What do you think?
Rate this book
Ik Tukra Dhoop Ka / اک ٹکڑا دھوپ کا
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
February 14, 2025
This anthology has twelve remarkably diverse stories of which at least half are extraordinarily good.
The reign of Shahabuddin Ghauri, a learned man from Nishapur, the fort at Nandana in the picturesque Pothohar country and its despotic keeper, an escaped girl, and a traveling family of proud members of the Gakhar tribe who provide refuge - Only Asad Muhammad Khan can make an era alive with such sharp and quick strokes, and subsume the reader in the story. 'Qaflay kay Sath Sath' is a quintessential historical tale from Asad Muhammad Khan about ordinary lives in times of arbitrary exercise of power, courage and mutual loyalty of traditional people, their sense of survival and the human capacity for helping each other and of self-sacrifice.
'Waaris' is a sharp and impactful story about the Baluchistan missing persons told in the third person and revolving around a leftist activist who is being taken away never to return, and who leaves with rare aplomb and sport, while frantically trying to safeguard his comrades.
'Cocoon' is Asad Muhammad Khan's avatar as a writer of the surreal and the macabre - the narrative voice and perspective of a child whose history and location remains a suspenseful enigma till he manages to escape from his underground abode and discovers a reality which he only received in the past in a warped and misrepresented form.
Every anthology of Asad Muhammad Khan contains a story or two set in a red light district setting. He neither romanticizes the context - far from it - nor does he sensationalize or make it over-sordid. Instead, he captures the characters and their lives in this most unusual and ancient setting with remarkable deftness, sensitivity and realism. 'Chootay Bore Ka Pistool' brilliantly encapsulates the sense of self-worth amongst the courtesan community and yet the feeble tools it has to safeguard it against the contempt and hubris of the gentry and the public opprobrium that it constantly apprehends. There are so many shades of gray here from the considered senior civil servant to his tactful 'special' aide (everyone in that setting doesn't have to look and manifest as a salivating and salacious freak) to the pragmatic and worldly-wise Laaji sahib striking a balance in her marginal world.
'Ik Tukra Dhoop Ka' reminisces about old friends, especially Jaun Elia. 'Daro Ka Adda' describes a day of uninhibited celebration at a cheap, local liquor outlet on part of various classes of people who are reduced otherwise to a life of toil and penury. 'Dhamakay mein chai how buzurg' is surreal and sarcastic tale of a suicide bomber who finds himself in a facility administering enemas. 'Malangni ka Qissa' revolves around religious obscurantists creating their politics from any opportunity, including artistic output. 'Bob ka chaikhana' is a short sketch of an idiosyncratic teahouse.
'Dani ki Kahani' is a heartwarming story about the triumph of good over evil, even as it is set in the underbelly of society with its lawless, ruffians, harlots, human smugglers, drug peddlars and other undesirables. Bhoora Jabir, Allah Bakhsh Sheedi aka Yar Muhammad Makrani aka Yaroo Sheedi aka Kala Sher, Baila Bai Wala Jaway and Malbari are such vibrant and memorable characters. The dialogue is particularly impactful with the author capturing Makrani and other dialects and usage. The story is masterfully told from the perspective of a fifteen year old boy who has grown up in the prostitutes' quarters.
'Madhobai ki adhoori kahani' has a dream like feel to it and introduces the protagonist Mian Mahmood Hassan Khan aka Mamoo Mian in the teak forests of Burma to the remarkable character of Albaila Singh who is as magnanimous, friendly, light-hearted and fun-loving as his name suggests.
'Humsai' is a long and scintillating detective mystery and adventure story set in Asad Muhammad Khan's native Bhopal and with Mian Mahmood Hassan Khan aka Mamoo Mian again as the protagonist. The story unfolds at his estate that separates the estates of arch rivals Thakur Nahar Singh and Mumtaz Ali Khan, both close to the Nawab of Bhopal, who were always at loggerheads with each other. A huge dispute involving family honor emerges between them and threatens to escalate into a bloody communal riot. Narrated by a family retainer Najeeb ullah Khan the story has lovely descriptions, dialogue, wit, local dialect, and an exploration of norms of tolerance and co-existence as well as old world propriety that ultimately prevails over forces of fissure and division. The landed and aristocratic but dubious and quarrelous Nazir Khan Bangash, the extended picnics of the unsavory called 'Bhopalion ki Got,' the milk-selling community of the religiously conservative and less tolerant neighboring Gwalior state, Kammo the comical cleaner, the town of Deepalpura with its extremist organizations, the labyrinthine houses of local Hindu merchants and money lenders, Dhapi Ghosan the feisty and faithless owner of cattle, and the Moriarty like Shukla who was the devious element behind the entire intrigue — tale is full of memorable characters and steeped in the local culture and social milieu, and very enjoyable.
