نزار قباني: قصائد خلف الأسوار

by Nizar Qabbani, نزار قباني, محمد رضوان (جمع وإعداد)

الناشر:
لا قيمة لشعر يحترف الخوف والتستر.. فالشعر يجب ان يكون كشفا وإضاءة.. وتعرية للزيف والزائفين أو لا يكون، حيث لم يبق للشاعر بعد زمن الانكسارات سوى حصان واحد يمتطيه، هو الغضب. وفي هذا الكتاب أخطر قصائد نزار السياسية، ودراسة تحليلية عنها، بافضافة إلى رحلة ممتعة فى عالم الخيال والمتعة، عالم نزار قبانى الشعرى بكل بروقه ورعوده، وبكل نسيمه وأقماره وجداوله.. فهو القائل: لم يزل ماكتبته يسكر الكون .... ويجرى كالشهد تحت لسانى..!!

Genres: Poetry

232 pages

First published January 1, 2004

About the author

Nizar Tawfiq Qabbani was a Syrian diplomat, poet and publisher. His poetic style combines simplicity and elegance in exploring themes of love, eroticism, feminism, religion, and Arab nationalism. Qabbani is one of the most revered contemporary poets in the Arab world, and is considered to be Syria's National Poet.

When Qabbani was 15, his sister, who was 25 at the time, committed suicide because she refused to marry a man she did not love. During her funeral he decided to fight the social conditions he saw as causing her death. When asked whether he was a revolutionary, the poet answered: “Love in the Arab world is like a prisoner, and I want to set (it) free. I want to free the Arab soul, sense and body with my poetry. The relationships between men and women in our society are not healthy.” He is known as one of the most feminist and progressive intellectuals of his time.

While a student in college he wrote his first collection of poems entitled The Brunette Told Me. It was a collection of romantic verses that made several startling references to a woman's body, sending shock waves throughout the conservative society in Damascus. To make it more acceptable, Qabbani showed it to Munir al-Ajlani, the minister of education who was also a friend of his father and a leading nationalist leader in Syria. Ajlani liked the poems and endorsed them by writing the preface for Nizar's first book.

The city of Damascus remained a powerful muse in his poetry, most notably in the Jasmine Scent of Damascus. The 1967 Six-Day War also influenced his poetry and his lament for the Arab cause. The defeat marked a qualitative shift in Qabbani's work – from erotic love poems to poems with overt political themes of rejectionism and resistance. For instance, his poem Marginal Notes on the Book of Defeat, a stinging self-criticism of Arab inferiority, drew anger from both the right and left sides of the Arab political dialogue.

Reviews

[جويد · Rating 5 out of 5]

إن الجنون وراء نصف قصائدي
أوليس في بعض الجنون صواب ؟
فإذا صرخت بوجه من أحببتهم
فلكي يعيش الحب والأحباب
وإذا قسوت على العروبة مرة
فلقد تضيق بكحلها الأهداب
فلربما تجد العروبة نفسها
ويضيء في قلب الظلام شهاب

- إن نزار رغم ما يُخالط شعره من ألفاظ منحطة ، إلا أنه في
القصائد الثائرة أظهر صدق عاطفته وقوة كلماته ، إن الكتاب
تناول جزء من حياة نزار السياسة وقصائدة المغضوب عليها
، الكتاب بسيط وجميل في الطرح ولا يُمل .

[Imane · Rating 4 out of 5]

أيا وطني ..
جعلوك مسلسل رعب ..
نتابع أحداثه في المساء
فكيف نراك إذا قطعوا الكهرباء؟

[AlDukhayel · Rating 5 out of 5]

كتاب جميل لنزار .. يذكر الأحداث المصاحبة للقصائد.. يذكر الظروف الي كان يمر فيها نزار وقت الكتابة، الشكر لمحمد رضوان الي حاول يرضي القارىء وماقصّـر

[Alaa Sawaftah · Rating 4 out of 5]

ما دخل اليهود من حدودنا وإنما ...تسربو كالنمل ...من عيوبنا

[Maryam · Rating 4 out of 5]

لم يكن كما توقعته، كما انه كان طويلاً رغم قصر صفحاته المواقف السباسية في البداية واسباب كل قصيدةٍ ثائرة كتبها الراحل نزار قباني في جمال عبد الناصر كانت ممتعة وتجذبني لقرأة المزيد عنه، كما انها فتحت ذكرى لكتاب غازي القصيبي "شقة الحرية" الذي كان يضم عدة موضوعات ومنها الراحل جمال عبد الناصر، كان مناصراً للمرأة ومعبراً عنها وعن حاجة العالم الى النساء ويظهر هذا في قصائده لكنني لن اقرأ مجدداً شيءً يخصه، لوجود العديد من المعلومات في هذا الكتاب كما ان نثره للشعر ليس ما أفضله واختيار كلماته كان جديداً علي .

