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對決人生：解讀海明威
「楊照經典學」全面解析美國文學大師海明威：文學硬漢與他的《戰地春夢》、《老人與海》
本書特色
以廣博多面的視野解析海明威的生命與時代，直白曉暢，兼具深度及趣味，有別於僅就作品文本的解讀角度。
附海明威大事年表及延伸閱讀書目，方便讀者快速進入海明威文學世界的入門導覽。
了解20世紀經典大師的最完整導覽
海明威的生命故事就像冰山，顯露出來的只有十分之一，而那底下的十分之九始終少有人真正進入。楊照此回全面解析海明威這位特出的文學大家，不僅從其作品，更連結其人生，甚至放大到整個時代，清晰而完整地掌握了海明威的生命景觀，徹底挖掘了冰山下的巨人軌跡。從海明威熱愛的事物、心中的作家排行榜、不可思議的精簡語言風格，到他所經歷過的第一次世界大戰、生活的時代氛圍，乃至於現代主義風潮及美國精神等複雜面相，全都在楊照的精闢解說下變得條理分明、清楚易懂。
海明威名著《戰地春夢》和《老人與海》雖已出版多年，譯本無數，中文世界卻始終欠缺夠格的文本解讀，讓讀者明白作品本身的意涵、海明威為什麼寫下這些作品，而他又是以怎樣的人格特質寫下了這些不朽作品。楊照猶如文學偵探，一一蒐羅線索、破解謎團，帶領讀者真正深入海明威的文學世界，領略這位一代大家的魅力。
在那一聲遙遠的槍響後，諾貝爾文學獎得主海明威已經逝世超過五十年，他豐富精采的生命和作品仍不斷誘引著一代又一代的讀者進入他的世界。海明威是現代主義的大將，冰山理論的開山祖師；他也是戰地記者，熱愛挑戰的硬漢，結了四次婚的風流男子－－但很可能多年來他都被誤解也被誤讀了。此時，結合《老人與海》文本與解讀海明威生平，正是重新體會「為什麼要讀海明威」的時刻。
本書特色
以廣博多面的視野解析海明威的生命與時代，直白曉暢，兼具深度及趣味，有別於僅就作品文本的解讀角度。
附海明威大事年表及延伸閱讀書目，方便讀者快速進入海明威文學世界的入門導覽。
了解20世紀經典大師的最完整導覽
海明威的生命故事就像冰山，顯露出來的只有十分之一，而那底下的十分之九始終少有人真正進入。楊照此回全面解析海明威這位特出的文學大家，不僅從其作品，更連結其人生，甚至放大到整個時代，清晰而完整地掌握了海明威的生命景觀，徹底挖掘了冰山下的巨人軌跡。從海明威熱愛的事物、心中的作家排行榜、不可思議的精簡語言風格，到他所經歷過的第一次世界大戰、生活的時代氛圍，乃至於現代主義風潮及美國精神等複雜面相，全都在楊照的精闢解說下變得條理分明、清楚易懂。
海明威名著《戰地春夢》和《老人與海》雖已出版多年，譯本無數，中文世界卻始終欠缺夠格的文本解讀，讓讀者明白作品本身的意涵、海明威為什麼寫下這些作品，而他又是以怎樣的人格特質寫下了這些不朽作品。楊照猶如文學偵探，一一蒐羅線索、破解謎團，帶領讀者真正深入海明威的文學世界，領略這位一代大家的魅力。
在那一聲遙遠的槍響後，諾貝爾文學獎得主海明威已經逝世超過五十年，他豐富精采的生命和作品仍不斷誘引著一代又一代的讀者進入他的世界。海明威是現代主義的大將，冰山理論的開山祖師；他也是戰地記者，熱愛挑戰的硬漢，結了四次婚的風流男子－－但很可能多年來他都被誤解也被誤讀了。此時，結合《老人與海》文本與解讀海明威生平，正是重新體會「為什麼要讀海明威」的時刻。
224 pages, Kindle Edition
First published March 30, 2013
7 people want to read
About the author
楊照
170 books16 followers本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人，選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。
