What do you think?
Rate this book
El dios hambriento
«Si la vida era un engaño fugitivo, como decían los poetas, con más razón el juego del poder.»
Año 3 Conejo (1430). La alianza de los mexicas con los acolhuas ha derrotado a los viejos amos del Anáhuac, pero una rivalidad socava el pacto fundacional del naciente el consejero supremo Tlacaélel, a quien el pueblo considera portavoz de Huitzilopochtli, odia desde niño a su talentoso primo Nezahualcóyotl, jefe del ejército acolhua, que goza de enorme popularidad en Tenochtitlan y se ha ganado la confianza del rey Itzcóatl. Representantes de cosmovisiones antagónicas, la teocracia militarista y la utopía civilizadora de Quetzalcóatl, su disputa por el favor del tlatoani se dirime al mismo tiempo en los campos de batalla, en los templos y en las alcobas donde el amor allana el camino al poder.
Por su parte, la princesa Chimalma y la nahuala Quilaztli, víctimas del machismo hegemónico, han logrado construir un reducto de precaria felicidad al margen de los varones. Su voluntad de amarse contra viento y marea, el ingenio multifacético de Chimalma y la retadora virilidad de Quilaztli exhiben por contraste la fatuidad grotesca de los nobles involucrados en la intriga cortesana.
Enrique Serna vuelve a la ficción histórica, la veta más aclamada de su obra, para narrar la génesis de un imperio fabuloso y macabro. Novela política y a la vez intimista, El dios hambriento perfila los claroscuros del México antiguo y nos adentra en el alma de sus personajes legendarios.
Año 3 Conejo (1430). La alianza de los mexicas con los acolhuas ha derrotado a los viejos amos del Anáhuac, pero una rivalidad socava el pacto fundacional del naciente el consejero supremo Tlacaélel, a quien el pueblo considera portavoz de Huitzilopochtli, odia desde niño a su talentoso primo Nezahualcóyotl, jefe del ejército acolhua, que goza de enorme popularidad en Tenochtitlan y se ha ganado la confianza del rey Itzcóatl. Representantes de cosmovisiones antagónicas, la teocracia militarista y la utopía civilizadora de Quetzalcóatl, su disputa por el favor del tlatoani se dirime al mismo tiempo en los campos de batalla, en los templos y en las alcobas donde el amor allana el camino al poder.
Por su parte, la princesa Chimalma y la nahuala Quilaztli, víctimas del machismo hegemónico, han logrado construir un reducto de precaria felicidad al margen de los varones. Su voluntad de amarse contra viento y marea, el ingenio multifacético de Chimalma y la retadora virilidad de Quilaztli exhiben por contraste la fatuidad grotesca de los nobles involucrados en la intriga cortesana.
Enrique Serna vuelve a la ficción histórica, la veta más aclamada de su obra, para narrar la génesis de un imperio fabuloso y macabro. Novela política y a la vez intimista, El dios hambriento perfila los claroscuros del México antiguo y nos adentra en el alma de sus personajes legendarios.
622 pages, Kindle Edition
Published July 14, 2026
About the author
Enrique Serna
61 books370 followersMexican author and screenwriter. He is the author of two collections of short stories. The first one, Amores de segunda mano (Second hand loves) is widely regarded as a milestone in the genre.
His third novel, El miedo a los animales (Fear of animals), is a crime thriller which portrays the Mexican literary establishment to be as corrupt and hypocritical as the police force, particularly the Mexican Judicial police. This led to a great deal of resentment from the literary establishment, and gave him a wide array of attention.
Recently, he has shifted the scope of his writing from the black humor and irony that characterized him to historical novels.
Enrique Serna is widely regarded as one of the most important Mexican writers of the past recent years. He is widely acknowledged as one of the masters of Mexican literary orality, especially for his use of different social dialects of Mexico City in his novels, particularly in Uno soñaba que era rey.
In 2000, Serna won the Premio Mazatlán de Literatura for his historical novel on Antonio López de Santa Anna. In 2005, he was also nominated for a Pushcart Prize for his story "Eufemia."
