Meditaciones del Quijote y otros ensayos

by José Ortega y Gasset

«Meditaciones del Quijote» es una de las cumbres de la literatura en español y un ensayo filosófico movido por el amor intellectualis que busca la conexión de lo existente. Su publicación en 1914 consagró a José Ortega y Gasset como portavoz de la generación de intelectuales que se levantaba contra la «vieja política». Negando la nación de la que eran herederos, sentían la necesidad de hacer «experimentos de nueva España». Europa, ciencia, competencia eran sus lemas. Ortega quería «salvar» -elevar «a la plenitud de su significado»- algunos momentos culminantes de la cultura española. Entre ellos, el «estilo poético» de Cervantes, en el que encontraba «una filosofía y una moral, una ciencia y una política» con las que emprender una modernidad distinta a la idealista.

Genres: Philosophy

233 pages, Paperback

First published January 1, 1914

About the author

José Ortega y Gasset was a Spanish liberal philosopher and essayist working during the first half of the 20th century while Spain oscillated between monarchy, republicanism and dictatorship. He was, along with Kant, Schopenhauer, and Nietzsche, a proponent of the idea of perspectivism.

Reviews

[Silvia Cachia]

¿Cómo es que este libro no es leído por más gente? Es un ensayo perdido en un rincón del ático de nuestra cultura y herencia. Es una joya filosófica y poética, un librito de unas humildes 70 páginas, del que en cada lectura extraemos algo nuevo y fascinante.

Tengo que decir que el libro no es en realidad sobre el Quijote, (sólo nos hablará de él en la segunda parte), es más una reflexión sobre dos concepciones del mundo, la germánica y la mediterránea. Es un ensayo sobre qué es literatura, y qué fue lo único y diferente de Cervantes por contraposición sobre todo con lo que tenemos antes que él, y entendido en este contexto sociopolítico en el que Ortega nos sitúa.

Parece algo enrevesado quizá, por mi reseña, pero es un placer leerlo. Ortega escribe poéticamente sobre cuestiones que todo lector y persona curiosa nos hemos quizá preguntado vagamente, y que él consigue elevar.

[Natalia · Rating 5 out of 5]

Una gran pieza literaria que introduce la famosa frase de este filósofo español: “yo soy yo y mi circunstancia “.

[Jaime Cabrerizo · Rating 5 out of 5]

Sorprendentes resultan sus graves y avanzadas tesis filosóficas, no es arriesgado decir que se sitúa a la vanguardia de Europa.

No menos importante para mí es, además, la bella prosa que maneja.

Se me ha abierto el apetito de más escritos de Ortega.

[Nach · Rating 4 out of 5]

me he terminado solo las meditaciones, no lo del final. Muy bien pero demasiado germanófilo. Si buscas algo de perspectivismo aquí no hay (a mi manu díaz me dijo que sí pero evidentemente no)

[Jaume · Rating 4 out of 5]

Es más un diagnóstico cultural que un tratado propiamente literario, aunque ambas van unidas sin duda

[Tonxo Balson · Rating 5 out of 5]

Meditaciones has the famous quote “yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”.  So, yes, you are responsible for what you do in life, with life, but you also must deal with the circumstances surrounding your life. But Meditaciones is not what you expect. It is not a direct essay on Ortega’s thoughts on El Quijote -although it is also that- it is that in a meandering, roundabout way. Ortega talks about the Mediterranean culture, compares it to the Germanic culture as he lived in Germany for many years. This is evident when he quotes Nietzsche’s “Live dangerously”, which is, of course, the whole premise of Quijote’s adventures.

As a good philosopher, questioning El Quijote, Ortega ends up asking more questions than answering them. One key observation comes when he compares Cervantes to Shakespeare, something commonly done, as they were, after all, contemporaries. And here is the difference: Shakespeare explains himself, Cervantes not so much. Some of that difference might be due to the difference in genres: Theatre vs the modern novel, but nonetheless, there it is. Another common assumption is the Spanishness of Quijote, which leads Ortega to call Spain the “spiritual promontory of Europe”.

Another of Ortega’s brilliant observations, connections are between two Baroque masterpieces: Quijote and Velazquez’s Meninas, how we can step into each work and see it from the inside. This imaginary stepping into these makes them realistic. That realism is what makes us, and understanding ourselves in that work, that singularity, is what makes us heroes, a full hymn to Existentialism!

[Javier Muñoz · Rating 4 out of 5]

Por ahora solo leí la mitad del libro, ya que no he leido el Arbol de la Ciencia de Pío Baroja.

Si bien lo compre pensando que serían críticas sobre el Quijote, me equivoqué, pero la verdad es que poco importa, ya que analiza y sitúa al Quijote como una obra cumbre que cimenta el camino para la Literatura de los próximos siglos.

El amor intelectual, el esfuerzo por la comprensión y una suerte de filosofía de la proximidad, son las primeras meditaciones que hace para luego intentar hacer evidente la Cultura circundante(Quijote). ; cultura que pertenece al ámbito de la "profundidad". Así que, para esto, utilizará la crítica, la cual imagina como un utensilio que sirve completar y comprender las obras de arte.

