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Etyka okrucieństwa
Czy literatura może być okrutna i etyczna zarazem?
Przywykliśmy do oglądania przemocy, tortur, gwałtów i upokorzeń we wszelkich formach sztuki. Okrucieństwo w swych skrajnych przejawach bywa często rozrywką. Istnieje jednak taki sposób przedstawiania okrucieństwa, który nie zaspokaja ciekawości widza ani nie schlebia jego wartościom, lecz konfrontuje go z jego własną hipokryzją i podłością. Wówczas zyskuje ono wymiar etyczny – w tym sensie, że dąży do przemiany czytelnika, nawet jeśli, by to osiągnąć, musi go zranić. Nie oferuje żadnych pewników. Wręcz przeciwnie.
Ta książka broni literatury, która przeciwstawia się kulturze rozrywki i postmodernistycznej jałowości, która odrzuca to, co nieszkodliwe i ugodowe. José Ovejero ilustruje swoją teorię oryginalną analizą powieści autorów i autorek takich jak Georges Bataille, Elias Canetti, Luis Martín-Santos, Cormac McCarthy, Juan Carlos Onetti, Elfriede Jelinek i Agota Kristof – z których wszyscy są na swój sposób okrutni. Po lekturze ich książek nie da się żyć tak jak wcześniej. To samo spotka każdego, kto przeczyta ten esej.
Przywykliśmy do oglądania przemocy, tortur, gwałtów i upokorzeń we wszelkich formach sztuki. Okrucieństwo w swych skrajnych przejawach bywa często rozrywką. Istnieje jednak taki sposób przedstawiania okrucieństwa, który nie zaspokaja ciekawości widza ani nie schlebia jego wartościom, lecz konfrontuje go z jego własną hipokryzją i podłością. Wówczas zyskuje ono wymiar etyczny – w tym sensie, że dąży do przemiany czytelnika, nawet jeśli, by to osiągnąć, musi go zranić. Nie oferuje żadnych pewników. Wręcz przeciwnie.
Ta książka broni literatury, która przeciwstawia się kulturze rozrywki i postmodernistycznej jałowości, która odrzuca to, co nieszkodliwe i ugodowe. José Ovejero ilustruje swoją teorię oryginalną analizą powieści autorów i autorek takich jak Georges Bataille, Elias Canetti, Luis Martín-Santos, Cormac McCarthy, Juan Carlos Onetti, Elfriede Jelinek i Agota Kristof – z których wszyscy są na swój sposób okrutni. Po lekturze ich książek nie da się żyć tak jak wcześniej. To samo spotka każdego, kto przeczyta ten esej.
- GenresNonfictionPhilosophy
226 pages, Paperback
First published May 1, 2012
About the author
José Ovejero
61 books78 followersNacido en Madrid en 1958. Licenciado en Geografía e Historia. Ha vivido varios años en Alemania y Bruselas y vive en la actualidad en Madrid.
Ha publicado novelas, libros de cuentos, poesía, teatro y libros de viajes. Ha recibido los premios Ciudad de Irún de poesía, Grandes Viajeros de libros de viajes y Primavera de novela.
Sus artículos y relatos han aparecido en diferentes periódicos y revistas, tanto en España como en el extranjero.
Ha dado conferencias en universidades e instituciones culturales en España, Italia, Estados Unidos, Bélgica, Francia, Argentina, Ecuador, México y otros países.
Es miembro de la Asociación Internacional de Literatura y Cine Españoles Siglo XXI (Alces XXI)
Ha publicado novelas, libros de cuentos, poesía, teatro y libros de viajes. Ha recibido los premios Ciudad de Irún de poesía, Grandes Viajeros de libros de viajes y Primavera de novela.
Sus artículos y relatos han aparecido en diferentes periódicos y revistas, tanto en España como en el extranjero.
Ha dado conferencias en universidades e instituciones culturales en España, Italia, Estados Unidos, Bélgica, Francia, Argentina, Ecuador, México y otros países.
Es miembro de la Asociación Internacional de Literatura y Cine Españoles Siglo XXI (Alces XXI)
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Displaying 1 - 20 of 20 reviews
August 26, 2012
Un ensayo que ha ganado el premio Anagrama bien merecidamente. En él, Ovejero plantea qué enseñanza trae la crueldad en la literatura, y por qué debemos enfrentarnos a ella como más que un mero entretenimiento. Para ello describe la tradición de la crueldad en la literatura y la forma de sus representaciones, su papel social y finalmente, la enseñanza ética que puede haber tras ella.
