What do you think?
Rate this book
سلامة سلوم
64 pages, Paperback
First published January 1, 2015
About the author
علي أحمد الديري
22 books71 followersعلي أحمد الديري، ناقد وباحث متخصص في تحليل الخطاب، أنهى رسالة الماجستير"قوانين تفسير الخطاب عند ابن حزم الأندلسي" في2007. وناقش أطروحة الدكتوراه "مجازات الجسد عند إخوان الصفاء وابن عربي" في 2010.
صدر له "التربية والمؤسسات الرمزية.. كيف تنتج المؤسسات ذواتنا؟"، "مجازات بها نرى: كيف نفكر بالمجاز؟"، "طوق الخطاب: دراسة في ظاهرية ابن حزم"، "العبور المبدع: استراتيجية التفكير والتعبير باستخدام المجاز"، "خارج الطائفة"، "كيف يفكر الفلاسفة؟"، "نصوص التوحش: التكفير من أرثوذكسية السلاجقة إلى سلفية ابن تيمية"، "إله التوحش: التكفير والسياسة الوهابية".
للتواصل عبر الشبكات الاجتماعية @Dairy71
صدر له "التربية والمؤسسات الرمزية.. كيف تنتج المؤسسات ذواتنا؟"، "مجازات بها نرى: كيف نفكر بالمجاز؟"، "طوق الخطاب: دراسة في ظاهرية ابن حزم"، "العبور المبدع: استراتيجية التفكير والتعبير باستخدام المجاز"، "خارج الطائفة"، "كيف يفكر الفلاسفة؟"، "نصوص التوحش: التكفير من أرثوذكسية السلاجقة إلى سلفية ابن تيمية"، "إله التوحش: التكفير والسياسة الوهابية".
للتواصل عبر الشبكات الاجتماعية @Dairy71
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
January 7, 2016
الكتاب يحكي تفاصيل حياة جدة الكاتب الدكتور علي الديري...
وكديري عشت بين تفاصيل الكتاب كنت أقرأه وأسأل أمي عن الشخصيات وأربط الشخصيات السابقة بالجيل الحالي.. مع تعليقات أمي عن عذوبة هذه الشخصية الفريدة سلامة سلوم
الكتاب أعجبني .. وأعجبتني طريقة سرد الكاتب لعلاقته بجدته رحمها الله
وكديري عشت بين تفاصيل الكتاب كنت أقرأه وأسأل أمي عن الشخصيات وأربط الشخصيات السابقة بالجيل الحالي.. مع تعليقات أمي عن عذوبة هذه الشخصية الفريدة سلامة سلوم
الكتاب أعجبني .. وأعجبتني طريقة سرد الكاتب لعلاقته بجدته رحمها الله
April 16, 2015
سلامة سلوم وصف لومضات من حياة امرأة بحرانية قد تتوقع أن تجدها في أي من قرى البحرين أو مدنها :
الجدة الحنون، المتماهية مع الحسينية التي تحتضنها في بيتها، والمرتبطة كثيرا مع نسيج مجتمعها الذي يبكي فقدها كما لو كان من لحمها ودمها
تأريخ جميل وتفصيلي بدرجة ما لسير الحسينيات النسائية التقليدية مغلف بإطار اعتذاري لوقفة سلبية سابقة منه ومحاولة تحسينه؛ علي الديري في الكتاب يعتذر لأنه لم يتفهم اغراق هذه الحسينيات في البكاء وعدم رغبة مرتاداته في الحيد عن العاطفة
تمنيت لو عرفنا أكثر بجدته في خط زمني يسهل المشي فيه؛ كما اني شعرت بعض الأحيان ان هناك الكثير من الأسماء في 64 صفحة :)
الجدة الحنون، المتماهية مع الحسينية التي تحتضنها في بيتها، والمرتبطة كثيرا مع نسيج مجتمعها الذي يبكي فقدها كما لو كان من لحمها ودمها
تأريخ جميل وتفصيلي بدرجة ما لسير الحسينيات النسائية التقليدية مغلف بإطار اعتذاري لوقفة سلبية سابقة منه ومحاولة تحسينه؛ علي الديري في الكتاب يعتذر لأنه لم يتفهم اغراق هذه الحسينيات في البكاء وعدم رغبة مرتاداته في الحيد عن العاطفة
تمنيت لو عرفنا أكثر بجدته في خط زمني يسهل المشي فيه؛ كما اني شعرت بعض الأحيان ان هناك الكثير من الأسماء في 64 صفحة :)
December 20, 2015
سلامة سلوم.. بصمة في قلب الديري!