His third novel, El miedo a los animales (Fear of animals), is a crime thriller which portrays the Mexican literary establishment to be as corrupt and hypocritical as the police force, particularly the Mexican Judicial police. This led to a great deal of resentment from the literary establishment, and gave him a wide array of attention.
Recently, he has shifted the scope of his writing from the black humor and irony that characterized him to historical novels.
Enrique Serna is widely regarded as one of the most important Mexican writers of the past recent years. He is widely acknowledged as one of the masters of Mexican literary orality, especially for his use of different social dialects of Mexico City in his novels, particularly in Uno soñaba que era rey.
In 2000, Serna won the Premio Mazatlán de Literatura for his historical novel on Antonio López de Santa Anna. In 2005, he was also nominated for a Pushcart Prize for his story "Eufemia."
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
August 14, 2026
Con esta novela, Enrique Serna se consolida como una de las más grandes plumas mexicanas de los últimos años. En “El dios hambriento”, teniendo a Nezahualcóyotl como su principal protagonista, Serna nos adentra en Tenochtitlan durante la consolidación de la Triple Alianza. Una novela rica en conceptos, cosmovisión y costumbres prehispánicas, sin duda compleja, pero como es costumbre con este escritor, entretenida y sumamente interesante.
September 11, 2026
Qué joya es esto que acabo de leer. Aunque debo reconocer que mis expectativas eran bajas, Enrique Serna es de mis escritores favoritos, sin embargo, la trama que se desarrolla en la época prehispánica en México no me atraía tanto. Qué equivocada estaba. Este libro es buenísimo y aunque tardé en leerlo 2 semanas por sus 630 páginas, me tuvo súper enganchada.
Aquí seguimos la vida de Nezahualcóyotl que tiene una frágil alianza con los mexicas en la época de 1430 y que se ve envuelto en varias intrigas por la cercanía e influencia que tiene su archienemigo, Tlacaélel, con el tlatoani mexica. A la par seguimos a dos mujeres, Chimalma, hermana de Nezahualcóyotl y Quilaztli, ambas víctimas del machismo de la época.
Es un libro impresionante en verdad, me hizo conocer muchísimo de la vida de esa época, me hizo entender de política, tiene varias reflexiones, romance, odio, política, drama. Todooo. Definitivamente será de mis favoritos de este año. Novela histórica pero con las frases típicas de Serna que te hacen reír mientras lees. Y yo creo que ya tengo nuevo libro favorito de Serna también.
Aquí seguimos la vida de Nezahualcóyotl que tiene una frágil alianza con los mexicas en la época de 1430 y que se ve envuelto en varias intrigas por la cercanía e influencia que tiene su archienemigo, Tlacaélel, con el tlatoani mexica. A la par seguimos a dos mujeres, Chimalma, hermana de Nezahualcóyotl y Quilaztli, ambas víctimas del machismo de la época.
Es un libro impresionante en verdad, me hizo conocer muchísimo de la vida de esa época, me hizo entender de política, tiene varias reflexiones, romance, odio, política, drama. Todooo. Definitivamente será de mis favoritos de este año. Novela histórica pero con las frases típicas de Serna que te hacen reír mientras lees. Y yo creo que ya tengo nuevo libro favorito de Serna también.
August 28, 2026
Un libro no bien logrado, con personajes forzados y chocantes, mal situados en un momento histórico importante donde no alcanzas a creerles.
Serna toma un momento histórico crucial y lo convierte en una sucesión de escenas y situaciones irrelevantes que explicarían el desenlace de la Triple Alianza.
Serna toma un momento histórico crucial y lo convierte en una sucesión de escenas y situaciones irrelevantes que explicarían el desenlace de la Triple Alianza.
