طبعة جديدة مزيدة ومنقحة من هذا الشرح السنى لعقيدة الإمام الطحاوى (ت:321هـ) وهى لأحد أئمة الأحناف الكبار وهو الإمام سراج الدين أبو حفص عمر بن إسحاق الغزنوى الهندى (ت:773هـ) وقد اعتمد محققا الكتاب على أربعة أصول منها الطبعة الكويتية المنسوبة خطأ للعلامة أكمل الدين البابرتى (ت:786هـ) حيث كانت نسخة الطبعة الكويتية قد اعتمدت على مسودة الشيخ أما طبعتنا هذه فقد اعتمدت على النسخة الخطية التى تم تبييضها بعد ذلك . قالوا :
عن شرح الغزنوي على الطحاوية: "أنفع من شرح الغنيمي الميداني". الأستاذ المحقق عبد السلام شنار "أفضل شرح على الطحاوية للمبتدئين". الأستاذ حسين كدوديا الهندي المفتي بجنوب إفريقي ومن هنا تبرز أهمية هذا الشرح الذى يسر دار الإحسان أن تقدمه للقراء فى ثوب قشيب.
الكتاب منظم جدا ولم يترك اى سؤال ف العقيده الا واجاب عليه ، اسلوبه مناسب لمبتدىء لكن الافضل متابعه مع شيخ ------------------------------------------------------------------
بدايتى مع هذا الكتاب لم تكن مبشره ابدا فانا لم أفهم العنوان ( المنحه الآلهيه فى تهذيب شرح الطحاويه) :D :D :D :D بدأت فى المقدمه ففهمت ان الكتاب سيحدثنا عن علم العقيده وتقسيماته واشار الشارح ان احسن ما يرتب عليه الكتاب هو جواب النبى صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين سأله عن الايمان " "أن تؤمن باللَّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر؛ وتؤمن بالقدر خيره وشره" قلت لنفسى كل هذه الصفحات لفهم هذا الحديث ؟ ومن يومها وانا غارقه بين صفحاته صفحه تشعرنى بالندم لانى لم اكن اعلم كل هذا عن عقيدتى وصفحه تشعرنى بالانبهار بهذا الكنز الذى لم يترك سؤالا ف العقيده الا واجاب عنه، اكثر الابواب التى قضيت فيها وقت هو باب الايمان بالله والايمان بالقدر ربما لانى وجدت بها اجوبه لاسئله هربت منها كثيرا
كتاب فى مجملة شرح سهل ومختصر (202 صفحة) للطحاوية على الطريقة الماتريدية، أعيب على الشيخ الغزنوي -رحمة الله- نقطتين : 1_إستخدامة لبعض المغالطات فى إسقاط مذهب الأشاعرة فى تعلقات القدرة والإردة -وفشل طبعاً- 2_التعصب -الذى رأيتة زائداً- للمذهب الماتريدي ضد المذاهب الأخرى !!
كتاب جيد جدا في العقيده ( الشارح ماتريدي ) و لكن عيبه الوحيد انه علي غير الترتيب المعاصر لابواب العقيده . المميز فيه هو حواشي شيخنا الشيخ حازم الكيلاني الرائعه .