"Aquí todo va de mal en peor. La semana pasada se murió mi tía Jacinta, y el sábado, cuando ya la habíamos enterrado y comenzaba a bajársenos la tristeza, comenzó a llover como nunca. A mi papá eso le dio coraje, porque toda la cosecha de cebada estaba asoleándose en el solar. Y el aguacero llegó de repente, en grandes olas de agua, sin darnos tiempo ni siquiera a esconder aunque fuera un manojo; lo único que pudimos hacer, todos los de mi casa, fue estarnos arrimados debajo del tejaván, viendo cómo el agua fría que caía del cielo quemaba aquella cebada amarilla tan recién cortada."
Juan Rulfo nació el 16 de mayo de 1917 Él sostuvo que esto ocurrió en la casa familiar de Apulco, Jalisco, aunque fue registrado en la ciudad de Sayula, donde se conserva su acta de nacimiento. Vivió en la pequeña población de San Gabriel, pero las tempranas muertes de su padre, primero (1923), y de su madre poco después (1927), obligaron a sus familiares a inscribirlo en un internado en Guadalajara, la capital del estado de Jalisco.
Durante sus años en San Gabriel entró en contacto con la biblioteca de un cura (básicamente literaria), depositada en la casa familiar, y recordará siempre estas lecturas, esenciales en su formación literaria. Algunos acostumbran destacar su temprana orfandad como determinante en su vocación artística, olvidando que su conocimiento temprano de los libros mencionados tendría un peso mayor en este terreno.
Una huelga de la Universidad de Guadalajara le impide inscribirse en ella y decide trasladarse a la ciudad de México. La imposibilidad de revalidar los estudios hechos en Jalisco tampoco le permite ingresar a la Universidad Nacional, pero asiste como oyente a los cursos de historia del arte de la Facultad de Filosofía y Letras. Se convierte así en un conocedor muy serio de la bibliografía histórica, antropológica y geográfica de México, temas que un estudio minucioso de su obra literaria y fotográfica permite rastrear en las mismas, además de los textos y la labor editorial que les dedicó. Durante buena parte de las décadas de 1930 y 1940 viaja extensamente por el país, trabaja en Guadalajara o en la ciudad de México y a partir de 1945 comienza a publicar sus cuentos en dos revistas: América, de la capital, y Pan, de Guadalajara. La primera de ellas significa su confirmación como escritor, gracias al apoyo de su gran amigo Efrén Hernández. Publica sus imágenes por primera vez, también en América, en 1949. Pero fue a finales de la década de 1930 cuando se iniciaba como escritor y fotógrafo, aunque pocos sabían de esto.
A mediados de los cuarenta da comienzo también su relación amorosa con Clara Aparicio, de la que queda el testimonio epistolar (publicado en 2000 en Aire de las colinas. Cartas a Clara). Se casa con ella en 1948 y los hijos aumentarán la familia poco a poco. Abandona su trabajo en una empresa fabricante de neumáticos a principios de los cincuenta y obtiene en 1952 la primera de dos becas consecutivas (1952-1953 y 1953-1954) que le otorga el Centro Mexicano de Escritores, fundado por la estadounidense Margaret Shedd, quien fue sin duda la persona determinante para que Rulfo publicase en 1953 El Llano en llamas (donde reúne siete cuentos ya publicados en América e incorpora otros ocho, nuevos) y, en 1955, Pedro Páramo (novela de la que publicó tres adelantos en 1954, en las revistas Las letras patrias, Universidad de México y Dintel). En 1958 termina de escribir su segunda novela (muy breve), El gallo de oro, que no se publicará hasta 1980. En 2010 aparece la edición definitiva de esta última obra, después de una revisión cuidadosa del original que permitió eliminar errores e inconsistencias de la versión previamente conocida.
A partir de la publicación de los dos primeros títulos el prestigio literario de Rulfo habrá de incrementarse de manera constante, hasta convertirse en el escritor mexicano más reconocido en México y el extranjero. Entre sus admiradores se cuentan Mario Benedetti, José María Arguedas, Carlos Fuentes, Jorge Luis Borges, Gabriel García Márquez, Günter Grass, Susan Sontag, Elias Canetti, Tahar Ben Jelloun, Urs Widmer, Gao Xingjian, Kenzaburo Oe, Enrique Vila-Matas y muchos otros. Murió el 7 de enero de 1986.
