Engaño

by Adania Shibli, Salvador Peña (Translator)

Las estaciones pasan: cambia la luz, cambia el color del paisaje, cambia la intensidad del calor sobre la tierra. Adania Shibli no necesita anclar la historia en lugares concretos, ni aportar nombres ni fechas, para convertir Engaño en una narración sobrecogedora que sigue las vidas de una joven y un joven cuyas trayectorias avanzan en paralelo, marcadas por una misma realidad: el intento sistemático de desposeer a los palestinos de su territorio, de su historia y de su sentido de pertenencia.

Y mientras el tiempo sigue su curso, indiferente a las expulsiones, el exilio, la cárcel o la tortura, Shibli transforma la experiencia palestina en herramienta metafórica para un relato sobre cómo la ocupación se infiltra en cada aspecto de la vida cotidiana y cómo el colonialismo no solo controla cuerpos y lugares, sino que también busca silenciar relatos, borrar memorias y quebrar identidades.

Genres: Fiction

168 pages, Paperback

First published January 1, 2025

About the author

Adania Shibli (عدنية شبلي) was born in Palestine in 1974. Her first two novels appeared in English with Clockroot Books as Touch (tr. Paula Haydar, 2010) and We Are All Equally Far From Love (tr. Paul Starkey, 2012). She was awarded the Young Writer’s Award by the A. M. Qattan Foundation in 2002 and 2004.

Reviews

[Antonio Luis · Rating 5 out of 5]

Un retrato ininterrumpido que, con una precisión casi hipnótica, va pincelando de forma alterna las circunstancias de dos jóvenes y el mundo que les rodea, hasta hacer que sus historias personales se reflejen entre sí, así como con la historia colectiva palestina.

Brutal y natural en la mirada sobre ambos personajes, fría y bellísima en sus descripciones, sin juicios impostados, sin énfasis emocional, su escritura es muy contenida, dejando que los detalles, los gestos y el entorno revelen poco a poco una violencia latente y cotidiana.

[Nadia · Rating 3 out of 5]

عمل عن اغتراب الفلسطينين عن ذواتهم تحت نير الاحتلال من خلال شخصيات تم الإشارة اليها بصفتها او بمهنتها لتكون صالحة لاي مكان و لأي زمان .
العمل يستنطق الزمن في تعاقب الفصول و تأثيره على الشخصيات.
العمل مكتوب بلغة تحتفي بالاستعارة كطريقة للتعبير عن الغربة و الالم .

[منيرة المهندي. · Rating 4 out of 5]

أحببت الرواية، ببساطة هكذا، وبلا تعقيد. جاءت بطريقة هادئة منسابة، تقول كل شيء بحركة ذكية جدًا، تلعب على الوتر الأحب لديّ.. اللغة. كأنما أتت بسؤال بسيط وخالي من التعقيد: ماذا لديك أيها الإنسان ليُقال؟ فكانت الطبيعة الناطقة بفصولها، وأشجارها ونباتاتها وروائحها من أرض البرتقال الحزين الذي ينأى عن أن يكون حزينًا، إلى كزهر اللوز أو أبعد بكثير، مرورًا بـ الحصان الذي لم يُترك وحيدًا .. حتى العصافير التي لا تموت في الجليل..
رواية استشعرت نورها، وغشيتني ظلالها وكأنما تعثرت لما انتهيت بأنينٍ طوييييييل.

[طارق عسراوي Tariq Asrawi · Rating 4 out of 5]

رواية تستحق القراءة، جميلة جدا

[Realistanocturna08 · Rating 5 out of 5]

Sentirse extranjero en tu propia tierra, ser despojado de tu casa por vecinos que ahora se proclaman enemigos, emigrar lo más lejos que puedas y ocultar tu acento para pasar desapercibida entre gente que no respeta la diferencia étnica mi social. Miedo a admitir tu origen y ser rechazado por sociedad que ye considera terrorista y eje de una guerra ajena a tus raíces.

[نورهان البسيوني · Rating 5 out of 5]

منذ قراءاتي الأولى لعدنية شبلي تفصيل ثانوي ، ادركت حتماً ستكون من كتابي المفضلين ، مروراً بنصوص “إيحاءات واهنة بالطمأنينة حتى نوفيلا “تمويه”.