Los argumentos son impecables y el libro está escrito con claridad y gusto. En conjunto, es brillante y atractivo. Hay puntos que, para mí, flojean. Ovejero cojea al usar crueldad de una forma demasiado ambigua, quizá por inclusiva. Es una mezcla de agresión, violencia, burla y esperpento, que mezcla el objeto, la intención y la forma. Aunque entiendo que quizá no sea el lugar, me habría gustado una mayor matización de la intencionalidad y el objeto de la crueldad, y que para mí la separa de la agresión, el humor o el esperpento. Los ejemplos son geniales, pero creo que todos ellos pecan de recencia, y parece que contradicen la enseñanza ética de la crueldad con un mensaje o recurso de la literatura existencialista. Se me ocurren otros escritores extremadamente crueles, en el sentido ético que señala Ovejero, que merecerían estar aquí y que no tienen ninguna intención de enfrentar a la humanidad a su vacío. Me hubiera gustado que estuvieran, para dar una visión más amplia y con otras intenciones.Daré un voto de confianza al "Por ahora" del capítulo 6.
Por otro lado, el capítulo 3, sobre el poder y la crueldad, es una digresión extemporánea que no está a la altura del resto del libro. Tiene más pinta de capítulo acomodaticio para contentar a un jurado y la argumentación es más rígida y menos original que en el resto del libro, que me parece, pese a defectos, muy estimable.
Este es un libro que recomendaría a los lectores casuales que evitan la lectura de temas "duros" porque buscan la evasión. La literatura es otra cosa, aunque la vistan de mil formas.
Los argumentos son impecables y el libro está escrito con claridad y gusto. En conjunto, es brillante y atractivo. Hay puntos que, para mí, flojean. Ovejero cojea al usar crueldad de una forma demasiado ambigua, quizá por inclusiva. Es una mezcla de agresión, violencia, burla y esperpento, que mezcla el objeto, la intención y la forma. Aunque entiendo que quizá no sea el lugar, me habría gustado una mayor matización de la intencionalidad y el objeto de la crueldad, y que para mí la separa de la agresión, el humor o el esperpento. Los ejemplos son geniales, pero creo que todos ellos pecan de recencia, y parece que contradicen la enseñanza ética de la crueldad con un mensaje o recurso de la literatura existencialista. Se me ocurren otros escritores extremadamente crueles, en el sentido ético que señala Ovejero, que merecerían estar aquí y que no tienen ninguna intención de enfrentar a la humanidad a su vacío. Me hubiera gustado que estuvieran, para dar una visión más amplia y con otras intenciones.Daré un voto de confianza al "Por ahora" del capítulo 6.
Por otro lado, el capítulo 3, sobre el poder y la crueldad, es una digresión extemporánea que no está a la altura del resto del libro. Tiene más pinta de capítulo acomodaticio para contentar a un jurado y la argumentación es más rígida y menos original que en el resto del libro, que me parece, pese a defectos, muy estimable.
Este es un libro que recomendaría a los lectores casuales que evitan la lectura de temas "duros" porque buscan la evasión. La literatura es otra cosa, aunque la vistan de mil formas.
August 23, 2012
Realmente interesante. He descubierto autores a los que leer y otros a los que ni acercarme por pura cobardía (lo siento Jelinek. No eres para mi. Bataille tampoco)
March 26, 2020
Muuuuuuy interesante. Lo encontré de casualidad y lo agradezco mucho. Encontré oro (autores "crueles" para leer y un análisis importante sobre la crueldad en la literatura).
August 24, 2026
«El horror de haber llegado al fondo de las cosas», leía Bataille en el rostro de un Hegel anciano, aunque probablemente el auténtico horror del escritor y del filósofo fue el de saber que el fondo no existe, que la caída no tiene final, que no hay tierra firme en la que sentarse a descansar. Ésa es, si los lectores están de acuerdo conmigo tras acompañarme en mis reflexiones, la principal enseñanza de la literatura cruel. Por eso el escritor cruel no ofrece certidumbre, ese síntoma de pereza mental, sino todo lo contrario; una modesta contribución en la lucha contra la sobredeterminación y las verdades únicas, verdades que tienden a perpetuarse no por la solidez de su lógica interna sino por imposición, porque cuentan con un ejército, con sumisos hermeneutas, con adeptos dispuestos a defenderlas aunque no las entiendan por completo pues sobre todo les mueve la fe, esto es, el deseo de no necesitar entender para estar convencidos y que así la razón no pueda trastocarles su manera de en tender el mundo. Desaprender es el lema, el objetivo, el único credo que podemos mantener aunque pasen los años (...)
July 27, 2025
agresif bir anlatım tarzıyla zulüm edebiyatı olarak tarif ettiği bir türü anlatıyor, örnekliyor....
