What do you think?
Rate this book
مسجد في ميونيخ: النازيون، وكالة الاستخبارات المركزية، وبزوغ نجم الإخوان المسلمين في الغرب
يقول الكاتب إن مسجد ميونخ جاء منافيًا للتوقعات، فلم يكن مخصصًا للمهاجرين، وإنما كان يضم طائفة من المفكرين النازيين عمدوا إلى التخطيط لاستخدام الإسلام سلاحًا سياسيًّا إبان الحرب العالمية الثانية، ليستأنفوا الاستراتيجية ذاتها خلال سنين الحرب الباردة.
أما الطائفة الثانية فكان معظمها أفرادًا من وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية، شرعوا في انتهاج المنحى النازي والإفادة منه أملا في استخدام الإسلام لمحاربة الشيوعية وكسر شوكتها.
والطائفة الثالثة، كان قوامها حفنة من إسلاميين راديكاليين رأوا في المسجد موطئ قدم لهم فى الغرب، لكن الحقيقة هى أن هذه الطوائف لم يكن هدفها إنشاء مسجد للعبادة بقدر ما كان هو إرساء قاعة لأنشطة سياسية لا تخلو من منهجة العنف بصورة أو بأخرى.
أما الطائفة الثانية فكان معظمها أفرادًا من وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية، شرعوا في انتهاج المنحى النازي والإفادة منه أملا في استخدام الإسلام لمحاربة الشيوعية وكسر شوكتها.
والطائفة الثالثة، كان قوامها حفنة من إسلاميين راديكاليين رأوا في المسجد موطئ قدم لهم فى الغرب، لكن الحقيقة هى أن هذه الطوائف لم يكن هدفها إنشاء مسجد للعبادة بقدر ما كان هو إرساء قاعة لأنشطة سياسية لا تخلو من منهجة العنف بصورة أو بأخرى.
438 pages, Paperback
First published January 1, 2010
45 people are currently reading
812 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 59 reviews
January 13, 2018
المركز الإسلامى فى ميونيخ
هى قصة صراعات ومناوشات لبناء اول مركز تحكم اسلامى فى اوروبا الغربية ... ويكون قاعدة اسلامية تعادل المسجد النبوى والجامع الازرق فى اسطنبول
بغض النظر عن كيفية تمويله او من وراءه .. المهم انه حلم غزته الجماعات الاسلامية وبالأخص الاخوان .. وتفاصيل القصة الكتير تستحق القراءة عن كتابة مراجعة مختصرة
هى قصة صراعات ومناوشات لبناء اول مركز تحكم اسلامى فى اوروبا الغربية ... ويكون قاعدة اسلامية تعادل المسجد النبوى والجامع الازرق فى اسطنبول
بغض النظر عن كيفية تمويله او من وراءه .. المهم انه حلم غزته الجماعات الاسلامية وبالأخص الاخوان .. وتفاصيل القصة الكتير تستحق القراءة عن كتابة مراجعة مختصرة
December 8, 2015
يتبلورالكتاب حول دراسة أستقصائية قيمة حول أخطر الاحداث التي شكلت ملامح حضارات وأنهيار بعضها و التغير الجذري لحركة التاريخ و المجريات السياسية و كيفا يدار العالم و كيفية أتخاذ القرارات .
و الكتاب ثراي يستوجب تحديد منظور قراءة محدد سلفا
الكتاب يسرد الصراعات و جذور البداية و كيفية استخدام الحرب الدعائية .
و كيفة يمكن لفكرة أن تقود العالم
.....
الاسلام السياسي و علاقته باجهزة المخابرات و دور التمويل العربي والعالمي .
( الاخوان والجماعة الاسلامية .... )
و الكتاب ثراي يستوجب تحديد منظور قراءة محدد سلفا
الكتاب يسرد الصراعات و جذور البداية و كيفية استخدام الحرب الدعائية .
و كيفة يمكن لفكرة أن تقود العالم
.....
الاسلام السياسي و علاقته باجهزة المخابرات و دور التمويل العربي والعالمي .
( الاخوان والجماعة الاسلامية .... )
July 22, 2010
I picked this up at my local bookstore in Cambridge. The title caught my eye because I lived in Turkey and also in Germany. I assumed it was about the current population of Turks in Germany.
That's where it ends up but the story starts during WW II when the Nazis recruited Muslims from the USSR, mostly Central Asians from the area of the stans - Kyrygzstan, Uzbekistan etc - to be a fifth column for them once they conquered Russia. In the post-war period it moves to occupied Germany and then West Germany and American machinations. It features, among other pieces, a group whose longest name was the American Committee for the Liberation from Bolshevism, aka The American Committee and later Amcomlib. It ran a radio station in Munich. It resonated with me because my father worked at the station in Munich for about 15 months - Nov. 1954 to Jan 1956. I was 12, my brother 9.
So my own personal history crisscrosses this story from Munich to Turkey (1964-66), Cologne (1971-72), and later Central Asia, where my former husband has been working since 1994.
Johnson himself lived in Berlin for many years, so was thoroughly linguistically competent to interview Germans.
It's a fascinating story that goes up to the day before yesterday - most recent interview I saw in a quick look through the notes was in 2006.
That's where it ends up but the story starts during WW II when the Nazis recruited Muslims from the USSR, mostly Central Asians from the area of the stans - Kyrygzstan, Uzbekistan etc - to be a fifth column for them once they conquered Russia. In the post-war period it moves to occupied Germany and then West Germany and American machinations. It features, among other pieces, a group whose longest name was the American Committee for the Liberation from Bolshevism, aka The American Committee and later Amcomlib. It ran a radio station in Munich. It resonated with me because my father worked at the station in Munich for about 15 months - Nov. 1954 to Jan 1956. I was 12, my brother 9.
So my own personal history crisscrosses this story from Munich to Turkey (1964-66), Cologne (1971-72), and later Central Asia, where my former husband has been working since 1994.
Johnson himself lived in Berlin for many years, so was thoroughly linguistically competent to interview Germans.
It's a fascinating story that goes up to the day before yesterday - most recent interview I saw in a quick look through the notes was in 2006.
May 14, 2012
During WWII the Germans took advantage of discontent among captured Soviet minorities by creating all-Muslim fighting units. Motivated by anti-Communism and the promise of national liberation, those Muslim were later recruited by the CIA and the W.Germans. “Islam” is then used as a tool against Communism in the Cold War. Munich became the center of plans to build a Mosque for Germany’s small Muslim community, and here the plot thickens. The ex-Soviets aren’t very religious, so they lack standing among the new, more religious immigrants. The Muslim Brotherhood emerges to fill the gap. Notably, Said Ramadan (father of the famous Tariq) was involved with building this Munich Mosque, while being on the CIA payroll and agitating for the Brotherhood’s politicized version of Islam. The original research about the Cold War use of Islam is most interesting. The book’s final third is less focused—troubled by illiberal Islam in Europe, vague about the various players, uncertain about the future.
October 24, 2011
This was a great read! Filled with facts, but that didn't overwhelm the story being told. I picked this up after seeing Mr. Johnson speak at a literary festival... and I was not disappointed. If you don't know much about the Muslim Brotherhood or how the Munich Mosque came to be so important, then this a great way to start learning.
January 4, 2016
مع كل تفجير او عملية ارهابية تعلن مسئوليتها عنها احدى الجماعات التى يطلق عليها بشكل عام جماعات الاسلام السياسى او المتاسلمين للتفرقة بينهم بين المسلمين العاديين فى منطقتنا المنكوبة او اى دولة اوروبية تظهر عبارة "هؤلاء صنيعة الغرب والمخابرات الامريكية" .. حسنا ربما تكون العبارة على شىء من الصدق لكن العبارة الادق تبدو " انهم الاستخدام الامثل لتحقيق مصالح الغرب" ..
ان المتعمقين فى شئون الجماعات الاسلامية بانماطها المختلفة والمتعددة سيجد دائما يد العون لها من قبل الاوروبيين والامريكان فجماعة الاخوان وجدت فى بدايتها التمويل من قبل البريطانيين وماانتصر ابن سعود ورفاقه من الوهابيين والاخوان (غير جماعة الاخوان للبنا) الا بمساعدة بريطانيا ايضا فى حروب شبه الجزيرة العربية .. هذا داخل بلدنا لكن كيف حدث هذا التواجد داخل الغرب ..
يطوف الكاتب اين جونسون الصحفى الاستقصائى داخل احدى مكتبات لندن المليئة بادبيات الجهاد وملصقات ضد الحريات الغربية والقوانين والدول التى تاويهم داخلها ليرى خريطة للعالم الاسلامى و ملصقات للمسجد النبوى والكعبة المشرفة والمسجد الاقصى والمسجد الازرق وصورة للمسجد الاسلامى فى ميونيخ لكن ماهو السبب فى اضافة صورة هذا المسجد لتلك المقدسات والمساجد الاثرية العظيمة هنا تبدا رحلته لتتبع السبب ويالها من رحلة..
تبدا العلاقة بين الاسلاميين والغرب عند معظم الباحثين من الخمسينات او الستينات ابان الحرب الباردة لكن الكاتب يشير الى ان العلاقات قد بدات فى الثلاثينت وبالتحديد فى سنوات الحرب العالمية الثانية عندما استخدم النازى المسلمين الاسرى فى معسكراته من الجيش السوفيتى والمجندين من المناطق المسلمة فى اسيا الوسطى والقوزاق ليخدموا النازية لضرب الجيش الاحمر الذى طالما اذاقهم العذاب بل وضد اى قوى اوروبية حاولت التخلص من سيطرة النازى من قبل الادارة المسئولة عن شئون الاحتلال النازى لمناطق الشرق والتى عرفت باسم "الاوستمنستريوم"..
مع نهاية الحرب بهزيمة النازى ومحاكمة قادة هتلر والاتفاقيات التى قضت بتقسيم المانيا الى شرقية وغربية وبناء سور برلين تم ارجاع العديد من هؤلاء الجنود المسلمين الى الاتحاد السوفيتى حيث تم اعدامهم جميعا فى حين هرب البعض عن طريق الاتراك باعطائهم جنسيات تركية ومع انعزال السوفيت خلف الستار الحديدى واشتعال الحرب الباردة قررت الولايات المتحدة اعادة احياء الاوستمنستريوم .. كانت السياسة الامريكية تعمل فى جهتين الحرب السافرة والمغطاة التى تعمل على سيكولوجية الجماهير ومعنوياتهم فظهرت اذاعة راديو الحرية وراديو اوروبا الحرة فى توجيه الرسائل الى القانطين داخل الستار الحديدى لتفتيته من الداخل ..
واجه السوفيت هذه الحرب بالهجوم على هؤلاء المنشقين باعتبارهم خونة وعملاء سابقين للنازية بل واستخدم عائلات اللاجئين كرهائن الذين امتلكوا العديد من المشكلات فى العيش والسكن والوظيفة وممارسة العبادة لذلك كان من اهم مطالبهم هو انشاء مسجد .. فى اثناء ذلك كان الاخوان يعانون الامرين من النظام الناصرى بعد محاولة اغتياله الفاشلة وصراعهم على السلطة معه والذى انتهى باعتقالهم ومحاكمتهم فى ذلك الوقت هرب العديد منهم للخارج وعلى راسهم سعيد رمضان صهر البنا واحد اهم قيادات الجماعة والذى الطقته المخابرات الامريكية ليقوم بعمل منظمة المؤتمر الاسلامى ورابطة العالم الاسلامى بالدعم والتمويل السعودى الكاره والمتصادم لنظم ناصر والذى احتوى الاخوان بداخل اراضى المملكة ليصبح بعد ذلك مسئولا عن انشاء المسجد ..
صراعات عديدة دارت بين اطراف الاسلاميين المختلفين على ادارة وتاسيس المسجد الذى اختيرت له مدينة ميونيخ الشهيرة وكما قال احد رجال المخابرات الامريكية لدينا العديد من الجماعات والقليل من الافعال فمن محاولات للسيطرة من قبل المسلمين العرب على المسجد الى رجال الامريكان الالمان الذين وجدوا فى تحطيم السوفيت ضالتهم فى استعادة اراضيهم المقسمة يوما الى الامريكان الذين استخدموهم لضرب التدخل الروسى فى الشرق الاوسط وتدمير التجربة الناصرية والقومية العربية ..