حين تنام الجدّات وترحل إلى مضجعها الأخير، يغادر معهنَّ جزءٌ من التاريخ و ألبومٌ من الصور لـ محطة استثنائية وفصل من الذاكرة لا يضيع.. هنّ لسنّ منبع لجينات ماكينة بشريّة مهترئة أو مستودع لأشياء قديمة؛ بل هويّة شخصية لأفراد العائلة لا يؤرقها مشجبيْ الزمان والمكان! وجودهن يطبع بصمة خالدة في وثائق القلب، يقول الديري"جدتي كانت تبصم لأنها لا تكتب، وفي علاقاتها كان تبصم بقلبها، وأنا تعلمت منها ذلك".. ماذا يتلمس القارئ لـ سيرة جدة الديري "سلامة سلوم" -عابرا كان أم متعمقا-؟ سلامة العابرة للقلوب قبل الأماكن لم تكن شخصية عاديّة تمضغها السنون.. أشياؤها الماثلة لخلد حفيدها الأكبر نطقت فاستدعت كتابته! عاشت حياة حافلة استطاعت أن تحيك تساؤلات ملحة على تشكيله الذهني، أن تزاوج الفكر بين ترهات الماضي وتحديات الحاضر، أن تمتد عجلة زمنها إلى زمانه بلا عطب فلا يكاد يدخل بوابتها حتى يشعر بالأريحية "ما أضيّق الأشياء بعدك، وما أوسع الأشياء معك".. أريحية تتجاوز هيبة المتسلسل ورهبة المقتحم فتبدو معها حتى اللحظة العابرة ثمينة لأنها تمتلك قيمة حسية استطاعت أن تمارس فيها تأثيراً على روح قلمه.
سلامة في ذاكرة حفيدها لا تقوم بأعمال خارقة إنما هي تستذكر، تسرد عليه ذكرياتها العريقة منبعثة من حياة ترتع بين معتقل الحياة الضيّق إلى باحة واسعة للذاكرة الجماعية "وفي المجلس تحضر سير الحياة كلها حلوها ومرها، وغريبها ومألوفها، تجد النسوة في هذا المجلس فضاءهن الحر في السرد والقول، بعيدا عن سلطة الرجل، تأتي الواحدة منهن محملة بيومياتها وأخبار ما يستجد في القرية، وما تقوله الصحف".. عالم صغير يتحول إلى عوالم وحكاية تتلوها حكاية، أو شهرزاد ـ بل شهرزادات يحكين ويحكين، صوت شهرياري واحد أخاله للديري منبعثا كمونولوج لبانوراما الأحداث في زوايا المجلس أو تحت جدران المأتم الذي كان يراه الديري مرصوصا ببنيان مقدس لا يتجدد بل يتكلم بصوت واحد ونبرة واحدة ووتيرة واحدة قلما تقبل النقد.
وسط نياحة المأتم ودماء الملحمة الحسينية ورواياتها.. ثمة رؤية متمعنة في النص والذات، كلمات مكتوبة وأخرى غير مكتوبة! حوار وحرائق تصف مسرح تاريخ الملحمة بندوبها وتقاسيمها وبصمات روادها الخالدة .. ثمة شعور كان يساور الديري يأبى اختصار وجدان هذه الملحمة في استدرار الدمع. "كنت أرى في هذه المخيلة أسطورة تجتر الدمعة لا الفكرة، مخيلة لا تستجيب لحركة الواقع التي كنا مأخوذين بها حد مجاوزة الواقع... كنا نحلم بخطاب نسائي يحمل طرحاً سياسياً ووعياً تربوياً ومجتمعياً وتاريخياً"..
كانت سلامة سلوم في الكتاب أكثر من حاضرة، بدت عصيّة على الرحيل.. يقلب القارئ صفحات الكتاب فيستشعر بأنه يرى إيماءات وجهها جلابياتها المطرزة وقلائدها الذهبية، ترقبها لعودة حفيدها الأكبر "ظلت تجمع العملات المعدنية، تعدها لفرحة رجوعي، لست أدري كم فيها من فئة الدوار (500فلس) لكني أعرف أن فيها لؤلؤة قها التي تدور بحثا عني".
