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Mon testament spirituel
Dans ce livre Sœur Emmanuelle présente son dernier testament spirituel sous forme de petits récits, et des confessions répondant à des questions qu'elle pose à soi-même avant qu'autrui. Ces textes, représentant les avis de Sœur Emmanuelle à propos des dogmes et des crédos religieux et humains, sont recueillis par sa nièce, l'écrivaine et la scénariste française "Sofia Stril-Rever".
192 pages, Paperback
First published January 7, 2010
3 people want to read
About the author
Soeur Emmanuelle
29 books3 followersShe was born Madeleine Cinquin in Brussels, Belgium, the daughter of a French father and a Belgian mother. Her parents were wealthy lingerie manufacturers. At the age of six she saw her father drown. She was educated at the Sorbonne, earning a degree in philosophy. In 1929, she professed vows and became a Religious Sister in the Congregation of Our Lady of Sion.
In the 1930s, Sister Emmanuelle started teaching at the Notre-Dame de Sion High School in Istanbul, where she lived until the 1960s, with teaching assignments by her congregation of several years in Tunis and Alexandria in between.
In 1971, Sister Emmanuelle witnessed the impoverished conditions of the trash collectors in Cairo, Egypt, and decided to live among them. She remained there until 1993, when she returned to France. It was upon her return that she gained the status of a media sensation in France, as she was well received by audiences and talk-show hosts.
In addition to her charity work, she was known for her unorthodox religious views, including her approval of the use of contraception and of the idea of allowing priests to marry. She was voted one of the most popular people in both France and Belgium, and was compared to Mother Teresa, although she herself regarded the comparison as "ridiculous". In 2003, a French television station broadcast the documentary, Soeur Emmanuelle: An Exceptional Woman. In 2005 she ended in fifth place in the Walloon version of Le plus grand Belge (The Greatest Belgian).
Sister Emmanuelle died on October 20, 2008, in Callian, Var, in France. She died in her sleep from natural causes at the age of 99, less than four weeks from celebrating her 100th birthday.
Les Amis de Soeur Emmanuelle (The Friends of Sister Emmanuelle) is a charitable organization based in Brussels.
In the 1930s, Sister Emmanuelle started teaching at the Notre-Dame de Sion High School in Istanbul, where she lived until the 1960s, with teaching assignments by her congregation of several years in Tunis and Alexandria in between.
In 1971, Sister Emmanuelle witnessed the impoverished conditions of the trash collectors in Cairo, Egypt, and decided to live among them. She remained there until 1993, when she returned to France. It was upon her return that she gained the status of a media sensation in France, as she was well received by audiences and talk-show hosts.
In addition to her charity work, she was known for her unorthodox religious views, including her approval of the use of contraception and of the idea of allowing priests to marry. She was voted one of the most popular people in both France and Belgium, and was compared to Mother Teresa, although she herself regarded the comparison as "ridiculous". In 2003, a French television station broadcast the documentary, Soeur Emmanuelle: An Exceptional Woman. In 2005 she ended in fifth place in the Walloon version of Le plus grand Belge (The Greatest Belgian).
Sister Emmanuelle died on October 20, 2008, in Callian, Var, in France. She died in her sleep from natural causes at the age of 99, less than four weeks from celebrating her 100th birthday.
Les Amis de Soeur Emmanuelle (The Friends of Sister Emmanuelle) is a charitable organization based in Brussels.
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
March 18, 2026
On y découvre ce qui a guidé et motivé Soeur Emmanuelle dans ses choix de vie et son engagement auprès des jeunes enfants. Même si le livre est orienté sur le catholicisme, religion de sœur Emmanuelle, il nous s'interpelle sur une quête de sens du quotidien et la recherche d'un idéal plus humaniste.
October 4, 2019
Des paroles sages et apaisantes. Merci sœur Emmanuelle.