The reign of Shahabuddin Ghauri, a learned man from Nishapur, the fort at Nandana in the picturesque Pothohar country and its despotic keeper, an escaped girl, and a traveling family of proud members of the Gakhar tribe who provide refuge - Only Asad Muhammad Khan can make an era alive with such sharp and quick strokes, and subsume the reader in the story. 'Qaflay kay Sath Sath' is a quintessential historical tale from Asad Muhammad Khan about ordinary lives in times of arbitrary exercise of power, courage and mutual loyalty of traditional people, their sense of survival and the human capacity for helping each other and of self-sacrifice.
'Waaris' is a sharp and impactful story about the Baluchistan missing persons told in the third person and revolving around a leftist activist who is being taken away never to return, and who leaves with rare aplomb and sport, while frantically trying to safeguard his comrades.
'Cocoon' is Asad Muhammad Khan's avatar as a writer of the surreal and the macabre - the narrative voice and perspective of a child whose history and location remains a suspenseful enigma till he manages to escape from his underground abode and discovers a reality which he only received in the past in a warped and misrepresented form.
Every anthology of Asad Muhammad Khan contains a story or two set in a red light district setting. He neither romanticizes the context - far from it - nor does he sensationalize or make it over-sordid. Instead, he captures the characters and their lives in this most unusual and ancient setting with remarkable deftness, sensitivity and realism. 'Chootay Bore Ka Pistool' brilliantly encapsulates the sense of self-worth amongst the courtesan community and yet the feeble tools it has to safeguard it against the contempt and hubris of the gentry and the public opprobrium that it constantly apprehends. There are so many shades of gray here from the considered senior civil servant to his tactful 'special' aide (everyone in that setting doesn't have to look and manifest as a salivating and salacious freak) to the pragmatic and worldly-wise Laaji sahib striking a balance in her marginal world.
'Ik Tukra Dhoop Ka' reminisces about old friends, especially Jaun Elia. 'Daro Ka Adda' describes a day of uninhibited celebration at a cheap, local liquor outlet on part of various classes of people who are reduced otherwise to a life of toil and penury. 'Dhamakay mein chai how buzurg' is surreal and sarcastic tale of a suicide bomber who finds himself in a facility administering enemas. 'Malangni ka Qissa' revolves around religious obscurantists creating their politics from any opportunity, including artistic output. 'Bob ka chaikhana' is a short sketch of an idiosyncratic teahouse.
'Dani ki Kahani' is a heartwarming story about the triumph of good over evil, even as it is set in the underbelly of society with its lawless, ruffians, harlots, human smugglers, drug peddlars and other undesirables. Bhoora Jabir, Allah Bakhsh Sheedi aka Yar Muhammad Makrani aka Yaroo Sheedi aka Kala Sher, Baila Bai Wala Jaway and Malbari are such vibrant and memorable characters. The dialogue is particularly impactful with the author capturing Makrani and other dialects and usage. The story is masterfully told from the perspective of a fifteen year old boy who has grown up in the prostitutes' quarters.
'Madhobai ki adhoori kahani' has a dream like feel to it and introduces the protagonist Mian Mahmood Hassan Khan aka Mamoo Mian in the teak forests of Burma to the remarkable character of Albaila Singh who is as magnanimous, friendly, light-hearted and fun-loving as his name suggests.
'Humsai' is a long and scintillating detective mystery and adventure story set in Asad Muhammad Khan's native Bhopal and with Mian Mahmood Hassan Khan aka Mamoo Mian again as the protagonist. The story unfolds at his estate that separates the estates of arch rivals Thakur Nahar Singh and Mumtaz Ali Khan, both close to the Nawab of Bhopal, who were always at loggerheads with each other. A huge dispute involving family honor emerges between them and threatens to escalate into a bloody communal riot. Narrated by a family retainer Najeeb ullah Khan the story has lovely descriptions, dialogue, wit, local dialect, and an exploration of norms of tolerance and co-existence as well as old world propriety that ultimately prevails over forces of fissure and division. The landed and aristocratic but dubious and quarrelous Nazir Khan Bangash, the extended picnics of the unsavory called 'Bhopalion ki Got,' the milk-selling community of the religiously conservative and less tolerant neighboring Gwalior state, Kammo the comical cleaner, the town of Deepalpura with its extremist organizations, the labyrinthine houses of local Hindu merchants and money lenders, Dhapi Ghosan the feisty and faithless owner of cattle, and the Moriarty like Shukla who was the devious element behind the entire intrigue — tale is full of memorable characters and steeped in the local culture and social milieu, and very enjoyable.