عدنية تتميز بخلق مشهدية عالية للرواية لتُدخِلك عالمها، مع اتقان أدواتها لتصبح اللغة هي محور الأحداث و بلعبة اللغة تُخلق الاستعارات مع الرموز التي تجعلك تقرأها بتأنٍ و بإحساس عالٍ ، بعيداً عن الروايات الفلسطينية التقليدية ، تطرح عدنية جمود الزمن و توقفه من خلال فصول السنة مع اختلاف أقدار الشخصيات المحورية يبقى المصير واحد “متوقف” ، مستقبل بعيد.
تأتي النهاية لتجمع الشخصيات عند نقطة لقاء لتحجب العتمة في النفوس و تتجلى الحقيقة و إن التبست مع اضطراب الهوية.

تقرأ على مهل من غير ضغوطات لتعطي النتيجة المستحقة في القراءة .

#عدنية_شبلي
#دار_الآداب

[Vicente Vida · Rating 3.5 out of 5]

Esta es una de esas novelas que no necesitan grandes declaraciones ni escenas espectaculares para dejar una huella profunda. Su fuerza está en la mirada: la ocupación no se explica desde el ensayo ni desde el discurso político, sino que se filtra en la vida cotidiana de dos jóvenes palestinos. Las detenciones arbitrarias, la vigilancia, la cárcel, los controles y el miedo forman parte del paisaje con una naturalidad inquietante; no son excepciones, sino circunstancias con las que los personajes aprenden a convivir.

Me ha sorprendido mucho el modo en que la autora entremezcla descripciones que en un primer momento pueden parecer superfluas —un detalle doméstico, un gesto repetido, una escena aparentemente menor— con hechos de una tragedia desbordante. Esa alternancia crea una tensión muy particular: la aparente frialdad o distancia del relato hace que lo terrible resulte todavía más insoportable. Shibli no subraya el dolor; lo deja emerger desde los objetos, los silencios y las rutinas.

Otro de los recursos que más me ha interesado es la decisión de no dar nombre a los protagonistas. La autora se refiere a ellos según su actividad o su posición en cada momento, de modo que parecen convertirse en funciones más que en individuos plenamente reconocibles. Es una elección muy eficaz: transmite la sensación de una identidad continuamente vigilada, reducida y negada, de personas a las que el entorno intenta arrancarles la posibilidad de tener una biografía propia.

La estudiante, en particular, va de relación en relación sin que ninguna llegue a consolidarse en amistad, amor o siquiera continuidad. No se trata de una incapacidad afectiva, sino de que algo externo interfiere siempre: la represión, el control policial, el miedo o la imagen pública de los palestinos como terroristas. La novela muestra con mucha sutileza cómo la política termina contaminando incluso los vínculos más íntimos, impidiendo que la vida pueda desarrollarse con normalidad.

También me ha gustado el papel de los animales domésticos, que van adquiriendo una relevancia creciente a través de sus actitudes y, en algunos momentos, de sus voces. Probablemente funcionan como metáforas —de instinto, vulnerabilidad, fidelidad o testimonio—, pero sobre todo introducen una extraña ternura en un relato dominado por la desposesión. *Engaño* es una novela dura, pero no estridente: precisa, contenida y profundamente humana. Una lectura que recomiendo a quien quiera acercarse a la realidad palestina a través de la literatura, sin esperar un manual explicativo, sino una experiencia que incomoda y permanece.

[Margalida Simonet · Rating 4 out of 5]

Colpidora, trista, necessària… El cercle d’opressió, l’angoixa i la desesperança que viuen dia a dia, estació a estació ELLA i ELL se’ns encomana a l’ànima😔

No oblidem el que sofreix el poble palestí DIA a DIA, ESTACIÓ a ESTACIÓ🫶🏻

Un encert com Adania Shibli explica a la història🫶🏻

[زَيْنَب عبدُالله · Rating 4 out of 5]