September 18, 2026
3.5 Estrellas. Una novela entretenida que lleva la intriga palaciega a la Tenochititlán de 1430 confrontando a Nezahualcóyotl y Tlacaélel como fuerzas opuestas al interior de la Triple Alianza encabeza por los mexicas. Bien investigada, bien escrita, con un manejo del lenguaje muy interesante a pesar de una serie de anacronismos que funcionan muy bien como alivio cómico. (Itzcóatl diciendo que se lava las manos, Nezahualcóyotl diciendo "a ver a cómo nos toca", etcétera) No me gustó el manejo de los personajes femeninos al centro de la trama. Chimalma prometía mucho y me parece que su desenlace no le hizo justicia, lo mismo aplica para Quilaztli. Interesante la manera en la que el autor planea al sexo y a la violencia como importantes motivadores en la corte mexica, pero siento que insiste mucho sobre esos temas cuando la idea ya está expuesta y demostrada. Destacable la titánica tarea emprendida por Serna de hacer una novela histórica sobre la época prehispánica.
October 1, 2026
Como un buen fan de Serna, me encantó la novela; es bastante fácil de leer y muy divertida, pues tiene un lenguaje fácil y cotidiano en un entorno antiguo; además, hay muchas intrigas, sexo, comida y más cosas. Y obviamente, todo increíblemente narrado, como solo lo hace el señor Serna.
September 6, 2026
La literatura es ficción y en este caso tiene un trasfondo de historia. Es muy bien llevada, fácil de leer, entretenida y con personajes sólidos. Hay pocas novelas sobre el México prehispánico y cuesta trabajo ver a los mexicas como seres humanos con pasiones, gustos y en una vida cotidiana.
August 16, 2026
Este libro es una maravilla. Léanla
October 3, 2026
Empecé a leer El dios hambriento atraído por dos cosas:
La primera, porque es una novela histórica desarrollada en el mundo prehispánico, allá por el siglo XV, con Nezahualcóyotl como uno de sus grandes protagonistas.
La segunda, porque el autor es Enrique Serna. Aunque, siendo honesto, con esta última razón probablemente habría bastado.
Serna tiene esa capacidad que tanto disfruto en su narrativa: tomar la historia, jugar con sus silencios y sus zonas de sombra, y convertirlas en una intriga que termina por atrapar al lector. No se limita a reconstruir un pasado; consigue que ese pasado cobre vida, que respire, que huela, que se vuelva cotidiano y, en algunos momentos, profundamente perturbador….vaya que me perturbó.
Me horroricé con las descripciones de los sacrificios humanos, con la antropofagia y con la crueldad que atraviesa buena parte de este mundo. Hay pasajes que resultan difíciles de leer precisamente porque Serna consigue que la violencia deje de ser una referencia histórica y se convierta en algo que uno presencia.
Pero quizá ahí reside uno de los mayores aciertos de la novela: en obligarnos a mirar esa cosmovisión desde dentro: los rituales, los dioses, la guerra, el cuerpo, la muerte y el poder forman parte de una misma estructura de pensamiento. Nada parece ocurrir de manera aislada. Y mientras más me adentraba en ese universo, más pensaba en lo difícil, y fascinante, que resulta comprender una sociedad desde sus propios códigos y no únicamente desde nuestra moral contemporánea.
Y en medio de todo ese horror está la poesía. Amé la sensibilidad de Nezahualcóyotl, su manera de mirar la existencia y esa conciencia de lo efímero que atraviesa su pensamiento. Frente a la brutalidad del mundo, aparece también una profunda necesidad de belleza, de contemplación y de sentido.
Y luego está Quilaztli, ¡qué personaje tan maravilloso!, me arrancó varias risas y terminé disfrutando muchísimo sus intervenciones, su personalidad y, especialmente, su relación con Chimalma. En una novela cargada de violencia y solemnidad, esos momentos de humanidad, humor y afecto funcionan como pequeños respiros.
También disfruté muchísimo esos detalles que hacen que el mundo prehispánico deje de sentirse distante: las referencias al Tepeyac, al pozole (de cerdo o pollo, aclarando), a los rituales, a la vida cotidiana. Son pequeñas puertas que conectan aquel mundo con algo que todavía reconocemos como parte de nuestra propia memoria cultural.
Pero quizá lo que más me dejó pensando fue la tensión entre las visiones de Quetzalcóatl y Huitzilopochtli, porque más allá del contexto histórico y de la ficción, es difícil no encontrar ahí una reflexión que trasciende el tiempo: frente a la crueldad, la violencia y la imposición del poder, siempre habrá quienes intenten defender la prudencia, la sabiduría y otra manera de entender el mundo.