Según mi papá, ellas se habían echado a perder por que éramos muy pobres en mi casa y ellas eran muy retobadas. Desde chiquillas ya eran rezongonas. Y tan luego que crecieron les dio por andar con hombres de lo peor, que les enseñaron cosas malas. Ellas aprendieron pronto y entendían muy bien los chiflidos, cuando las llamaban a altas horas de la noche. Después salían hasta de día. Iban cada rato por agua al río y a veces, cuando uno menos se lo esperaba, allí estaban en el corral, revolcándose en el suelo, todas encueradas y cada una con un hombre trepado encima.
A ver, entiendo que este es un texto profundo sobre la pobreza, pero fuera del tema. me incomodó un poco, no se si es la primera vez que leo a Juan Rulfo, pero no conecte mucho con su escritura, igual vengo de leer un cuento perverso de Inés Arredondo, entonces ando media asqueada. No me refiero a su escritura, al tema, Inés escribe precioso.
Como sea, es triste ver que cosas tan normales, como el crecimiento de un mujer, es TAN sexualizado, siempre, en cualquier contexto, peor aun más en contextos con muy bajos recursos, donde las opciones son escasas y la desesperación es grande. Odio al mundo aveces.
Juan Rulfo y yo en cuestion de sus obras no hemos sido muy cercanos, pero con este relato me demuestra que tal vez ya tengo la edad y la madurez suficiente como para entender sus escritos, ya que pedro paramo y el llano en llamas no fueron de mi agrado en su tiempo.
Este pequeño relato nos cuenta la crudeza de la situación que se veía en esos tiempo, siendo algo sumamente duro y exacto en lo que menciona.
Es un relato que ante todo muestra que cualquier cosa que pase a los pobres queda marcada por su situación. Sus problemas son desastres que pueden llevarles al descalabro y cada cosa que tienen un tesoro imprescindible. Incluso ciertas ideas criticables suyas no pueden ser criticadas sin tener en cuenta que ellos viven en el filo de la navaja y, que ante todo, valoran su propia dignidad incluso de forma demasiado estricta o vista de forma distorsionada.
Meh. Es la historia de una vaca ahogada en un río, la “mortificación” del padre al saber que si la vaca ha muerto, su hija no será buen partido para tener un “buen esposo” el castigo que considera la madre tener al cuestionarse porque sus hijas le han salido tan “pirujas” y por supuesto el querer detallar cómo Tacha (una de las hijas) ha crecido y contar explícitamente como algo tan NORMAL en el cuerpo de la mujer es sexualizado.
En este cuento, el mexicano Juan Rulfo expone las preocupaciones y vicisitudes de la pobreza. Nos muestra la desgracia como el posible condicionante de la destrucción de la existencia. Es un texto para meditar.
Everything I dislike about poverty and ignorance. Juan Rulfo exposes the troubles and vicissitudes of a family in extreme poverty during desperate times, and it's chilling how little it has progressed from our actual reality.
Short and to the point, but definitely depressing and troublesome.
“A mi muchas veces me tocó despertarla, porque si no, de su cuenta, se hubiera estado el día entero con los ojos cerrados, bien quieta y suspirando, como se oye suspirar a las vacas cuando duermen.”
Sometimes when you go trhough a tragedy you have the coping mechanisms to endure or you have other resourses to help you in your hard times.
This story shows us that for some that's not really an option.
After a flood a family, that has already been struck with bad luck, lost everything. Their crops and a possible livelyhood for the youngest daughter. Anxious and stressed the father of the family is unsure of what to do as he wants a better life for her youngest daughter, since his other daughters turned to prostitution due to their empobrished circumstances.
We don't tend to think of other people's realities, this little story tells us the stress of living in that situation which is still the case nowadays.
Es impresionante como algo a veces tan trivial para algunos como la lluvia puede tener repercusiones devastadoras para una persona, una familia o un grupo en general, la pobreza, además de la carencia de bienes, se acompaña de otras tantas calamidades.
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[1953] Rulfo te destroza en las distancias cortas. Usa un río, unas chicas y una vaca. Y te tira a la lona de un perfecto gancho. Uff…qué terrible boxeador.