في وصف حالتنا

by Mahmoud Darwish

... لقد آثرنا نشر هذه المضمومة المختارة من المقالات ، لأن الواقع يؤكدها بفضيحته المتكررة يوما بعد يوم؛ و بإصراره العربي تحديدا ، علي أن يكون_في مستقبله المنظور_صورة لهذه الكتابة المنجزة عن ماضيه ، كأنها تتوارث الخيبة’ الخيبة ، و الحطام’ الحطام ، و الشهيد’ الشهيد، و الروح التي لا تنكسر -في العمق الفلسطيني - أختها التي لا تنكسر ؛ إنها كتابةٌ تتأكد’ بثواب المستقبل الأبعد علي ألمها .

إن ما يقال ، هنا ، هو الأنين الواحد في هبوب الفجيعة المتعددة.

Genres: Nonfiction

178 pages, Paperback

First published January 1, 1987

About the author

محمود درويش
Mahmoud Darwish was a respected Palestinian poet and author who won numerous awards for his literary output and was regarded as the Palestinian national poet. In his work, Palestine became a metaphor for the loss of Eden, birth and resurrection, and the anguish of dispossession and exile.

The Lotus Prize (1969; from the Union of Afro-Asian Writers)
Lenin Peace Prize (1983; from the USSR)
The Knight of the Order of Arts and Letters (1993; from France)
The Lannan Foundation Prize for Cultural Freedom (2001)
Prince Claus Awards (2004)
"Bosnian stećak" (2007)
Golden Wreath of Struga Poetry Evenings (2007)
The International Forum for Arabic Poetry prize (2007)

محمود درويش هو شاعرٌ فلسطيني وعضو المجلس الوطني الفلسطيني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية، وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية. ولد عام 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا, حيث كانت أسرته تملك أرضًا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين في العام 1948 إلى لبنان، ثم عادت متسللة عام 1949 بعد توقيع اتفاقيات الهدنة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعية إسرائيلية)"أحيهود". وكيبوتس يسعور فعاش مع عائلته في قرية الجديدة.

بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة يني الثانوية في كفرياسيف انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الإتحاد والجديد التي أصبح في ما بعد مشرفًا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كان يصدرها مبام.

أحد أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. يعتبر درويش أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعر درويش يمتزج الحب بالوطن بالحبيبة الأنثى. قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها في الجزائر.

Tras una juventud dentro de la Palestina ocupada, años salpicados por numerosos arestos, se trasladó a Egipto y después al Líbano para realizar su sueño de renovación poética. Será en su exilio en Paris, tras tener que abandonar forzosamente el Líbano, donde logre su madurez poético y logre un reconocimiento ante los ojos occidentales.

En 1996, tras los acuerdos de Oslo para la autonomía de los territorios de Gaza y Cisjordania, dimite como ministro de Cultura de la Organización para la Liberación de Palestina y regresa a Ramallah. Allí dirige la revista literaria Al Karmel, cuytos archivos fueron destruidos por el ejército israelí durante el asedio a la ciudad en el año 2002.

Reviews

[عبدالرحمن عقاب · Rating 2 out of 5]