October 18, 2026
No sé si conocerás esa sensación de quedarte completamente desnudo, inocente e incapaz de hacer nada cuando lees o ves algo que refleja a la perfección cómo te sientes o te hace analizar la realidad de una forma diferente, nunca antes siquiera intuida.
Pues aquí tienes una joya.
Pues aquí tienes una joya.
May 22, 2014
La premisa del libro es sumamente interesante: aleja de la idea de literatura como una actividad cómoda/recreativa y confronta con prácticas crudas aplicadas a los procesos narrativos. Sin embargo, el libro no deja de ser un muestrario de autores y obras cuyos argumentos parecen estar esbozados o descritos más que analizados desde la formalidad teórica.
July 30, 2026
O cómo miré al abismo, me devolvió la mirada, le guiñé el ojo, me escupió, me tiró del brazo y me hizo descender de esta cúpula de ideas preconcebidas que sostienen de vez en cuando mi actitud optimista frente al ser.
Vaya, que me ha afectado, pero no puedo ser superficial y decir que es increíble y lo recomiendo a todo el mundo. Parte del ensayo son recomendaciones literarias y la otra parte es comprender la crueldad en lo más profundo de su etimología, sin moralismos ni falsas pretensiones heroicas. Una disección del ser humano para entender y ver cómo entienden otros a la sombra, aquello que nos hace mirarnos al espejo y preguntarnos: "¿Este soy yo?". Brillante y fugaz.
Vaya, que me ha afectado, pero no puedo ser superficial y decir que es increíble y lo recomiendo a todo el mundo. Parte del ensayo son recomendaciones literarias y la otra parte es comprender la crueldad en lo más profundo de su etimología, sin moralismos ni falsas pretensiones heroicas. Una disección del ser humano para entender y ver cómo entienden otros a la sombra, aquello que nos hace mirarnos al espejo y preguntarnos: "¿Este soy yo?". Brillante y fugaz.
November 1, 2013
Hay una literatura que nos enfrenta con aquellas cosas que no deseamos ver: la literatura cruel. La ética de la crueldad es un inspirado estudio sobre estas letras hirientes, desafiantes, pergeñadas para apuñalar al lector y descubrirle las aristas menos agradables de la realidad. Con este libro, Ganador del Premio Anagrama de Ensayo en 2012, José Ovejero trama una apología de las obras crueles que, según él, mostrarían su afición ética al conmover la conciencia de los lectores y sacarlos de su acomodaticia situación en el mundo. El mensaje es claro, y no hay miedo a no reconocerlo pues el autor nos lo recuerda insistentemente.
El de Ovejero es un ensayo libre, una exploración razonada pero también guiada por la intuición crítica, que se manifiesta en la plasticidad de las oraciones, que se alargan, se encabalgan, de pronto se cortan. Al mismo tiempo, uno sospecha que el libro es, quizás, un apuntalamiento teórico para su propia novelística. Y en ocasiones, se percibe cierta condena hacia determinadas obras por el solo hecho de no pertenecer a la categoría analítica que Ovejero desentraña con pasión inquisitiva. Pero sin dudas, el ensayo resulta esclarecedor, anima a una forma estética que se compromete éticamente hasta extremos tremebundos en pos de alcanzar las zonas oscuras de lo real para lacerar las percepciones sosegadas por la cultura biempensante.
El de Ovejero es un ensayo libre, una exploración razonada pero también guiada por la intuición crítica, que se manifiesta en la plasticidad de las oraciones, que se alargan, se encabalgan, de pronto se cortan. Al mismo tiempo, uno sospecha que el libro es, quizás, un apuntalamiento teórico para su propia novelística. Y en ocasiones, se percibe cierta condena hacia determinadas obras por el solo hecho de no pertenecer a la categoría analítica que Ovejero desentraña con pasión inquisitiva. Pero sin dudas, el ensayo resulta esclarecedor, anima a una forma estética que se compromete éticamente hasta extremos tremebundos en pos de alcanzar las zonas oscuras de lo real para lacerar las percepciones sosegadas por la cultura biempensante.
April 23, 2024
La verdadera crueldad en la literatura, en el cine, en el arte, no está en las novelas de asesinos en serie, en el gore o en el espectáculo de la violencia de las pelis de Tarantino. Está en ponerte frente al espejo y obligarte a mirar y ver el monstruo.
Incluye la disección de siete libros crueles. Una tentación para los valientes i/o los sádicos.
Incluye la disección de siete libros crueles. Una tentación para los valientes i/o los sádicos.
May 31, 2021
Buen ensayo, proporciona bibliografía muy interesante.
