y no estar al mismo tiempo, como una saudade repentina pero profunda, de la que nadie, ni el propio solitario, se da cuenta. Pero sí el narrador del cuento, y sí el que mira a Walser (Sebald, en este caso).
También me gustó una anécdota que cuenta Sebald sobre la 'coincidencia' de varias señales (leyendo a Walser, se topó con una fotografía dentro de un libro en una librería, y esa fotografía, a su vez, era de alguien que después inspiró a Walser, etc). Sebald no lo dice, pero expresa cierta curiosidad por esas coincidencias. Incluso, llega a decir: «desde entonces, he aprendido a comprender lentamente cómo, por encima del espacio y de los tiempos, todo está vinculado entre sí».
Además, la edición que leí, como en realidad todos los libros de Sebald, está matizada por fotografías alusivas a lo que va contando, ya sea de Walser mismo o de lo que él experimenta.
-
Léanla con un buen martini🍸 y escuchando, de vez en cuando, «Nocturne in C minor, Op.48 N°1» de Frédéric Chopin 🎶
✌🏽
Pero tampoco es un soliloquio, o una erudita introducción. Es un recuerdo, como el título dice, un breve testimonio de cómo Sebald ve (o vio) la obra de Walser a contraluz de su biografía, la extrema frugalidad que lo acompañó hasta su muerte, y las estrategias, las tácticas, las salidas que el escritor suizo encontraba para resolver la especial relación que tenía con la escritura. Sebald lo describe como si ya supiéramos todo, sin explayarse casi nada en los datos de Wikipedia. Prefiere horadar algunos acontecimientos centrales en la trayectoria vital de Walser con brevísimas apostillas y detalles nimios que, sin embargo, adquieren trascendencia en el boceto en marcha.
De ahí que Sebald nunca profundice en las obras de Walser, o en sus últimos días en el hospital psiquiátrico. De ahí que no profundice en nada. Sebald prefiere el matiz, el detalle, la cita nunca citada, el fragmento académicamente irrelevante, la tarde olvidada o el viaje secundario, las fotos nunca tomadas en cuenta, o el testimonio cotidiano, casi rutinario, de amigos o lectores.
Es en esos fragmentos, en esos retazos materiales y narrativos, en esas esquirlas de poco valor, donde Sebald encuentra el apoyo y el hilo de sus meditaciones (las que, a su vez, son también breves, discretas e incluso simples). No hay aquí ánimo de capturar el secreto de la gloria póstuma, ni de ensayar algún esquema crítico. No hay arrebato para anudar el texto ajeno a la propia experiencia, ni para suplantarlo con una posible lectura alternativa. Sebald no está peleando, aparentemente, con nadie. No quiere rescatar a Walser del olvido (eso ya lo han hecho otros, dice al inicio).
De modo que su recuerdo de Robert nunca termina de ser más que eso: una aneblinada evocación grácil de quien ensaya algún tema del pasado frente al desayuno de madrugada, conjurando, quizá, la noche que se va mientras hierve el té, o dejando ya, en el silencio que muere, el rumor de un relato viejo ya ido.
Sebald no articula, sin embargo, las coordenadas de una consiguiente lección moral o de una ética literaria. No le interesa ofrecer moralejas ni mensajes sobre la escritura, la vida literaria o el devenir del autor. Deja aquello a los lectores. Y es por eso, creo, que muchas veces su prosa se debate entre el tono de canto litúrgico y las citas comentadas. Hay una cierta intención de rehuir siempre a tomar postura, a dejar sentado, a concluir. La orientación que persigue está definida por la trayectoria del homenajeado, pero también por dejar materiales para que otros anunden cabos, reorganicen, descubran y muestren, al fin, el secreto solitario de Walser. Sebald sólo lo rodea, sólo lo captura, sólo enciende la luz ahí donde hay que mirar. Pero no tiene ni las intenciones, ni las herramientas, para nombrar ese secreto. No está condiciones de hacerlo, y pràcticamente todo el libro es el testimonio de esa imposibilidad. ¿Quién era Walser, por qué escribía así, cómo así su escritura tan leve y detallosa, resuena y hasta adquiere bordes proféticos? Sebald lo sabe, lo ha leído toda su vida, pero no sabe cómo manifestarlo, o quizá sí.