أغلقت هذه الرواية وأخذت أنظر للعالم من النافذة. ليس لأنها حزينة فحسب، بل لأنها فعلت بي شيئاً أصعب من الحزن.. وهو النظر في الأشياء المصنفة كبديهيات: الاسم، المكان، اللغة التي تنطق بها، ومن يملك حق رواية ما جرى.
عدنية شبلي في هذه الرواية لا تمنح شخوصها أسماء، ولا تمنحها تاريخاً.. ولا أظنه اختياراً جمالياً فحسب، بل هو الجرح نفسه مرئياً على الصفحة. الاحتلال لا يكتفي بأن يسرق الأرض، بل يسرق معها الإحساس بأن لاسمك قيمةً تستحق الذكر. كما أن الطالبة والأم والطالب الأسير لا يحتاجون أسماء لأن ما جرى لهم يجري لكل من هنا وهم ليسوا أشخاصاً بقدر ما هم حالة إنسانية كاملة.
الرواية بطيئة جدا ولا أعلم إن كان هذا البطء مقصود ومحسوب.. فهذا الإيقاع هو إيقاع التعايش الصامت مع الاحتلال المفروض.. لا دراما. لا ذروات مفاجئة ولا انعطافات مثيرة، بل تفاصيل يومية متراكمة تثقل على القارئ كما تثقل على أصحابها. قد يُضيّق هذا البطء على بعض القراء، وهذا حق.. لكنه في الوقت نفسه هو أمانة من الرواية.
في مشهد الطالبة التي تمر بالحاجز وتُجيب بالعبرية.. تتحدث العبري في الفصل في الجامعة العبرية..
يُسمع حرف الـ"ر" الذي يخرج منها متدحرجاً بلكنة عربية دون أن تقرر ذلك وهذه اللحظة الصغيرة هي أجمل ما في الرواية بالنسبة لي. جسدٌ يحتفظ بذاكرته رغم كل شيء، مقاومةٌ لا تعرف اسمها وتحدث في العضلة قبل الوعي. الاستعمار الحقيقي لا يقف عند الحاجز، بل يحاول أن يسكن اللسان.. وهذا الـ"ر" الصغيرة هي الجسد وهو يقول لا بطريقته الخاصة.
وكما أن الطالبة تحمل شيئاً لا تستطيع إخفاءه تماماً، تظهر الحرباء بجانب المبنى كلما مرّت وتطرح معها سؤالاً هادئاً: هل التمويه هو الاختفاء، أم هو فن البقاء مرئياً لمن يعرف أين ينظر؟
ولا أستطيع إنهاء الحديث عن الرواية دون التطرق لعنصر الطبيعة فيها.. لم توظف شبلي الطبيعة كخلفية جميلة..
بل كشاهد وشريك. كالمطر، وتماما كشجرة الصنوبر
"ميتةٌ من الداخل منذ ثلاثين عاماً، لا تقدر على إنتاج حلقة نموٍّ جديدة، لكن أنسجتها الداخلية لا تكفّ عن إمداد أوراقها بالغذاء فتبقى خضراء، تُحاكي الأشجار التي على قيد الحياة".

[Abdulkhalek Zohbi · Rating 3 out of 5]

بدأت الرواية ب إيقاع هاديء وبطيء، عن ذاكرة المكان بكل فصوله وتغيراته، تسير بكل روية وحذر من دون اسماء او هويات، فقط الإحتلال يفرض قيوده على الجميع.


كيف لأفراد خسروا هويتهم ان يكملوا حياتهم، وكل يوم هو نضال، لكن الأرض مازالت ثابتة على هويتها، بأشجارها, طيورها، مبانيها، بحرها وهوائها.


لكن النضال مستمر.

[Anwar Obaedi · Rating 3 out of 5]

يجدر بالأحلام أن تكون صعبة المنال كي تكون أحلاماً فعلاً
السلام لا يتحقق بدعم مادي يقوم بتحسين ظروف الحياة تحت الاضطهاد إنما برفع الاضطهاد بالكامل
المعضلة إن تكرار الأحداث لا يؤسس لاعتياديتها فقط إنما لفقدانها عنصر المفاجأة بحيث لا يعود بالإمكان اعتبارها أخباراًجديدة يملها القراء ولا يهرعون لمتابعتها لا تعود مأساوية سوى لمن تصيبه

[Reem · Rating 3 out of 5]

"في أحيانٍ قليلة جدًّا قد تُقتلع شجرةٌ ما كلِّيًّا بعدما يكون المرض قد أصاب جذورها، أو هاجمها نوعٌ من الحشرات الضارَّة التي تمتصُّ سوائل أفرعها وجذعها. مع أنَّه إجمالًا، يبقى شجر الزيتون قادرًا على مواجهة آفاتٍ عديدةٍ والصمود أمام ظروفٍ بيئيَّةٍ قاسيةٍ على مدار العام، بالطبع باستثناء ما تأتي عليه الظروف السياسيَّة، وتشهد على قيام سلطات الاحتلال أو المستوطنين باقتلاعها أو حرقها."

[Maha Husain · Rating 2.5 out of 5]

محيرة هي هذه الرواية...
تهدف احداث رواية تمويه الى عرض حياة الفلسطيني بالنظر الى التفاصيل لا الى الاحداث الكبرى، بالنظر الى العمل والدراسة وحديث بسيط قد تجريه عاملة نظافة في الباص.
كثير من المواقف، على الرغم من بساطتها، مؤلمة وخانقة، وعلى الرغم من كثرة الاحداث في حياة الطالب الذي تحول الى اسير ثم الى بائع ثم عامل نظافة ثم نحات لقطع خشبية، كان اكثر المواقف ايلاما بالنسبة لي هو ان يجبر الفلسطيني على العمل في مهنة تتغذى على اقتلاع شجر الزيتون في ارضه، شجر الزيتون الذي لا تشوبه شائبة...