January 24, 2018
ابھی ابھی چھٹی کر کے پیدل آرہا تھا تو رستے میں ٹوتھ پیسٹ لینے کیلئے ایک بڑی دکان (زیادہ تہکہ کیلئے اسٹور ہی سمجھ لیں) پہ رکا. جب پیسے ادا کرنے لگا تو کاؤنٹر پر بیٹھا لڑکا جو شاید میری صورت سے شناسا ہے، کہنے لگا کہ کتاب دیکھ سکتا ہوں؟ میں نے دے دی. کہتا ہے کہ اچھی کتاب ہے، آپ نے پڑھ لی ہے؟ میں نے کہا کہ جی ہاں. پھر بولا کہ میں نے آدھی پڑھی ہے.
اب میرے کان کھڑے ہوگئے کیونکہ اسد محمد خان اتنا اچھا لکھنے کے باوجود اتنے مشہور نہیں ہیں کہ جتنے دوسرے مصنفین ہیں.
بہرحال میں نے تھوڑی بہت اور جرح، غیر محسوس انداز میں کی تو مجھے اندازہ ہوگیا کہ وہ بھائی صرف متاثر کرنے کیلئے دعوی' کررہے تھے.
میں پورے رستہ میں سوچتا آیا کہ اس کتاب میں انکو ایسا کیا دکھا. مجھے یہی جوب ملا کہ اسد محمد خان کی جتنی بھی کتب نظروں سے گزری ہیں. ان تمام کے عنوان بہت کشش والے ہوتے ہیں.
اسی طرح کہانیوں میں ایک بہت الگ انداز ہے. گزشتہ صدیوں کے ان گنت گمنام کرداروں کو ڈھونڈ کر لائیں گے. وہ کردار جو ہر زمانے میں پائے جاتے ہیں. ان پر ہی ایک کہانی آہستہ آہستہ بن دیں گے.
طوائفوں کے کوٹھوں پر ہر کوئی کہانی لکھ چکا ہے. پر جب اسد محمد خان لکھنے پر آئیں تو وہ کردار چلتے پھرتے نظر آئیں گے جو روایتی طوائفوں کی عشق معشوقی والی کہانیوں میں یاد ہی ہی نہیں کئے جاتے.
سراغرسانی لکھنے پر آئیں گے تو موجودہ دور کے کیل کانٹے سے لیس "پرائیویٹ انویسٹیگیٹر" کی بجائے تقسیم سے پہلے بھوپال کے دیہاتوں کے پڑھے لکھے زمیں دار سے وہی کردار حاصل کرلیں گے.
یہ بھی سچ ہے کہ تمام کہانیاں متاثر کن نہیں تھیں مگر اسکے باوجود بھی ان جیسا انداز کسی کا نہ ہوگا.
اچھا ہے کی اب انکی کوئی ایسی کتاب نہیں بچی جسے پڑھنے کا شرف حاصل نہ ہوا ہو.
اب میرے کان کھڑے ہوگئے کیونکہ اسد محمد خان اتنا اچھا لکھنے کے باوجود اتنے مشہور نہیں ہیں کہ جتنے دوسرے مصنفین ہیں.
بہرحال میں نے تھوڑی بہت اور جرح، غیر محسوس انداز میں کی تو مجھے اندازہ ہوگیا کہ وہ بھائی صرف متاثر کرنے کیلئے دعوی' کررہے تھے.
میں پورے رستہ میں سوچتا آیا کہ اس کتاب میں انکو ایسا کیا دکھا. مجھے یہی جوب ملا کہ اسد محمد خان کی جتنی بھی کتب نظروں سے گزری ہیں. ان تمام کے عنوان بہت کشش والے ہوتے ہیں.
اسی طرح کہانیوں میں ایک بہت الگ انداز ہے. گزشتہ صدیوں کے ان گنت گمنام کرداروں کو ڈھونڈ کر لائیں گے. وہ کردار جو ہر زمانے میں پائے جاتے ہیں. ان پر ہی ایک کہانی آہستہ آہستہ بن دیں گے.