Quizá esta sea la mejor manera de hacerlo, desde la más serena y detallada prosa, uniendo sin ánimo impetuoso matices frágiles y opiniones fugaces, pues, como dice Sebald de Walser: «en uno de sus fragmentos en prosa más tristes, tiene que poner a prueba su capacidad de amar, aparentemente atrofiada, en sustancias y cosas a las que nadie más presta atención: la ceniza, una aguja, un lápiz o una cerrilla».
Eso, de alguna manera, hace Sebald. Y lo hace de tal modo que a veces exagera en la floritura, en la colocación de citas irrelevantes, en el tiempo que le dedica a unas y otras.
Hay más, por supuesto. Pero creo que por ahora, hasta aquí está bien.
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Me gustó el final. Qué buen ojo de Sebald para unir una escena de viaje en globlo que hizo Walser con una escena de viaje en globlo que hacen los personajes de un cuento infantil de Nabokov. Sebald los une para mostrar, sin explicar ni describir nada, la soledad de uno de los personajes de ficción y la soledad de Walser. Es una soledad particular, de estar y no estar al mismo tiempo, como una saudade repentina pero profunda, de la que nadie, ni el propio solitario, se da cuenta. Pero sí el narrador del cuento, y sí el que mira a Walser (Sebald, en este caso).
También me gustó una anécdota que cuenta Sebald sobre la 'coincidencia' de varias señales (leyendo a Walser, se topó con una fotografía dentro de un libro en una librería, y esa fotografía, a su vez, era de alguien que después inspiró a Walser, etc). Sebald no lo dice, pero expresa cierta curiosidad por esas coincidencias. Incluso, llega a decir: «desde entonces, he aprendido a comprender lentamente cómo, por encima del espacio y de los tiempos, todo está vinculado entre sí».
Además, la edición que leí, como en realidad todos los libros de Sebald, está matizada por fotografías alusivas a lo que va contando, ya sea de Walser mismo o de lo que él experimenta.
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Léanla con un buen martini🍸 y escuchando, de vez en cuando, «Nocturne in C minor, Op.48 N°1» de Frédéric Chopin 🎶
✌🏽
September 15, 2017
Robert Walser morì il giorno di Natale del 1956, dopo una solitaria passeggiata in un campo coperto di neve. Lo ritrovarono esanime due scolaretti di una fattoria vicina.
Era sempre stato un formidabile camminatore -un viandante spesso solitario- eppure non andò mai oltre il proprio Paese di origine, la Svizzera, ed il Paese confinante, la Germania.
Nell’autunno del 1925 andò a piedi da Berna sino a Ginevra, seguendo in larga parte l’antico sentiero che conduce al santuario di Santiago de Compostela, ma mai più oltre. Vagheggiava sì un viaggio in India, ma sebbene qualche amico gli avesse offerto biglietto e soggiorno, questo non avvenne mai.
La sua biografia è talmente scarna da far dire a W.G. Sebald, osservandone le poche fotografie: “Talmente lontane l’una dall’altra sono le scene della vita di Walser giunte sino a noi, che non si può propriamente parlare di una storia o di una biografia, quanto piuttosto – direi – di una leggenda”.
Sebald ne traccia la figura con una delicatezza ed un affetto che emoziona ed arriva ad affiancarlo al nonno Joseph, rivedendosi bambino, a lui per mano, su sentieri assai simili a quelli dell'Appenzell di Walser e ritrovandolo persino in qualche pagina molto simile alle proprie, come se "da quell'altra pagina, qualcuno ti faccia un cenno di richiamo".
Fu un uomo infelice, Robert Walser?
