« C’est un cri du coeur. C’est une introspection. C’est un livre de questions. C’est une recherche. C’est un chantier personnel, moral, psychique et politique. Cette nuit je l’ai attendue longtemps mais lorsque j’y fus concrètement affrontée je ne tenais plus debout. Que peut-il se passer en une nuit dans un musée qui rassemble et protège les disparus qui n’ont pas eu le droit de sépulture ? »
Quels sont les sentiments, les émotions, les réflexions que cette traversée du musée mémorial de Yad Vashem à Jérusalem a suscités ? Que signifie être juif, est-ce une question de religion, d’appartenance, de culture ou de nom ? À l’issue de la nuit, Laure Adler espère être « presque juive ».
Émaillant son propos de citations d'autres écrivains ou philosophes : Etty Hillesum, Sartre, Primo Levi, Robert Anselme et bien d'autres, l'auteur nous offre un texte dense et complexe où elle partage son vécu depuis ses 18 ans et sa première expérience de travail dans un kibboutz, ses mariages, ses enfants (surtout sa fille qui l'accompagne lors de ce séjour) jusqu'à cette nuit au musée, en passant par l'attaque terroriste du 7 octobre 2023. le style est plutôt facile à lire, sans difficulté particulière, les références nombreuses ne gênent pas à la compréhension du propos.
Toutefois je n'ai pas ressenti une réelle découverte du musée lui-même qui reste comme une sorte d'abstraction, un fond vert où se projette les photographies, lettres manuscrites et fiches inventaires du patrimoine mémoriel qui y est exposé en mémoire de la Shoah. J'ai trouvé un peu trop longue toute la partie où l'auteur développe son attrait pour sa vie dans le kibboutz ; je l'avoue, je suis très circonspecte face aux délires des soixante-huitards où le monde idyllique est possible.
L'auteur développe aussi toutes sortes de postures pour tenter d'expliquer l'inexplicable, que ce soit dans le passé avec la Shoah ou dans le présent proche avec l'attaque terroriste du 7 octobre 2023 et le conflit Palestine / Israël. J'ai eu du mal à comprendre et je ne pense pas avoir compris, comment Israël aurait dû riposter d'après elle ; ce manque de précision m'a beaucoup interrogée et j'y repense encore en écrivant ce billet car je n'ai pas de réponse personnellement, et j'attendais peut-être de sa part une position car même si elle n'est pas juive, elle explique à de nombreuses reprises combien elle ressent dans sa chair, dans son âme, sa judéité. Bilan
Je conclus en indiquant que cet essai manque peut-être de colonne vertébrale pour organiser le propos face au mélange de souvenirs, témoignages, extraits, réflexions et explications parfois un peu trop dogmatiques sans linéarité temporelle. J'ai toutefois apprécié cette lecture qui m'a donné envie d'en savoir plus sur le mémorial Yad Vashem.
Merci à Netgalley et aux éditions Stock pour cet exemplaire. Toujours aussi fan de cette collection qui propose à un écrivain de passer la nuit dans un musée (mon rêve) puis d’écrire sur son expérience. Laure Adler a choisi le musée Yad Vashem à Jérusalem, c’est un projet qu’elle avait bien avant le 7 octobre de jour va changer quelque chose de sa visite. L’autrice n’est pas juive mais elle a épousé des hommes qui le sont et porte donc un nom juif, c’est un peuple dont elle connaît l’histoire et les fantômes par procuration. Elle est d’un âge qui fait qu’elle a connu les kibboutz gauchistes et l’époque où beaucoup croyaient encore à une paix possible (un temps révolu). Pour ceux qui auraient peur, ce n’est pas du tout un livre à la gloire d’Israel, bien au contraire, elle est même plutôt sévère envers le gouvernement actuel (mais pas seulement). Elle s’interroge sur la manière de lutter contre l’antisemitisme et le négationnisme qui sont en pleine résurgence alors que les derniers témoins disparaissent, mais aussi sur la manière de raconter la Shoah dans un pays qui s’est construit avec ses survivants. Elle questionne également la guerre et comment briser le cycle de la violence, sur la manière dont la guerre peut faire de n’importe qui un bourreau qui n’est plus capable de voir son ennemi comme un être humain. Beaucoup de questions en fait et c’est ce que j’ai le plus apprécié dans ma lecture, il n’y a pas forcément de réponse mais c’est plutôt sain au final.
"Le propre de la situation de guerre est d’assassiner dans la langue elle même la possibilité d’exprimer le respect de l’altérité. "