طوائفوں کے کوٹھوں پر ہر کوئی کہانی لکھ چکا ہے. پر جب اسد محمد خان لکھنے پر آئیں تو وہ کردار چلتے پھرتے نظر آئیں گے جو روایتی طوائفوں کی عشق معشوقی والی کہانیوں میں یاد ہی ہی نہیں کئے جاتے.
سراغرسانی لکھنے پر آئیں گے تو موجودہ دور کے کیل کانٹے سے لیس "پرائیویٹ انویسٹیگیٹر" کی بجائے تقسیم سے پہلے بھوپال کے دیہاتوں کے پڑھے لکھے زمیں دار سے وہی کردار حاصل کرلیں گے.
یہ بھی سچ ہے کہ تمام کہانیاں متاثر کن نہیں تھیں مگر اسکے باوجود بھی ان جیسا انداز کسی کا نہ ہوگا.
اچھا ہے کی اب انکی کوئی ایسی کتاب نہیں بچی جسے پڑھنے کا شرف حاصل نہ ہوا ہو.
June 24, 2026
اک ٹکڑا دھوپ کا
اسد محمد خان کی یہ تیسری کتاب ہے جسے پڑھنے کا موقع ملا۔ 'اک ٹکڑا دھوپ کا' تک آنے کا محرک دراصل 'غصے کی نئی فصل' بنی، جس نے اسد محمد خان کے افسانوی جہان کو اور قریب سے جاننے کا اشتیاق پیدا کیا۔
اسد محمد خان کا طرزِ تحریر کسی کلیشے، تصنع یا غیر ضروری توضیحات سے مبرا ہے۔ ان کی کہانی کو کردار سے یا کردار کو کہانی سے جدا کر کے دیکھنا ممکن نہیں۔ ان کے یہاں یہ دونوں ایک دوسرے میں اس طور رچے بسے ہوئے ہیں کہ معلوم نہیں ہوتا کہاں کہانی کردار کی تعمیر کرتی ہے اور کہاں کردار کہانی کو تخلیق کرتے ہیں۔ یہ ان کے فن کا ایک درخشاں پہلو ہونے کے ساتھ ہی پڑھنے والے کو اس شہرِ داستاں کا مکینِ امیں بناتا یے اور پڑھنا والا کہانی کی اس امانت کو اپنے سینے میں محفوظ رکھتا ہے۔ یہ ایک مصنف کا اس کے پڑھنے والے سے بہت intimate تعلق ہے۔
زیرِ تبصرہ کتب کی چند کہانیوں کا ذکر ضروری ہے:
'کوکون' کا موضوع بہت متاثر کن لگا۔ اسرار اور پیچ و خم سے معمور۔ میں نہیں جان سکا آیا کہانی علامتی تھی یا نہیں مگر ایک انتہائی عمدہ تحریر ہے جو ریاضی کے کسی (بظاہر) غیر مساوی مسئلے کی طرح شروع ہوتی ہے مگر اپنے مساوی اختتام پر منتہج ہوجاتی ہے۔
'چھوٹے بور کا پستول'۔ لاجی بائی کا فلیٹ۔ وہی محلِ وقوع جو(غصے کی نئی فصل میں) 'سے لون' اور 'برجیاں اور مور' کا تھا۔ اسد محمد خان نے اس دنیا اور اس کے کرداروں کو مختلف افسانوں میں بار بار برتا ہے۔ کہانی کا بنیادی موضوع معاشرے کے حاشیے پر موجود طبقے میں احساسِ عزتِ نفس اور عورت کی اپنی مرضی اور اختیار پر مشتمل ہے۔
'دانی کی کہانی' کیا خوب کہانی ہے۔ ناموں کی چند تبدیلیوں کے ساتھ وہی لے پالک لڑکا 'جاوے' اور لاجی بائی کا وہی کوٹھا سامنے آتا ہے۔ جیسا کہ پہلے بیان کر چکا ہوں کہ اس محل وقوع کا استعمال مصنف کی مختلف کہانیوں میں بکثرت ہے۔ شوکت صدیقی کے داستانوی اسلوب کی تلاش میں رہنے والوں کو لاجی بائی اور اس پاڑے کی کہانیوں میں ایک خاص کشش محسوس ہوگی۔ طویل ہونے کے باوجود یہ کہانی انتہائی رواں ہے۔ منظرنگاری کیا خوب کہ پڑھنے والا خود کو اسی بازار اور گلیوں میں کھڑا محسوس کرتا ہے۔ یہ کہانی ایک بے گھر اور لے پالک لڑکے جاوے کی کہانی ہے۔ معاشرے کے بظاہر حقارت سے دیکھے جانے والے طبقے میں رہتے ہوئے کیسے اس نے اپنے اندر کے سُندر جذبوں کی تکمیل کی کوشش کی۔ یہ کہانی اس کتاب کی بہترین کہانی کہلانے کی حقدار ہے۔