November 14, 2015
Lire les pensées de sœur « Emmanuelle », c'est avoir l'audace d'une personne prête à douter de tout, dans le but de trouver la croyance (au plus vaste sens) la plus certaine, et la plus permanente. C’est se traîner dans les régions les plus ténébreuses de la quête de la justesse, libre de toute influence provenant loin de l’expérience personnelle. C’est une leçon de savoir poser des questions véritables, et avoir le courage de leur chercher des réponses en fouillant même les endroits négligés, insouciant du soulagement instantané, mais juste de ce qui est légitime.
Chaque fois que Je lis un livre de sœur « Emmanuelle », ou auprès d'elle, Je me trouve face à face devant un « Jésus » différent que les autres. Un « Jésus » tout à fait différent de celui que J’en entends parler ceux qui prétendent être ses disciples. Elle me ramène au vrai Jésus plus humaniste, à l’essentiel de son message. Je me sens faire la connaissance d’un « Dieu » innocent de la folie collective des religions. Un dieu (ou Le Dieu) aimable avec qui tout se termine à l’amiable. Un dieu n’ayant ni visité Eden, ni en expulser l’homme. Elle me démontre l’existence de Dieu d’amour, dont elle a prouvé sa compassion tout au long de sa vie.
Cette femme religieuse qui a su comment trouver son espace équilibré entre la spiritualité et la philosophie, ose déclarer son manque d'explication, son manque de preuves. Mais elle ne coupe jamais une discussion sans avoir tout dit, elle ne baisse jamais ses pouces sans avoir tout essayé.
Parfois, après des longs discours, elle ne parvient pas à me convaincre. Mais les rencontres, d’un livre à un autre, d’une pensée à une autre, avec cette femme honnêtement révolutionnaire, me restent les conversations les plus respectueuses et fructueuses.
Sœur Emmanuelle était, vraiment, quelqu’un sachant comment pratiquer la transmission de la paix.
Les meilleures citations tirées de ce livre:
*1 Au lieu de fuir nos devoirs humains au nom de la promesse du royaume, sachons nous impliquer afin de promouvoir la justice.
*2 Je ne peux pas accepter de regarder le ciel sans la terre, ni la terre sans le ciel.
*3 Malheureusement, en un sens, les religions divisent les hommes. On est persuadé que sa religion contient la vérité du monde et que les autres sont dans l'erreur. C'est absolument faux.
(Roy Khadra)
Chaque fois que Je lis un livre de sœur « Emmanuelle », ou auprès d'elle, Je me trouve face à face devant un « Jésus » différent que les autres. Un « Jésus » tout à fait différent de celui que J’en entends parler ceux qui prétendent être ses disciples. Elle me ramène au vrai Jésus plus humaniste, à l’essentiel de son message. Je me sens faire la connaissance d’un « Dieu » innocent de la folie collective des religions. Un dieu (ou Le Dieu) aimable avec qui tout se termine à l’amiable. Un dieu n’ayant ni visité Eden, ni en expulser l’homme. Elle me démontre l’existence de Dieu d’amour, dont elle a prouvé sa compassion tout au long de sa vie.
Cette femme religieuse qui a su comment trouver son espace équilibré entre la spiritualité et la philosophie, ose déclarer son manque d'explication, son manque de preuves. Mais elle ne coupe jamais une discussion sans avoir tout dit, elle ne baisse jamais ses pouces sans avoir tout essayé.
Parfois, après des longs discours, elle ne parvient pas à me convaincre. Mais les rencontres, d’un livre à un autre, d’une pensée à une autre, avec cette femme honnêtement révolutionnaire, me restent les conversations les plus respectueuses et fructueuses.
Sœur Emmanuelle était, vraiment, quelqu’un sachant comment pratiquer la transmission de la paix.
Les meilleures citations tirées de ce livre:
*1 Au lieu de fuir nos devoirs humains au nom de la promesse du royaume, sachons nous impliquer afin de promouvoir la justice.
*2 Je ne peux pas accepter de regarder le ciel sans la terre, ni la terre sans le ciel.
*3 Malheureusement, en un sens, les religions divisent les hommes. On est persuadé que sa religion contient la vérité du monde et que les autres sont dans l'erreur. C'est absolument faux.
(Roy Khadra)
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