أقرأ محمود درويش كثيرًا ، وأعيد قراءة ما قرأت بين الحين والآخر! تذوّقًا للجمال، وتدريبًا للذائقة، و ‏استمتاعًا بالنظر العميق بعيدًا عن الضحالة . فما يميّز درويش برأيي هو جمال العبارة وعمق الدلالة، وما ‏أصعبها من معادلة!‏
ونثر محمود درويش بديعٌ كشعره، ويقاربه عمقًا وجمالاً. وهذا الكتاب هو أحد كتبه النثرية التي جمعت ‏مقالاته القديمة. ولكنّه (قديم)! أسلوب درويش القديم قبل أن ينضج تجربةً، ومواضيع قديمة نعيش تبعاتها ‏للأسف، لكننّا نعيشها بواقعية أكثر من رومانسية النظرة التي كتب محمود درويش بها تلك المقالات في ‏تلك الأيام. ‏
وغالب تلك المقالات كانت (ردود أفعالٍ) ليس إلا، على أحداثٍ سياسية أو أدبية. وهذه السقطات ‏الفكرية والأدبية لا تكون إلا في مقالات و أشعار المناسبات. لذلك جاء هذا الكتاب غريبًا عن درويش، ‏وغريبًا عنّي. ولا أدري إن كان قد جُمع وطبع في حياته بعد أن راجعه –كما هي عادته- أم طبع لاحقًا بعد ‏موته من باب أرشفة تراثه أو استغلال اسمه. ‏
لن تعدم عباراتٍ جميلة وعميقة في هذا الكتاب، لكنّها قليلة وموزعة. وستضحك على سذاجة بعض الأفكار ‏‏(السياسية) أيضًا، خاصة فيما يتعلّق بمصر والسادات والسلام. ‏
وأمّا العنوان الرائع (في وصف حالتنا) فيصلح في زمن مواقع التواصل الاجتماعي وسمًا "هاشتاج" لتندرج ‏تحته آلاف الزفرات والعبرات والخيبات التي يشكّل هذا الكتاب إحداها أو آحادها. ولا حول ولا قوّة ‏إلا بالله. ‏

[Asalla Othman · Rating 3 out of 5]

في وصف حالتنا .. ومن الأقدر على وصفها أكثر من محمود درويش بعمق تعابيره وروحه التي تعطي تنسج الشعور كلمة ..
هذا الكتاب مقالات لمحنود درويش اعتقد انها قبل نضوجه الشعري فلاحظت هنا أنه عاتب على من خذل القضية ومؤمن بالحق والعدل وأن لا نسيان للبطولة ..
مختلف عن درويش شعرياً لكنه مازال شيء بديع ويخدم الهدف

[وَادْفَل عَبدُ النَّاصِر · Rating 4 out of 5]

في كتابه "في وصف حالتنا"، يتجلى أسلوب محمود درويش النثري بعمق فلسفي وشاعرية متدفقة، حيث يمزج بين التأملات الذاتية والرؤى الجماعية، مستخدمًا لغة تجمع بين البساطة والعمق، لتصوير الواقع الفلسطيني والعربي بصدق وشفافية. يهدف درويش من خلال هذا العمل إلى تسليط الضوء على التحديات والآلام التي تواجه الأمة، مع التركيز على الهوية والانتماء والحرية.

يضم الكتاب مجموعة من المقالات والخواطر التي نُشرت في دوريات وصحف عربية ولبنانية، مثل "شؤون فلسطينية"، تتناول موضوعات متعددة، أبرزها اتفاقية كامب ديفيد ومجزرة صبرا وشاتيلا، بالإضافة إلى قضايا الهوية الفلسطينية. يُظهر درويش في هذه النصوص قدرته على تحليل الأحداث بعمق، معبرًا عن مشاعر الألم والأمل التي تعتري الإنسان العربي في تلك الفترة.

من خلال هذه المقالات، يعكس درويش الواقع العربي المتكرر، حيث تتوارث الخيبات والحكام والشهداء، وتستمر الروح الفلسطينية التي لا تنكسر. يقدم الكتاب تصويرًا صادقًا للألم والمعاناة، ويعبر عن الأنين الواحد في هبوب الفجيعة المتعددة، مما يجعله مرآة تعكس الواقع العربي بكل تناقضاته وآلامه.

في إحدى مقالاته، يقول درويش: "عرق كثير، وخيبات. دم غزير وانفجارات. أرض تصغر وجراح تكبر. أوطان ذات قابلية لإعادة النظر. وأميركا تدخن الغليون ورئيسها يبتسم. الشاي في موعده المحدد ولا قوت للوطن. العبيد يتظاهرون بالانحناء. وكان للرغيف شكل فلسطين ووجه الفلاح. ذكريات وانهيارات. صمت يخبئ براكين. ويفاجأ الممثلون العاجزون بأن المسرحية تقترب من النهاية، والغزاة يجلسون على حافة المسرح. تنتشر الفضيحة. تعجز البلاغة عن التبرير. يقترب الممثلون قليلاً من الأمة: في هذه اللحظة الحاسمة من التاريخ عجزنا عن تحرير الأرض."

