Le Big Tech supportano strategie belliciste e partecipano direttamente alle attività militari e di intelligence. Lo Stato non può fare a meno delle loro capacità finanziarie, infrastrutturali e tecnologiche.
Google, X, Facebook, Amazon: la nostra vita quotidiana passa tutta attraverso queste piattaforme digitali. Ma il loro potere non si ferma a questo. Negli ultimi anni si è sviluppata una mutua dipendenza tra Stato e Big Tech fondata sull’evoluzione del complesso militar-digitale USA capace di sviluppare armi autonome, condurre vere e proprie azioni militari e usare l’intelligenza artificiale per l’intelligence. Siamo di fronte a un nuovo ‘imperialismo digitale’ in cui lo Stato garantisce l’accesso ai dati prodotti dalla collettività e tutela la penetrazione delle piattaforme nei mercati esteri. Non è un caso che esistano delle ‘porte girevoli’ che vedono le stesse persone passare dai vertici delle piattaforme a quelli militari e viceversa. Quanto sta avvenendo negli USA trova conferma in Cina, dove troviamo la stessa relazione tra le Big Tech locali e il Partito comunista. Questo ‘imperialismo digitale’, dunque, non è solo foriero di squilibri economico-sociali ma è alla base delle tensioni tra i poli che si contendono l’egemonia globale.
“È dunque al conflitto e al connesso ampliamento degli spazi di democrazia che è necessario guardare se si intende recidere il legame perverso che tiene insieme la guerra (e il crescente rischio che questa dilaghi) e i monopoli digitali. Sul piano individuale, è essenziale acquisire maggiore consapevolezza circa la natura non neutrale delle tecnologie digitali. Quando accettiamo in modo disinvolto di essere sottoposti a una sorveglianza totalizzante, o conferiamo i nostri dati alle Big Tech rendendo più efficienti (e dunque ancor più dominanti sul mercato) i loro algoritmi stiamo indirettamente contribuendo a uno sviluppo tecnologico che, sempre più spesso, si traduce in maggiore letalità degli strumenti di morte e in crescente rischio di escalation militare. Spesso non si hanno (o si pensa di non avere) alternative. Ma la consapevolezza può aiutare a individuarne laddove non sembrava ce ne fossero.”