August 2, 2024
Me gusta acercarme al género ensayístico, aunque reconozco que muchas veces acabo defraudado. Las alabanzas que reciben muchas de estas obras terminan resultándome exageradas o no merecidas. No ha sido el caso, diré que recuero llegar hacia la mitad diciéndome que era un buen libro, y que a partir de entonces me gustó especialmente. Esa curva, puramente subjetiva, me ha dejado un sabor muy dulce, nada cruel.
La temática me predisponía hacia el aplauso. No tengo nada contra la literatura complaciente, y a veces la busco, pero como al autor, y como a tantos otros, por más que no seamos legión, lo que más me gusta en el vicio de leer es observar y sentir cómo el dedo entra en la llaga, cómo la escritora o el escritor te lleva por veredas chungas de transitar, cómo me zarandean en mis ideas, en mis principios, en mis prejuicios y por supuesto también en mis deseos. Y sobre eso básicamente reflexiona Ovejero, sobre la particular ética que podemos encontrar en esos tortuosos caminos.
En esta obra encuentro reflexiones, párrafos y páginas dignas de enmarcar que, por sí solas, justifican su lectura. También su compra. Llegó a mí cuando tuve la suerte de tener que devolverlo a la estantería de la Biblioteca donde trabajo. En lugar de ocupar su lugar, ocupó mi mochila. Y a partir de entonces me ocupó en el metro y en mi casa y en mi viaje a Inglaterra en vacaciones. Antes de volver a su estantería, y a la espera de su siguiente inquilino, lo compré en libro electrónico. Era lo menos que podía hacer. Benditas sean las bibliotecas.
Espero encontrar tiempo para subir alguna de esas reflexiones a mi blog. Hasta ahí llegará mi labor, su autor desde luego hizo la suya, y muy bien, queda por delante el papel de la de los próximos lectores y lectoras.
La temática me predisponía hacia el aplauso. No tengo nada contra la literatura complaciente, y a veces la busco, pero como al autor, y como a tantos otros, por más que no seamos legión, lo que más me gusta en el vicio de leer es observar y sentir cómo el dedo entra en la llaga, cómo la escritora o el escritor te lleva por veredas chungas de transitar, cómo me zarandean en mis ideas, en mis principios, en mis prejuicios y por supuesto también en mis deseos. Y sobre eso básicamente reflexiona Ovejero, sobre la particular ética que podemos encontrar en esos tortuosos caminos.
En esta obra encuentro reflexiones, párrafos y páginas dignas de enmarcar que, por sí solas, justifican su lectura. También su compra. Llegó a mí cuando tuve la suerte de tener que devolverlo a la estantería de la Biblioteca donde trabajo. En lugar de ocupar su lugar, ocupó mi mochila. Y a partir de entonces me ocupó en el metro y en mi casa y en mi viaje a Inglaterra en vacaciones. Antes de volver a su estantería, y a la espera de su siguiente inquilino, lo compré en libro electrónico. Era lo menos que podía hacer. Benditas sean las bibliotecas.
Espero encontrar tiempo para subir alguna de esas reflexiones a mi blog. Hasta ahí llegará mi labor, su autor desde luego hizo la suya, y muy bien, queda por delante el papel de la de los próximos lectores y lectoras.
February 26, 2023
Her ne kadar yazar “zulüm” edebiyatından bahsetse de odak noktası ihlalci, saldırgan (transgressive) edebiyat. Minicik kitapta nokta atışı kitap analizleri de mevcut. Bataille, Houellebecq, McCarthy seviyorsanız kesinlikle okumalısınız.
October 12, 2026
Jeśli chodzi o teksty literaturoznawcze zawsze jestem na tak. A ten jest naprawdę top. Właściwie bardzo by się przydał przy mojej pracy magisterskiej, ale już abstrahując to tematyka, która jest „‚moja”. A autor naprawdę solidnie podszedł do podstawionej przez siebie tezy.
March 15, 2019
Revelador.
Read
June 15, 2023cortita y al pie
muy bueno
muy bueno
December 28, 2023
Muy buen libro para conocer lo que entiende el autor por literatura cruel. Citando a Canetti, McCarthy, Martin Santos, Onetti...
September 1, 2026
Dla mnie ten esej był wyjątkowo mało okrutny bo zgadzam się z większością postulatów ale na pewno dołożył mi parę pozycji do TBR ❤️
September 10, 2026
Solidna, przyzwoita i na pewno będzie przydatna przy pisaniu kolejnego tekstu, ale raczej porządkująca niż oświecająca.
November 2, 2026
Nic niesamowicie odkrywczego, ale jednak bardzo solidny, konsekwentny i jednocześnie erudycyjny esej, uczciwie wgryzający się w temat.
Displaying 1 - 20 of 20 reviews