What do you think?
Rate this book
Ένα αλπούμ ιστορίες
Ένα πολυφωνικό αφήγημα, ένα ψηφιδωτό μετα-μυθιστόρημα για έναν ολόκληρο τόπο και για τους ανθρώπους του.
"έλα τζαί η γιαγιά σου έννεν' καλά", ετηλεφώνησέν μου η Μύντα πριν λλίον, "μάνταμ, μαντάμ, γρήγορα η γιαγιά έφτυσεν γαίμαν", έκαμεν εμετόν γαίμαν, έτσι μου 'πεν, ήμασταν στην ψησταριάν με την Αγάθην, ο κόσμος πολλύς, που να έφευκα τζείνην την ώραν; ετηλεφώνησα στον θκειόν σου να πάει να την φέρει κάτω, νναι λαλώ σου, επήεν, εν με εκάνεν η στεναχωρία μου, το τηλέφωνον απάντησέν μου το η θκειά σου, "κόρη, γλήορα δώσ' μου τον αρφόν μου", είπα της άλλα που να καταλάβει, "τι κάμνεις, Μαρούλλα μου;" άρκεψεν, τζαί ότι επήαν στες ελιές, τζαί έτσι, τζ' αλλιώς, είσεν όρεξην για κουβένταν, "δώσ' μου τον, κόρη, τζ' η μάνα μας έννεν' καλά", έτοιμη ήμουν να της βάλω τες φωνές, ευτυχώς εκατάλαβέν το τζαί εφώναξέν του, έστειλα τον λαλώ σου τζαί εφέραν την στο νοσοκομείον, πάμεν τζαί εμείς τωρά, εννά 'ρτεις;"
Με αφορμή μια γιαγιά που μόλις έχει πεθάνει ξετυλίγεται ένα κουβάρι ιστορίες. Και από τη γιαγιά στην οικογένεια αλλά και στο μικρό χωριό και στον τόπο όλο -ο τόπος εδώ η Κύπρος-, ιστορίες που θυμίζουν ιστορίες του καθενός μας, για ζωή, έρωτα, θάνατο, για πολέμους και προσφυγιά και επιστροφή. Παλιές και καινούριες ιστορίες, στην κοινή ελληνική αλλά και στην κυπριακή διάλεκτο. Μπλεγμένοι οι άνθρωποι, οι ηλικίες, οι εποχές και οι τοποθεσίες, ένα κουβάρι που ξετυλίχτηκε και ξετυλίγεται ακόμα, κάποτε μπερδεύονται, μπερδεύεσαι και εσύ, ποια είναι η δική σου ιστορία, ποια του άλλου, ποια η συνέχεια, ποιο το τέλος, έχει καμιά σημασία άραγε; Μαζί με αυτές παραθέματα από εφημερίδες, πραγματικά και φτιαχτά, συνταγές, σχέδια παιδικά, δημοτικά τραγούδια, μοιρολόγια, ποιητάρικα, άλλα ποιήματα και πολλές φωτογραφίες.
Το κουβάρι ονομάστηκε τελικά Ένα αλπούμ ιστορίες (αλπούμ λέγεται το άλμπουμ στην Κύπρο).
"αλήθεια εσκέφτηκες ποττέ πόσο παράξενα μπλέκουνται σε τούτα τα παλιά αλπούμ άθρωποι, ηλικίες, εποχές τζαι τόποι; σαν ένα κουβάρι πλεγμένο, αλλά τζαι η ζωή του καθενού μας έννεν ένα κουβάρι, ένα κουβάρι ιστορίες; που κάποτε θθυμόμαστεν τες, διηγούμαστεν τες, ακούει τες κάποιος, γοητεύκεται που τούτες, αρπάσει τες, κλέβκει τες χωρίς να μας ρωτήσει πολλές φορές, εν’ πάνω που τες δυνάμεις του να αντισταθεί, γράφει τες, βάλει τους τζαι ένα μικρό τίτλο, "αρκατένον, το", "ο Εθνάρχης", "θκυο ασσελιές τόπος", τζαι γίνονται σαν μιαν ιστορία, η ιστορία του καθενού μας ή η ιστορία ούλλων μας."