واخيرا تم انشاء المسجد الذى اصبح مركزا اسلاميا سيطر عليه الاخوان ليكون قاعدة انطلاق للعديد من المراكز والمنظمات الاسلامية فى اوروبا وامريكا ولتكون لهم القوة باقامة العديد من العلاقات مع المسئولين الغربيين حتى لايستطيع ناصر اخر ان يصنع بهم مافعل .. مع توالى السنوات اصبح المركز قبلة لكل الجماعات الاسلامية فى المانيا وصلات مع الجهاديين بل ودعمهم وتمويلهم فمع محاولات التفجير لمركز التجارة عام 93 الى هجمات لندن وباريس ومع تعقب اجهزة الامن للمدبرين وجدت لهم العديد من الصلات بادارة المركز حتى كانت الضربة الكبرى عندما عرف ان منفذى هجمات سبتمبر ضد برجى مركز التجارة خططوا لعملهم فى المانيا وعرفوا باسم خلية هامبورج وان محمد عطا ورفاقه كانوا على صلة بمسجد ومركز ميونيخ الاسلامى ..
طالت التحقيقات العديد من رؤساء وادارة المركز ومموليه امثال يوسف ندا الذى يعتبر وزير خارجية الاخوان فى الخارج واستقالت ادارته بعد تلك الضربة لذلك لانندهش عندما نجد مستشار الرئيس مرسى عصام الحداد يخاطب الخارج بتويتات اللغة الانجليزية او ياملون فى تدخل الغرب لانقاذهم نتيجة العلاقات بين رجالهم مع المسئولين الغربيين ومخابراتهم فكل ذلك بسبب مسجد .. مسجد فى ميونيخ ..
ان المتعمقين فى شئون الجماعات الاسلامية بانماطها المختلفة والمتعددة سيجد دائما يد العون لها من قبل الاوروبيين والامريكان فجماعة الاخوان وجدت فى بدايتها التمويل من قبل البريطانيين وماانتصر ابن سعود ورفاقه من الوهابيين والاخوان (غير جماعة الاخوان للبنا) الا بمساعدة بريطانيا ايضا فى حروب شبه الجزيرة العربية .. هذا داخل بلدنا لكن كيف حدث هذا التواجد داخل الغرب ..
يطوف الكاتب اين جونسون الصحفى الاستقصائى داخل احدى مكتبات لندن المليئة بادبيات الجهاد وملصقات ضد الحريات الغربية والقوانين والدول التى تاويهم داخلها ليرى خريطة للعالم الاسلامى و ملصقات للمسجد النبوى والكعبة المشرفة والمسجد الاقصى والمسجد الازرق وصورة للمسجد الاسلامى فى ميونيخ لكن ماهو السبب فى اضافة صورة هذا المسجد لتلك المقدسات والمساجد الاثرية العظيمة هنا تبدا رحلته لتتبع السبب ويالها من رحلة..
تبدا العلاقة بين الاسلاميين والغرب عند معظم الباحثين من الخمسينات او الستينات ابان الحرب الباردة لكن الكاتب يشير الى ان العلاقات قد بدات فى الثلاثينت وبالتحديد فى سنوات الحرب العالمية الثانية عندما استخدم النازى المسلمين الاسرى فى معسكراته من الجيش السوفيتى والمجندين من المناطق المسلمة فى اسيا الوسطى والقوزاق ليخدموا النازية لضرب الجيش الاحمر الذى طالما اذاقهم العذاب بل وضد اى قوى اوروبية حاولت التخلص من سيطرة النازى من قبل الادارة المسئولة عن شئون الاحتلال النازى لمناطق الشرق والتى عرفت باسم "الاوستمنستريوم"..
مع نهاية الحرب بهزيمة النازى ومحاكمة قادة هتلر والاتفاقيات التى قضت بتقسيم المانيا الى شرقية وغربية وبناء سور برلين تم ارجاع العديد من هؤلاء الجنود المسلمين الى الاتحاد السوفيتى حيث تم اعدامهم جميعا فى حين هرب البعض عن طريق الاتراك باعطائهم جنسيات تركية ومع انعزال السوفيت خلف الستار الحديدى واشتعال الحرب الباردة قررت الولايات المتحدة اعادة احياء الاوستمنستريوم .. كانت السياسة الامريكية تعمل فى جهتين الحرب السافرة والمغطاة التى تعمل على سيكولوجية الجماهير ومعنوياتهم فظهرت اذاعة راديو الحرية وراديو اوروبا الحرة فى توجيه الرسائل الى القانطين داخل الستار الحديدى لتفتيته من الداخل ..
واجه السوفيت هذه الحرب بالهجوم على هؤلاء المنشقين باعتبارهم خونة وعملاء سابقين للنازية بل واستخدم عائلات اللاجئين كرهائن الذين امتلكوا العديد من المشكلات فى العيش والسكن والوظيفة وممارسة العبادة لذلك كان من اهم مطالبهم هو انشاء مسجد .. فى اثناء ذلك كان الاخوان يعانون الامرين من النظام الناصرى بعد محاولة اغتياله الفاشلة وصراعهم على السلطة معه والذى انتهى باعتقالهم ومحاكمتهم فى ذلك الوقت هرب العديد منهم للخارج وعلى راسهم سعيد رمضان صهر البنا واحد اهم قيادات الجماعة والذى الطقته المخابرات الامريكية ليقوم بعمل منظمة المؤتمر الاسلامى ورابطة العالم الاسلامى بالدعم والتمويل السعودى الكاره والمتصادم لنظم ناصر والذى احتوى الاخوان بداخل اراضى المملكة ليصبح بعد ذلك مسئولا عن انشاء المسجد ..
صراعات عديدة دارت بين اطراف الاسلاميين المختلفين على ادارة وتاسيس المسجد الذى اختيرت له مدينة ميونيخ الشهيرة وكما قال احد رجال المخابرات الامريكية لدينا العديد من الجماعات والقليل من الافعال فمن محاولات للسيطرة من قبل المسلمين العرب على المسجد الى رجال الامريكان الالمان الذين وجدوا فى تحطيم السوفيت ضالتهم فى استعادة اراضيهم المقسمة يوما الى الامريكان الذين استخدموهم لضرب التدخل الروسى فى الشرق الاوسط وتدمير التجربة الناصرية والقومية العربية ..
واخيرا تم انشاء المسجد الذى اصبح مركزا اسلاميا سيطر عليه الاخوان ليكون قاعدة انطلاق للعديد من المراكز والمنظمات الاسلامية فى اوروبا وامريكا ولتكون لهم القوة باقامة العديد من العلاقات مع المسئولين الغربيين حتى لايستطيع ناصر اخر ان يصنع بهم مافعل .. مع توالى السنوات اصبح المركز قبلة لكل الجماعات الاسلامية فى المانيا وصلات مع الجهاديين بل ودعمهم وتمويلهم فمع محاولات التفجير لمركز التجارة عام 93 الى هجمات لندن وباريس ومع تعقب اجهزة الامن للمدبرين وجدت لهم العديد من الصلات بادارة المركز حتى كانت الضربة الكبرى عندما عرف ان منفذى هجمات سبتمبر ضد برجى مركز التجارة خططوا لعملهم فى المانيا وعرفوا باسم خلية هامبورج وان محمد عطا ورفاقه كانوا على صلة بمسجد ومركز ميونيخ الاسلامى ..
طالت التحقيقات العديد من رؤساء وادارة المركز ومموليه امثال يوسف ندا الذى يعتبر وزير خارجية الاخوان فى الخارج واستقالت ادارته بعد تلك الضربة لذلك لانندهش عندما نجد مستشار الرئيس مرسى عصام الحداد يخاطب الخارج بتويتات اللغة الانجليزية او ياملون فى تدخل الغرب لانقاذهم نتيجة العلاقات بين رجالهم مع المسئولين الغربيين ومخابراتهم فكل ذلك بسبب مسجد .. مسجد فى ميونيخ ..
October 16, 2015
أخطر كتاب اتكلم عن الإسلام السياسي وبالأخ�� جماعة الإخوان المسلمين وجذور نشأتها وامتدادها حول العالم وأهدافها وعلاقاتها مع النازية أولاً ثم مع الاستخبارات الأمريكية والألمانية ... اللي يقرا الكتاب ده يقدر يتفهم مدى تشبث أمريكا وألمانيا بعلاقتها مع جماعة الإخوان دلوقت! الناس دي هم صرفوا عليهم كتير وبقوا جزء من سياستهم الخارجية .. وكيفية استخدامهم.. وفي نفس الوقت فكرة إنها تخلص منهم لخطورتهم ماعتقدش إنها سهلة دلوقت لأنهم بقوا متوغلين في ألمانيا بالذات .. علاقة محمد عطا قائد الطائرة اللي دخلت في برج التجارة في أحداث سبتمبر بمسجد القدس في ألمانيا اللي هو نبته من مسجد ميونيخ كانت حاجه جديده بالنسبه لي .. التماهي بين الجماعات المتطرفة والإخوان بات أمراً مؤكداً كلهم بينهم علاقات متشابكة ومصالح مشتركة بل ومؤسسي جماعات الجهاد المختلفة منشأهم جماعة الإخوان.. اللي بيدي مصداقية أكتر للروايات اللي في الكتاب إن الصحفي اللي كاتبه أجنبي وقابل الناس دي فعلاً ونقل عنهم وكمان كاتب رغم إن اللي انا بكتشفه الحكومات المصرية المتعاقبة دائماً كانت بتقوله إلا إنه لم ينقل عنهم واستقصى بنفسه لأنها أنظمة ديكتاتورية صعب تصديقها والتعامل معها .. الشيء اللي يدعو للفخر في الكتاب إن معظم الدول العربية وقعت في فخ الجماعات دي ومولتها أو ساعدتها زي الأردن والإمارات والسعودية طبعاً غرقانة فيها .. إلا أن الكاتب عندما يأتي عند ذكر مصر يذكر أن نظام عبد الناصر إما سجنهم أو طردهم ومنعهم من دخول مصر .. ثم نظام حسني مبارك حكم عليهم أحكاماً غيابية بالسجن عشان مايقدروش يدخلوا مصر .. المفاجأه بقى إن لما دخلت ويكيبيديا عشان أكشف على الأسماء دي ووصلت فين دلوقت .. لقيت إن مرسي أسقط كل الأحكام دي وعفا عنهم في 2012 .. اللي يقرا الكتاب ده هيفهم قوي كلمة الرئيس عبدالفتاح السيسي لما بيقول إن المصريين في نزولهم في يونيو غيروا العالم .. الكتاب ده بيقول إن العالم كان ماشي في اتجاه بتحالفات معينه بمسلمات معينه .. واحنا خدناه لاتجاه تاني خالص... الثأر بين روسيا وأمريكا بيخلص دلوقت .. التمويل الرهيب لمؤسسات الإخوان في كل دول أوروبا واللي اكتشفت إنها كتير قوي من الإمارات والسعودية وغيرها المفروض هتقف .. كل العالم هيعيد حساباته تاني من أول وجديد لأن الترابيزه اتقلبت .. واتمنى إننا مانتراجعش ونكمل في الاتجاه ده لأنه هو الصح .. الأزهر لازم كمان ياخد دوره ويملا الفراغ ده ويبقى ليه مؤسسات موازيه تبعد المسلمين في المهجر عن مؤسسات التطرف دي والتمويل يروح لمؤسسات الأزهر..
أخيراً وزارة الثقافة اتاخرت في طباعة الكتاب ده وده اللي خلانا زي الهبل نتعامل مع الإخوان كفصيل وطني !!! الجهل وحش فعلاً
الكتاب مش شيق ومش منظم في السرد بس ضروري نقراه لذا ينصح بشده قراءته
أخيراً وزارة الثقافة اتاخرت في طباعة الكتاب ده وده اللي خلانا زي الهبل نتعامل مع الإخوان كفصيل وطني !!! الجهل وحش فعلاً
الكتاب مش شيق ومش منظم في السرد بس ضروري نقراه لذا ينصح بشده قراءته
September 24, 2011
It really helps to know who your friends and who your potential enemies are. Perhaps because of American ambivalence towards intelligence and covert operations, we don't seem to do that very well. A case in point is uncovered by Ian Johnson where we backed the wrong horse after WWII, and unknowingly aided in the infiltration of the Muslim Brotherhood into Europe, and thus helped its ascendancy as the voice of Islam over more moderate Muslims.
Johnson has written a readable and well-researched book on this little-known aspect of WWII and post-WWII history, and it's well worth the read, not least of which is because we apparently still haven't learned anything about Islam or who is the right horse to back when it comes to our national interests nor even global security interests. Those who enjoy reading about intelligence operations, WWII or Cold War history will appreciate this book.
