What do you think?
Rate this book
أعداء الحداثة
210 pages
First published January 1, 2013
2 people are currently reading
101 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
April 30, 2020
وعدت الحداثة بالعقل والسلام والحرّيّة
لكنّها جلبت أزمات روحيّة وقيميّة ونفسيّة مدمّرة
وحملت الإنسان لأقصى مراحل ازدهار العنف والوحشيّة
الكتاب تجميع اقتباسات قصيرة عن الحداثة
لهذا لن تجد سلاسة في السرد الأدبيّ
ولا متعة في البناء العقلي طويل النفس
لكنّك ستجد منجم إحالات لو كنت متخصّصًا أو راغبًا بالتبحّر
لكنّها جلبت أزمات روحيّة وقيميّة ونفسيّة مدمّرة
وحملت الإنسان لأقصى مراحل ازدهار العنف والوحشيّة
الكتاب تجميع اقتباسات قصيرة عن الحداثة
لهذا لن تجد سلاسة في السرد الأدبيّ
ولا متعة في البناء العقلي طويل النفس
لكنّك ستجد منجم إحالات لو كنت متخصّصًا أو راغبًا بالتبحّر
November 8, 2015
الكتاب ممتاز ..لكن في بعض الملحوظات
- الكتاب كان اطروحه من اجل الحصول على درجة الدكتوراة الباحث(مش هقدر اقول مؤلف) ملهوش اي دور في الكتاب غير المقدمه شديدة التفاهه شديدة الطفولية والهيكل العام للكتاب بمعنى ان الباحث لملهوش اي قيمه مضافه 90 % من محتوى الكتاب هي اقتبسات الي اعرفة ان اي جامعه محترمه لا تمنح درجة الماجستير حتى لأطروحه اكثر من 30 % من محتواها اقتباسات !
- سبب قراتي للكتاب دا تحديد هو ان الباحث صاحب خلفيه اسلاميه وموضوع الكتاب نقد الحداثة) ماخدتش بالي من العنوان الفرعي ) ففترض بديهيا ان الكتاب هينتقد الحداثه من منظور اسلامي فاقدر افهم ليه الحداثه عامله "ارتكاريا" للاسلاميين بشكل عام لان معظم الاسلاميين بيعرفوا نفسهم وهم بينتقدو الحداثه على اعتبار انهم "اسلاميين" في نفس الوقت النقد بيكون غربيا بامتياز فانا مش عارف ليه انت مُصر تعرف نفسك ك"إسلامي" وانت بتنتقد الحداثه في حين انك بتنحت الكتابات الغربيه نحت ! او بمعنى اصح انت كـ"إسلامي" كنت هتاكل عيش منين من نقدك للحداثه لولا الكتابات الغربية النقدية الي بترجع بالطبع للحرية الاكاديمية الي موجوده عندهم وبالتالي مافيش داعي كتعريفك لنفسك كـ "اسلامي" طالما معندكش اي جديد ممكن تضيفه من وجهة نظر فكرك (انا متفهم ان كون الحداثه بتعادي الدين والتراث دا سبب كافي لكرها من قبل الاسلاميين) لكن مشكلتي مع النحت
- الباحث عمل footnotes لكل كلمه او مصطح في الكتاب تقريبا حتى لو كانت مصطلحات بديهيه زي تعريف النازيه, الراسمالية , الخ احيانا بتكون مزعجه وممكن تكون مفيده للبعض على اعتبار انها هتوفر وقت البحث على جوجل لو حد مش عارف معنى المصطلح دا او مين الفيلسوف دا او عالم الاجتماع دا
- الباحث مش بيجد اي حرج في اظهار طفوليته وشماته في الدين المسيحي بعد تعامل الفلاسفه معاه على اعتبار انه نص تاريخي قابل للنقد وبالتالي اعمال ادوات التحليل والنقد التاريخي في النص الي كان مقدس للخروج بنتائج بعدم صحته وتناقض الكتب المقدسة انا فاهم ان احنا كمسلمين دا بيعضد وجهة نظرنا في كون الكتب المقدسه المسيحية او اليهودية محرفة لكن دا ما مايمنعش ان اسلوب الباحث كان طفولي جدا وانا اتمنى انه يقبل اعمال ادوت التحليل النقدي على المقدس الاسلامي ونشوف النتيجه !