Ένα κουβάρι ιστορίες ~ Αρκατένον, το ~ Λοιπόν χρωστείτε να σας πω ~ Ο Εθνάρχης, ο Στρατηγός, μια Παναγιά τζαί ο Γκαγκάρης ~ Ξεθάφκουμεν τους πόναν τόπον για να τους θάψωμεν σε έναν άλλον ~ Θκυό ασσελιές τόπος ~ Φωτογραφίες ~ "Που τους άλλους" ~ Ξιμαρισμένοι τζαί παττάληες ~ Μα εμαράζωσες για την ομάδαν μας; ~ Ο βίλλος εσηκώθηκεν ~ Γιατί εν' μωρόν τζαί θέλω το ~ Μα, Κωστάκη μου, περιπαίζεις με; ~ Ένας φεύκει άλλος έρκεται ~ Ένα αλπούμ ιστορίες
Η διαδρομή του Αλπούμ ~ Σημειώσεις και σχόλια ~ Γλωσσάρι
"έλα τζαί η γιαγιά σου έννεν' καλά", ετηλεφώνησέν μου η Μύντα πριν λλίον, "μάνταμ, μαντάμ, γρήγορα η γιαγιά έφτυσεν γαίμαν", έκαμεν εμετόν γαίμαν, έτσι μου 'πεν, ήμασταν στην ψησταριάν με την Αγάθην, ο κόσμος πολλύς, που να έφευκα τζείνην την ώραν; ετηλεφώνησα στον θκειόν σου να πάει να την φέρει κάτω, νναι λαλώ σου, επήεν, εν με εκάνεν η στεναχωρία μου, το τηλέφωνον απάντησέν μου το η θκειά σου, "κόρη, γλήορα δώσ' μου τον αρφόν μου", είπα της άλλα που να καταλάβει, "τι κάμνεις, Μαρούλλα μου;" άρκεψεν, τζαί ότι επήαν στες ελιές, τζαί έτσι, τζ' αλλιώς, είσεν όρεξην για κουβένταν, "δώσ' μου τον, κόρη, τζ' η μάνα μας έννεν' καλά", έτοιμη ήμουν να της βάλω τες φωνές, ευτυχώς εκατάλαβέν το τζαί εφώναξέν του, έστειλα τον λαλώ σου τζαί εφέραν την στο νοσοκομείον, πάμεν τζαί εμείς τωρά, εννά 'ρτεις;"
Με αφορμή μια γιαγιά που μόλις έχει πεθάνει ξετυλίγεται ένα κουβάρι ιστορίες. Και από τη γιαγιά στην οικογένεια αλλά και στο μικρό χωριό και στον τόπο όλο -ο τόπος εδώ η Κύπρος-, ιστορίες που θυμίζουν ιστορίες του καθενός μας, για ζωή, έρωτα, θάνατο, για πολέμους και προσφυγιά και επιστροφή. Παλιές και καινούριες ιστορίες, στην κοινή ελληνική αλλά και στην κυπριακή διάλεκτο. Μπλεγμένοι οι άνθρωποι, οι ηλικίες, οι εποχές και οι τοποθεσίες, ένα κουβάρι που ξετυλίχτηκε και ξετυλίγεται ακόμα, κάποτε μπερδεύονται, μπερδεύεσαι και εσύ, ποια είναι η δική σου ιστορία, ποια του άλλου, ποια η συνέχεια, ποιο το τέλος, έχει καμιά σημασία άραγε; Μαζί με αυτές παραθέματα από εφημερίδες, πραγματικά και φτιαχτά, συνταγές, σχέδια παιδικά, δημοτικά τραγούδια, μοιρολόγια, ποιητάρικα, άλλα ποιήματα και πολλές φωτογραφίες.
Το κουβάρι ονομάστηκε τελικά Ένα αλπούμ ιστορίες (αλπούμ λέγεται το άλμπουμ στην Κύπρο).