Johnson has written a readable and well-researched book on this little-known aspect of WWII and post-WWII history, and it's well worth the read, not least of which is because we apparently still haven't learned anything about Islam or who is the right horse to back when it comes to our national interests nor even global security interests. Those who enjoy reading about intelligence operations, WWII or Cold War history will appreciate this book.
July 5, 2015
Great background information on the rise of Islamists and the issues that are seen to stem from this group, often lumped into one demographic. Of special interest is the fact that I often ride right by this mosque, being only 4 kilometers away. I had myself, wondered "why a mosque here in Munich"...now I know. I will make a point to go by and take some first-hand pictures.
July 26, 2015
This book is a very intensive work-based research. The link between the MB and the foreign agencies was explained clearly and with rationality.
July 30, 2015
Fascinating premise, but there are too many characters and not enough narrative. Every five pages another tangent starts about another 'key' player in this plot.
June 2, 2024
Kurzmeinung: Hochrelevant! Erklärt & beweist die Wegbereiter-Rolle (& mehr!) von Hitler-Regime, BRD/BND & USA/CIA für weltweiten islamistischen Terror!
Johnsohn bringt sehr engagiert viel Licht ins Dunkel: Muslimische SS- & Wehrmacht-Truppen; BND-Benutzung von Muslimen/Islamisten; CIA-finanzierte & -dirigierte islamistische Propaganda- & Terror-Einheiten & die diesbzgl. Schlüsselstellung der 4. Moschee ("Islamisches Zentrum München"!) Was bedeutet Das bzgl. 3Wk (mE 2026) & PROPHEZEITER Bürgerkriege in DE, FR, EU... (Bertha Dudde, Jakob Lorber, Bibel)?
Meine komplette und aktuelle Rezension ist hier zu finden:
https://www.lovelybooks.de/autor/Ian-...
1) Fazit: a) Wer Anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein!
„Die ich rief, die Geister, werd' ich nun nicht los" (J. W. Goethe: wikipedia Der_Zauberlehrling)
Der Krug geht so lange zu Wasser, bis er bricht!
Brisante Tatsachen, Schlußfolgerungen & Konsequenzen, v.a. was Deutschland und USA betrifft!
Original-Titel: A Mosque in Munich - Nazis, the CIA, and the Rise of the Muslim Brotherhood in the West
b) Top recherchiert!
Hochrelevanter Buchinhalt, besonders für 2024-26! Er erklärt & beweist bzw. konkretisiert die Wegbereiter-Rolle von Hitler-Regime, BRD/BND & USA/CIA für weltweiten islamistischen Terror, bei dem die "vierte Moschee" (Moschee München-Freimann im Ortsteil Fröttmaning, duckduckgo) eine entscheidende Rolle spielt(e)!
c) Diese Moschee wurde auf Betreiben des gegründet! wikipedia Freimann-Moschee , islamisches-zentrum-muenchen.de,
Bauherr & Träger ist die "Deutsche Muslimische Gemeinschaft e.V." DMG, früher "Islamische Gemeinschaft in Deutschland" e. V. (IGD) (wikiwand.com)
"Die 1958 gegründete Gemeinschaft wird der extremistischen Muslimbruderschaft zugeordnet. Der Verfassungsschutz geht davon aus, dass ihre führenden Mitglieder vorhaben, „mittelfristig einen islamischen Staat zu gründen“. wikiwand Freimann-Moschee
d) “In the wake of the news that the 9/11 hijackers had lived in Europe, journalist Ian Johnson wondered how such a radical group could sink roots into Western soil. Verlags-Werbetext für die Originalausgabe bei goodreads.com a-mosque-in-munich (fehlt bei lovelybooks)
e) Was bedeuten Buchinhalt und die von deutschen Regierungen seit Jahrzehnten gebilligte Existenz einer welteweit extrem bedeutungsvollen antidemokratischen & terroristischen Zentrums & Trägers (DMG/IGD) bezüglich 3Wk (mE 2026) & PROPHEZEITER Bürgerkriege (Bertha Dudde, Jakob Lorber, Bibel) als Beginn der "letzten sieben Jahre der Erde" (mE 2026-33, Dudde-Buch)?
f) WTC
"Zwei Jahre später, im Jahr 2001, steuerte Ana das erste Flugzeug in das World Trade Center. Wie skh später herausstellte, wurden die Entführer in der Al-Quds-Moschee radikalisiert. Darkazanli wurde nie angeklagt aber er ist ein weiteres Beispiel für die beklommen machende Verbindung zwischen dem Islamischen Zentrum München und dem Extremismus."
g) wikipedia Freimann-Moschee
Als Ende März 1956 Nuredin Namangani, usbekischer ehemaliger SS-Offizier und Imam des „Osttürkischen Waffenverbandes“, nach Deutschland zurückkehrte, engagierte er sich für den Bau einer Moschee in München und der Betreuung der in Deutschland gebliebenen ehemaligen muslimischen Kämpfer aus Wehrmacht und SS. Dessen Pläne wurden von Harun-el-Raschid unterstützt, der sich 1958 schriftlich an Theodor_Heuss wandte, Namanganis „Liebe für Deutschland“ betonte und dass dieser ein „wahrhaft treuer Freund Deutschlands“ sei."
h) Editorisch-inhaltliche Ausstattung: Top!
15 S. Personen- & Sach-Register!
36 S. Kapitel-gegliederte Endnoten, vorrangig als Literaturquellen-Angaben!
11 S. Literaturangaben!
4 S. "Quellen", 7 S. Danksagungsliste (Personen, Institutionen)
2) Kritik
Ernsthafte Kritik für dieses Buch habe ich nicht, ob Leser die von Carsten Hueck (s.u. 4b) teilen (der das Buch & deren so wichtige Quintessenz m.E. unterbewertet bzw. negiert), mag jeder selbst eintscheiden.
3) Hilfreiches
a) youtube.com: Film (ARD, 2006): Stefan Meining: : Zwischen Halbmond und Hakenkreuz (wikipedia):
b) youtube (@KlettCottaVerlag): "Video-Interview mit Ian Johnson über »Die vierte Moschee«"
c) youtu.be (@muslim-americansonc-span): "A Mosque in Munich | Ian Johnson"
d) youtu.be (@BookTV): Ian Johnson: "A Mosque in Munich"
e) youtu.be (@CookieLove1983 - Theresa Wagner): "Ian Johnson - Lowcountry Live 5/24/10"
f) youtu.be (@foreignaffairs): COVID-19: "Ian Johnson: An Expelled Journalist Returns to China | Foreign Affairs Interview"
g) b) youtu.be (@HarvestBooks): "A Mosque in Munich by Ian Johnson"
f) Rezensionen: siehe unten Punkte 5-6
g) Verlags-Werbetext für die Originalausgabe: goodreads.com a-mosque-in-munich (fehlt bei lovelybooks):
“... West German and U. S. intelligence agents vied for control of this influential group, and at the center of the covert tug of war was a quiet mosque in Munich—radical Islam’s first beachhead in the West..." !
h) Klappentext
"Als der Journalist und Pulitzer-Preisträger Ian Johnson 2003 eine Londoner Buchhandlung betritt, macht er eine sensationelle und unheimliche Entdeckung: Auf einer Weltkarte des Islam sind als wichtigste Moscheen Mekka, Jerusalem, Istanbul und eine vierte Moschee in München einge zeichnet. Warum München? Welche Moschee? Das Islamische Zentrum von München wurde seit dem Dritten Reich
und dem Kalten Krieg von Nationalsozialisten, Agenten, gestrandeten Muslimen, islamistischen Fanatikern, von Akteuren aller Couleurs
zum Bollwerk gegen die Sowjetunion aufgerüstet. Die CIA und andere Geheimdienste spinnen Intrigen, steuern Machtkämpfe und unterstützen radikale Islamisten der Muslimbruderschaft - immer hinter dem Rücken der Öffentlichkeit. Was sich in München-Freimann abspielte, reichte vom politischen Skandal über die Schizophrenie der Ideologen bis in die jngste Zeitgeschichte: In der vierten Moschee wurde der Westen zum Paten des 11. September 2001."
4) Bücher-Empfehlungen: Siehe Anhänge und
a1) Stefan Meining: Eine Moschee in Deutschland: Nazis, Geheimdienste und der Aufstieg des politischen Islam im Westen. C.H. Beck, München 2011, lovelybooks,
a2) Stefan Meining: Film: Zwischen Halbmond und Hakenkreuz (wikipedia): Untertitel: Die unheimliche Allianz von Islamisten, Kalten Kriegern und Ex-Nazis, ausgestrahlt von der ARD am 19. Juli 2006): "...ein Dokumentarfilm von Stefan Meining, der eine historische Verbindung zwischen dem Nationalsozialismus und islamischem Fundamentalismus aufzeigen will. Aus dieser Verbindung sei in den Nachkriegsjahren eine kleine Gemeinschaft von Muslimen in Deutschland entstanden, in der die Muslimbruderschaft Fuß gefasst habe, wodurch sich eine Basis für den politischen Islam in Europa gebildet habe. In dem Dokumentarfilm wird u. a. über diese Personen berichtet:
Theodor Oberländer (wikipedia), Bundesminister und ehemaliger Leiter des Sonderverbands Bergmann
["...Verband der Abwehr der Wehrmacht, der aus deutschen Vorgesetzten und kaukasischen Freiwilligen, d. h. Georgiern, Nordkaukasiern, Armeniern und Aserbaidschanern bestand..." (wikipedia Sonderverband_Bergmann)]
Gerhard von Mende [wikipedia], Turkologie-Professor und Mitarbeiter des Reichsministeriums für die besetzten Ostgebiete
Said Ramadan, Vertreter der Muslimbruderschaft [wikipedia Said_Ramadan: "ägyptischer Jurist und führender Aktivist der Muslimbrüder" ]
Youssef Nada, Geschäftsmann und ehemaliges Vorstandsmitglied des Moscheebauvereins München
Ali Ghaleb Himmat, bis 2002 Imam der Münchener Moschee
Harry Harun Behr, Konvertit, ehemaliger Mitarbeiter der Münchener Moschee und mittlerweile Professor für Islamische Religionslehre an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg [wikipedia Harry_Harun_Behr: "Ralph Harry Ernst Behr in Koblenz)...Er war von 2015 bis 2020 Sprecher der Deutschen Gesellschaft für Islamisch-Theologische Studien.[2] Behr ist Mitglied im Rat für Migration e.V.[3] "]
(aus wikipedia Zwischen_Halbmond_und_Hakenkreuz)
b1) Vincent Bevins (lovelybooks): "Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World"
- Videos: duckduckgo Jakarta+Method+vincent+Bevins
- en.wikipedia The Jakarta_Method
- "NAMED ONE OF THE BEST BOOKS OF 2020 BY NPR, THE FINANCIAL TIMES, AND GQ
The hidden story of the wanton slaughter -- in Indonesia, Latin America, and around the world -- backed by the United States...
