Sermaye ve Dil

by Christian Marazzi, Ahmet Ergenç (Translator)

İtalyan asıllı İsviçreli ekonomist Christian Marazzi, Antonio Negri, Paolo Virno ve Franco Berardi ile birlikte İtalyan Marksist geleneğinin önemli düşünürlerinden biridir.
Sermaye ve Dil'de Marazzi, finansal piyasaların aşırı oynaklığının nedeninin genel olarak maddi malların üretilip satılmasıyla ilgili olan "reel ekonomi" ile daha spekülatif olan parasal-finansal ekonomi arasındaki uyumsuzluk olarak gösterilmesi gerçeğinden hareket ediyor ve bu ayrımın postfordist Yeni Ekonomi için artık geçerli olmadığını, bu ekonomi içinde iki alanın da dil ve iletişim tarafından yapısal olarak etkilendiğini savunarak yola çıkıyor. Ona göre, finansal piyasalardaki değişimler ve emeğin maddi-olmayan emeğe dönüşümü aynı madalyonun iki yüzüdür.
Sermaye ve Dil, 2001 uluslararası ekonomik ve finansal krizin arkasındaki nedenler ve ABD hükümetinin o tarihten bu yana bu krizle baş etmek için başvurduğu başlıca araç, yani savaş üzerinde duruyor. Marazzi'ye göre, merkantilizm, endüstri kapitalizmi ve postfordizmden sonra bugün artık kapitalizm dördüncü aşamaya, Yeni Ekonomi'ye geçmiştir. Bu halen içinde yaşadığımız "Savaş Ekonomisi"dir aynı zamanda.
Marazzi mevcut uluslararası ekonomik aşamaya radikal olarak yeni, Marksist bir yorum getiriyor ve Sol'u, fabrikalar ofise, ofisler eve ve nihayet emek dile dönüşmeden önceki dönemin tipik yapılarına ve işçi sınıfına duyduğu özlem konusunda uyarıyor.

Genres: Economics, Philosophy, Politics, Language, Theory

144 pages, Paperback

First published January 1, 2002

About the author

Christian Marazzi was born in Lugano, Switzerland, in 1951. He obtained a degree in Political Science at the University of Padova, a master's degree at the London School of Economics and a doctoral degree in Economics at the City University of London. He has taught at the University of Padova, the State University of New York, and at the University of Lausanne. He is currently Director of Socio-Economic Research at the Scuola Universitaria della Svizzera Italiana.

Reviews

[Shannon Kim · Rating 5 out of 5]

Bush doctrine G8 convention conclusion chapter lowkey came out of nowhere but overall… Ok damn woke asf for being written in 2002…… and I finished reading this on 9/11……

[Stevphen Shukaitis · Rating 5 out of 5]

his book is fantastic. It's about time that the greater interest shown in workerist / autonomous Marxist thought and politics has translated into publishing some of Christian Marazzi's work in English. If Toni Negri's work provides one with a giant hammer for smashing through the mystifications of class reality, Marazzi conversely provides a set of finely sharpened blades and scalpels for the dissection of processes of class decomposition. Of particular interest and usefulness is his exploration of fiscal crisis of New York City during the 1970s, and how that proved to be a turning point is the disciplining of the working class as pension funds were invested into stock markets (thus workers came to have an interest in the workings of financial markets that were both benefitting and working against them). It is unfortunate this book was not published several years earlier, as the fact that Marazzi is analyzing an earlier financial crisis (namely the one relating to the new economy bubble) might suggest to one that this book is old hat (it is strange, for instance, to be reading commentaries and analysis involving a number of companies that only recently have ceased to exist), but this is not the case. The dynamics of financialization and class composition that Marazzi are all the more present, even if having changed exaggerated since he wrote this book, within the conjunction of factors leading to the current crisis. Definitely worth a read. Looking forward to more of his work being translated and published.

[Federico García · Rating 3 out of 5]

Aunque escrito en la jerga confusa fel economicismo de raices marxistas, este libro ofrece ideas muy interesantes. En primer lugar, la traslación del proceso de acumulación capitalista al lenguaje y la definición del intelecto colectivo como una construcción de conocimiento que se radica en el cuerpo de cada cual. Pasando a ser éste sede de ese capital intangible que realmente importa hoy.
Así los medios de comunicación y, especialmente las redes digitales, son hoy herramientas para el control y apropiación minoritaria de ese capital especial que produce valor a través del trabajo consciente e inconsciente de cada cual