"αλήθεια εσκέφτηκες ποττέ πόσο παράξενα μπλέκουνται σε τούτα τα παλιά αλπούμ άθρωποι, ηλικίες, εποχές τζαι τόποι; σαν ένα κουβάρι πλεγμένο, αλλά τζαι η ζωή του καθενού μας έννεν ένα κουβάρι, ένα κουβάρι ιστορίες; που κάποτε θθυμόμαστεν τες, διηγούμαστεν τες, ακούει τες κάποιος, γοητεύκεται που τούτες, αρπάσει τες, κλέβκει τες χωρίς να μας ρωτήσει πολλές φορές, εν’ πάνω που τες δυνάμεις του να αντισταθεί, γράφει τες, βάλει τους τζαι ένα μικρό τίτλο, "αρκατένον, το", "ο Εθνάρχης", "θκυο ασσελιές τόπος", τζαι γίνονται σαν μιαν ιστορία, η ιστορία του καθενού μας ή η ιστορία ούλλων μας."
Ένα κουβάρι ιστορίες ~ Αρκατένον, το ~ Λοιπόν χρωστείτε να σας πω ~ Ο Εθνάρχης, ο Στρατηγός, μια Παναγιά τζαί ο Γκαγκάρης ~ Ξεθάφκουμεν τους πόναν τόπον για να τους θάψωμεν σε έναν άλλον ~ Θκυό ασσελιές τόπος ~ Φωτογραφίες ~ "Που τους άλλους" ~ Ξιμαρισμένοι τζαί παττάληες ~ Μα εμαράζωσες για την ομάδαν μας; ~ Ο βίλλος εσηκώθηκεν ~ Γιατί εν' μωρόν τζαί θέλω το ~ Μα, Κωστάκη μου, περιπαίζεις με; ~ Ένας φεύκει άλλος έρκεται ~ Ένα αλπούμ ιστορίες
Η διαδρομή του Αλπούμ ~ Σημειώσεις και σχόλια ~ Γλωσσάρι
276 pages, Paperback
First published February 1, 2014
74 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
Read
February 19, 2025Τζ̆αι που το μη-κυπριακά-αυθεντικό βιβλίον της Σ̆αφάκ, που κάποιες φόρες έκαμμεν με να λαλώ ντα-φακ! συνεχίζω με βιβλίο γραμμένο που Κυπραίο. Όπως λαλεί τζ̆’ ο τίτλος του, έσ̆ει πραπάνω μορφή συλλογής διηγημάτων παρά μυθιστορήματος.
Αλλά ούτε συλλογή διηγημάτων είναι, ούτε κλασικό μυθιστόρημα.
Όπως λαλεί (πάλε) ο τίτλος του, οι ιστορίες είναι εμπνευσμένες που τα αλπούμ που είχαμεν ούλλοι σπίτι μας. Λαλώ είχαμεν δίοτι πιον όσοι εχτίσαν σπίτι τον 21ο αιώνα τα άλμπουμ τους εν ηλεκτρονικά.
Το τέλος του βιβλίου εν όντως όπως ένα άλμπουμ, φωτογραφίες που τον τζ̆αιρόν του πρόπαππου μας ως τον τζ̆αιρο που γράφτειν το βιβλίο.
Ένα απόκομμα εφημερίδας, μια φωτογραφία, διούν το έναυσμα για ιστορία κάμποσων σελίδων μέσα που την οποία θωρούμε τζ̆αι μαθαίνουμε για την ιστορία, την κοινωνία, τζ̆αι τη ζωή γενικότερα στην Κύπρο.
Κάποιες ιστορίες εν γραμμένες στα κυπριακά, κάποιων μόνο οι διαλόγοι εν στα κυπριακά, τζ̆αι άλλες μόνο στα νέα ελληνικά.
Λαλώ το τούτο για να μεν αποθαρρυνθεί ο μέσος καλαμαράς τζ̆’ έτσι να μεν μπορέσει να απολαύσει τούτο το αυθεντικά κυπριακό τζ̆αι αυθεντικά ανθρώπινο βιβλίο.
Δκιαβάστε το εχτές!
Αλλά ούτε συλλογή διηγημάτων είναι, ούτε κλασικό μυθιστόρημα.
Όπως λαλεί (πάλε) ο τίτλος του, οι ιστορίες είναι εμπνευσμένες που τα αλπούμ που είχαμεν ούλλοι σπίτι μας. Λαλώ είχαμεν δίοτι πιον όσοι εχτίσαν σπίτι τον 21ο αιώνα τα άλμπουμ τους εν ηλεκτρονικά.
