Lina Bo Bardi [Roma, 1914-São Paulo, 1992], licenciada por la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Roma en 1940, formó parte de la resistencia contra la ocupación alemana durante la Segunda Guerra Mundial, trabajó en Milán con Giò Ponti, y dirigió la revista Domus. En 1946, casada con Pietro Maria Bardi, fue a Brasil y se estableció en São Paulo al año siguiente. Su diversificada actividad, que involucra teatro, cine, producción cultural, preservación del patrimonio, edición de revistas, organización de museos, diseño gráfico y de muebles en serie, partió de la búsqueda de las raíces brasileñas. Proyectó la residencia del matrimonio Bardi (1949), el MASP (1957) y el Centro de Esparcimiento del SESC (1977). En Salvador, proyectó y dirigió el Museo de Arte Moderno (1959), y participó en el proyecto de preservación urbana de su centro histórico.
Este libro revela la extraordinaria capacidad que la arquitecta italobrasileña tenía para transformar su universo creativo en palabras. Publicados en revistas como Lo Stile, Grazia, Domus y A- Cultura della Vita y en periódicos como Habitat y Diário de Notícias de Salvador, los 33 artículos aquí reunidos señalan y proponen nuevos conceptos para temas como la vivienda, el mobiliario, el arte popular, la museología, la restauración, la educación y las políticas culturales. Los textos están ilustrados con dibujos originales, fotografías, obras gráficas de la propia arquitecta y diseños empleados para la publicación de sus textos. La edición en español incluye una selección de dibujos de la autora.
Achillina Bo, mais conhecida como Lina Bo Bardi, foi uma arquiteta modernista ítalo-brasileira. Foi casada com o crítico de arte Pietro Maria Bardi e suas obras mais conhecidas são o Museu de Arte de São Paulo (MASP)e o SESC Pompéia. Lina estudou na Faculdade de Arquitetura da Universidade de Roma durante a década de 1930. Em Milão, estabelece escritório próprio, o qual chega a ser bombardeado durante a II Guerra Mundial. Conhece Bruno Zevi com qual funda uma revista semanal e ingressa no Patido Comunista Italiano, que resiste à ocupação nazista. Em 1946, passa a viver no Brasil; naturaliza-se brasileira em 1951. -
Las palabras y el trabajo de Bo Bardi es disruptivo y apasionado, a pesar de que históricamente se le cataloga en un movimiento muy específico, [Citando (mal) las palabras de José Emilio Pacheco: "Lo moderno ya se ha vuelto preantiguo"] Lina tiene una claridad y una amplitud que rompe estas vallas, sus escritos son crónicas, es historia, revisiones de aciertos y fracasos de una corriente que veía en el diseño la salvación del hombre; pero es también mucho más, son confrontaciones, acusaciones directas al arquitecto contemporáneo y al del futuro. Sus escritos son estructura, son también arquitectura.
"Eso es el diseño Internacional: se acabó, en el sentido de que ya no es la salvación para el hombre. Ningún hombre puede salvarse con el diseño. ¿Un vaso lindo nos salva de la sed?"
Por ignorância em arquitetura, não conhecia o texto de Lina Bo Bardi. Texto agradável cheio de humanismo, poética e eventuais incoerências que não atrapalham em nada sua leitura, pelo contrário, deixa mais interessante. Os relatos sobre os projetos do Masp e Sesc Pompéia dão uma dimensão interessante, que não tinha noção, dessas obras. Curti muito a leitura dessa arquiteta que fez da escrita um ponto critico do seu trabalho.
Si bien Lina Bo se graduó como arquitecta, a lo largo de su trayectoria demostró ser una artista multifacética y pensadora crítica. Los escritos recopilados en este libro son una ventana hacia su visión de la vida y el habitar. No ve a la arquitectura como un objeto aislado, ni al arquitecto como un ente determinado para una tarea específica. Invita al arquitecto a ser un combatiente social, el cual está empapado de sensibilidad y en una posición como agente de cambio. Alguien que no hace arte por el arte sino que se inserta en un contexto, es capaz de leerlo y de colaborar con otros para generar soluciones.
A pesar de ser escritos independientes creados en diferentes momentos de su vida se puede sentir coherencia y seguimiento en todos ellos. Cada uno toca un tema distinto es posible ver que existe una relación entre todos.