هذا الاقتباس يعكس بوضوح أسلوب درويش في الجمع بين الوصف الدقيق والرمزية العميقة، ليقدم صورة حية للواقع العربي المليء بالتحديات والخيبات.

في الختام، يُعد "في وصف حالتنا" عملاً نثريًا مميزًا يبرز براعة محمود درويش في التعبير عن القضايا الإنسانية والوطنية، ويقدم للقارئ تجربة فريدة تجمع بين التأمل والتحليل والشاعرية.

[Adly · Rating 3 out of 5]

ما أجمل أن يكون الشاعر أديبًا وناقدًا وسياسيًا، ما أجمل أن يضيف نكهة من شعره على خراب المشهد ليعطيه لمسة جمالية.. هنا، حيث درويش في بدايته يكتب عدة مقالات عن مصر السادات -من وجهة نظر فلسطينية عربية- بعد حرب أكتوبر، ثم يأخذنا لأدب الرثاء ليكتب أجمل المقالات عن رحيل أصدقائه في الكفاح والفن، ويتطرق للكتابة عن فلسطين ومآسيها ومجازرها التي لا تنتهي.

المقالات رائعة وتفتح مجالًا للبحث ولكن يعيبها عدم التأريخ وكتابة مناسبة المقال فيتركك لعقلك تكتشف في منتصفه أو ربما بالبحث عن الحدث.

[Abeey Morsy · Rating 3 out of 5]

بالحرب وحدها نستطيع السير إلى السلام.

[Dr. Ziad Abuelrub · Rating 5 out of 5]

مجموعة مقالات كُتبت في زمن وانعتقت من قيده لتكرار الحال كما يقول درويش. تتناول هذه المقالات السلام المصري الاسرائيلي في كامب ديفيد وما تبعه من انسلاخ مصري ومن ثم عربي من القضية الفلسطينية والارتماء في الحضن الاسرائيلي والامريكي ومجزرة صبرا وشاتيلا. ويثير كثير من الاسئلة بأسلوب تحليلي وادبي عميق حول الوجود الاسرائيلي والشرعية والهوية الفلسطينية، وينعى غسان كنفاني وكثير من رفاق دربه من الشعرا الذين قضوا. درويش كشف لي في هذا الكتاب انه أكثر من شاعر، فهو مفكر واديب وسياسي وناقد. وقد كان اعجابي في مقالاته لا يقل عن إعجابي بشعره.

[عبدُ الرَّحمن · Rating 5 out of 5]

مما كتب درويش في مدخل الكتاب المنشور لأول مرة في 1987 "إن ما يقال، هنا، هو الأنينُ الواحد في هبوب الفجيعة المتعددة" المدخل يجيب دهشتي المتواصلة من خلود نصوص درويش خاصة النثرية منها. زائد على موهبته وعمق بصيرته، أن التاريخ يكرر ذاته على أجسادنا

ونحن لا ننظر إلى الوراء لنرى الليل الذي ساقتنا إليه الصهيونية والرجعية، يوم كنا صغارًا ووحيدين، بل لنرى نقطة الضوء المتناسلة في المدى العربي الواسع، ولندرك أن المأزق الذي يسم الوقت العربي الراهن بالعجز، ليس مأزق الجماهير والأمة، بل هو مأزق الحكام الذين انتصرت عليهم الهزيمة.

ولكن، ماذا تفعل حين يختلف الإرهاب الكبير مع الإرهاب الصغير عليك؟ كيف تصرخ حين تتكسر نصال الأعداء في خاصرتك؟ وحين يكون جسدك هو ساحة المعركة بين قاتلك الكبير وقاتلك الصغير، فأين تطلق النداء؟ سؤال لا يسأل لأنك مغدور، مقهور، أيوب.

