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Véganisme blanc
En dissimulant son lieu d'énonciation, le véganisme blanc apparaîtrait comme une proposition éthique universalisante qui dépasserait ses liens évidents avec la blanchité et le système mortifère d'origine colonial. Punitivisme, patriarcat, racisme suprémaciste, impérialisme génocidaire sioniste, exploitation, néolibéralisme, sont autant de notions qui ne sont pas étrangères au véganisme blanc. À partir d'une analyse approfondie des imbrications de ces violences et de la fugue comme mode de vie, l'autrice propose quelques...
144 pages, Hardcover
Published October 29, 2026
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
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June 6, 2026Nada, que el veganismo tiene que ser anticolonial y antirracista o es solo veganismo blanco.
Review of advance copy received from Author
“Cualquier teoría y/o movimiento que busque liberación y/o transformaciones éticas-políticas que ignore la colonialidad que da forma al mundo no es radical ni revolucionaria, es sectarismo y fundamentalísimo”
Es el primer libro que leo de Mika aunque ya la sigo en redes desde hace algún tiempo pero sentía que. me hacía falta leer sus piensos y wow definitivamente estoy obsesionada. Me hace descolonizar mi mente en cada momento.
Es el primer libro que leo de Mika aunque ya la sigo en redes desde hace algún tiempo pero sentía que. me hacía falta leer sus piensos y wow definitivamente estoy obsesionada. Me hace descolonizar mi mente en cada momento.
Review of advance copy
No me sale la opción de reseñar el texto original que es OnA ediciones.
Como todos los movimientos nacidos en Europa, siguen perpetuando una colonialidad discursiva, del ser y del saber.
«Cuando la convivencia teórica es posible entre los órdenes mayores, estatales, institucionales (...) con alguna postura política que se supone que es de base antisistémica/revolucionaria; (...) esta ya es una teoría del amo.»
«No sirve defender a los animales, si no nos oponemos con la misma vehemencia contra la industria del refresco que seca los ríos y deja a muchos de esos pueblos no solo sin comida, sino también sin agua. Todo antiespecismo debe ser defensor de la tierra y el territorio. (...) Es necesario redefinir la lucha antiespecista como una lucha antirracista y descolonial (...)»
Como todos los movimientos nacidos en Europa, siguen perpetuando una colonialidad discursiva, del ser y del saber.
«Cuando la convivencia teórica es posible entre los órdenes mayores, estatales, institucionales (...) con alguna postura política que se supone que es de base antisistémica/revolucionaria; (...) esta ya es una teoría del amo.»
«No sirve defender a los animales, si no nos oponemos con la misma vehemencia contra la industria del refresco que seca los ríos y deja a muchos de esos pueblos no solo sin comida, sino también sin agua. Todo antiespecismo debe ser defensor de la tierra y el territorio. (...) Es necesario redefinir la lucha antiespecista como una lucha antirracista y descolonial (...)»
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