"عجب پیارا شہر ہے، یہاں رہنے کو ایک جنم تو میاں! ناکافی ہوگا"۔ 'ملنگنی کا قصہ' کا یہ جملہ پڑھیئے تو یوں لگتا ہے جیسے الفاظ سماعتوں کا رزق بن گئے ہوں۔
'مدھوری بائی کی ادھوری کہانی' ویسے تو آخر تک ادھوری ہی رہ جاتی ہے مگر پڑھنے والا انت کو کھوجتا کہانی کے اخیر تک پہنچ جاتا ہے۔ اس کہانی میں جہاں گشت تجربے کے چربے میں لپٹے وضع، دوستی اور کشادگی کے لطیف عناصر ہیں۔ اسد محمد خان کی دوسری تحریروں میں بھی ایسے موضوعات نظر آتے ہیں جو شاید ان کی زندگی میں صحبتِ یاراں کے ناسٹلجیا کی بازگشت ہیں۔
بہرحال،
آگے بڑھتے ہیں تو کتاب کی آخری کہانی 'ہمسائے' کا محلِ وقوع تقسیمِ ہند سے پہلے کا بھوپال ہے۔ ہندو مسلم فسادات اور 'بلوائی حملوں' کے پیچھے کارفرما سیاسی و سماجی عناصر کی گھناؤنی سوچ اور کوششوں کو اجاگر کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ مدھوری بائی کی ادھوری کہانی اور یہ کہانی ایک ہی مرکزی کردار 'محمود حسن خاں، قلعے دار' پر مبنی ہیں۔اِس کہانی کا پلاٹ سراغرسانی کی صنف پر کھیلتا ہے۔
یاد آتا ہے شاید تارڑ صاحب نے کہیں لکھا تھا کہ سفر کے دوران مسافر کو ایک ساعت ضرور عطا ہوتی ہے جو اس سفر کا اصل انعام ہوتی ہے۔ اسد محمد خان کی کہانیوں میں ایسی ساعتیں آپ کو بارہا ملتی ہیں، ایسی ساعتیں جو کتاب ختم ہونے کے بعد بھی آپ کے ساتھ رہتی ہیں۔
حسن علی، 24 جون 2026،
راولپنڈی۔
اسد محمد خان کی یہ تیسری کتاب ہے جسے پڑھنے کا موقع ملا۔ 'اک ٹکڑا دھوپ کا' تک آنے کا محرک دراصل 'غصے کی نئی فصل' بنی، جس نے اسد محمد خان کے افسانوی جہان کو اور قریب سے جاننے کا اشتیاق پیدا کیا۔
اسد محمد خان کا طرزِ تحریر کسی کلیشے، تصنع یا غیر ضروری توضیحات سے مبرا ہے۔ ان کی کہانی کو کردار سے یا کردار کو کہانی سے جدا کر کے دیکھنا ممکن نہیں۔ ان کے یہاں یہ دونوں ایک دوسرے میں اس طور رچے بسے ہوئے ہیں کہ معلوم نہیں ہوتا کہاں کہانی کردار کی تعمیر کرتی ہے اور کہاں کردار کہانی کو تخلیق کرتے ہیں۔ یہ ان کے فن کا ایک درخشاں پہلو ہونے کے ساتھ ہی پڑھنے والے کو اس شہرِ داستاں کا مکینِ امیں بناتا یے اور پڑھنا والا کہانی کی اس امانت کو اپنے سینے میں محفوظ رکھتا ہے۔ یہ ایک مصنف کا اس کے پڑھنے والے سے بہت intimate تعلق ہے۔
زیرِ تبصرہ کتب کی چند کہانیوں کا ذکر ضروری ہے:
'کوکون' کا موضوع بہت متاثر کن لگا۔ اسرار اور پیچ و خم سے معمور۔ میں نہیں جان سکا آیا کہانی علامتی تھی یا نہیں مگر ایک انتہائی عمدہ تحریر ہے جو ریاضی کے کسی (بظاہر) غیر مساوی مسئلے کی طرح شروع ہوتی ہے مگر اپنے مساوی اختتام پر منتہج ہوجاتی ہے۔