Povero fino all’indigenza, autistico, sperduto nel mondo, non ebbe ambizioni di alcun genere. Per tutta la vita cercò mestieri con ruoli subalterni e la sua più alta aspirazione fu di fare l’inserviente, secondo i principi del fantomatico Istituto Benjamenta descritto nel romanzo Jakob von Gunten.
Trascorse la vita in una continua ricerca di annullamento, vagando a piedi da un luogo all’altro, senza mai calarsi nella realtà, fino a dileguarsi definitivamente in una clinica per disturbi mentali.“Sono uno zero e tale voglio restare”, disse ad un amico.
Alla sua morte, sul Neue Zürcher Zeitung, apparve questo commento: “Siamo vissuti con l’opera di questo poeta e lo credevamo già scomparso da questo mondo”.
Era sempre stato un formidabile camminatore -un viandante spesso solitario- eppure non andò mai oltre il proprio Paese di origine, la Svizzera, ed il Paese confinante, la Germania.
Nell’autunno del 1925 andò a piedi da Berna sino a Ginevra, seguendo in larga parte l’antico sentiero che conduce al santuario di Santiago de Compostela, ma mai più oltre. Vagheggiava sì un viaggio in India, ma sebbene qualche amico gli avesse offerto biglietto e soggiorno, questo non avvenne mai.
La sua biografia è talmente scarna da far dire a W.G. Sebald, osservandone le poche fotografie: “Talmente lontane l’una dall’altra sono le scene della vita di Walser giunte sino a noi, che non si può propriamente parlare di una storia o di una biografia, quanto piuttosto – direi – di una leggenda”.
Sebald ne traccia la figura con una delicatezza ed un affetto che emoziona ed arriva ad affiancarlo al nonno Joseph, rivedendosi bambino, a lui per mano, su sentieri assai simili a quelli dell'Appenzell di Walser e ritrovandolo persino in qualche pagina molto simile alle proprie, come se "da quell'altra pagina, qualcuno ti faccia un cenno di richiamo".
Fu un uomo infelice, Robert Walser?
Povero fino all’indigenza, autistico, sperduto nel mondo, non ebbe ambizioni di alcun genere. Per tutta la vita cercò mestieri con ruoli subalterni e la sua più alta aspirazione fu di fare l’inserviente, secondo i principi del fantomatico Istituto Benjamenta descritto nel romanzo Jakob von Gunten.
Trascorse la vita in una continua ricerca di annullamento, vagando a piedi da un luogo all’altro, senza mai calarsi nella realtà, fino a dileguarsi definitivamente in una clinica per disturbi mentali.“Sono uno zero e tale voglio restare”, disse ad un amico.
Alla sua morte, sul Neue Zürcher Zeitung, apparve questo commento: “Siamo vissuti con l’opera di questo poeta e lo credevamo già scomparso da questo mondo”.
Read
November 15, 2010“Come interpretare d’altronde un autore che, pur così minacciato dalle ombre, sapeva diffondere a ogni pagina una luce tanto amabile, un autore che stillava racconti umoristici per pura disperazione, che scriveva quasi sempre le medesime cose, ma non si ripeteva mai, un uomo al quale i suoi stessi pensieri affinati sulle minuzie diventavano incomprensibili, che era in tutto e per tutto con i piedi per terra e si librava senza ancoraggio nell’etere, uno scrittore la cui prosa ha la particolarità di dissolversi alla lettura, sicché già dopo poche ore quasi non ricordiamo più i personaggi, gli eventi e gli oggetti effimeri di cui parlavano le pagine appena lette?”
In questo piccolo ma prezioso libro, corredato dalle poche istantanee disponibili, Sebald dichiara subito l’impossibilità di affrontare in modo sistematico l’opera walseriana e si limita con un affettuoso omaggio ad offrire spunti di riflessione, la sua chiave per entrare nell’universo narrativo di Walser e seguire in una passeggiata ideale le mille orme lasciate nelle valli svizzere.
In questo piccolo ma prezioso libro, corredato dalle poche istantanee disponibili, Sebald dichiara subito l’impossibilità di affrontare in modo sistematico l’opera walseriana e si limita con un affettuoso omaggio ad offrire spunti di riflessione, la sua chiave per entrare nell’universo narrativo di Walser e seguire in una passeggiata ideale le mille orme lasciate nelle valli svizzere.