Το τέλος του βιβλίου εν όντως όπως ένα άλμπουμ, φωτογραφίες που τον τζ̆αιρόν του πρόπαππου μας ως τον τζ̆αιρο που γράφτειν το βιβλίο.
Ένα απόκομμα εφημερίδας, μια φωτογραφία, διούν το έναυσμα για ιστορία κάμποσων σελίδων μέσα που την οποία θωρούμε τζ̆αι μαθαίνουμε για την ιστορία, την κοινωνία, τζ̆αι τη ζωή γενικότερα στην Κύπρο.
Κάποιες ιστορίες εν γραμμένες στα κυπριακά, κάποιων μόνο οι διαλόγοι εν στα κυπριακά, τζ̆αι άλλες μόνο στα νέα ελληνικά.
Λαλώ το τούτο για να μεν αποθαρρυνθεί ο μέσος καλαμαράς τζ̆’ έτσι να μεν μπορέσει να απολαύσει τούτο το αυθεντικά κυπριακό τζ̆αι αυθεντικά ανθρώπινο βιβλίο.
Δκιαβάστε το εχτές!
January 12, 2024
ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ!
February 9, 2021
Как личните, конкретни историите се превръщат в общочовешка литература ни показва кипърският автор Андонис Георгиу в “Албум с истории”, прекрасен полифоничен роман, в който Кипър ни говори с много различни - а всъщност с един, общонароден - глас. Предлага ни го издателство ICU в забележителния и вероятно съвсем нелек превод на Ирена Алексиева, която е използвала знанията си не само на гръцки, но и на кипърски диалект.
Формалният разказвач в този многогласен роман-диалог бива заварен от смъртта на баба си. Това печално събитие в историята на всяко семейство е завръзката, която дава повод на роднини, близки и познати, събрали се на бдението, да развържат езиците си и да се отдадат “на приказки”. По същество романът представлява един безкраен неформален разговор, който скача от тема на тема: раждания, остаряване и смърт, загуба и скръб, любов и раздяла, отваряне и затваряне на рани, гордост и предразсъдъци, политика и религия, дори футбол и секс.
Сред споделените човешки преживелици особено място намират събитията от 50-те, 60-те и 70-те, борбата срещу британската колониална власт, нахлуването на Турция и разделянето на острова, причинените жестокости и безследно изчезналите и от двете страни. Не са спестени и актуалните социално-обществени теми, които са на дневен ред в разговорите на кипърците: вътрешната и външна имиграция, наплива на бежанци, многото чуждестранни работници, които обгрижват старците в западащите села, секс индустрията, хомофобията и т.н.
Резултатът е едно кълбо от истории, което ту се заплита, ту се разплита в панорамен изглед към вчерашен и днешен Кипър, като това надприказване може да продължи вечно. Усещането за безкрайност на наратива се създава от особения начин, по който е предаден този текст, включително и графично. Структурата позволява книгата да бъде допълвана и надписвана, както признава, че е правил Георгиу. Репликите на героите следват една след друга, измествайки първичния разказвач, който се изгубва сред тях - и вече не е ясно кой говори и за кого (“обърка се и той самият и вече не знаеше коя история е негова и коя чужда, как продължава и как свършва”). “Героите” всъщност е условно, защото те самите са участници, разказвачи, които предават собствени или чужди истории, без задължително да се обозначават. Писането е близко до потока на мисълта, като Георгиу не използва дори главни букви, за да започне следваща реплика или параграф, а понякога следващият говорител тръгва направо от средата на изречението на предния още на същия ред, без точка, също като в едно неспирно намотаване.
Продължете да четете това ревю тук: https://bit.ly/2MOnf2y
Формалният разказвач в този многогласен роман-диалог бива заварен от смъртта на баба си. Това печално събитие в историята на всяко семейство е завръзката, която дава повод на роднини, близки и познати, събрали се на бдението, да развържат езиците си и да се отдадат “на приказки”. По същество романът представлява един безкраен неформален разговор, който скача от тема на тема: раждания, остаряване и смърт, загуба и скръб, любов и раздяла, отваряне и затваряне на рани, гордост и предразсъдъци, политика и религия, дори футбол и секс.
