El doctor Adolfo Sánchez Vázque, figura central del estudio de la filosofía en nuestro medio, ha concebido la presente obra como una invitación a los lectores de lengua española -maestros, críticos, estudiantes y público general interesado en el arte- a enfrentar los problemas planteados por la peculiar relación que el hombre establece con los objetos llamados "estéticos". ¿Debe existir una disciplina que estudie dicha relación?
Con este cuestionamiento -planteado como un juicio en el que participan espectador, experto, crítico, filósofo, artista, historiador-, Sánchez Vázquez inica la exposición de la problemática que emana de lo estético. Una vez justificada la existencia de esta disciplina, elimita su objeto de estudio y desentraña las características fundamentales de un saber estético con vocación científica frente a las tendencias especulativas y empiristas. En la segunda parte, analiza la relación estética del hombre con la realidad, desde su dimensión histórica y social, para considerarla después como una "situación estética".
Finalmente, aborda las categorías estéticas -lo bello, lo feo, lo sublime, lo trágico, lo cómico, lo grotesco- y deja de lado definiciones apriorísticas que tanto abundan en las estéticas tradicionales, partiendo de lo que nos ofrece históricamente la experiencia estética y la práctica artística.
Spanish-born Mexican philosopher, writer and professor.
After studying philosophy at the University of Madrid, Vázquez emigrated to Mexico in 1939 with thousands of other intellectuals, scientists and artist following the defeat of the Republic in the Spanish Civil War. Sánchez was appointed a full-time professor of philosophy at the National Autonomous University of Mexico in 1959, becoming a professor emeritus of the university in 1985. Sánchez also holds honorary doctoral degrees in from the Universidad Autónoma de Puebla and the University of Cádiz (Spain).
He embraced Marxism, although an open, renovating, critical and non-dogmatic version of it. His fresh interpretation of marxism ran parallel to that of the Frankfurt School. As a matter of fact, The Philosophy of Praxis was published at around the same time as Marcuse was writing his One Dimensional Man. In regard to ethics, he opposes normativism.
Excelente aproximación a la Estética. Ofrece un perfil general de los problemas que abarcan la Estética y la teoría de arte, confrontando distintas opiniones y ofreciendo la perspectiva del autor, que sigue la tradición marxista. Especialmente interesante es su crítica tanto a la estética metafísica-especulativa como al empirismo ingenuo que aborrece la abstracción teórica. Sin dejar de ser riguroso, evita caer en academicismos. Muy recomendable.
El autor, desde el materialismo dialéctico, presentó un análisis de la Estética, el cómo cada sociedad construye sus valores y categorías, desde la belleza hasta la fealdad.