.ليست الحرية زيّاً لنستبدله بآخر. إنها روحنا

[Rahaf Alfadhli · Rating 5 out of 5]

من أجمل الكتب التي ستقرأها في الشأن الفلسطيني وأشدها صدقًا وملامسةً للجرح. رحم الله شهداء الدين والوطن، ورحم الله محمود درويش.

‏"قل مرة أخرى إنك قاتل نفسك. فأنت ثمن كل شيء. أنت ثمن لا شيء. قل إنك قاتل نفسك لينجو بئر بترول، وصفقة سلاح، أو جملة ثورية، من التضخم."

[Kheira Boutayeb · Rating 5 out of 5]

في وصف حالتنا
مقالات مختارة 1975 / 1985
محمود درويش
دار النشر: دار الكلمة.
عدد الصفحات: 178 ص.
لكم هو رائع أجمل حين يكون الشاعر أديبا وناقدا وسياسيا، يلقي نثرا ثري وقوي وله رسالة عميقة وواضحة.
يعتبر هذا المؤلف مجموعة من المقالات تسلط الضوء على العديد من القضايا المطروحة، في الارهاب الاسود وبكلمات تذمي القلب يقول نادرا ما يرى القتيل وجه قلتله، هذا بسبب الهجومات المفاجأة التي يتلقاها الشعب الفلسطيني على غفلة منه، كما تجول بنا بين الأرضية العربية البداية من مصر السادات بنظرة فلسطينية عربية بعد حرب أكتوبر،حنينه لبيروت والكتابة، لينتقل بنا بعدها لعالم الرثاء إذ أخاط لنا مجموعة من المقالات التي يرثي فيها رفقاء دربه وأصدقاءه في الكفاح والفن.
لم ينسى درويش قضيته الأساسية والأبدية أبل وهي فلسطين، كتب هنا عن المآسي والمجازر التي نعيشها بصفة مستمرة التي لم وان تنتهي لغاية الوقت الحالي .
سعيدة جدا أن يكون هذا الكتاب النادر ضمن عناوين مكتبتي، إذا قراءته تثير في النفس حب دراسة نثر الدرويش الذي ظلم من هذه الناحية .
هذا الكتاب لا أنصح به المبتدئين، وهو ملاذ لعشاق الادب السياسي كما ينفع للدراسة.
كتاب للرائع محمود درويش أكبر مليون مرة من التقييم، لأنه ليس رواية او عمل بسيط بل هو عمل الروح والوطن، عمل الخيبة والألم والروح التي لا تتكسر في العمق الفلسطيني كما وصفها لنا كاتبنا .

[𓂆sh · Rating 4 out of 5]

أبدًا يُبهرني درويش -على نقيض اسمه- بغِناه وإتقانه للنثر.

[Nada · Rating 3 out of 5]

"ونحنُ عُشاق حرية إلى درجة الذوبان، إلى درجة الانتحار. نحن انتحاريون إلى حدد التحرر. لا نملك إلى دمنا، ومن حقنا أن نحوله إلى رصاص أو ورد. من حقنا أن نقطع سواعدنا ونحارب بها من يحارب حقنا في البقاء. من حقنا أن نفعل بأعضاء جسدنا ما نشاء... أن نزّجها في عيون القتلة والشهود. اعترفوا لنا بحق آخر لكي نمارس لعبة أخرى. اعترفوا لنا بحائط نُعلق عليه صور شهدائنا كي لانعلقها على سهراتكم. اعترفوا لنا بقمر واحد كي نعرف أن السلام ليس لفظة ميتة في القاموس. اعترفوا لنا بساحة مدرسة على أرضنا لكي نبرهن لكم على أن أولادنا يولدون بساقين وذراعين وعينين، ثم يفقدون أعضاءهم لفي بحثهم عن أثداء أمهاتهم. ثم ماذا؟ دمنا هو لغتنا. اسمحوا لنا أن نتكلم لغة أخرى. اسمحوا أن نرقص قليلاً. اسمحوا لنا أن نتبهج بالذهب الذي يرميه الخريف على الشوارع. اسمحوا لنا أن نقيم في وطن. اسمحوا لنا أن ننام في منفى. اسمحوا لنا أن نستقر في قبر" :(