[Majdoline1.8 · Rating 5 out of 5]

يفسرُ نزار موقفه الرافض الصادم فيقول: "أشكرُ الذين يحبونني مرة، والذين يكرهونني أشكرهم خمسين مرة، ذلكَ أن الذين أشبعوني ضربًا ولكمًا وعضًا إنما فعلوا ذلك لأنني كسرتُ شيئًا ما في ضمائرهم، وأضرمتُ النار في ثيابهم، وأفكارهم، وعاداتهم القديمة، وربما لأنني نزعتُ ورقة التوت عن اجسادهم الشاحبة، وحين رأوا انفسهم في المرآة صرخوا، وربما لأنني أضأتُ شمعة في ليل جاهليتهم، وحين فاجأهم النور خافوا، لأنّ نور الحقيقة فضّاح"
باسم الذين مالهم صوتٌ، ولا رأيٌ، ولا لسانْ، أعلنَ نزار العصيان!

[جابر · Rating 5 out of 5]

أجمل ما قيل في وصف عالمنا العربي اليوم ما قال نزار قباني
كتاب يحتوي على قصائد سياسية بعضها نشر في وقتها والاخرى منعة وبعضها أثار جدل في أوساط العامة

يا صديقي


لو كنت غير عربياٌ
أوكد لك ستبكي على حال العرب من وصف نزار






لا تُفَكِّرْ أبداً.. فالضوءُ أحمَرْ..

لا تُكلِّمْ أحداً .. فالضوءُ أحمَرْ

لا تًجادلْ في نصوص الفقْهِ..

أو في النَحْوِ..

أو في الصَرْفِ..

أو في الشِعْرِ..

أو في النَثْرِ..

إنَّ العقلَ ملعونٌ ، ومَكْروهٌ ، ومُنْكَرْ...

لا تُغادرْ..



قُنَّكَ المختومَ بالشَمْع.. فإنَّ الضوءَ أحمَرْ

لا تُحِبَّ امْرَأةً .. أو فَاْرةً..

إنَّ ضوءَ الحُبِّ أحمَرْ..

لا تُضاجعْ حائطاً .. أو حَجَراً .. أو مَقْعَداً..

إنَّ ضوءَ الجنْسِ أحمَرْ..

إبْقَ سِرِّياً..

ولا تكشِفْ قَرَاراتِكَ حتَّى لذُبَابَهْ..

إبْقَ أُمِّياً..

ولا تدخُلْ شريكاً في الزنى أو في الكتابَهْ..

فالزنى في عصرنا..

أهونُ من جُرْم الكتابَهْ..



....

وبأشجارِ .. وبأنهارِ .. وأخبارِ الوطَنْ

لا تُفكِّرْ بالذين اغتصبُوا شمسَ الوطَنْ..

إنَّ سيفَ القَمْع يأتيكَ صباحاً

في عناوين الجريدَهْ..

وتَفَاعيلِ القصيدَهْ..

وبقايا قَهْوَتِكْ

لا تَنمْ بين ذرَاعَيْ زوجتِكْ...

إنَّ زُوَّاركَ عند الفجر موجودونَ تحت الكَنَبَهْ..


....

لا تُطالعْ كُتُباً في النقد أو في الفلسفَهْ

مزروعونَ مثلَ السُوسِ في كلِّ رفوف المكْتَبَهْ..

إبْقَ في برميلكَ المملوءِ نَمْلاً.. وبَعُوضاً.. وقِمَامَهْ

إبْقَ مِنْ رجْلَيْكَ مشنوقاً إلى يوم القيامَهْ..

إبقَ من صوتِكَ مشنوقاً إلى يومِ القيامَهْ..

إبْقَ من عقلكَ .. مشنوقاً إلى يوم القيامَهْ..

إبْقَ في البرميل.. حتَّى لا ترى

وَجْهَ هذي الأمّةِ المُغْتَصبَهْ..

....

أنتَ لو حاولتَ أن تذهبَ للسلطانِ..

أو زوجتِهِ..

أو كلبِهِ المسؤولِ عن أَمن البلادْ..

والذي يأكُلُ أسماكاً.. وتُفَّاحاً.. وأطفالاً..

كما يأكُلُ من لحم العبادْ..

لوجدتَ الضوءَ أحمرْ..

....


أنتَ لو حاولتَ أن تقرأَ يوماً

نَشْرةَ الطقس.. وأسماءَ الوفيّاتِ.. وأخبارَ الجرائمْ..