- ! اقتبس من كتاب المجتمع السليم او المجتمع العاقل ان الحداثه ادت الى ازمه في الاخلاق اوهي انعدامها ؟ انا هنا متعجب ان الكام مطلق بالشكل دا ان المجتمع الغربي بيعاني من ازمه اخلاق بسبب الحداثه واعتقد ان كلام منزوع من سياقه وكان محتاج تفسير اكتر وتوضيح منه خصوصا وصفه المجتمع الغربي انه عابد للمال بشكل مطلق
كنت اتمنى ان المؤلف يعطي مساحه اكبر للعمارة في الفكر الحداثي وكذلك الادب بدل الخمس سطور
- اخيرا الكتاب ممتاز فعلا وهيدخلك على قراءات عديده بعديه ونصيحه متقراش المقدمه لو انت مش اسلامي علشان هتقفلك من الكتاب :D
- الكتاب كان اطروحه من اجل الحصول على درجة الدكتوراة الباحث(مش هقدر اقول مؤلف) ملهوش اي دور في الكتاب غير المقدمه شديدة التفاهه شديدة الطفولية والهيكل العام للكتاب بمعنى ان الباحث لملهوش اي قيمه مضافه 90 % من محتوى الكتاب هي اقتبسات الي اعرفة ان اي جامعه محترمه لا تمنح درجة الماجستير حتى لأطروحه اكثر من 30 % من محتواها اقتباسات !
- سبب قراتي للكتاب دا تحديد هو ان الباحث صاحب خلفيه اسلاميه وموضوع الكتاب نقد الحداثة) ماخدتش بالي من العنوان الفرعي ) ففترض بديهيا ان الكتاب هينتقد الحداثه من منظور اسلامي فاقدر افهم ليه الحداثه عامله "ارتكاريا" للاسلاميين بشكل عام لان معظم الاسلاميين بيعرفوا نفسهم وهم بينتقدو الحداثه على اعتبار انهم "اسلاميين" في نفس الوقت النقد بيكون غربيا بامتياز فانا مش عارف ليه انت مُصر تعرف نفسك ك"إسلامي" وانت بتنتقد الحداثه في حين انك بتنحت الكتابات الغربيه نحت ! او بمعنى اصح انت كـ"إسلامي" كنت هتاكل عيش منين من نقدك للحداثه لولا الكتابات الغربية النقدية الي بترجع بالطبع للحرية الاكاديمية الي موجوده عندهم وبالتالي مافيش داعي كتعريفك لنفسك كـ "اسلامي" طالما معندكش اي جديد ممكن تضيفه من وجهة نظر فكرك (انا متفهم ان كون الحداثه بتعادي الدين والتراث دا سبب كافي لكرها من قبل الاسلاميين) لكن مشكلتي مع النحت
- الباحث عمل footnotes لكل كلمه او مصطح في الكتاب تقريبا حتى لو كانت مصطلحات بديهيه زي تعريف النازيه, الراسمالية , الخ احيانا بتكون مزعجه وممكن تكون مفيده للبعض على اعتبار انها هتوفر وقت البحث على جوجل لو حد مش عارف معنى المصطلح دا او مين الفيلسوف دا او عالم الاجتماع دا
- الباحث مش بيجد اي حرج في اظهار طفوليته وشماته في الدين المسيحي بعد تعامل الفلاسفه معاه على اعتبار انه نص تاريخي قابل للنقد وبالتالي اعمال ادوات التحليل والنقد التاريخي في النص الي كان مقدس للخروج بنتائج بعدم صحته وتناقض الكتب المقدسة انا فاهم ان احنا كمسلمين دا بيعضد وجهة نظرنا في كون الكتب المقدسه المسيحية او اليهودية محرفة لكن دا ما مايمنعش ان اسلوب الباحث كان طفولي جدا وانا اتمنى انه يقبل اعمال ادوت التحليل النقدي على المقدس الاسلامي ونشوف النتيجه !
- ! اقتبس من كتاب المجتمع السليم او المجتمع العاقل ان الحداثه ادت الى ازمه في الاخلاق اوهي انعدامها ؟ انا هنا متعجب ان الكام مطلق بالشكل دا ان المجتمع الغربي بيعاني من ازمه اخلاق بسبب الحداثه واعتقد ان كلام منزوع من سياقه وكان محتاج تفسير اكتر وتوضيح منه خصوصا وصفه المجتمع الغربي انه عابد للمال بشكل مطلق
كنت اتمنى ان المؤلف يعطي مساحه اكبر للعمارة في الفكر الحداثي وكذلك الادب بدل الخمس سطور
- اخيرا الكتاب ممتاز فعلا وهيدخلك على قراءات عديده بعديه ونصيحه متقراش المقدمه لو انت مش اسلامي علشان هتقفلك من الكتاب :D
May 29, 2021
"لنكن أعداء الحداثة" كلمة قالها الفيلسوف الفرنسي برونو لاتور. أخذ المصنف تلك الجملة وجعل منها اسما لكتابه.