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June 28, 20191.現代主義的海明威
語言這個現象的本體，比我們想像的、我們願意承認的，來的麻煩些。訴說；書寫下來的語言，不是語言的全貌 。在其背後，有說不出的語言，真實存在卻沒有被說出來，沒有要被說出來的語言。
許多現代主義的作品，就是試圖要還原、捕捉那「另一種語言」，我們內在感受、思考，沒有被敘述整理過的語言(Unuttered language)。Unuttered language充滿了重複，充滿了碎詞，充滿了好像一直在繞圈圈的東西，如果你明瞭了這是整理前的內心語言的真實複製，那樣的語言非但不囉嗦、不艱澀，反而帶有一種未經中介的直接、直率，因為它更接近日常生活中，絕大部分時間我們所使用的語言。
我們不必然要一直寫表面的語言，有一個更龐大的內在沉默語言的世界，就在每個人身體中，等著我們去探索。
「立體主義」的作品是訊息的暗示，不再是意義的載具。它沒有必要要把你吸進去，而是「This one was always something thst was coming out.」會有不同的東西浮現出來。「立體主義」乃至於現代藝術最大的追求、最大的成就，就是能夠同時承載、傳遞相反的感受。這個現實世界裡原本不能共存的，被容納在同一件作品裡。
讀海明威的小說，它永遠都像冰山一樣，那是暗示，而不是呈現與說明，他只寫了浮上來的暗示，讓讀者自己去找要呈現與說明的。讀海明威小說的重點乃在於如何讀出、想像出、從內心構築出冰山底下的那百分之九十。
2.成為硬漢的原因
在充滿暴力或不確定因素環境中成長的孩子，長大了以後，他們常有一份異於一般人的心理反應。他們什麼時候覺得最為不安？不是發生了災難、喪失了什麼寶貴的東西的時候，而是當日子一切正常、一切美好，甚至還有幸福的事正在發生，對他們來說是最可怕的。他們會覺得「I don’t deserve it」，他們不相信自己配擁有這麼美好的生活，他們害怕接下來一定會有神秘的力量出現，帶走、取消這一切。這是海明威在戰爭中被砲彈擊中那瞬間感受到的—戰爭使你喪失了一種原來的青春本能，覺得自己不會死，不會那麼快死去，戰爭讓你不再相信有純然安全能夠好活著、不受威脅的生命時刻。是這樣的心理狀況，逼出了海明威的冰山理論。他寫表面的平靜，為了是暗示、逗引出底下的惶惶不可終日。那麼深層、非理性的不安，無法用直接的敘述去碰觸，只能用暗示的手法讓讀者自己去挖掘。
每一個硬漢之所以成為硬漢，往往都是因為他們已經受過太多暴力威脅、恐嚇，以至於不得不在心中如此設想：反正人有太多的機會、太多理由下一分鐘就死掉，既然誰也沒把握下一分鐘還會繼續活著，既然死掉了就什麼意義都沒了，那麼我幹嘛要對當前的事情大驚小怪呢?
=>什麼樣的遭遇、力量，會影響一個人去採取這樣的態度，冷靜、無所謂地看待再戲劇性不過、再巨大不過、再可怕不過的事情？
3.完成死亡的意義
在上帝信仰微弱後，死亡變成了生命的前提，人隨時在接近死亡，但一般時候，死亡本身作為一件緩慢遙遠的事實，是無法思考與感受的。只有當死亡化身為可說明、可觸摸的威脅時，我們才進入思考死亡、感受死亡的狀態中，也才能夠藉著思考死亡、感受死亡來思考定義生命。也就是一般日常地活著時，我們反而無法確保這樣的生命有什麼意義。是在這樣的弔詭條件下，有了人冒險、挑戰各種生死邊界的衝動。主動的讓生命懸在風吹擺盪的半空中，讓死亡靠近，確實感知死亡的威脅陰影，人才能思考生命，才能碰觸到生之意義。
海明威寫的，不是日常感情，是非常情境下的非常反應。他選擇以壓抑的手法來表達非常情境必然帶來的壓抑。海明威用簡單、刪減、無所謂來表達深不見底的恐懼與哀傷。當人曾經和死亡的無明擦身而過，當人曾經自我選擇走入死亡的幽谷，去逼激出生命中最強烈、最強悍的情感，之後就會變成那樣的人。
語言這個現象的本體，比我們想像的、我們願意承認的，來的麻煩些。訴說；書寫下來的語言，不是語言的全貌 。在其背後，有說不出的語言，真實存在卻沒有被說出來，沒有要被說出來的語言。