Me gusta lo que dice sobre la Cultura: "nos proporciona objetos ya purificados, que alguna vez fueron vida espontánea e inmediata, y hoy, gracias a la labor reflexiva, parecen libres del espacio y del tiempo, de la corrupción y del capricho." (Esta es la labor reflexiva que hace para el Quijote)

Las meditaciones posteriores tratan sobre la evolución de la Literatura, y como la causa estriba en el cambio de sensibilidad que surgió a partir de la Ciencia. Cervantes, consciente de todo esto, dirige la nueva poética a la Novela y al Realismo

*La parte sobre los gigantes me encantó (que me sirva de recordatorio).

[Jose Ramon · Rating 5 out of 5]

"Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo"

En este libro Ortega presenta en poco mas de 230 páginas, los temas que lo acompañarán durante toda su filosofia: la idea de fidelidad a uno mismo, de circunstancia, de generaciones, de masas y de esas minorias egrarias.

En este ensayo Ortega y Gasset presenta su motivación por la búsqueda de una conexión con lo existente, a través del "amor intellectualis". A lo largo de sus obras se dedicó a escribir sobre una vida sin ilusiones, a aceptar las cosas tal como son, estos ensayos son los primeros pasos del autor en esa dirección.

[Morgan Sloan · Rating 3 out of 5]

Me ha parecido interesante este libro, siendo además un texto breve pero entretenido. Siendo la filosofía lo que más me interesa, es el primer capítulo que me parece lo más interesante y lo más relevante, ya que es ahí donde se exponen las ideas que forman la base de la filosofía de Ortega. En la primera meditación también hay unas reflexiones interesantísimas sobre las diferencias entre la cultura mediterránea y germánica, los cuales me parecen importantes a la hora de considerar qué es España y la cultura española. Muy recomendable.

[Xavi Bravo · Rating 4 out of 5]

Está realmente bien, se nota que es Ortega, son sus referencias perfectas de Nietzsche. En si el libro es bueno y la escritura de Ortega no decepciona. Pero hay dos capítulos del libro que son, WOW. Al explicar los personajes de Homero y el Quijote como héroes lo hace de una manera sublime, olé Ortega.

[Emmanuel B. · Rating 3 out of 5]

Se habla menos del Quijote de lo que hubiese preferido. Disfruté mucho, sin embargo, del breve ensayo sobre el heroísmo y lo que realmente implica. Nada más por eso lo valió.

[Poncho González · Rating 3 out of 5]

inicio bien, con filosofia, pero termino siendo nadamas un ensayo literario que no me gusto nada

[Fabio Luís Pérez Candelier · Rating 4 out of 5]

Ensayo que pretende ser un estudio penetrante sobre el Quijote, pero se desvía a exponer las concepciones filosóficas de Ortega y Gasset; aborda su teoría de la realidad a partir del perspectivismo.

[Henning · Rating 5 out of 5]

Efter den långdragna och något irriterande startsträckan (som mer hade med livet än med den visserligen rätt tungt ornamenterade spanskan att göra) började den här boken fascinera mig ordentligt, så pass att jag till slut inte kunde lägga den ifrån mig. Författaren kritiserar 1800-talets Spanien som en tid förblindad av det materiella och utvecklingen av medel utan mål. Parellellerna till vår tid är omöjligt att bortse från. Å ena sidan förespråkas en ganska hoppingivande moral som hela tiden strävar efter att uppmuntra läsaren till att leva ett liv i handling och skapande av någonting ur intet, någonting bortom och utom den omgivande miljön. Samtidigt var det till stor del den reaktion mot det föregående seklets konformism som här får fritt spelrum som ledde till nittonhundratalets största europeiska tragedier. Det märks inte minst i de rätt långa passagerna om den spanska "rasens" egenart.

[David · Rating 5 out of 5]

Una nueva lectura de esta y otras obras me ha convencido de que su autor, José Ortega y Gasset, es el más grande filósofo que ha dado España, realmente un genio, sincero, valiente, y de un estilo en su escritura que es realmente extraordinario, se pueden recalcar mil asuntos presentes en su obra, que son tan necesarios en nuestra época, pero me permito mencionar en este momento su lucha y crítica tan sincera y frontal al españolismo cavernícola y delirante.
Todo lo que dije anteriormente a este respecto de quién es, según mi criterio, el mejor filósofo de España queda anulado, y con vergüenza por mi parte por haber sostenido disparates y destemplados elogios sobre charlatanes marxistoides de ultima clase. Por supuesto yo me arrepiento de todo eso y de haber abrazado el españolismo fanático en el pasado.
Borrón y cuenta nueva, y un mensaje a quien le llegue:
¡Don José Ortega y Gasset ha vencido!
06/05/2019

[Juan Alvarez Porto · Rating 2 out of 5]

Resumiendo: “Yo soy yo y mis circunstancias”.