حين تنام الجدّات وترحل إلى مضجعها الأخير، يغادر معهنَّ جزءٌ من التاريخ و ألبومٌ من الصور لـ محطة استثنائية وفصل من الذاكرة لا يضيع.. هنّ لسنّ منبع لجينات ماكينة بشريّة مهترئة أو مستودع لأشياء قديمة؛ بل هويّة شخصية لأفراد العائلة لا يؤرقها مشجبيْ الزمان والمكان! وجودهن يطبع بصمة خالدة في وثائق القلب، يقول الديري"جدتي كانت تبصم لأنها لا تكتب، وفي علاقاتها كان تبصم بقلبها، وأنا تعلمت منها ذلك".. ماذا يتلمس القارئ لـ سيرة جدة الديري "سلامة سلوم" -عابرا كان أم متعمقا-؟ سلامة العابرة للقلوب قبل الأماكن لم تكن شخصية عاديّة تمضغها السنون.. أشياؤها الماثلة لخلد حفيدها الأكبر نطقت فاستدعت كتابته! عاشت حياة حافلة استطاعت أن تحيك تساؤلات ملحة على تشكيله الذهني، أن تزاوج الفكر بين ترهات الماضي وتحديات الحاضر، أن تمتد عجلة زمنها إلى زمانه بلا عطب فلا يكاد يدخل بوابتها حتى يشعر بالأريحية "ما أضيّق الأشياء بعدك، وما أوسع الأشياء معك".. أريحية تتجاوز هيبة المتسلسل ورهبة المقتحم فتبدو معها حتى اللحظة العابرة ثمينة لأنها تمتلك قيمة حسية استطاعت أن تمارس فيها تأثيراً على روح قلمه.
سلامة في ذاكرة حفيدها لا تقوم بأعمال خارقة إنما هي تستذكر، تسرد عليه ذكرياتها العريقة منبعثة من حياة ترتع بين معتقل الحياة الضيّق إلى باحة واسعة للذاكرة الجماعية "وفي المجلس تحضر سير الحياة كلها حلوها ومرها، وغريبها ومألوفها، تجد النسوة في هذا المجلس فضاءهن الحر في السرد والقول، بعيدا عن سلطة الرجل، تأتي الواحدة منهن محملة بيومياتها وأخبار ما يستجد في القرية، وما تقوله الصحف".. عالم صغير يتحول إلى عوالم وحكاية تتلوها حكاية، أو شهرزاد ـ بل شهرزادات يحكين ويحكين، صوت شهرياري واحد أخاله للديري منبعثا كمونولوج لبانوراما الأحداث في زوايا المجلس أو تحت جدران المأتم الذي كان يراه الديري مرصوصا ببنيان مقدس لا يتجدد بل يتكلم بصوت واحد ونبرة واحدة ووتيرة واحدة قلما تقبل النقد.
وسط نياحة المأتم ودماء الملحمة الحسينية ورواياتها.. ثمة رؤية متمعنة في النص والذات، كلمات مكتوبة وأخرى غير مكتوبة! حوار وحرائق تصف مسرح تاريخ الملحمة بندوبها وتقاسيمها وبصمات روادها الخالدة .. ثمة شعور كان يساور الديري يأبى اختصار وجدان هذه الملحمة في استدرار الدمع. "كنت أرى في هذه المخيلة أسطورة تجتر الدمعة لا الفكرة، مخيلة لا تستجيب لحركة الواقع التي كنا مأخوذين بها حد مجاوزة الواقع... كنا نحلم بخطاب نسائي يحمل طرحاً سياسياً ووعياً تربوياً ومجتمعياً وتاريخياً"..
كانت سلامة سلوم في الكتاب أكثر من حاضرة، بدت عصيّة على الرحيل.. يقلب القارئ صفحات الكتاب فيستشعر بأنه يرى إيماءات وجهها جلابياتها المطرزة وقلائدها الذهبية، ترقبها لعودة حفيدها الأكبر "ظلت تجمع العملات المعدنية، تعدها لفرحة رجوعي، لست أدري كم فيها من فئة الدوار (500فلس) لكني أعرف أن فيها لؤلؤة قها التي تدور بحثا عني".
November 3, 2016
جميله جميلات الجدات العظيمات
شكرا للمؤلف
شكرا للمؤلف
June 9, 2020
سيرة الجدات لا تقتصر عليهن وحدهن، بل تشمل جميع خيوط العائلة لتصل إلى القرية والمجتمع. هذا ما يعكسه كتاب سيرة الجدة سلامة والعالم المحيط بها.
هذا الكتاب يحث كل شخص بأن يوثق سيرة جدته ما استطاع إليه سبيلا.
هذا الكتاب يحث كل شخص بأن يوثق سيرة جدته ما استطاع إليه سبيلا.
January 31, 2021
ظلت تجمع العملات المعدنية، تعدها لفرحة رجوعي، لست أدري كم فيها من فئة الدوار (500 فلس) لكني أعرف أن فيها لؤلؤة قلبها التي تدور بحثاً عني ..
September 17, 2023
سيرة بذائقة أدبية جميلة
Read
September 28, 2020سلامة بنت سلوم شخصية نادرة قلّ نظيرها .
مُصلحة حقيقيه ، مصداق لقول المعصوم :( عظوهم بأفعالكم لا بأقوالكم ).
لم تكتب تقريرا أخبارياً قط؟!
