Al-Farabi (/ˌælfəˈrɑːbi/; Arabic: ابو نصر محمد بن محمد فارابی Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad Al Fārābī;, known in the West as Alpharabius (c. 872[2] in Fārāb – between 14 December, 950 and 12 January, 951 in Damascus), Born c. 872 Fārāb on the Jaxartes (Syr Darya) in modern Kazakhstan or Faryāb in Khorāsān (modern day Afghanistan) and Died in Damascus, Syria He was a renowned philosopher and jurist who wrote in the fields of political philosophy, metaphysics, ethics and logic. He was also a scientist, cosmologist, mathematician and music scholar. In Arabic philosophical tradition, he is known with the honorific "the Second Master", after Aristotle. He is credited with preserving the original Greek texts during the Middle Ages because of his commentaries and treatises, and influencing many prominent philosophers, like Avicenna and Maimonides. Through his works, he became well-known in the East as well as the West.
كنت قد قرأت مسبقًا في مكان ما، أنّ الفارابي اتبع منهج التقريب بين النحو والمنطق في سبيل إزالة ما يعرف باسم "قلق عبارة أرسطو" وهي مشكلة التفاوت بين عبارات اللغة اليونانية و اللغة العربيّة، تلك المشكلة الّتي واجهت جملة الفلاسفة المسلمين في نقل الفلسفة اليونانيّة إلى العربيّة. كان للفارابي مكانة مهمّة ومرموقة في ترجمة ما تركه أرسطو، حيث كان له منهجه الخاصّ.
هذا الكتاب، يعتبر مقدّمة بسيطة جدًا عن منهج الفارابي في الترجمة وصناعة المنطق. غالبُ الكتاب نحويّ ويشرح أقسام الألفاظ من مفردة ومركبة، وما يلزمها من حواشي وروابط وخوالف ومعظم ما يهتمّ به علم النحو. ثم يتوسّع في الشرح عن الجنس، والصنف، والنوع، لينتقل أخيرًا وبشكل مختصر للحديث عن صناعة المنطق. الكتاب مفيد عامّةً، لكن مأخذي عليه هو الإسهاب في الشرح والاقتضاب في الأمثلة والتي أجدها مهمّة، ثانيًا، خرجت بفائدة ضئيلة تكاد لا تذكر، حيث أنّي أعرف معظم المعلومات المذكورة ضمنيًا خلال دراسة النحو في المدرسة. قد يكون الأمر مختلفًا لغيري. ربما قراءة كتب أخرى تابعة لهذا الكتاب سيغيّر من رأيي.