Y también queda una advertencia que me parece terriblemente vigente: quienes concentran el poder no solamente pueden intentar dominar el presente; también pueden intentar apropiarse del pasado y cambiar la manera en que la historia será contada.
Quizá por eso terminé esta novela pensando que no estamos tan lejos de aquellos hombres y mujeres como podríamos imaginar.
El dios hambriento me fascinó, me hizo reír, me hizo sentir horror y, sobre todo, me hizo pensar. Enrique Serna no defrauda.
La primera, porque es una novela histórica desarrollada en el mundo prehispánico, allá por el siglo XV, con Nezahualcóyotl como uno de sus grandes protagonistas.
La segunda, porque el autor es Enrique Serna. Aunque, siendo honesto, con esta última razón probablemente habría bastado.
Serna tiene esa capacidad que tanto disfruto en su narrativa: tomar la historia, jugar con sus silencios y sus zonas de sombra, y convertirlas en una intriga que termina por atrapar al lector. No se limita a reconstruir un pasado; consigue que ese pasado cobre vida, que respire, que huela, que se vuelva cotidiano y, en algunos momentos, profundamente perturbador….vaya que me perturbó.
Me horroricé con las descripciones de los sacrificios humanos, con la antropofagia y con la crueldad que atraviesa buena parte de este mundo. Hay pasajes que resultan difíciles de leer precisamente porque Serna consigue que la violencia deje de ser una referencia histórica y se convierta en algo que uno presencia.
Pero quizá ahí reside uno de los mayores aciertos de la novela: en obligarnos a mirar esa cosmovisión desde dentro: los rituales, los dioses, la guerra, el cuerpo, la muerte y el poder forman parte de una misma estructura de pensamiento. Nada parece ocurrir de manera aislada. Y mientras más me adentraba en ese universo, más pensaba en lo difícil, y fascinante, que resulta comprender una sociedad desde sus propios códigos y no únicamente desde nuestra moral contemporánea.
Y en medio de todo ese horror está la poesía. Amé la sensibilidad de Nezahualcóyotl, su manera de mirar la existencia y esa conciencia de lo efímero que atraviesa su pensamiento. Frente a la brutalidad del mundo, aparece también una profunda necesidad de belleza, de contemplación y de sentido.
Y luego está Quilaztli, ¡qué personaje tan maravilloso!, me arrancó varias risas y terminé disfrutando muchísimo sus intervenciones, su personalidad y, especialmente, su relación con Chimalma. En una novela cargada de violencia y solemnidad, esos momentos de humanidad, humor y afecto funcionan como pequeños respiros.
También disfruté muchísimo esos detalles que hacen que el mundo prehispánico deje de sentirse distante: las referencias al Tepeyac, al pozole (de cerdo o pollo, aclarando), a los rituales, a la vida cotidiana. Son pequeñas puertas que conectan aquel mundo con algo que todavía reconocemos como parte de nuestra propia memoria cultural.
Pero quizá lo que más me dejó pensando fue la tensión entre las visiones de Quetzalcóatl y Huitzilopochtli, porque más allá del contexto histórico y de la ficción, es difícil no encontrar ahí una reflexión que trasciende el tiempo: frente a la crueldad, la violencia y la imposición del poder, siempre habrá quienes intenten defender la prudencia, la sabiduría y otra manera de entender el mundo.
Y también queda una advertencia que me parece terriblemente vigente: quienes concentran el poder no solamente pueden intentar dominar el presente; también pueden intentar apropiarse del pasado y cambiar la manera en que la historia será contada.
Quizá por eso terminé esta novela pensando que no estamos tan lejos de aquellos hombres y mujeres como podríamos imaginar.
El dios hambriento me fascinó, me hizo reír, me hizo sentir horror y, sobre todo, me hizo pensar. Enrique Serna no defrauda.
October 1, 2026
Es una joya ambientada en 1430 con personajes históricos como TLACAÉLEL (Que odie)llenando los huecos históricos con ficción, es salvaje, cruda erótica , coloquial, provocadora y bastante cinematográfica que NO se pueden perder
Displaying 1 - 9 of 9 reviews