لم تنتقد سلوكيات إجتماعية خاطئة على المنابر ...قط !
لم تعتلي منصات ولَم ترفع شعارات
هي فقط مصلحه بأفعالها لا بأقوالها
عشقت شخصيتها رغم أني لم ألتقي بها
هي مصداق لقولة تعالى :
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
تلك كانت قيمها
رحمها الله ورحم موتى المؤمنين والمؤمنات
مُصلحة حقيقيه ، مصداق لقول المعصوم :( عظوهم بأفعالكم لا بأقوالكم ).
لم تكتب تقريرا أخبارياً قط؟!
لم تنتقد سلوكيات إجتماعية خاطئة على المنابر ...قط !
لم تعتلي منصات ولَم ترفع شعارات
هي فقط مصلحه بأفعالها لا بأقوالها
عشقت شخصيتها رغم أني لم ألتقي بها
هي مصداق لقولة تعالى :
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
تلك كانت قيمها
رحمها الله ورحم موتى المؤمنين والمؤمنات
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 6, 2018
جميلة ...معطرة بعمق المنامة الأصيل
September 20, 2023
تذكرت شخصيات معينة في القطيف يشبهوا سلامة...النساء اللي فتحوا بيوتهم ل مآتم ل مناسبات آل البيت و في عدا ذلك، فتحوها لصحبة و ونس بينهم.
July 8, 2016
تُعدّ هذه السيرة ذاكرة الغالبية منا إن لم نكن جميعنا. الجدّة، البيت العتيق "البيت العود"، المأتم "الحسينية"، أبواب البيت المُشرعة للنسوة، للجارات، شاي الضحى، الحكايا والضحكات. مما يصعب على أيٍّ منا ألا يعتبر هذا الإصدار جيداً بأي شكلٍ من الأشكال.
صادف أن بدأت قراءته في الفترة التي أخذ التعب بجدّتي مأخذه. وصادف أن أُنهيه في الوقت الذي دُهشت فيه إذ كيف للمرض أن يمتّص الحياة منها ويسلبها تركيزها، ذاكرتها و حواسها في هذه المدة الزمنية القصيرة. أذكر مروري بهذه الجملة :
"كبر سنها لا يتيح لها الحركة والتنقل بسرعة. لكنها تدير مأتمها من مكان جلوسها. من ذلك الركن تمارس سيادتها كما تمارس عنايتها"
كانت تجسيداً لصورة جدّتي تماماً، وكآنما كان يُحدثنا عنها، كان لها ركنها القصيّ في الصالة بجانب غرفتها، حيث كانت تمارس السيادة والعناية والرعاية دون أن تضطر لرفع صوتها حتى. مما أذهلني وأنا أنتهي من هذه السيرة وأنا أجد ركنها القصيّ خالياً منها وتتوسد عوضاً عنه سريراً في المشفى، بإدراكٍ يغيب أكثر مما يحضر.
جدّتي، التي نسأل الله أن يلطف بحالها، وهي تتأرجح بين الوعي وعدمه، أنتِ كما قال الديري علي: "زهرة، في حديقة الله" ونعم، "ما أضيق الأشياء بعدك. وأوسعها معك"
.
صادف أن بدأت قراءته في الفترة التي أخذ التعب بجدّتي مأخذه. وصادف أن أُنهيه في الوقت الذي دُهشت فيه إذ كيف للمرض أن يمتّص الحياة منها ويسلبها تركيزها، ذاكرتها و حواسها في هذه المدة الزمنية القصيرة. أذكر مروري بهذه الجملة :
"كبر سنها لا يتيح لها الحركة والتنقل بسرعة. لكنها تدير مأتمها من مكان جلوسها. من ذلك الركن تمارس سيادتها كما تمارس عنايتها"
كانت تجسيداً لصورة جدّتي تماماً، وكآنما كان يُحدثنا عنها، كان لها ركنها القصيّ في الصالة بجانب غرفتها، حيث كانت تمارس السيادة والعناية والرعاية دون أن تضطر لرفع صوتها حتى. مما أذهلني وأنا أنتهي من هذه السيرة وأنا أجد ركنها القصيّ خالياً منها وتتوسد عوضاً عنه سريراً في المشفى، بإدراكٍ يغيب أكثر مما يحضر.
جدّتي، التي نسأل الله أن يلطف بحالها، وهي تتأرجح بين الوعي وعدمه، أنتِ كما قال الديري علي: "زهرة، في حديقة الله" ونعم، "ما أضيق الأشياء بعدك. وأوسعها معك"
.
Read
November 25, 2018" إنها زهرة في حديقة الله ، خسارة لنا و مكسباً للجنة "
Displaying 1 - 12 of 12 reviews