الكتاب عرض وجيز بتسلسل جميل للحداثة وتاريخ نشأتها وتطورها وذكر أبرز المفكرين والرواد الذين ساهموا في مشروع الحداثة. والعرض التاريخي في الكتاب ممتع جدا.
اختتم المصنف كتابه بنقد أهم مقولات الحداثة (الفردية، العلم المادي، العقلانية، العنف الحداثي، الوعود الحداثية) واعتمد فيها كثيرا على آراء مدرسة فرانكفورت في نقد الحداثة والعقلانية. بما أن الكتاب إسلامي، قد يظن البعض أن نقده من منظور إسلامي ولكنه لم يفعل ذلك. وتفعيل الآلات النقدية من منظور إسلامي صعب ويحتاج إلى اجتهاد وتفكير عميق كما أظن.
مما يعيب الكتاب اقتباساته الكثيرة حتى أنه في بعض الأحيان قصر على التجميع ولم يحلل.
ومع ذلك، فالكتاب ضروري للمهتمين بنقد الحداثة.
الكتاب عرض وجيز بتسلسل جميل للحداثة وتاريخ نشأتها وتطورها وذكر أبرز المفكرين والرواد الذين ساهموا في مشروع الحداثة. والعرض التاريخي في الكتاب ممتع جدا.
اختتم المصنف كتابه بنقد أهم مقولات الحداثة (الفردية، العلم المادي، العقلانية، العنف الحداثي، الوعود الحداثية) واعتمد فيها كثيرا على آراء مدرسة فرانكفورت في نقد الحداثة والعقلانية. بما أن الكتاب إسلامي، قد يظن البعض أن نقده من منظور إسلامي ولكنه لم يفعل ذلك. وتفعيل الآلات النقدية من منظور إسلامي صعب ويحتاج إلى اجتهاد وتفكير عميق كما أظن.
مما يعيب الكتاب اقتباساته الكثيرة حتى أنه في بعض الأحيان قصر على التجميع ولم يحلل.
ومع ذلك، فالكتاب ضروري للمهتمين بنقد الحداثة.
August 30, 2020
كتاب جيد لمن يود تتبع تاريخ ظهور الحداثة سواء بمصطلحها الصريح أو مؤشرات ظهورها منذ الثورة الصناعية ، يتحدث الكتاب أيضا عن نقد الحداثة من المجتمع الغربي ،و برأيي عنوان الكتاب لا يمثل محتواه ، فهو مجموعة من التجميعات الهامة للموضوع و يمنحك مراجع كثيرة عنه لمن يود التوسع .
غالبا حين نقرأ عن تاريخ فكر جديد يبدو متماسكا مبهرا في أسسه التي يبنى عليه و مع مرور الزمن يتحول الحلم إلى كابوس تظهر النقائص و مرحلة الانهيار حتى و إن طالت ، قد يكون هذا هو الطريق الصحي لبناء المجتمعات بتقبل انهيار ما لا يصلح و ظهور ما يصلح و لو مؤقتا..
غالبا حين نقرأ عن تاريخ فكر جديد يبدو متماسكا مبهرا في أسسه التي يبنى عليه و مع مرور الزمن يتحول الحلم إلى كابوس تظهر النقائص و مرحلة الانهيار حتى و إن طالت ، قد يكون هذا هو الطريق الصحي لبناء المجتمعات بتقبل انهيار ما لا يصلح و ظهور ما يصلح و لو مؤقتا..
August 14, 2025
من الكتب الجميلة الشاملة بملف الحداثة ,يأخذك برحلة من اسباب النشأة ويسهب الحديث فيها , ويطيل الكلام حين يستدعي الموضوع .
عالعموم لكي لا اطيل فهو مرجع واجاز فيها د.محمد جزاه الله خير فهي رسالة جميلة شافية لحد كبير ومدخل جميل لمن يريد التوسع بالموضوع ولكن للتنويه قد تكون لغته على الجدد بالمجال او قرائة الاطروحات وما شابه بسبب المصطلحات وجزء من اللغة المستخدة فقد يكون منفر لحد ما مع وضوح اغلب المطروح
عالعموم لكي لا اطيل فهو مرجع واجاز فيها د.محمد جزاه الله خير فهي رسالة جميلة شافية لحد كبير ومدخل جميل لمن يريد التوسع بالموضوع ولكن للتنويه قد تكون لغته على الجدد بالمجال او قرائة الاطروحات وما شابه بسبب المصطلحات وجزء من اللغة المستخدة فقد يكون منفر لحد ما مع وضوح اغلب المطروح
Displaying 1 - 5 of 5 reviews