قد تُقتلع شجرةٌ ما كليًّا بعدما يكون المرض قد أصاب جذورها، أو هاجمها نوعٌ من الحشرات الضارَّة التي تمتَصُّ سوائل أفرعها وجذعها. مع أنَّه إجمالًا، يبقى شجر الزيتون قادرًا على مواجهة آفاتٍ عديدةٍ والصمود أمام ظروفٍ بيئيَّةٍ قاسيةٍ على مدار العام، بالطبع باستثناء ما تأتي عليه الظروف السياسيَّة، وتشهد على قيام سلطات الاحتلال أو المستوطنين باقتلاعها أو حرقها.

اما في حياة الطالبة، اعتقد ان الكاتبة عبرت بطريقة رائعة عن اغتراب الانسان عن لغته، واغتراب الفلسطيني عن عربيته وروحه وذاته.
اما التقييم العام للرواية، فاجد ان لهذا الاسلوب ناسه، اما عني فلا يناسبني هذا النوع من الكتابة، ووجدت جزءا كبيرا من الرواية مملا، واستصعبت استنباط المغزى في كثير من المواضع (ربما لافتقاري لفهم السياق)!

مقتطفات:
لدى الخيول خوفٌ فطريٌّ من أن تقع فريسة الذي يعود إلى حقبة حياتها في البرِّيَّة، ممّا يدفعها إلى الهرب دائمًا؛ الجري في أقصى سرعة، إلَّا إذا استحال الهرب. بل إنَّه خوفٌ من الشِدَّة بحيث يقودها إلى النوم واقفة، حتَّى لا تعود قادرةً على حمل جسمها من شدَّة الإعياء وعندها تقع مكانها. قد يكون هناك من لحظ من قبل ثلاثة خيول أو أربعة تستلقي على الأرض نائمةً في رقعةٍ ما، بينما تقف بقيَّة القطيع متجمِّعةً حولها، بعضها يحدَّق في الفراغ، ينبسط في عيونها وعلى امتداد نظرها الكثير من الغموض. يا ترى بمَ تحلم؟ حتَّى يحلَّ خطرٌ ما، وفي الحال تطلق صوت شخرٍ أو صفير، وتجري.

يمكنها أن تقول مثلاً إنَّ السلام لا يتحقَّق بدعمٍ مادّيٍّ يقوم بتحسين ظروف الحياة تحت الاضطهاد، إنّما برفع الاضطهاد بالكامل. أو ربَّما يمكنها أن تقول إنَّ الاختلافات في شروط الحياة لدى الفلسطينيّين والإسرائيليّين، باعتبار أنّ جهةً تحيا تحت شروط الاستعمار والاحتلال، وأخرى تمارس هذا​الاستعمار والاحتلال، لا يمكنها أن تثمر عن مشاريع ثقافيّةٍ صادقةٍ روحيًّا وفكريًّا، لأنّها بدل النظر إلى الواقع، تحاول استبداله بتصوُّرٍ متخيَّلٍ، قائمٍ على تجاهل مصدر هذه الاختلافات ومسبّباتها

انَّ غالبيَّة من يعبرون بها، لا يعرفون سرَّ شجرة الصنوبر هذه، وبأنَّها، على الرغم من خضرتها، ميَّتة. قشرتها البرتقاليَّة الحمراء، الأشبه بلون السماء عند خطِّ الأفق وقت الغسق، هي ذاتها منذ ما يزيد عن الثلاثة عقود، لا تزال تلفع جذعها غير القادر على إنتاج حلقة إضافيَّة جديدة كعادة ما تفعل الأشجار الحيَّة كلَّ عام. إلَّا أنَّ أنسجتها الداخليَّة لا تكفُّ عن إمداد الأوراق الإبريَّة بالغذاء، مبقيةً على خضرتها، لتحاكي الأشجار التي على قيد الحياة.

[Silvia · Rating 4 out of 5]

Adanía Shibli volve de novo a asfixiarnos coa súa prosa aséptica, que case emula un artigo académico, para contarnos unha historia sobre dous palestinos baixo a ocupación israelí. Unha estudiante que se sinte cada vez máis aillada e allea na súa terra, e un mozo que vive as consecuencias de defender ao seu pobo do que precisamente sofre ela.

