Essais et conférences

by Martin Heidegger, André Préau (Translator), Jean Beaufret (Preface)

Ce livre est l'une des oeuvres maîtresses de Heidegger, celle où l'abondance et l'originalité des vues, la hauteur poétique du langage s'affirment avec le plus de maîtrise et d'aisance. Dans ces Essais et conférences, les sujets affrontés s'enchaînent avec une inexorable nécessité.La science qui poursuit et harcèle la nature, la technique qui la met à la raison pour mettre en sûreté des "fonds", à quel appel de l'Être obéissent-elles ? Comment l'homme habite-t-il aujourd'hui sur terre et qu'est-ce pour lui qu'habiter ? Où prend-il les mesures de son habitation et de sa pensée et de l'Être, de l'Être et des choses qui sont, des choses et du monde ?Ainsi peu à peu le cercle se resserre autour des questions essentielles. Dans des textes qui se situent dans le même horizon de pensée que Chemins qui ne mènent nulle part, les questions se pressent et se croisent, nous conduisant non à des réponses, mais à des échappées et à des perspectives.

Genres: Philosophy, German Literature

378 pages, Paperback

First published August 1, 1954

About the author

Martin Heidegger (1889-1976) was a German philosopher whose work is perhaps most readily associated with phenomenology and existentialism, although his thinking should be identified as part of such philosophical movements only with extreme care and qualification. His ideas have exerted a seminal influence on the development of contemporary European philosophy. They have also had an impact far beyond philosophy, for example in architectural theory (see e.g., Sharr 2007), literary criticism (see e.g., Ziarek 1989), theology (see e.g., Caputo 1993), psychotherapy (see e.g., Binswanger 1943/1964, Guignon 1993) and cognitive science (see e.g., Dreyfus 1992, 2008; Wheeler 2005; Kiverstein and Wheeler forthcoming).

Reviews

[Marie-aimée · Rating 3 out of 5]

Voilà plusieurs mois qu'il dormait tranquillement dans ma bibliothèque, maintenant il est tout griffonné !
Ce livre rassemble un ensemble de conférences et d'essais du célèbre philosophe Martin Heidegger. Parmi les chapitres proposés certains m'ont beaucoup plus intéressés que d'autres. A commencer par le premier "la question de la technique". Dans sa réflexion, Heidegger interroge le cheminement de la pensée autant que la définition de la technique. Il s'inscrit largement dans les interrogations de son temps sur la science moderne, traditionnellement opposée avec la science médiévale et antique. Il est assez clair sur leurs distinctions autant que sur les liens qui continuent d'exister et leur mutation. Il me semble que c'est un des chapitres les plus importants de cet ouvrage car il ne s'agit pas seulement de définir la technique ou la science mais tout simplement l'objet de toute la recherche universitaire, de la connaissance et surtout de la vérité. On devrait le remettre à la lecture obligatoire de licence !
"Science et méditation" peut être vue comme une continuation de la précédente réflexion, avec quelques points plus obscurs, probablement dus à la traduction (et oui je ne lis pas allemand) comme ce passage consacré à l'Histoire/faits historiques (mais que l'on peut aisément mieux comprendre avec la lecture de Marc Bloch, Apologie du métier d'historien, même s'ils n'abordent pas la même dimension). Deux façon de dire, deux façon d'expliquer, un même but. Pareil pour les parties consacrées au cadre où doit s'inscrire l'analyse/recherche.
"Dépassement de la métaphysique". Bon j'avoue, j'ai sauté ce passage parce que je n'ai pas compris grand chose, trop d'intertextualité pour moi pour le moment. L'avantage du livre c'est qu'on peut relire n'importe quelle page quand on veut.
"Qui est le Zarathoustra de Nietzsche?" propose une analyse et une critique de l'ouvrage du philosophe, qui est particulièrement intrigante et rejoint son travail sur "Qu'est-ce que penser?". Bien qu'à certains endroits il aurait gagné à être plus explicite. Bon, on ne peut pas tout avoir. C'est le moment de relire Nietzsche.
"Que veut dire "penser" ?" Chapitre qui avait motivé mon achat du livre, présentant différemment la même interrogation que dans son ouvrage "Qu'est ce que penser?". Juste fondamental.
Les autres chapitres sont instructifs mais ne m'ont pas tellement captivée. Peut-être une autre fois.

[isabela baldini · Rating 4 out of 5]

li apenas “poeticamente o homem habita” / “dichterisch wohnet der mensch” (1951)

[Vincent · Rating 4 out of 5]

Un livre pas toujours facile d'accès mais souvent passionnant. L'analyse du Zarathoustra de Nietzsche est ainsi brillante.

[Straw · Rating 5 out of 5]

Coletânea muito boa. O único texto que não li dela é o "Quem é o Zaratustra de Nietzsche?", que quero guardar pra quando tiver lido Assim falou Zaratustra. Acho que a suma dela encontra-se no texto final: é preciso espantar-se com o simples e assumir o espanto como morada. Quem primeiro trouxe isso à tona foi Platão, que colocou o espanto (ou τραυμα) como ponto de partida necessário a todo pensar. Traumatizar, eis o ofício dos filósofos.

[Tenzin · Rating 5 out of 5]

THIS WAS SO LIT OMAGAWD
at first the divine part in the Quadriparti was kinda pissing me off, however if you interpret it in the sense that there has to be some kind of magic/spirituality in a place it makes perfect sense, for a place to feel like an actual space, like an actual home or hearth it has to have a certain mystical spirit to it.

[Raf]

Wymiękłem, jak zawsze.