The Jakarta Method demonstrates that the brutal extermination of unarmed leftists was a fundamental part of Washington's final triumph in the Cold War....In 1965, the U.S. government helped the Indonesian military kill approximately one million innocent civilians. This was one of the most important turning points of the twentieth century, eliminating the largest communist party outside China and the Soviet Union and inspiring copycat terror programs in faraway countries like Brazil and Chile. But these events remain widely overlooked, precisely because the CIA's secret interventions were so successful." (amazon.com)
b2) Vincent Bevins (lovelybooks): "If We Burn: The Mass Protest Decade and the Missing Revolution"
c) William Blum (lovelybooks): "Killing Hope: US Military and CIA Interventions since World War II
In Killing Hope, William Blum, author of the bestselling Rogue State: A Guide to the World's Only Superpower, provides a devastating and comprehensive account of America's covert and overt military actions in the world, all the way from China in the 1940s to the invasion of Iraq in 2003 and - in this updated edition - beyond. Is the United States, as it likes to claim, a global force for democracy? Killing Hope shows the answer to this question to be a resounding 'no'." (amazon.com)
d) Tom O'Neill: "Chaos: Charles Manson, the CIA, and the Secret History of the Sixties" (lovelybooks)
"O'Neill's quest for the truth led him from reclusive celebrities to seasoned spies, from San Francisco's summer of love to the shadowy sites of the CIA's mind-control experiments, on a trail rife with shady cover-ups and suspicious coincidences." (amazon.com)
e) Autor: "Ian Johnson, geboren in Montreal, lebt und arbeitet als Schriftsteller und Journalist für das Wall Street Journal in Peking und Berlin, wo er auch an der TU unterrichtet. Er ist Experte für Fragen der Zivilgesellschaft und Religion sowie der Vorgeschichte und der Hintergründe des Terrorismus von 9/11. 2001 gewann er mit einer Reportage über die Verfolgung von Falun-Gong-Anhängern in China den Pulitzerpreis." perlentaucher.de
5) Rezensionen
a) Top: deutschlandfunk.de: Otto Langels, 31.01.2011 (7 Tage später als Hueck)
b) Negativ beurteilt: deutschlandfunkkultur.de: Carsten Hueck, 24.01. 2011: "Konstruierte Koalition des Bösen"
M.E. Entweder hat er keine Ahnung, was in Kambodscha, Vietnam.. in den 50- & 60-er Jahren ablief (siehe z.B. Bücher Vincent Bevins & William Blum bei Punkt 4) oder er hat absichtlich schlecht bewertet bzw. unterbewertet mit Unterstellungen & Unglaubwürdigmachung der Kernaussagen!
c) blaetter.de: Gudrun Hentges
d) Gut: Leser hproentgen auf dieser Internetseite
6) Rezensionen-Zitate
a) deutschlandfunk.de: Otto Langels, 24.012011:
"...Aber die Moschee hatte, wie der amerikanische, in Berlin und Peking lebende Journalist bald herausfand, eine spannende Geschichte. München war nach dem Zweiten Weltkrieg ein Zufluchtsort für zehntausende von Flüchtlingen und Vertriebenen aus Osteuropa. Darunter befanden sich auch Hunderte von Muslimen, die während des Zweiten Weltkriegs von der Roten Armee zur deutschen Wehrmacht übergelaufen waren und in einem eigenen "osttürkischen Waffenverband der SS" an der Ostfront gegen die sowjetischen Truppen gekämpft hatten.
Ian Johnson: "Die Deutschen haben im Zweiten Weltkrieg versucht, den Islam für ihre Sache zu benutzen. Es gab islamische, muslimische Einheiten in der Wehrmacht und in der SS. Imame wurden ausgebildet. Und die Hauptfigur, die das geleitet hat, Gerhard von Mende, er hat auch nach dem Krieg für westdeutsche Nachrichtendienste gearbeitet."
Die muslimischen Überläufer, die man nicht in die Sowjetunion zurückschicken wollte, weil sie dort als Verräter hingerichtet worden wären, waren in Zeiten des Kalten Krieges nützliche Hilfstruppen im Propagandakampf gegen den Sowjetkommunismus, zunächst im Auftrag westdeutscher Stellen, dann in den 50er-Jahren im Dienste des amerikanischen Geheimdienstes CIA.
"Die sind in die Dritte Welt gereist, zum Beispiel nach Mekka während der großen Pilgerfahrtzeiten, Hadsch, und die haben Propaganda gegen die Sowjetunion gemacht. Die sind auch nach Indonesien, Irak und verschiedene Länder, die neu unabhängig waren. Und man wusste nicht, ob diese Länder kommunistisch wurden oder nicht. Und die haben dann für die amerikanische Sache Propaganda gemacht."
Allerdings erwiesen sich die muslimischen Agitatoren als wenig effizient, da es sich meist um rückständige und ungebildete ehemalige Rotarmisten ohne Ausstrahlung handelte. Deshalb rekrutierten die [US]Amerikaner zunehmend Anhänger eines radikalen Islamismus, schienen diese doch wegen der Verwendung moderner Symbole wie westlicher Kleidung und westlicher Rhetorik besser geeignet.
"In den 50er-Jahren ist die Moslembruderschaft in Ägypten verboten worden und manche sind ins Exil geflohen, einige nach Europa. Und die Amerikaner haben die nach München geholt und haben sie für ihre Sache dann gewonnen. Und die haben dann mit den Amerikanern zusammengearbeitet und Propaganda für die Amerikaner gemacht."
Die Moslembruderschaft gilt als Keimzelle des politischen Islam mit dem Ziel, streng religiöse Gottesstaaten zu errichten. Ihre Anhänger gründeten in München einen Moscheebauverein. Sie hatten mit Religion aber wenig zu tun, sondern verstanden sich in erster Linie als elitäre politische Gruppe. Unter dem Namen "Islamisches Zentrum München" wurde der kleine Verein Träger der 1973 eröffneten Moschee. In ihm dominierten die arabischen Muslime, die es zum Beispiel ablehnten, türkische Gastarbeiter aufzunehmen. Nach den Erkenntnissen Johnsons diente das Zentrum als Anlaufstelle für die Organisation des Dschihad. Dort wurden junge Muslime für den Kampf in Bosnien rekrutiert. Und Spuren führten auch zum Anschlag auf das World Trade Center in New York im Jahr 1993. Die Moschee war wiederholt Schauplatz von Durchsuchungen und Festnahmen. Um die Verbindungen zwischen islamischem Zentrum und radikalen Fundamentalisten nachzuzeichnen, ist der Autor mitunter auf Spekulationen angewiesen; was aber nicht weiter verwundert, beschäftigt er sich doch mit den Grauzonen von Radikalismus und Illegalität. Bisweilen ist es mühsam, in dem verwirrenden Geflecht von deutschen, amerikanischen und muslimischen Akteuren die Übersicht zu behalten. Johnson stellt seinem Buch wohlweislich eine Liste der Hauptdarsteller voran, er selber musste auf weitere Hilfsmittel zurückgreifen.
"Ich habe eine lange Chronik auf meine Wand gemacht. Ich habe eine Excel-Dateiakte benutzt und das immer ergänzt und immer ergänzt. Es war schon ein bisschen kompliziert."
Dennoch ist es spannend zu lesen, wie die Geheimdienste in München Netzwerke antikommunistischer Propaganda und Zentren der Subversion aufbauten, wie sie über scheinbar unerschöpfliche Geldquellen verfügten und Schlachtpläne entwarfen, um die sozialistischen Staaten zu destabilisieren. Allerdings fehlen nähere Ausführungen, welchen Erfolg diese Gruppen hatten und ob sich die Millionen Dollars letztlich auszahlten, die die CIA in ihre muslimischen Hilfstruppen steckte.
"Die Amerikaner sind sehr leichtsinnig damit umgegangen. Die haben angefangen, den Islam als eine Waffe einzusetzen. Und nach einer Weile, nach zehn Jahren ungefähr, haben sie das ganze Projekt fallen lassen. In den 60er-Jahren war die nächste Priorität für die Amerikaner Südostasien. Der Haupt-CIA-Agent, der das in München organisiert hatte, ist dann nach Saigon gegangen, um dann ähnliche Propagandaoperationen dort einzuleiten, wahrscheinlich auch nicht erfolgreich."
Mit der Rekrutierung muslimischer Gruppen in München förderten die USA indirekt den Aufstieg eines radikalen Islamismus in Deutschland und Europa. Ihre Bemühungen, die Religion für außenpolitische Zwecke zu instrumentalisieren, wendeten sich Jahre später jedoch gegen sie selbst. Lehren haben die Amerikaner offensichtlich nicht daraus gezogen, denn nach 1979 wiederholte sich die Geschichte, diesmal in Afghanistan: Die USA unterstützten die aufständischen Mudschahidin und Osama bin Laden im Kampf gegen die sowjetischen Invasoren. Die Folgen sind bekannt."
6) Zitate aus dem Rezensionsbuch
"Ahmad von Denffer... Es ist Denffers Uniform, mit der er der Welt verkündet, dass er nicht gerade erst zum Islam konvertiert ist, sondern sich mit einer islamischen Gruppe identifiziert. In seinem Fall ist das die pakistanische Bewegung Jamaat-e-Islami...Ende der 1970er Jahre zog es ihn immer mehr nach München, wo er regelmäßig das kurz zuvor eröffnete Islamische Zentrum München besuchte. Es war die Zeit, ab die Muslimbruderschaft nach jahrelanger Unterdrückung ein Comeback versuchte und sich aktiv organisierte. Während die einfachen türkischen Muslime ausgeschlossen wurden, hatte die Moschee ihre Statuten so geändert, dass prominente islamistische Organisatoren aus der ganzen Welt dem Vorstand beitreten konnten, darunter die Führer der Jarnaate-Islami, Khurshid Ahmad und Khurram MuracL91 Murad habe in seinem Leben eine große Rolle gespielt, sagt Denffer. Bald ging er zur Weiterbildung an das britische Zentrum Jamaats in Leicester und anschließend nach Pakistan. Der Dschihad gegen die Sowjetunion in Afghanistan hatte begonnen, und Pakistan war eine Brutstätte des politischen Islam. Jahrelang war Denffer für die älteren arabischen und pakistanischen politischen Aktivisten nichts weiter als der junge deutsche Konvertit. Aber mit der Zeit wurde er immer wichtiger. Er verfasste Bücher auf Deutsch und Englisch, die die klassischen Forderungen des politischen Islam unterstrichen: spezielle Enklaven für Muslime, Umsetzung der Scharia in westlichen Ländern und Unterstützung für den militärischen Dschihad überall dort, wo die Muslime in Schwierigkeiten sein könnten. Aus ihm wurde ein Anführer der Moschee. Denffer redet gern über die Geschichte der Moschee. Außenstehende würden sich immer nur für die Verbindungen zum Terrorismus oder Extremismus interessieren. Er habe schon zu viele Fragen über Abouhalima und das erste Attentat auf das Wocid Trade Center 1993 beantwortet, ganz zu schweigen von Fragen über Salim und al-Qaida....
Johnsohn bringt sehr engagiert viel Licht ins Dunkel: Muslimische SS- & Wehrmacht-Truppen; BND-Benutzung von Muslimen/Islamisten; CIA-finanzierte & -dirigierte islamistische Propaganda- & Terror-Einheiten & die diesbzgl. Schlüsselstellung der 4. Moschee ("Islamisches Zentrum München"!) Was bedeutet Das bzgl. 3Wk (mE 2026) & PROPHEZEITER Bürgerkriege in DE, FR, EU... (Bertha Dudde, Jakob Lorber, Bibel)?
Meine komplette und aktuelle Rezension ist hier zu finden:
https://www.lovelybooks.de/autor/Ian-...
1) Fazit: a) Wer Anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein!
„Die ich rief, die Geister, werd' ich nun nicht los" (J. W. Goethe: wikipedia Der_Zauberlehrling)
Der Krug geht so lange zu Wasser, bis er bricht!
Brisante Tatsachen, Schlußfolgerungen & Konsequenzen, v.a. was Deutschland und USA betrifft!
Original-Titel: A Mosque in Munich - Nazis, the CIA, and the Rise of the Muslim Brotherhood in the West
b) Top recherchiert!
Hochrelevanter Buchinhalt, besonders für 2024-26! Er erklärt & beweist bzw. konkretisiert die Wegbereiter-Rolle von Hitler-Regime, BRD/BND & USA/CIA für weltweiten islamistischen Terror, bei dem die "vierte Moschee" (Moschee München-Freimann im Ortsteil Fröttmaning, duckduckgo) eine entscheidende Rolle spielt(e)!
c) Diese Moschee wurde auf Betreiben des gegründet! wikipedia Freimann-Moschee , islamisches-zentrum-muenchen.de,
Bauherr & Träger ist die "Deutsche Muslimische Gemeinschaft e.V." DMG, früher "Islamische Gemeinschaft in Deutschland" e. V. (IGD) (wikiwand.com)
"Die 1958 gegründete Gemeinschaft wird der extremistischen Muslimbruderschaft zugeordnet. Der Verfassungsschutz geht davon aus, dass ihre führenden Mitglieder vorhaben, „mittelfristig einen islamischen Staat zu gründen“. wikiwand Freimann-Moschee
d) “In the wake of the news that the 9/11 hijackers had lived in Europe, journalist Ian Johnson wondered how such a radical group could sink roots into Western soil. Verlags-Werbetext für die Originalausgabe bei goodreads.com a-mosque-in-munich (fehlt bei lovelybooks)
e) Was bedeuten Buchinhalt und die von deutschen Regierungen seit Jahrzehnten gebilligte Existenz einer welteweit extrem bedeutungsvollen antidemokratischen & terroristischen Zentrums & Trägers (DMG/IGD) bezüglich 3Wk (mE 2026) & PROPHEZEITER Bürgerkriege (Bertha Dudde, Jakob Lorber, Bibel) als Beginn der "letzten sieben Jahre der Erde" (mE 2026-33, Dudde-Buch)?
f) WTC
"Zwei Jahre später, im Jahr 2001, steuerte Ana das erste Flugzeug in das World Trade Center. Wie skh später herausstellte, wurden die Entführer in der Al-Quds-Moschee radikalisiert. Darkazanli wurde nie angeklagt aber er ist ein weiteres Beispiel für die beklommen machende Verbindung zwischen dem Islamischen Zentrum München und dem Extremismus."
g) wikipedia Freimann-Moschee
Als Ende März 1956 Nuredin Namangani, usbekischer ehemaliger SS-Offizier und Imam des „Osttürkischen Waffenverbandes“, nach Deutschland zurückkehrte, engagierte er sich für den Bau einer Moschee in München und der Betreuung der in Deutschland gebliebenen ehemaligen muslimischen Kämpfer aus Wehrmacht und SS. Dessen Pläne wurden von Harun-el-Raschid unterstützt, der sich 1958 schriftlich an Theodor_Heuss wandte, Namanganis „Liebe für Deutschland“ betonte und dass dieser ein „wahrhaft treuer Freund Deutschlands“ sei."
h) Editorisch-inhaltliche Ausstattung: Top!