July 29, 2019
Affinità elettive tra due grandi mitteleuropei
Si tratta di un breve ma incisivo scritto di W.G. Sebald dedicato ad una figura letteraria che meriterebbe molta più attenzione (almeno dai lettori italiani): Robert Walser.
Le informazioni su questo scrittore unico sono facilmente reperibili, insieme alle motivazioni del perchè sia considerato un autore fondamentale per le letteratura, epigono di Gogol e precursore di Kafka.
Io qui aggiungo solo che Sebald (al solito) scrive benissimo, mantenendosi in uno spazio indefinibile tra biografia, critica letteraria, ricordo personale - immagina, intuisce, ricama su Walser, sempre con affetto e rispetto, evidenziando i propri dubbi e le proprie incertezze sul mistero che fa quest'uomo.
Chi e cosa sia stato veramente Robert Walser, non sono in grado di dirlo in modo inoppugnabile
Ne risultano così pagine di splendida letteratura, non di semplice critica letteraria - in pochi tratti viene dipinto un ritratto evocativo e affascinante di un artista multiforme. Stimolando l'interesse a saperne molto di più di questo scrittore: da parte mia mi metterò quanto prima alla ricerca del capolavoro di Walser:
Si tratta di un breve ma incisivo scritto di W.G. Sebald dedicato ad una figura letteraria che meriterebbe molta più attenzione (almeno dai lettori italiani): Robert Walser.
Le informazioni su questo scrittore unico sono facilmente reperibili, insieme alle motivazioni del perchè sia considerato un autore fondamentale per le letteratura, epigono di Gogol e precursore di Kafka.
Io qui aggiungo solo che Sebald (al solito) scrive benissimo, mantenendosi in uno spazio indefinibile tra biografia, critica letteraria, ricordo personale - immagina, intuisce, ricama su Walser, sempre con affetto e rispetto, evidenziando i propri dubbi e le proprie incertezze sul mistero che fa quest'uomo.
Chi e cosa sia stato veramente Robert Walser, non sono in grado di dirlo in modo inoppugnabile
Ne risultano così pagine di splendida letteratura, non di semplice critica letteraria - in pochi tratti viene dipinto un ritratto evocativo e affascinante di un artista multiforme. Stimolando l'interesse a saperne molto di più di questo scrittore: da parte mia mi metterò quanto prima alla ricerca del capolavoro di Walser:
January 2, 2023
Purtroppo, terminata la breve lettura, di Robert Walser so quanto prima; in compenso ho ricevuto molte informazioni (non richieste) sul nonno di Sebald ed ho scoperto il significato della parola “cateratte” (un susseguirsi di rapide e piccole cascate nel corso di un fiume).
Il libro si perde in accostamenti ad altri autori, in reminiscenze personali e in speculazioni sullo scrittore svizzero e sulla sua vita a partire dalle sparute foto che si hanno di lui. Tutto è un “forse”, ogni periodo è ipotetico…
Ad esempio Sebald scrive: “Così poco egli ci racconta della metropoli tedesca e così poco - in seguito - del Seeland, della sua vita a Bienne e della sua situazione a Berna, che POTREMMO PARLARE di una cronica povertà di esperienze” -> Ce lo vedo quindi Sebald che giudica scarsa la mia vita sociale a partire dalle poche tag ai ristoranti nelle foto che metto su instagram.
Ho notato anche della morbosità sibillina nell’insistere sulla pazzia di Robert Walser: la supposta verginità, l’accenno alla “certa soddisfazione” che Walser provava nell’indossare un grembiule perché “gli sarebbe piaciuto essere una fanciulla”, l’attrazione “feticistica” per un certo cucchiaino che non viene mai spiegata.