Сред споделените човешки преживелици особено място намират събитията от 50-те, 60-те и 70-те, борбата срещу британската колониална власт, нахлуването на Турция и разделянето на острова, причинените жестокости и безследно изчезналите и от двете страни. Не са спестени и актуалните социално-обществени теми, които са на дневен ред в разговорите на кипърците: вътрешната и външна имиграция, наплива на бежанци, многото чуждестранни работници, които обгрижват старците в западащите села, секс индустрията, хомофобията и т.н.
Резултатът е едно кълбо от истории, което ту се заплита, ту се разплита в панорамен изглед към вчерашен и днешен Кипър, като това надприказване може да продължи вечно. Усещането за безкрайност на наратива се създава от особения начин, по който е предаден този текст, включително и графично. Структурата позволява книгата да бъде допълвана и надписвана, както признава, че е правил Георгиу. Репликите на героите следват една след друга, измествайки първичния разказвач, който се изгубва сред тях - и вече не е ясно кой говори и за кого (“обърка се и той самият и вече не знаеше коя история е негова и коя чужда, как продължава и как свършва”). “Героите” всъщност е условно, защото те самите са участници, разказвачи, които предават собствени или чужди истории, без задължително да се обозначават. Писането е близко до потока на мисълта, като Георгиу не използва дори главни букви, за да започне следваща реплика или параграф, а понякога следващият говорител тръгва направо от средата на изречението на предния още на същия ред, без точка, също като в едно неспирно намотаване.
Продължете да четете това ревю тук: https://bit.ly/2MOnf2y
January 12, 2024
Като какъв се самоопределяш? Като кипърец? Като грък? Кипърски грък? Кипърски турчин?Или първо като човек и после всичко останало?
Трудно е да се даде отговор на подобни въпроси, дори и за цял един живот. Съжителството с другия обаче е като мяра, като компас, по който да се водиш. Да виждаш другия, да го съпреживяваш е трудно достижимо, но като че ли само чрез крайните опции на болката, смъртта, обичта.
Чудесен етнографски, антропологичен, социален, човешки разказ-роман. Думите на героите преливат едни в други и това създава чувството за безкрайност на живеенето, на живота, на вечния цикъл. Снимките са много добро допълнение.Преводът е отлично удоволствие! Поздравления за автора, преводача и българското издателство!Благодаря!
Трудно е да се даде отговор на подобни въпроси, дори и за цял един живот. Съжителството с другия обаче е като мяра, като компас, по който да се водиш. Да виждаш другия, да го съпреживяваш е трудно достижимо, но като че ли само чрез крайните опции на болката, смъртта, обичта.
Чудесен етнографски, антропологичен, социален, човешки разказ-роман. Думите на героите преливат едни в други и това създава чувството за безкрайност на живеенето, на живота, на вечния цикъл. Снимките са много добро допълнение.Преводът е отлично удоволствие! Поздравления за автора, преводача и българското издателство!Благодаря!
November 28, 2023
Рядко ми се случва, но с тази книга стана точно така - четях, а после се налагаше да спра за два или три дни, докато се наплача и навълнувам, преди да продължа. Мисля, че не би могъл да бъде постигнат по-въздействащ начин за разказване от споделянето, именно от споделянето, което авторът прави.
Дали личните съдби могат да бъдат наречени история, не заприличва ли това разказване на сапунен сериал... - възможните отговори са дадени. Въпросът е да почувстваме човешкото чрез способността ни да го съпреживяваме. А това е дар, който Андонис Георгиу ни дава - позабравената скъпоценност да виждаме със сърцето.
Дали личните съдби могат да бъдат наречени история, не заприличва ли това разказване на сапунен сериал... - възможните отговори са дадени. Въпросът е да почувстваме човешкото чрез способността ни да го съпреживяваме. А това е дар, който Андонис Георгиу ни дава - позабравената скъпоценност да виждаме със сърцето.
July 25, 2023
Česky vyšlo jako Album příběhů ISBN 978-80-7611-061-8
Displaying 1 - 6 of 6 reviews