許多現代主義的作品，就是試圖要還原、捕捉那「另一種語言」，我們內在感受、思考，沒有被敘述整理過的語言(Unuttered language)。Unuttered language充滿了重複，充滿了碎詞，充滿了好像一直在繞圈圈的東西，如果你明瞭了這是整理前的內心語言的真實複製，那樣的語言非但不囉嗦、不艱澀，反而帶有一種未經中介的直接、直率，因為它更接近日常生活中，絕大部分時間我們所使用的語言。
我們不必然要一直寫表面的語言，有一個更龐大的內在沉默語言的世界，就在每個人身體中，等著我們去探索。
「立體主義」的作品是訊息的暗示，不再是意義的載具。它沒有必要要把你吸進去，而是「This one was always something thst was coming out.」會有不同的東西浮現出來。「立體主義」乃至於現代藝術最大的追求、最大的成就，就是能夠同時承載、傳遞相反的感受。這個現實世界裡原本不能共存的，被容納在同一件作品裡。
讀海明威的小說，它永遠都像冰山一樣，那是暗示，而不是呈現與說明，他只寫了浮上來的暗示，讓讀者自己去找要呈現與說明的。讀海明威小說的重點乃在於如何讀出、想像出、從內心構築出冰山底下的那百分之九十。
2.成為硬漢的原因
在充滿暴力或不確定因素環境中成長的孩子，長大了以後，他們常有一份異於一般人的心理反應。他們什麼時候覺得最為不安？不是發生了災難、喪失了什麼寶貴的東西的時候，而是當日子一切正常、一切美好，甚至還有幸福的事正在發生，對他們來說是最可怕的。他們會覺得「I don’t deserve it」，他們不相信自己配擁有這麼美好的生活，他們害怕接下來一定會有神秘的力量出現，帶走、取消這一切。這是海明威在戰爭中被砲彈擊中那瞬間感受到的—戰爭使你喪失了一種原來的青春本能，覺得自己不會死，不會那麼快死去，戰爭讓你不再相信有純然安全能夠好活著、不受威脅的生命時刻。是這樣的心理狀況，逼出了海明威的冰山理論。他寫表面的平靜，為了是暗示、逗引出底下的惶惶不可終日。那麼深層、非理性的不安，無法用直接的敘述去碰觸，只能用暗示的手法讓讀者自己去挖掘。
每一個硬漢之所以成為硬漢，往往都是因為他們已經受過太多暴力威脅、恐嚇，以至於不得不在心中如此設想：反正人有太多的機會、太多理由下一分鐘就死掉，既然誰也沒把握下一分鐘還會繼續活著，既然死掉了就什麼意義都沒了，那麼我幹嘛要對當前的事情大驚小怪呢?
=>什麼樣的遭遇、力量，會影響一個人去採取這樣的態度，冷靜、無所謂地看待再戲劇性不過、再巨大不過、再可怕不過的事情？
3.完成死亡的意義
在上帝信仰微弱後，死亡變成了生命的前提，人隨時在接近死亡，但一般時候，死亡本身作為一件緩慢遙遠的事實，是無法思考與感受的。只有當死亡化身為可說明、可觸摸的威脅時，我們才進入思考死亡、感受死亡的狀態中，也才能夠藉著思考死亡、感受死亡來思考定義生命。也就是一般日常地活著時，我們反而無法確保這樣的生命有什麼意義。是在這樣的弔詭條件下，有了人冒險、挑戰各種生死邊界的衝動。主動的讓生命懸在風吹擺盪的半空中，讓死亡靠近，確實感知死亡的威脅陰影，人才能思考生命，才能碰觸到生之意義。
海明威寫的，不是日常感情，是非常情境下的非常反應。他選擇以壓抑的手法來表達非常情境必然帶來的壓抑。海明威用簡單、刪減、無所謂來表達深不見底的恐懼與哀傷。當人曾經和死亡的無明擦身而過，當人曾經自我選擇走入死亡的幽谷，去逼激出生命中最強烈、最強悍的情感，之後就會變成那樣的人。
August 13, 2025
A comprehensive, descriptive, and touching essay on Hemingway’s brief life story and literary works.
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