Fonti autorevoli invece hanno screditato la diagnosi di schizofrenia che ha tenuto Robert Walser rinchiuso in clinica per quasi trent’anni a partire dagli anni 20: parliamo di un momento storico in cui gli “asociali” che venivano gassati dall’altro lato delle Alpi a volte erano semplicemente indigenti, come nel caso di Walser trascinato al cancello del manicomio dalla sorella che non poteva più prendersene economicamente cura. Scusate, ma sono avvelenata.
Penso che una qualsiasi introduzione di Roberto Calasso nei volumetti Adelphi che riportano il nome di Walser in cima spieghi meglio l’approccio che Walser aveva alla scrittura.
Il libro si perde in accostamenti ad altri autori, in reminiscenze personali e in speculazioni sullo scrittore svizzero e sulla sua vita a partire dalle sparute foto che si hanno di lui. Tutto è un “forse”, ogni periodo è ipotetico…
Ad esempio Sebald scrive: “Così poco egli ci racconta della metropoli tedesca e così poco - in seguito - del Seeland, della sua vita a Bienne e della sua situazione a Berna, che POTREMMO PARLARE di una cronica povertà di esperienze” -> Ce lo vedo quindi Sebald che giudica scarsa la mia vita sociale a partire dalle poche tag ai ristoranti nelle foto che metto su instagram.
Ho notato anche della morbosità sibillina nell’insistere sulla pazzia di Robert Walser: la supposta verginità, l’accenno alla “certa soddisfazione” che Walser provava nell’indossare un grembiule perché “gli sarebbe piaciuto essere una fanciulla”, l’attrazione “feticistica” per un certo cucchiaino che non viene mai spiegata.
Fonti autorevoli invece hanno screditato la diagnosi di schizofrenia che ha tenuto Robert Walser rinchiuso in clinica per quasi trent’anni a partire dagli anni 20: parliamo di un momento storico in cui gli “asociali” che venivano gassati dall’altro lato delle Alpi a volte erano semplicemente indigenti, come nel caso di Walser trascinato al cancello del manicomio dalla sorella che non poteva più prendersene economicamente cura. Scusate, ma sono avvelenata.
Penso che una qualsiasi introduzione di Roberto Calasso nei volumetti Adelphi che riportano il nome di Walser in cima spieghi meglio l’approccio che Walser aveva alla scrittura.
January 2, 2014
Mi vida por un homenaje como este.
Una de las mejores prosas que dio el siglo XX fue esta de Sebold.
Y en este bellísimo y breve ensayo nos asomamos en un paseo particular sobre uno de sus maestros.
Con un lenguaje preciso, sin florituras, sin aspavientos, sin rodeos innecesarios, Sebald desmenuza un par de ideas sobre la obra de Walser, nos ilumina sombras y nos deja pasmados y deseosos de correr a desempolvar la obra de Walser.
En especial "El bandido", del que no recuerdo nada. Absolutamente nada, pero, sin remordimiento, pues, como nos hace ver Sebald, Walser escribía líneas que pudieran olvidarse de inmediato.
Este pequeño inmenso libro te hipnotiza. Te atrapa. Cierras los ojos un momento para saborear alguna impresión de Sebald, de Walser, en un momento te das cuenta que las líneas divisorias se pierden, se mezclan, se desvanecen, tal como tus pensamientos acerca de la futilidad de la fama literaria.
Increíble.
Una de las mejores prosas que dio el siglo XX fue esta de Sebold.
Y en este bellísimo y breve ensayo nos asomamos en un paseo particular sobre uno de sus maestros.
Con un lenguaje preciso, sin florituras, sin aspavientos, sin rodeos innecesarios, Sebald desmenuza un par de ideas sobre la obra de Walser, nos ilumina sombras y nos deja pasmados y deseosos de correr a desempolvar la obra de Walser.
En especial "El bandido", del que no recuerdo nada. Absolutamente nada, pero, sin remordimiento, pues, como nos hace ver Sebald, Walser escribía líneas que pudieran olvidarse de inmediato.