15 S. Personen- & Sach-Register!
36 S. Kapitel-gegliederte Endnoten, vorrangig als Literaturquellen-Angaben!
11 S. Literaturangaben!
4 S. "Quellen", 7 S. Danksagungsliste (Personen, Institutionen)
2) Kritik
Ernsthafte Kritik für dieses Buch habe ich nicht, ob Leser die von Carsten Hueck (s.u. 4b) teilen (der das Buch & deren so wichtige Quintessenz m.E. unterbewertet bzw. negiert), mag jeder selbst eintscheiden.
3) Hilfreiches
a) youtube.com: Film (ARD, 2006): Stefan Meining: : Zwischen Halbmond und Hakenkreuz (wikipedia):
b) youtube (@KlettCottaVerlag): "Video-Interview mit Ian Johnson über »Die vierte Moschee«"
c) youtu.be (@muslim-americansonc-span): "A Mosque in Munich | Ian Johnson"
d) youtu.be (@BookTV): Ian Johnson: "A Mosque in Munich"
e) youtu.be (@CookieLove1983 - Theresa Wagner): "Ian Johnson - Lowcountry Live 5/24/10"
f) youtu.be (@foreignaffairs): COVID-19: "Ian Johnson: An Expelled Journalist Returns to China | Foreign Affairs Interview"
g) b) youtu.be (@HarvestBooks): "A Mosque in Munich by Ian Johnson"
f) Rezensionen: siehe unten Punkte 5-6
g) Verlags-Werbetext für die Originalausgabe: goodreads.com a-mosque-in-munich (fehlt bei lovelybooks):
“... West German and U. S. intelligence agents vied for control of this influential group, and at the center of the covert tug of war was a quiet mosque in Munich—radical Islam’s first beachhead in the West..." !
h) Klappentext
"Als der Journalist und Pulitzer-Preisträger Ian Johnson 2003 eine Londoner Buchhandlung betritt, macht er eine sensationelle und unheimliche Entdeckung: Auf einer Weltkarte des Islam sind als wichtigste Moscheen Mekka, Jerusalem, Istanbul und eine vierte Moschee in München einge zeichnet. Warum München? Welche Moschee? Das Islamische Zentrum von München wurde seit dem Dritten Reich
und dem Kalten Krieg von Nationalsozialisten, Agenten, gestrandeten Muslimen, islamistischen Fanatikern, von Akteuren aller Couleurs
zum Bollwerk gegen die Sowjetunion aufgerüstet. Die CIA und andere Geheimdienste spinnen Intrigen, steuern Machtkämpfe und unterstützen radikale Islamisten der Muslimbruderschaft - immer hinter dem Rücken der Öffentlichkeit. Was sich in München-Freimann abspielte, reichte vom politischen Skandal über die Schizophrenie der Ideologen bis in die jngste Zeitgeschichte: In der vierten Moschee wurde der Westen zum Paten des 11. September 2001."
4) Bücher-Empfehlungen: Siehe Anhänge und
a1) Stefan Meining: Eine Moschee in Deutschland: Nazis, Geheimdienste und der Aufstieg des politischen Islam im Westen. C.H. Beck, München 2011, lovelybooks,
a2) Stefan Meining: Film: Zwischen Halbmond und Hakenkreuz (wikipedia): Untertitel: Die unheimliche Allianz von Islamisten, Kalten Kriegern und Ex-Nazis, ausgestrahlt von der ARD am 19. Juli 2006): "...ein Dokumentarfilm von Stefan Meining, der eine historische Verbindung zwischen dem Nationalsozialismus und islamischem Fundamentalismus aufzeigen will. Aus dieser Verbindung sei in den Nachkriegsjahren eine kleine Gemeinschaft von Muslimen in Deutschland entstanden, in der die Muslimbruderschaft Fuß gefasst habe, wodurch sich eine Basis für den politischen Islam in Europa gebildet habe. In dem Dokumentarfilm wird u. a. über diese Personen berichtet:
Theodor Oberländer (wikipedia), Bundesminister und ehemaliger Leiter des Sonderverbands Bergmann
["...Verband der Abwehr der Wehrmacht, der aus deutschen Vorgesetzten und kaukasischen Freiwilligen, d. h. Georgiern, Nordkaukasiern, Armeniern und Aserbaidschanern bestand..." (wikipedia Sonderverband_Bergmann)]
Gerhard von Mende [wikipedia], Turkologie-Professor und Mitarbeiter des Reichsministeriums für die besetzten Ostgebiete
Said Ramadan, Vertreter der Muslimbruderschaft [wikipedia Said_Ramadan: "ägyptischer Jurist und führender Aktivist der Muslimbrüder" ]
Youssef Nada, Geschäftsmann und ehemaliges Vorstandsmitglied des Moscheebauvereins München
Ali Ghaleb Himmat, bis 2002 Imam der Münchener Moschee
Harry Harun Behr, Konvertit, ehemaliger Mitarbeiter der Münchener Moschee und mittlerweile Professor für Islamische Religionslehre an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg [wikipedia Harry_Harun_Behr: "Ralph Harry Ernst Behr in Koblenz)...Er war von 2015 bis 2020 Sprecher der Deutschen Gesellschaft für Islamisch-Theologische Studien.[2] Behr ist Mitglied im Rat für Migration e.V.[3] "]
(aus wikipedia Zwischen_Halbmond_und_Hakenkreuz)
b1) Vincent Bevins (lovelybooks): "Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World"
- Videos: duckduckgo Jakarta+Method+vincent+Bevins
- en.wikipedia The Jakarta_Method
- "NAMED ONE OF THE BEST BOOKS OF 2020 BY NPR, THE FINANCIAL TIMES, AND GQ
The hidden story of the wanton slaughter -- in Indonesia, Latin America, and around the world -- backed by the United States...
The Jakarta Method demonstrates that the brutal extermination of unarmed leftists was a fundamental part of Washington's final triumph in the Cold War....In 1965, the U.S. government helped the Indonesian military kill approximately one million innocent civilians. This was one of the most important turning points of the twentieth century, eliminating the largest communist party outside China and the Soviet Union and inspiring copycat terror programs in faraway countries like Brazil and Chile. But these events remain widely overlooked, precisely because the CIA's secret interventions were so successful." (amazon.com)
b2) Vincent Bevins (lovelybooks): "If We Burn: The Mass Protest Decade and the Missing Revolution"
c) William Blum (lovelybooks): "Killing Hope: US Military and CIA Interventions since World War II
In Killing Hope, William Blum, author of the bestselling Rogue State: A Guide to the World's Only Superpower, provides a devastating and comprehensive account of America's covert and overt military actions in the world, all the way from China in the 1940s to the invasion of Iraq in 2003 and - in this updated edition - beyond. Is the United States, as it likes to claim, a global force for democracy? Killing Hope shows the answer to this question to be a resounding 'no'." (amazon.com)
d) Tom O'Neill: "Chaos: Charles Manson, the CIA, and the Secret History of the Sixties" (lovelybooks)
"O'Neill's quest for the truth led him from reclusive celebrities to seasoned spies, from San Francisco's summer of love to the shadowy sites of the CIA's mind-control experiments, on a trail rife with shady cover-ups and suspicious coincidences." (amazon.com)
e) Autor: "Ian Johnson, geboren in Montreal, lebt und arbeitet als Schriftsteller und Journalist für das Wall Street Journal in Peking und Berlin, wo er auch an der TU unterrichtet. Er ist Experte für Fragen der Zivilgesellschaft und Religion sowie der Vorgeschichte und der Hintergründe des Terrorismus von 9/11. 2001 gewann er mit einer Reportage über die Verfolgung von Falun-Gong-Anhängern in China den Pulitzerpreis." perlentaucher.de
5) Rezensionen
a) Top: deutschlandfunk.de: Otto Langels, 31.01.2011 (7 Tage später als Hueck)
b) Negativ beurteilt: deutschlandfunkkultur.de: Carsten Hueck, 24.01. 2011: "Konstruierte Koalition des Bösen"
M.E. Entweder hat er keine Ahnung, was in Kambodscha, Vietnam.. in den 50- & 60-er Jahren ablief (siehe z.B. Bücher Vincent Bevins & William Blum bei Punkt 4) oder er hat absichtlich schlecht bewertet bzw. unterbewertet mit Unterstellungen & Unglaubwürdigmachung der Kernaussagen!
c) blaetter.de: Gudrun Hentges
d) Gut: Leser hproentgen auf dieser Internetseite
6) Rezensionen-Zitate
a) deutschlandfunk.de: Otto Langels, 24.012011:
"...Aber die Moschee hatte, wie der amerikanische, in Berlin und Peking lebende Journalist bald herausfand, eine spannende Geschichte. München war nach dem Zweiten Weltkrieg ein Zufluchtsort für zehntausende von Flüchtlingen und Vertriebenen aus Osteuropa. Darunter befanden sich auch Hunderte von Muslimen, die während des Zweiten Weltkriegs von der Roten Armee zur deutschen Wehrmacht übergelaufen waren und in einem eigenen "osttürkischen Waffenverband der SS" an der Ostfront gegen die sowjetischen Truppen gekämpft hatten.
Ian Johnson: "Die Deutschen haben im Zweiten Weltkrieg versucht, den Islam für ihre Sache zu benutzen. Es gab islamische, muslimische Einheiten in der Wehrmacht und in der SS. Imame wurden ausgebildet. Und die Hauptfigur, die das geleitet hat, Gerhard von Mende, er hat auch nach dem Krieg für westdeutsche Nachrichtendienste gearbeitet."
Die muslimischen Überläufer, die man nicht in die Sowjetunion zurückschicken wollte, weil sie dort als Verräter hingerichtet worden wären, waren in Zeiten des Kalten Krieges nützliche Hilfstruppen im Propagandakampf gegen den Sowjetkommunismus, zunächst im Auftrag westdeutscher Stellen, dann in den 50er-Jahren im Dienste des amerikanischen Geheimdienstes CIA.
"Die sind in die Dritte Welt gereist, zum Beispiel nach Mekka während der großen Pilgerfahrtzeiten, Hadsch, und die haben Propaganda gegen die Sowjetunion gemacht. Die sind auch nach Indonesien, Irak und verschiedene Länder, die neu unabhängig waren. Und man wusste nicht, ob diese Länder kommunistisch wurden oder nicht. Und die haben dann für die amerikanische Sache Propaganda gemacht."
Allerdings erwiesen sich die muslimischen Agitatoren als wenig effizient, da es sich meist um rückständige und ungebildete ehemalige Rotarmisten ohne Ausstrahlung handelte. Deshalb rekrutierten die [US]Amerikaner zunehmend Anhänger eines radikalen Islamismus, schienen diese doch wegen der Verwendung moderner Symbole wie westlicher Kleidung und westlicher Rhetorik besser geeignet.
"In den 50er-Jahren ist die Moslembruderschaft in Ägypten verboten worden und manche sind ins Exil geflohen, einige nach Europa. Und die Amerikaner haben die nach München geholt und haben sie für ihre Sache dann gewonnen. Und die haben dann mit den Amerikanern zusammengearbeitet und Propaganda für die Amerikaner gemacht."