Shibli entréganos unha historia durísima dende a frialdade, sitúanos como espectadores pasivos e limita as nosas emocións. Fai que nos sintamos incómodos da lectura, de como está escrita, e é aquí onde brilla a autora, conseguindo que confrontemos sobre a nosa propia reacción como sociedade ao xenocidio palestino.

[Jesus Gonzalez · Rating 4 out of 5]

Nos cuenta la historia de dos jovenes palestinos que viven en un pais que les han robado, con la violencia fisica que sientes en golpes, encarcelaciones, expropiaciones,... y esa otra violencia de ignorarte, despreciarte,...

Bien escrito. Como nos cuenta sus atardeceres, los arboles, las plantas, sus paisajes,...

[blanca · Rating 3 out of 5]

🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸

[يوسف عبداللطيف · Rating 4 out of 5]

النص التاني من تمويه بيتحرك بسرعة جنونية والنص الأول بيمشي على مهله، وأنا أول ما خلصت قلت إن ده التصميم الصح. Adania Shibli بيجهزك بالبطء عشان الجري يوجع أكتر. لو سبته في النص هتظلمه. لمن بيثق في الكاتب لحد النهاية، ولمن بيقيس الكتاب بأول عشرين صفحة.

[نجمة إدريس · Rating 4 out of 5]

في رواية (تمويه) نحن إزاء منظور آخر للوضع والحياة في الأرض المحتلة. الزمن، البشر، المشاعر، اللغة، المقاومة، طعم المرارات، كلها (مموّهة) بغلاف شفيف من الصبر الطويل والانتظار واليأس أيضاً.

في السرد إحساس عميق بثقل الزمن، حيث لا جديد سوى تعاقب الفصول والمواسم، وسوى البرد والحر والمطر، وسوى الطبيعة الثابتة المكررة في أشجار الزيتون وحبات التين والطين وصهد الحجارة. وقفات طويلة ومرهقة رسمتها الكاتبة بعذوبة وشجن، كأنها إزاء عالم عدمي لا يتغير فيه شيء.

فالفتى الذي خرج من سجن الاعتقال و أمه بائعة الفلافل يلوبان في دائرة أيام بلا مستقبل، ويعيشان كيفما اتفق. وسجالات الاعتقالات والتمرد والكرّ والفرّ سائرة بذات الإيقاع بين الفلسطينيين والمستوطنين. والفتاة التي تشهد ما يدور طوال حياتها المدرسية ثم الجامعية، تظل تشخص فيما تراه حولها من ضنك ببلادة وقنوط لا مثيل لهما. فكل ما تختبره يستعصي على التحقق: الحب، الرزق، الأمن، الأمل، الغد، والحياة التي غدت لا حياة.

هكذا ترسم لنا الكاتبة الواقع بلا رتوش أو شعارات، ودون خطابية ولا زعيق. هي هكذا الحياة هناك، فصول تمر، ومواسم تمضي، وأشجار تطرح ثمارها مرغمةً أو تموت حطباً صامتاً يسكنه الدود.

[Besma Harrabi · Rating 4 out of 5]

كتاب حزين حزن حرب غزة

[نــوره · Rating 1 out of 5]

أحببت عدنية شبلي في ( تفصيل ثانوي )
لكنها خذلتني في ( تمويه )
السرد بطيء، والأحداث رتيبة، والكثير من التكرار من وجهة نظري ولا يضيف شيئًا ولا يقودنا إلى شيء.
في الثلث الأخير منها، بدأت أتجاوز الأسطر للوصول إلى النهاية، لأعرف إلى أين تتجه الرواية بعد كل هذا
لكن لا شيء ..
ربما كانت الرتابة واليوميات مقصودة، لكنني لم أشعر أنها أنتجت معنى يتناسب مع المساحة التي أخذتها من الرواية.

[abed · Rating 5 out of 5]

كيف يمكن لرواية أن تكون بهذا الكمال؟
السرد هادئ، منساب، ناعم، وبديع، لكنّه، في الوقت ذاته، يتكلّم عن شيء أبعد ما يكون عن الهدوء والنعومة؛ عن نكبة عنيفة وفوضويّة تحدث لشعب كامل. عدنيّة شبلي استطاعت، بمهارتها الساحرة، خلق صور بلاغيّة وتحويل التفاصيل الصغيرة إلى قنوات بين الخطّين الروائيّين بطريقة ذكيّة.
أحببتها للغاية.

[Maria · Rating 5 out of 5]

الرواية الرائعة دي مصممة إنها تتقري ببطء واهتمام. بتروي حياة الشعب الفلسطيني برموز مكثفة، بتعكس المعاناة بصدق وبتتمسك بإصرار بالأمل.