Este pequeño inmenso libro te hipnotiza. Te atrapa. Cierras los ojos un momento para saborear alguna impresión de Sebald, de Walser, en un momento te das cuenta que las líneas divisorias se pierden, se mezclan, se desvanecen, tal como tus pensamientos acerca de la futilidad de la fama literaria.
Increíble.
September 11, 2019
“In effetti di questa materia all’apparenza così poco interessante si possono osservare, andando per così dire un po' più in profondità, cose che di scarso interesse non lo sono affatto. Questa, ad esempio, che se soffiamo sulla cenere non c’è assolutamente nulla in essa che opponga resistenza per non volarsene via in un baleno. La cenere rappresenta in sé l’umiltà, l'insignificante, l’assenza di valore. E, ciò che è ancora più bello: essa stessa è pervasa dalla convinzione di non valere nulla. Si può essere più inconsistenti, più deboli, più inetti della cenere? È davvero difficile. Si può essere più arrendevoli e più pazienti della cenere? Certo che no. La cenere è priva di carattere, e dal legno di qualsiasi essenza è ancor più lontana di quanto non sia lo scoramento dall’euforia. Dove vi è cenere, non vi è in fondo proprio nulla. Metti il piede sulla cenere, e quasi non ti accorgerai di aver calcato qualcosa.”
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May 17, 2013Yo vi un Pequeño ejemplar color menta, pequeño y liviano ensayo de Sebald sobre uno de esos seres solitarios que tanto lo seducen, que tanto cariño y solidaridad despiertan en él. Son sus espejos queridos, sus fantasmas fraternales, sus compañeros de alma.
En esta ocasión se dedica a indagar en el interior creativo del enigmático escritor suizo Robert Walser, el paseante solitario, figura incomparable de la literatura según la percepción de Sebald. Quien, por otro lado, se le presenta como un extraño y coincidente compañero de viaje, quien le hace guiños desde la muerte a través de pequeñas casualidades en sus literaturas: frases, imágenes, algunas incluso exactas.
Pequeño, liviano, enigmático y profundo librito como el diminuto globo aerostático que sirve a Sebald para ilustrar hacia el final de su escrito, recordando un pasaje de Nabokov, la aspiración secreta que él observa en el hacer literario de Robert Walser.
May 25, 2013
poche pagine di bellezza: sebald racconta walser e il risultato è una flanerie obliqua e a tratti struggente in cui si mescolano ricordi, analisi letteraria, spunti biografici, citazioni, foto che narrano quasi quanto le parole. prezioso.
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October 17, 2012Finiti
April 26, 2018
Un fascinante recorrido sobre la obra de Robert Walser de la mano de la prosa exquisita del escritor alemán Winfried Georg Maximilian Sebald.
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April 3, 2024Esa escena, de cuyos personajes ninguno vuelve a aparecer luego en la obra de Gógol, porque su secreto (como el secreto de la existencia humana en general) consiste en su total superfluidad, hubiera podido surgir muy bien, de esa forma digresiva, de la imaginación de Walser. El propio Walser observó una vez que, en el fondo, de una prosa a otra, escribía siempre la misma novela, una novela que podía calificarse de «un libro en primera persona cortado o dividido de muchas formas». Hay que añadir que el personaje principal, el yo, apenas aparece en ese libro en primera persona, sino que queda apartado o escondido entre la multitud de los demás transeúntes.