Die Moslembruderschaft gilt als Keimzelle des politischen Islam mit dem Ziel, streng religiöse Gottesstaaten zu errichten. Ihre Anhänger gründeten in München einen Moscheebauverein. Sie hatten mit Religion aber wenig zu tun, sondern verstanden sich in erster Linie als elitäre politische Gruppe. Unter dem Namen "Islamisches Zentrum München" wurde der kleine Verein Träger der 1973 eröffneten Moschee. In ihm dominierten die arabischen Muslime, die es zum Beispiel ablehnten, türkische Gastarbeiter aufzunehmen. Nach den Erkenntnissen Johnsons diente das Zentrum als Anlaufstelle für die Organisation des Dschihad. Dort wurden junge Muslime für den Kampf in Bosnien rekrutiert. Und Spuren führten auch zum Anschlag auf das World Trade Center in New York im Jahr 1993. Die Moschee war wiederholt Schauplatz von Durchsuchungen und Festnahmen. Um die Verbindungen zwischen islamischem Zentrum und radikalen Fundamentalisten nachzuzeichnen, ist der Autor mitunter auf Spekulationen angewiesen; was aber nicht weiter verwundert, beschäftigt er sich doch mit den Grauzonen von Radikalismus und Illegalität. Bisweilen ist es mühsam, in dem verwirrenden Geflecht von deutschen, amerikanischen und muslimischen Akteuren die Übersicht zu behalten. Johnson stellt seinem Buch wohlweislich eine Liste der Hauptdarsteller voran, er selber musste auf weitere Hilfsmittel zurückgreifen.
"Ich habe eine lange Chronik auf meine Wand gemacht. Ich habe eine Excel-Dateiakte benutzt und das immer ergänzt und immer ergänzt. Es war schon ein bisschen kompliziert."
Dennoch ist es spannend zu lesen, wie die Geheimdienste in München Netzwerke antikommunistischer Propaganda und Zentren der Subversion aufbauten, wie sie über scheinbar unerschöpfliche Geldquellen verfügten und Schlachtpläne entwarfen, um die sozialistischen Staaten zu destabilisieren. Allerdings fehlen nähere Ausführungen, welchen Erfolg diese Gruppen hatten und ob sich die Millionen Dollars letztlich auszahlten, die die CIA in ihre muslimischen Hilfstruppen steckte.
"Die Amerikaner sind sehr leichtsinnig damit umgegangen. Die haben angefangen, den Islam als eine Waffe einzusetzen. Und nach einer Weile, nach zehn Jahren ungefähr, haben sie das ganze Projekt fallen lassen. In den 60er-Jahren war die nächste Priorität für die Amerikaner Südostasien. Der Haupt-CIA-Agent, der das in München organisiert hatte, ist dann nach Saigon gegangen, um dann ähnliche Propagandaoperationen dort einzuleiten, wahrscheinlich auch nicht erfolgreich."
Mit der Rekrutierung muslimischer Gruppen in München förderten die USA indirekt den Aufstieg eines radikalen Islamismus in Deutschland und Europa. Ihre Bemühungen, die Religion für außenpolitische Zwecke zu instrumentalisieren, wendeten sich Jahre später jedoch gegen sie selbst. Lehren haben die Amerikaner offensichtlich nicht daraus gezogen, denn nach 1979 wiederholte sich die Geschichte, diesmal in Afghanistan: Die USA unterstützten die aufständischen Mudschahidin und Osama bin Laden im Kampf gegen die sowjetischen Invasoren. Die Folgen sind bekannt."
6) Zitate aus dem Rezensionsbuch
"Ahmad von Denffer... Es ist Denffers Uniform, mit der er der Welt verkündet, dass er nicht gerade erst zum Islam konvertiert ist, sondern sich mit einer islamischen Gruppe identifiziert. In seinem Fall ist das die pakistanische Bewegung Jamaat-e-Islami...Ende der 1970er Jahre zog es ihn immer mehr nach München, wo er regelmäßig das kurz zuvor eröffnete Islamische Zentrum München besuchte. Es war die Zeit, ab die Muslimbruderschaft nach jahrelanger Unterdrückung ein Comeback versuchte und sich aktiv organisierte. Während die einfachen türkischen Muslime ausgeschlossen wurden, hatte die Moschee ihre Statuten so geändert, dass prominente islamistische Organisatoren aus der ganzen Welt dem Vorstand beitreten konnten, darunter die Führer der Jarnaate-Islami, Khurshid Ahmad und Khurram MuracL91 Murad habe in seinem Leben eine große Rolle gespielt, sagt Denffer. Bald ging er zur Weiterbildung an das britische Zentrum Jamaats in Leicester und anschließend nach Pakistan. Der Dschihad gegen die Sowjetunion in Afghanistan hatte begonnen, und Pakistan war eine Brutstätte des politischen Islam. Jahrelang war Denffer für die älteren arabischen und pakistanischen politischen Aktivisten nichts weiter als der junge deutsche Konvertit. Aber mit der Zeit wurde er immer wichtiger. Er verfasste Bücher auf Deutsch und Englisch, die die klassischen Forderungen des politischen Islam unterstrichen: spezielle Enklaven für Muslime, Umsetzung der Scharia in westlichen Ländern und Unterstützung für den militärischen Dschihad überall dort, wo die Muslime in Schwierigkeiten sein könnten. Aus ihm wurde ein Anführer der Moschee. Denffer redet gern über die Geschichte der Moschee. Außenstehende würden sich immer nur für die Verbindungen zum Terrorismus oder Extremismus interessieren. Er habe schon zu viele Fragen über Abouhalima und das erste Attentat auf das Wocid Trade Center 1993 beantwortet, ganz zu schweigen von Fragen über Salim und al-Qaida....
September 22, 2015
هذا الكتاب من نوع التحقيقات الاستقصائية لموضوع لفت نظر المؤلف الصحفي الكندي اليهودي إيان جونسون ذو توجهات يمينية-تبرز في تعليقاته مصطلح "معاداة اليهود/معاداة السامية" و"الإرهاب" و"العمليات الانتحارية" فكن على درايه عند القراءة ولا يقلل من مجهوده-وهو وضع صور للمساجد الأكثر شهرة في العالم بخريطة تبين نسب المسلمين في البلدان في مكتبة بلندن وكان من بين المسجد مسجد ميونخ بولاية بافاريا الألمانية الكاثوليكية فاسترعى ذلك انتباه حيث أن المسجد حديث تم افتتحه في أغسطس 1973 ولكن ما سبب شهرته فكان هذا الكتاب المكون من 16 فصل مقسمة على ثلاث أجزاء
الجزء الأول حروب ساخنة (3 فصول)
يوضح علاقة الإسلاميين والغرب الذى لم يقتصر، حسب وثائق المؤلف، على أمريكا وبريطانيا، فأمريكا استثمرت وبنت على مخطط ألماني نازي بدأه هتلر أثناء الحرب العالمية الثانية، لتوظيف مسلمين من الجمهوريات الاسلامية الآسيوية المحتلة من الاتحاد السوفياتي لضرب السوفيت.
وذلك أن النازيين وجدوا أن عددا كبيرا من الجنود السوفيت، الذين وقعوا فى أسرهم، مسلمون ساخطون على السوفيت ونظامهم الذي أشركهم في حرب لاناقة لهم فيها ولا جمل – حيث وقع في الأسر من الجمهوريات الاسلامية بين 150 و300 ألف كونوا "الفيلق الشرقي" فى الحرب العالمية الثانية- ففكرالالمان فى استخدام المسلمين داخل الجمهوريات الروسية المسلمة مقابل تحريرهم من السوفيت ووجودهم كجمهوريات اسلامية داخل الامبراطورية الالمانية، وتولى هذه المهمة رجل يدعى «جرهارد فون منده » الذى بدأ فى رسم مخطط واسع لاستغلال الإسلاميين لصالح النازيين، وبعد هزيمة ألمانيا واصل «فون منده» نشاطه المعادى للشيوعية.
ليبدأ الجزء الثاني من الكتاب تحت اسم حروب باردة (12 فصل)
ويتلقف الأمريكان ذلك بعد سقوط ألمانيا ليستأنفوا الإستراتيجية ذاتها خلال سنين الحرب الباردة،حيث شرعت وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية فى انتهاج المنحى النازى، والإفادة منه أملاً فى استخدام المسلمين لمحاربة الشيوعية وكسر شوكتها.
ويتتبع هنا تسلل وكالة الاستخبارات المركزية إلى الحركات الإسلامية وتعاونها معها وتحرشها في حروبها الباردة مع بقية العالم "الثالث" والاتحاد السوفياتي، ليس في أوروبا والولايات المتحدة فقط، وإنما أيضًا استغلالهم في حربها الباردة ضد الشيوعية.
لنتتهي الى الجزء الثالث والأخير المسمى حروب حديثة(4 فصول)
يأخذنا الكاتب الى اعتراف واضح بدور الولايات المتحدة الأميركية ومؤسساتها الاستخبارية التي تحمل أسماء عديدة وتختفي نشاطاتها خلف مؤسسات خيرية أو أكاديمية، حيث يورد تفاصيل مؤتمر إسلامي عقد في الولايات المتحدة الأميركية برعاية مؤسسات "لاسياسية" عديدة، منها جامعة برنستن ومكتبة الكونغرس، حضره العديد من قادة الإخوان المسلمين ومنهم د. سعيد رمضان
وأن إسلاميين رأوا فى مسجد ميونخ موطئ قدم لهم فى الغرب، لم يكن هدفها إنشاء مسجد للعبادة مخصصاً للمهاجرين بقدر ما كان هو إرساء قاعة لأنشطة سياسية لا تخلو من منهجة العنف بصورة أو بأخرحيث العدد الأكبر من المشاركين في هجمات سبتمبر وقبلها على مركز التجارة العالمي، جاؤوا من أوروبا، المتساهلة، مع الحركات الإسلامية، وكانوا من المداومين بمسجد ميونخ كمحمود أبو حليمة وممدوح سالم ومحمد عطا.
الكتاب به جهد معلوماتي كبير وان كان الأمر غير المباشر الذي يقع بصدرك أن المسلمين عقب سقوط الخلافة عام 1924 يسيرون وفقا لكل ناعق مقابل تلاقي المصالح .
الجزء الأول حروب ساخنة (3 فصول)
يوضح علاقة الإسلاميين والغرب الذى لم يقتصر، حسب وثائق المؤلف، على أمريكا وبريطانيا، فأمريكا استثمرت وبنت على مخطط ألماني نازي بدأه هتلر أثناء الحرب العالمية الثانية، لتوظيف مسلمين من الجمهوريات الاسلامية الآسيوية المحتلة من الاتحاد السوفياتي لضرب السوفيت.
وذلك أن النازيين وجدوا أن عددا كبيرا من الجنود السوفيت، الذين وقعوا فى أسرهم، مسلمون ساخطون على السوفيت ونظامهم الذي أشركهم في حرب لاناقة لهم فيها ولا جمل – حيث وقع في الأسر من الجمهوريات الاسلامية بين 150 و300 ألف كونوا "الفيلق الشرقي" فى الحرب العالمية الثانية- ففكرالالمان فى استخدام المسلمين داخل الجمهوريات الروسية المسلمة مقابل تحريرهم من السوفيت ووجودهم كجمهوريات اسلامية داخل الامبراطورية الالمانية، وتولى هذه المهمة رجل يدعى «جرهارد فون منده » الذى بدأ فى رسم مخطط واسع لاستغلال الإسلاميين لصالح النازيين، وبعد هزيمة ألمانيا واصل «فون منده» نشاطه المعادى للشيوعية.
ليبدأ الجزء الثاني من الكتاب تحت اسم حروب باردة (12 فصل)
ويتلقف الأمريكان ذلك بعد سقوط ألمانيا ليستأنفوا الإستراتيجية ذاتها خلال سنين الحرب الباردة،حيث شرعت وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية فى انتهاج المنحى النازى، والإفادة منه أملاً فى استخدام المسلمين لمحاربة الشيوعية وكسر شوكتها.
ويتتبع هنا تسلل وكالة الاستخبارات المركزية إلى الحركات الإسلامية وتعاونها معها وتحرشها في حروبها الباردة مع بقية العالم "الثالث" والاتحاد السوفياتي، ليس في أوروبا والولايات المتحدة فقط، وإنما أيضًا استغلالهم في حربها الباردة ضد الشيوعية.