لوجدتَ الضوءَ أحمَرْ..

أو أحذيةِ الأطفالِ..

أو سعرِ الطماطمْ..

لوجدتَ الضوءَ أحمَرْ..

أنتَ لو حاولتَ أن تقرأ يوماً

صفحةَ الأبراجِ..

كي تعرفَ ما حَظُّكَ قَبْلَ النَفْطِ..

أو حظُكَ بعدَ النَفْطِ..

أو تعرفَ ما رقْمُكَ ما بين طوابير البهَائمْ..

لوجدتَ الضوءَ أحمَرْ..

....

أنتَ لو حاولتَ..

أن تبحثَ عن بيتٍ من الكرتُون يأويكَ..

أو سيِّدةٍ – من بقايا الحرب- ترضى أن تُسَلِّيكَ.

وعن نهديْنِ معطُوبيْنِ..

لوجدت الضوءَ أحمَرْ..

أنتَ لو حاولتَ..

أن تسألَ أستاذَكَ في الصفّ.. لماذا؟

يتسَلَّى عربُ اليوم بأخبار الهزائمْ؟

ولماذا عربُ اليوم زُجَاجٌ فوقَ بعضٍ يتكسَّرْ؟

لوجدتَ الضوءَ أحمَرْ..

....

لا تُسافِرْ بجوازٍ عربيّْ..

لا تسافرْ مرةً أخرى لأوروبّا

فأوروبّا – كما تعلمُ – ضاقَتْ بجميع السُفَهَاءْ..

أيُّها المنبوذُ..

والمشبُوهُ..

أيُّها الديكُ الطعينُ الكبرياءْ..

أيُّها المقتولُ من غير قتالٍ..

أيُّها المذبوحُ من غير دماءْ..

لا تُسافرْ لبلاد اللهِ..

إنَّ الله لا يرضى لقاءَ الجُبَنَاءْ..

....

لا تُسافِرْ بجوازٍ عربيّْ..

وانتظرْ كالجُرْذ في كُلِّ المطاراتِ،

فنَّ الضوءَ أحمَرْ..

لا تقُلْ باللغة الفُصْحَى..

أنا مروانُ.. أو عدنانُ..

أو سَحْبَانُ

إنَّ الإسمَ لا يعني لها شيئاً..

وتاريخُكَ – يا مولايَ – تاريخٌ مُزَوَّرْ..

لا تُفاخِرْ ببطولاتكَ في (لليدو)

فسوزانُ..

وجانينُ..

وكوليتُ..

وآلافُ الفَرَنْسِيَّاتِ.. لم يقرأنَ يوماً

قصّةَ الزيرِ وعنتَرْ..

يا صديقي:

أنتَ تبدو مُضْحكاً في ليل باريسَ..

فَعُدْ فوراً إلى الفندقِ..

إنَّ الضوءَ أحمَرْ..

....

لا تُسافِرْ..

بجوازٍ عربيٍّ بين أحياءِ العَرَبْ!!

فهُمُ من أجل قرشٍ يقتُلُونَكْ..

وهُمُ – حين يَجُوعُونَ مساءً – يأكُلُونَكْ

لا تكنْ ضيفاً على حاتمِ طيّْ

فهو كذَّابٌ..

ونصَّابٌ..

وصناديقُ الذَهَبْ..

....

يا صديقي:

لا تَسِرْ وحْدَكَ ليلاً

بين أنيابِ العَرَبْ..

أنتَ في بيتكَ محدودُ الإقامَهْ..

أنتَ في قومكَ مجهولُ النَسَبْ..

يا صديقي:

رحِمَ اللهُ العَرَبْ!!.

وصناديقُ الذَهَبْ..

......

يا صديقي:

لا تَسِرْ وحْدَكَ ليلاً

بين أنيابِ العَرَبْ..

أنتَ في بيتكَ محدودُ الإقامَهْ..

أنتَ في قومكَ مجهولُ النَسَبْ..

يا صديقي:

رحِمَ اللهُ العَرَبْ!!.

[عبدالكريم العدواني · Rating 4 out of 5]

اجتهد الكاتب في الجمع والتحليل..كتاب يظهر لنا نزار على حقيقته..

[Omar El-Shamy · Rating 3 out of 5]

مجموعة من قصائد نزار الرائعة مضاف إليها لما كتبها نزار
كتاب رائع

[Reem Mahboob · Rating 5 out of 5]

انه جميل

[فادي أحمد · Rating 4 out of 5]

شاع عن نزار قبَّاني أنّه شاعرُ المرأة ولكن بعد قراءتي لقصائد نزار اللممنوعة وكتاب الكتابة عمل ثوري عرفت أن نزار شاعر الثورة والمرأة