(…) realizaron su despersonalización, escribiendo se aislaron de su pasado. Su estado ideal es el de la amnesia pura.(…)
(…) el propio Walser se pregunta: «¿Puede un hombre que siente tantas cosas y de forma tan bella ser al mismo tiempo tan pobre en sentimientos?». La respuesta hubiera sido que en la vida, como en los cuentos de hadas, hay quien, de pura pobreza y miedo, no puede permitirse los senti-mientos, y por eso, como Walser en uno de sus fragmentos en prosa más tristes, tiene que poner a prueba su capacidad de amar, aparentemente atrofiada, en sustancias y cosas a las que nadie más presta atención: la ceniza, una agu-ja, un lápiz o una cerilla.(…) «De hecho -dice Walser sobre la ceniza-, sólo con una penetración algo profunda de ese objeto aparentemente tan poco interesante pueden decirse muchas cosas, por ejemplo que, si se sopla la ceniza, no hay en ella lo más mínimo que se niegue a dispersarse al instante volando. La ceniza es la humildad, la intrascendencia y la falta de valor mismas y, lo que es más hermoso, ella misma está obsesionada con la creencia de no valer para nada. ¿Se puede ser más inconsistente, más débil y más insignificante que la ceniza? Sin duda no es fácil. ¿Hay alguna cosa que pueda ser más transigente y paciente que ella? No, desde luego. La ceniza no tiene carácter y está más alejada de todo tipo de madera de lo que lo está la depresión de la alegría desbordante. Donde hay ceniza, en realidad no hay nada. Pon tu pie sobre la ceniza y apenas notarás que has pisado algo.»(…)
(…) realizaron su despersonalización, escribiendo se aislaron de su pasado. Su estado ideal es el de la amnesia pura.(…)
(…) el propio Walser se pregunta: «¿Puede un hombre que siente tantas cosas y de forma tan bella ser al mismo tiempo tan pobre en sentimientos?». La respuesta hubiera sido que en la vida, como en los cuentos de hadas, hay quien, de pura pobreza y miedo, no puede permitirse los senti-mientos, y por eso, como Walser en uno de sus fragmentos en prosa más tristes, tiene que poner a prueba su capacidad de amar, aparentemente atrofiada, en sustancias y cosas a las que nadie más presta atención: la ceniza, una agu-ja, un lápiz o una cerilla.(…) «De hecho -dice Walser sobre la ceniza-, sólo con una penetración algo profunda de ese objeto aparentemente tan poco interesante pueden decirse muchas cosas, por ejemplo que, si se sopla la ceniza, no hay en ella lo más mínimo que se niegue a dispersarse al instante volando. La ceniza es la humildad, la intrascendencia y la falta de valor mismas y, lo que es más hermoso, ella misma está obsesionada con la creencia de no valer para nada. ¿Se puede ser más inconsistente, más débil y más insignificante que la ceniza? Sin duda no es fácil. ¿Hay alguna cosa que pueda ser más transigente y paciente que ella? No, desde luego. La ceniza no tiene carácter y está más alejada de todo tipo de madera de lo que lo está la depresión de la alegría desbordante. Donde hay ceniza, en realidad no hay nada. Pon tu pie sobre la ceniza y apenas notarás que has pisado algo.»(…)
October 27, 2023
"Ciò cui Walser qui perviene è una specie di sottomissione incondizionata dello scrittore alla lingua, una simulazione della goffaggine attuata con supremo virtuosismo, il compimento di quell’ironia che i romantici tedeschi sempre e soltanto presagirono, ma che nessuno di loro, tranne forse Hoffmann, riuscì mai a realizzare nella pratica poetica".
Un omaggio che unisce scrittori diversi ma affini.
Un omaggio che unisce scrittori diversi ma affini.
February 21, 2025
Pequeño esbozo sobre el enigmático escritor Robert Walter. Se lee en una tarde y sabe a poco, así que es un buen estímulo para leer a Walser. Está ilustrado con interesantes fotografías entre las que hay que destacar las de le evolución sofistica del paseante solitario. Muy recomendable, como prácticamente toda la serie menos que ha publicado Siruela.
April 13, 2022
Un ritratto appassionato di uno scrittore molto singolare. Avevo letto solo un breve scritto di Walser (La passeggiata) e non ne ero rimasto particolarmente colpito. Questo saggetto mi spinge a rileggerlo. Sebald, peraltro, sarebbe in grado di rendere interessante qualunque soggetto.
August 7, 2020
Breve ma significativa ricognizione attraverso quella terra lontana, fredda, inospitale e insondabile che risponde al nome di Robert Walser
May 1, 2024
Sebald fu tutore di Walser negli ultimi anni che trascorse a Herisau. Qui ci parla di lui da profondo conoscitore dello scrittore.
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