لنتتهي الى الجزء الثالث والأخير المسمى حروب حديثة(4 فصول)
يأخذنا الكاتب الى اعتراف واضح بدور الولايات المتحدة الأميركية ومؤسساتها الاستخبارية التي تحمل أسماء عديدة وتختفي نشاطاتها خلف مؤسسات خيرية أو أكاديمية، حيث يورد تفاصيل مؤتمر إسلامي عقد في الولايات المتحدة الأميركية برعاية مؤسسات "لاسياسية" عديدة، منها جامعة برنستن ومكتبة الكونغرس، حضره العديد من قادة الإخوان المسلمين ومنهم د. سعيد رمضان
وأن إسلاميين رأوا فى مسجد ميونخ موطئ قدم لهم فى الغرب، لم يكن هدفها إنشاء مسجد للعبادة مخصصاً للمهاجرين بقدر ما كان هو إرساء قاعة لأنشطة سياسية لا تخلو من منهجة العنف بصورة أو بأخرحيث العدد الأكبر من المشاركين في هجمات سبتمبر وقبلها على مركز التجارة العالمي، جاؤوا من أوروبا، المتساهلة، مع الحركات الإسلامية، وكانوا من المداومين بمسجد ميونخ كمحمود أبو حليمة وممدوح سالم ومحمد عطا.
الكتاب به جهد معلوماتي كبير وان كان الأمر غير المباشر الذي يقع بصدرك أن المسلمين عقب سقوط الخلافة عام 1924 يسيرون وفقا لكل ناعق مقابل تلاقي المصالح .
June 9, 2013
A book that is great in the title and the theme that it takes. but sadly, not a very good choice if you want a great and surprising nonfiction book.
saya bilang sih, bagian awalnya udah sangaaat bagus. berawal dari cerita Ian Johnson yang menemukan tempat yang "tidak biasa" di sebuah atlas tentang dunia Muslim di sebuah perpustakaan di London. Tepatnya, atlas tsb memasukkan Masjid Munich, Jerman didalam gambar atlasnya. Bersanding dengan tempat-tempat lainnya di dunia Muslim seperti Kabah, Masjid Nabawi dll. Darisana, pencarian Ian tentang mengapa sebuah masjid di Munich bisa dimasukkan kedalam atlas dilakukan. Sebuah pencarian yang ternyata membeberkan sebuah fakta tentang hubungan politis antara Islam dan dunia Barat pada masa Perang Dingin. Sesuatu yang ternyata telah berakar sejak masa Nazi Jerman pada Perang Dunia II.
Di bab-bab awal, Ian menceritakan tentang seorang desertir tentara Uni Soviet yang berasal dari Turkestan yang akhirnya mengabdi kepada Jerman (dan kelak, Amerika Serikat) dengan sudut pandang orang pertama (si tentara). Dari sini, awalnya udah sangat menarik untuk dikembangkan dengan cara yang sama sebenarnya, mengingat keseluruhan buku sebenarnya membahas hal yang sama tetapi hanya berbeda setting waktu saja. Sayangnya, Ian kurang mengeksplorasi kemungkinan cerita yang sebenarnya dapat lebih "mengalir" (mungkin mengingat Ian memang membuat buku ini sebagai buku nonfiksi yang membeberkan fakta tok. bukan sebagai buku yang bercerita berdasarkan fakta)
Dari bab awal hingga akhir, aktor-aktornya akan semakin banyak dan semakin banyak hingga kadang saya lupa. Tokoh-tokoh dan juga organisasinya terlalu banyak untuk diikuti satu persatu. Salah satu faktor yang kadang malah bikin pembaca bingung.
Satu lagi yang minus, ini lebih ke penerbit sih, penerjemahan yang seperti masih "kasar". apalagi di bab-bab akhir. gatau sih apa karena saya ngantuk ato gmn tapi emang di beberapa bagian, penerjemahannya terasa kurang sempurna.
Overall, saya kasih bintang 3 karena tema, judul, dan bagian awalnya yang sangat sangat menjanjikan tetapi semakin menurun di bab-bab selanjutnya dan naik kembali di bab-bab akhir. Dengan judul dan tema yang sangat bombastis, sebenernya buku nonfiksi ini bisa jadi buku yang lebih bagus lagi. Sayangnya, kombinasi antara aktor+data yang kebanyakan, penyampaian yang kurang menarik dan penerjemahan yang agak kasar jadi pelemah buku ini.
saya bilang sih, bagian awalnya udah sangaaat bagus. berawal dari cerita Ian Johnson yang menemukan tempat yang "tidak biasa" di sebuah atlas tentang dunia Muslim di sebuah perpustakaan di London. Tepatnya, atlas tsb memasukkan Masjid Munich, Jerman didalam gambar atlasnya. Bersanding dengan tempat-tempat lainnya di dunia Muslim seperti Kabah, Masjid Nabawi dll. Darisana, pencarian Ian tentang mengapa sebuah masjid di Munich bisa dimasukkan kedalam atlas dilakukan. Sebuah pencarian yang ternyata membeberkan sebuah fakta tentang hubungan politis antara Islam dan dunia Barat pada masa Perang Dingin. Sesuatu yang ternyata telah berakar sejak masa Nazi Jerman pada Perang Dunia II.
Di bab-bab awal, Ian menceritakan tentang seorang desertir tentara Uni Soviet yang berasal dari Turkestan yang akhirnya mengabdi kepada Jerman (dan kelak, Amerika Serikat) dengan sudut pandang orang pertama (si tentara). Dari sini, awalnya udah sangat menarik untuk dikembangkan dengan cara yang sama sebenarnya, mengingat keseluruhan buku sebenarnya membahas hal yang sama tetapi hanya berbeda setting waktu saja. Sayangnya, Ian kurang mengeksplorasi kemungkinan cerita yang sebenarnya dapat lebih "mengalir" (mungkin mengingat Ian memang membuat buku ini sebagai buku nonfiksi yang membeberkan fakta tok. bukan sebagai buku yang bercerita berdasarkan fakta)
Dari bab awal hingga akhir, aktor-aktornya akan semakin banyak dan semakin banyak hingga kadang saya lupa. Tokoh-tokoh dan juga organisasinya terlalu banyak untuk diikuti satu persatu. Salah satu faktor yang kadang malah bikin pembaca bingung.
Satu lagi yang minus, ini lebih ke penerbit sih, penerjemahan yang seperti masih "kasar". apalagi di bab-bab akhir. gatau sih apa karena saya ngantuk ato gmn tapi emang di beberapa bagian, penerjemahannya terasa kurang sempurna.
Overall, saya kasih bintang 3 karena tema, judul, dan bagian awalnya yang sangat sangat menjanjikan tetapi semakin menurun di bab-bab selanjutnya dan naik kembali di bab-bab akhir. Dengan judul dan tema yang sangat bombastis, sebenernya buku nonfiksi ini bisa jadi buku yang lebih bagus lagi. Sayangnya, kombinasi antara aktor+data yang kebanyakan, penyampaian yang kurang menarik dan penerjemahan yang agak kasar jadi pelemah buku ini.
June 7, 2017
I read this in between the suicide bombing at Ariana Grande's Manchester concert (22nd May) and the attacks in London Bridge (3rd June), so it all felt very present and immediate. Johnson tells an extraordinary story, of political calculation, short-termist expediency and cynical opportunism. This is a story populated by some pretty unsavoury and ruthless individuals - nobody comes out looking especially noble.
Johnson's investigation was sparked by a chance observation in a London Islamic bookshop of a poster of the world's great mosques - one of which was in Munich. Which seemed peculiar - because it certainly didn't have anything like the reputation of Istanbul's Aya Sofya or Mecca. He followed the trail - which is dark and complex, riddled with unfamiliar names, rival factions and the rumour mill. But it is connected with the major strands of Islamism today - including the Mujahideen in Afghanistan, Al Qaeda and those involved in 9/11, as well as the cells that have splintered across the world. But it all began at a time when Islamist threats to the West were remote in the extreme.
The common bogeyman was communism - and the unwieldy expanse of the Soviet Union - first the Nazis (with their eastward designs) and then the CIA (during the Cold War), saw the opportunities raised by the vast swathes of Islamic peoples living under the yoke of the red flag. But of course, both groups were playing with fire, and as so often when people exploit others for their own gains, the law of unintended consequences comes to the fore. We really learn nothing.
I did get confused at times with all names and factions - even with the reasonably extensive cast list in the opening pages. That is in part the result of my ignorance and unfamiliarity with Arabic names. But despite that, Johnson keeps one reading. What comes across is his commitment to getting to the roots of what has been cloaked in secrecy or its inherent alienness, seen not least in his conversations and interviews with as many of the key players as their mortality and openness permitted. Johnson writes with compelling urgency - and it seems to me (from my layman's perspective) that this is an important contribution to understanding the unpredictable and alarming age in which we find ourselves.
Johnson's investigation was sparked by a chance observation in a London Islamic bookshop of a poster of the world's great mosques - one of which was in Munich. Which seemed peculiar - because it certainly didn't have anything like the reputation of Istanbul's Aya Sofya or Mecca. He followed the trail - which is dark and complex, riddled with unfamiliar names, rival factions and the rumour mill. But it is connected with the major strands of Islamism today - including the Mujahideen in Afghanistan, Al Qaeda and those involved in 9/11, as well as the cells that have splintered across the world. But it all began at a time when Islamist threats to the West were remote in the extreme.
The common bogeyman was communism - and the unwieldy expanse of the Soviet Union - first the Nazis (with their eastward designs) and then the CIA (during the Cold War), saw the opportunities raised by the vast swathes of Islamic peoples living under the yoke of the red flag. But of course, both groups were playing with fire, and as so often when people exploit others for their own gains, the law of unintended consequences comes to the fore. We really learn nothing.
I did get confused at times with all names and factions - even with the reasonably extensive cast list in the opening pages. That is in part the result of my ignorance and unfamiliarity with Arabic names. But despite that, Johnson keeps one reading. What comes across is his commitment to getting to the roots of what has been cloaked in secrecy or its inherent alienness, seen not least in his conversations and interviews with as many of the key players as their mortality and openness permitted. Johnson writes with compelling urgency - and it seems to me (from my layman's perspective) that this is an important contribution to understanding the unpredictable and alarming age in which we find ourselves.
December 28, 2014
An interesting history of the Islamic Center Mosque in Munich. And the story of how religion (in this case, Islam) was subsumed into international politics using the Islamic Center of Munich as the core of the story.
Well written and heavily researched, Ian Johnson traces the Islamic Center from it's state supported founding by former Nazi soldiers from the Soviet Union, through it's use by the CIA during the cold war, to it's current incarnation as a Moslem Brotherhood cell. He shows how each group captured control of it, why, and how the control shifted as new groups and needs emerged. And as noted, the biggest losers appeared to have been the local Moslems who were simply looking for a lace to pray.
I would recommend this book to anyone interested in political use of religion, the recent history of Islam in Europe, the CIA and the Cold War, the Moslem Brotherhood in Europe, and the history of the Islamic Center of Munich.
Well written and heavily researched, Ian Johnson traces the Islamic Center from it's state supported founding by former Nazi soldiers from the Soviet Union, through it's use by the CIA during the cold war, to it's current incarnation as a Moslem Brotherhood cell. He shows how each group captured control of it, why, and how the control shifted as new groups and needs emerged. And as noted, the biggest losers appeared to have been the local Moslems who were simply looking for a lace to pray.
I would recommend this book to anyone interested in political use of religion, the recent history of Islam in Europe, the CIA and the Cold War, the Moslem Brotherhood in Europe, and the history of the Islamic Center of Munich.
January 9, 2020
Interesting book on intelligence services working with Muslim groups to fight communism in the 50s and 60s. Good background for issues happening today - where we were and how it affects where we are now.
Want to read
March 19, 2011A friend, a Political Science prof raised in former East Germany, recommended this book; praised it highly, said it reads like a novel.
June 2, 2019
المرحلة الأولى: ما بعد الحرب العالمية الأولى إلى نهاية الحرب العالمية الثانية وإستغلال النازي بقيادة إرنست فون منده لظلم الشيوعيون وقمع الدين والأقليات المسلمة في تركستان والتتار وغيرهم وتجييش النازي لأسرى الحرب الروس المسلمين وإشعال المشاعر القومية للإثنيات التركية في الإتحاد السوفيتي.
المرحلة الثانية: بعد نهاية الحرب العالمية وأثناء الحرب الباردة ومحاولة الولايات المتحدة استغلال الأقليات السوفيتية الموجودة في ألمانيا ضد الإتحاد السوفيتي ودخول ألمانيا الغربية علي الخط بقيادة النازي السابق فون منده ومحاولة الولايات المتحدة عدة مرات استمالته للعمل لحسابها.