'چھوٹے بور کا پستول'۔ لاجی بائی کا فلیٹ۔ وہی محلِ وقوع جو(غصے کی نئی فصل میں) 'سے لون' اور 'برجیاں اور مور' کا تھا۔ اسد محمد خان نے اس دنیا اور اس کے کرداروں کو مختلف افسانوں میں بار بار برتا ہے۔ کہانی کا بنیادی موضوع معاشرے کے حاشیے پر موجود طبقے میں احساسِ عزتِ نفس اور عورت کی اپنی مرضی اور اختیار پر مشتمل ہے۔
'دانی کی کہانی' کیا خوب کہانی ہے۔ ناموں کی چند تبدیلیوں کے ساتھ وہی لے پالک لڑکا 'جاوے' اور لاجی بائی کا وہی کوٹھا سامنے آتا ہے۔ جیسا کہ پہلے بیان کر چکا ہوں کہ اس محل وقوع کا استعمال مصنف کی مختلف کہانیوں میں بکثرت ہے۔ شوکت صدیقی کے داستانوی اسلوب کی تلاش میں رہنے والوں کو لاجی بائی اور اس پاڑے کی کہانیوں میں ایک خاص کشش محسوس ہوگی۔ طویل ہونے کے باوجود یہ کہانی انتہائی رواں ہے۔ منظرنگاری کیا خوب کہ پڑھنے والا خود کو اسی بازار اور گلیوں میں کھڑا محسوس کرتا ہے۔ یہ کہانی ایک بے گھر اور لے پالک لڑکے جاوے کی کہانی ہے۔ معاشرے کے بظاہر حقارت سے دیکھے جانے والے طبقے میں رہتے ہوئے کیسے اس نے اپنے اندر کے سُندر جذبوں کی تکمیل کی کوشش کی۔ یہ کہانی اس کتاب کی بہترین کہانی کہلانے کی حقدار ہے۔
"عجب پیارا شہر ہے، یہاں رہنے کو ایک جنم تو میاں! ناکافی ہوگا"۔ 'ملنگنی کا قصہ' کا یہ جملہ پڑھیئے تو یوں لگتا ہے جیسے الفاظ سماعتوں کا رزق بن گئے ہوں۔
'مدھوری بائی کی ادھوری کہانی' ویسے تو آخر تک ادھوری ہی رہ جاتی ہے مگر پڑھنے والا انت کو کھوجتا کہانی کے اخیر تک پہنچ جاتا ہے۔ اس کہانی میں جہاں گشت تجربے کے چربے میں لپٹے وضع، دوستی اور کشادگی کے لطیف عناصر ہیں۔ اسد محمد خان کی دوسری تحریروں میں بھی ایسے موضوعات نظر آتے ہیں جو شاید ان کی زندگی میں صحبتِ یاراں کے ناسٹلجیا کی بازگشت ہیں۔
بہرحال،
آگے بڑھتے ہیں تو کتاب کی آخری کہانی 'ہمسائے' کا محلِ وقوع تقسیمِ ہند سے پہلے کا بھوپال ہے۔ ہندو مسلم فسادات اور 'بلوائی حملوں' کے پیچھے کارفرما سیاسی و سماجی عناصر کی گھناؤنی سوچ اور کوششوں کو اجاگر کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ مدھوری بائی کی ادھوری کہانی اور یہ کہانی ایک ہی مرکزی کردار 'محمود حسن خاں، قلعے دار' پر مبنی ہیں۔اِس کہانی کا پلاٹ سراغرسانی کی صنف پر کھیلتا ہے۔
یاد آتا ہے شاید تارڑ صاحب نے کہیں لکھا تھا کہ سفر کے دوران مسافر کو ایک ساعت ضرور عطا ہوتی ہے جو اس سفر کا اصل انعام ہوتی ہے۔ اسد محمد خان کی کہانیوں میں ایسی ساعتیں آپ کو بارہا ملتی ہیں، ایسی ساعتیں جو کتاب ختم ہونے کے بعد بھی آپ کے ساتھ رہتی ہیں۔
حسن علی، 24 جون 2026،
راولپنڈی۔
June 3, 2024
I liked a few stories. The lengthiest story was so boring and off topic. But the author writes nice ...
Displaying 1 - 4 of 4 reviews