المرحلة الثالثة: مرحلة تأسيس جماعة الإخوان المسلمين وظهور سعيد رمضان ونشاطه المريب في أوروبا لتوحيد كلمة المسلمين في ألمانيا تحديدا تحت رعاية الولايات المتحدة والمخابرات المركزية لمواجهة المد الشيوعي في العالم العربي والإسلامي.
المرحلة الرابعة: نجاح فصيل سعيد رمضان في السيطرة على لجنة بناء المسجد بمساعدة روبرت دريهر مسئول المخابرات الألمانية في ميونخ ضد فصيل اللاجئين السوفيت بمساعدة فون منده وكدة وجدت الإخوان المسلمين موضع قدم في أوروبا.
الكتاب في النهاية بيتكلم عن التيارات المختلفة في جماعة الإخوان المسلمين وعن محاولة أوروبا والولايات المتحدة التحاور مع الجماعة التيار الدولي كممثل للمسلمين في الخارج لمحاولة دمجهم في المجتمعات الغربية لكن ما يغيب عن الغرب أن هذه المحاولة في الغلب لا تؤدي إلى دمجهم ولكن شرنقتهم لأن الجماعة تتعامل مع البشر من منطلق هل أنت إسلامي أم لا
الكتاب في المجمل جيد جدا لا يعتمد الكلام المرسل لكن وثائق وقراءة جيد للتاريخ لكن كنت حابب أسمع قراءة الكاتب للمستقبل.
December 6, 2023
A book with extremely good historical structure and top tier investigative journalism. Would recommend to anyone looking to know the history and inner workings of Islamist groups who have created an extremist environment of Muslims around the world which is unfortunate being a Muslim myself that this extremist interpretation of islam has spread so vastly around the world and ruined everything islam stands for.
April 8, 2019
It is an eye-opening book, but unfortunately, it goes too much into detail for much of the book, only to rush things at the end, when it would have been necessary to write more about the topic. This makes the end feel rather rushed.
February 27, 2018
One of the most interesting books I read.
April 29, 2018
Erudite with on field research work and interviews, just a pitty that it sometimes didn't read to smooth. I however higly recommend it
March 18, 2019
A great read about the beginning of current day political Islam and the major players that tried to use it for their advantage after the 2nd World War.
May 5, 2022
有很多重要的细节。读这本让我时常想到《打个大西瓜》，一个族群的命运不过是两个大国玩家的棋子，只不过，这是一个反噬的故事，竟然有很罪恶的爽感。罪恶在于，对激进伊斯兰主义者的不认同。大国间的政治真的是游戏，而且是无限游戏，时赢时输，最后耗掉的还是自己。
August 4, 2022
Would be better as an article in the New Yorker instead of a full length book.
March 2, 2024
这么好的题材，被写的稀碎。欧美列强就是喜欢全世界搅合，利用穆斯林反苏反共，最后也是搬起石头砸了自己的脚。看看911和欧洲各种难民的恐怖袭击，karma is a bitch, 所以呀人不要总是憋着坏。P.S. 也不知道原文就这么碎，还是翻译问题，读得让人很痛苦。隔壁《末日巨塔》行文强太多了
August 13, 2025
عمل مميز وإن كان الكتاب غير مرتب جيدا وروايته غير سلسة
May 22, 2023
هي تعيش ممزقة متشاكسة متصارعة منذ القرن الأول الهجري وتحديدا بعد انتهاء حقبة الخلافة الراشدة وبداية الملك العضوض واحتدام الصراع على الحكم بين الأمويين وغيرهم من المسلمين بعد معارك الجمل وصفين والنهراوان ، ولا يذكر التاريخ ان هناك من حاول أن يوحد تلك الأمة ويجمع شملها لتعود كما كانت على عهد الرسول (ص) الا بعض دعوات الاصلاح من هنا وهناك وكان مصير اصحابها القتل والذبح كما حدث مع الامام الحسين او الصلب مثل ما جرى للامام زيد بن علي ، ثم ظهرت المذاهب لتجتمع الناس علها وتقوى بها شوكتهم فيعيدون الكرة وللاستيلاء على الحكم وازاحة بني أمية عنه وقد نجحت احدى تلك المحاولات في القرن الثاني واستطاع بنو العباس الاطاحة ببني أمية والتنكيل بهم فردا فردا حتى قامت الدولة العباسية واستحق مؤسسها ابو العباس عبد الله بن محمد لقب " السفاح " ولم يختلف عليه أحد من مؤيد أو معارض ، فعاشت الأمة منذ لك الحين وهي ممزقة منقسمة فكريا وعقائديا وسياسيا وكانت هي الخاسرة الوحيدة جراء ذلك ، وفي زمن العولمة ارتأت الدول الكبرى ان تستثمر تلك الامة المفككة لخدمة اهدافها في المنطقة ، فقامت بعملية خصخصة للأمة المنقسمة الى جماعات واحزاب وجمعيات وهيئات لا يعلم عددها الا الله واجهزة المخابرات الاجنبية لتديرها بنفس الطريقة التي تدير بها الشركات المتعددة الجنسيات العابرة للقارات ، فهاته الجماعات ايضا متعددة الجنسيات فيها المصري والتونسي والجزائري والسوداني والافغاني والبريطاني والامريكي ، ومتواجده في قارات العالم الخمس وقد جعلوا على قمة كل جماعة حفنة من عملائهم المدربين قدموهم الى العوام من خلال أجهزة إعلامهم على انهم وكلاء الله في الارض والمتحدثون باسمه ، وأمدوهم بأموال وبنين وجندوا لهم من بين الفقراء والمساكين مئات الآلاف ، من الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ، من الحيارى الذين يستشعرون الغربة في هذا العالم الذي وجدوا أنفسهم في مؤخرته وقاعه ولا أمل ولا نجاة الا طريق الله تعالى ، وراح الامراء الجدد يجتذبون اكبر عدد من التائهين ، لان الرأس الواحد له ثمنه ، ومن كثرت جماعته وتضاعف عدده قويت فرصته في الوصول للحكم والسيطرة رغم انهم يعلمون أن دين الله يحرم التنازع والاختلاف والتخالف ويحث على الوحدة والتماسك والاعتصام ، الا انهم اوقعوا بين المسلمين بفقهاء مأجورة وفتاوى مغرضة لينقسموا وتشتتوا ويلحقوا بهم ، وبعد ان كان المسلمون ينتمون الى امة واحدة وكتاب واحد سوف ينتمون من اليوم الى جماعات واحزاب وتكتلات عديدة لكل منها قياداتها وبرنامجها ومخططها، وبعد ان كان المسلم ينتمي الى البلد الذي ولد وعاش فيه ويحتكم ويتحاكم الى دستور وقوانين سيكون انتماؤه من الآن الى الإمام وأوامره وفتاواه الذي له حق السمع والطاعة له بموجب عقد البيعة والذي يرتبط هو بالتبعية بعقد بيعة آخر للرجل القابع في السفارة او في مكتب ما او شركة او ... واجهة فقط لاعمال تبدو مشروعة وربما انسانية وخدمية ايضا ، والمثال الذي مازال ماثلا في الاذهان هو استدرج هذه الجماعات للقتال في افغانستان نيابة عن الجيش الامريكي عندما خرج الشباب المسلم من كل بلد وقرية مخلفين وراءهم أسرهم وأبناءهم ملبيين نداء الجهاد الاسلامي ضد الالحاد الكافر وبعد ان انتهت المهمة كما ارادت وخططت لها القيادة الامريكية طردوهم من البلد وأمطروهم بالقنابل والصواريخ فر من فر الى الدول المجاورة ولاذ من لاذ بكهوف ومغارات تورا بورا ومن عاد الى بلده وجد ابواب السجون والمعتقلات مشرعة أمامه ، واليوم كثرت ابواب الجهاد وتعددت اشكاله من سوريا الى العراق الى لبنان الى ليبيا وتعددت اوراق البنكنوت من الريال الى الدينار والدرهم والدولار .... وصف مؤلف الكتاب تلك الجماعات بانها ( كعب أخيل ) المساحة الصعيرة من قدم اخيل التي لم تمسهها مياه نهر ستيكس او نهرالخلود فكان منها مصرعه ، وكعب اخيل مصطلح يستخدمه الخبراء الامنيون لتوصيف ثغرة في نظام أمني محكم ، وهذا هو حال ومصير البلاد التي عششت فيها تلك الجماعات والاحزاب العمل بقوانين الطوارئ والاحكام العرفية السيئة السمعة بكل مساوئها وسلبياتها وتبعتها وهو الانهيار والخراب والدمار الذي لا نهاية له ولا نهضة بعده
October 23, 2011
I up till now sort of believed the prevailing myth that during the Cold War tribe, religion, and region were all sublimated, but of course once examined that idea is silly, and Johnson does a really good job of showing how exactly that's the case in this book. His treatment, too, of the way that Nazis tried to mobilize Islamic peoples from the Soviet Union is also really interesting, something I hadn't previously considered. There is, in short, a lot of valuable and paradigm-shifting research in here.
But I'm not sure it all comes together as a book-- Johnson makes his book from three sections (ww2, the cold war, and the years after the collapse of the Soviet Union), and wants to structure his story around the mosque in Munich. But the way the story is told, the mosque just isn't all that significant-- it's key, in some ways, in the Cold War period, and it has ripples in the 90s and onward, but by then, the action is mostly elsewhere. Likewise, Johnson keeps trying to find a key figure for his book but in each case, his choices get overshadowed-- so von Mende is a good focus of outreach efforts to Muslim peoples, until he isn't, and Said Ramadan is the key, until he isn't. The Ostministerium is the key to all mythologies, only it isn't. It's not like it really matters, except that at times it feels like following these figures, this building, means we're not getting the real story that is happening elsewhere.
The other problem I have with this is somewhat more ideological-- the book's sympathies are sometimes a little hard to take, and I think that it overstates the risk of the Muslim Brotherhood in Europe, or at least misrepresents it as a kind of shadowy cabal. I mean, maybe it is some secret effort that we're never going to understand, but Johnson's book perpetuates rather than exploding a myth of this sort in a way that I found kind of pernicious. In each of the previous sections of the book, he showed how people who thought they were in charge actually weren't, really, and that things occurred that changed the stakes and the leaders of the movement. But instead of learning that lesson, Johnson seems to think that this time, he's really identified the key players and what they want.
In a lot of ways, he does present interesting information-- for me, the idea of seeing the MB as two separate organizations, one for Dar al-Islam and another for Europe, was really helpful, and probably totally valid. He was also really good at telling me the role MB chapters play in places like the Paris suburbs, and how govts in the wake of 9.11 might be misunderstanding that is going on. All of that is really good service journalism. But I wish it didn't come wrapped up in this boogieman packaging that seems driven by some weird, rearguard ideology.
But I'm not sure it all comes together as a book-- Johnson makes his book from three sections (ww2, the cold war, and the years after the collapse of the Soviet Union), and wants to structure his story around the mosque in Munich. But the way the story is told, the mosque just isn't all that significant-- it's key, in some ways, in the Cold War period, and it has ripples in the 90s and onward, but by then, the action is mostly elsewhere. Likewise, Johnson keeps trying to find a key figure for his book but in each case, his choices get overshadowed-- so von Mende is a good focus of outreach efforts to Muslim peoples, until he isn't, and Said Ramadan is the key, until he isn't. The Ostministerium is the key to all mythologies, only it isn't. It's not like it really matters, except that at times it feels like following these figures, this building, means we're not getting the real story that is happening elsewhere.
The other problem I have with this is somewhat more ideological-- the book's sympathies are sometimes a little hard to take, and I think that it overstates the risk of the Muslim Brotherhood in Europe, or at least misrepresents it as a kind of shadowy cabal. I mean, maybe it is some secret effort that we're never going to understand, but Johnson's book perpetuates rather than exploding a myth of this sort in a way that I found kind of pernicious. In each of the previous sections of the book, he showed how people who thought they were in charge actually weren't, really, and that things occurred that changed the stakes and the leaders of the movement. But instead of learning that lesson, Johnson seems to think that this time, he's really identified the key players and what they want.
In a lot of ways, he does present interesting information-- for me, the idea of seeing the MB as two separate organizations, one for Dar al-Islam and another for Europe, was really helpful, and probably totally valid. He was also really good at telling me the role MB chapters play in places like the Paris suburbs, and how govts in the wake of 9.11 might be misunderstanding that is going on. All of that is really good service journalism. But I wish it didn't come wrapped up in this boogieman packaging that seems driven by some weird, rearguard ideology.
Displaying 1 - 30 of 59 reviews