Εγώ κι αυτός

by Alberto Moravia, Έρη Κανδρή (Translator)

Το "Εγώ" ζητάει την εξύψωση· "Αυτός" -έτσι ονομάζει ο Μοράβια το αντρικό όργανο του σεξ- αντιστέκεται χωρίς χαλινάρι στην εξύψωση, ώσπου να γελοιοποιήσει κάθε εξυψωτική προσπάθεια του "Εγώ".

Βέβαια μιλάμε για την έξυπνη και κάπως πρωτότυπη δόμηση του μυθιστορήματος "Εγώ κι Αυτός" του Μοράβια, για το οποίο ο ίδιος θα πει: "Προσπάθησα να πω λογοτεχνικά ό,τι συνήθως περιγράφεται στα ψυχολογικά εγχειρίδια". Υπάρχουν κι οι προεκτάσεις και, προπαντός, αυτές που ξεκινάμε απ' τις αντιθέσεις ανάμεσα στην κωμική δυάδα του "Εγώ κι Αυτός", για να φτάσουν στον αφηρημένο παρατηρητή της ζωής, στην ανία κλπ. η καυστική κοινωνική και πολιτική σάτιρα, το μαστίγωμα του μικροαστισμού, της υποκρισίας και του φαρισαϊσμού δίνονται με πολλή μαεστρία απ' το συγγραφέα.

Genres: Fiction, Italy, Italian Literature, Novels, Classics, Erotica

464 pages, Paperback

First published January 1, 1971

About the author

Alberto Moravia, born Alberto Pincherle, was one of the leading Italian novelists of the twentieth century whose novels explore matters of modern sexuality, social alienation, and existentialism. He was also a journalist, playwright, essayist and film critic.
Moravia was an atheist, his writing was marked by its factual, cold, precise style, often depicting the malaise of the bourgeoisie, underpinned by high social and cultural awareness. Moravia believed that writers must, if they were to represent reality, assume a moral position, a clearly conceived political, social, and philosophical attitude, but also that, ultimately, "A writer survives in spite of his beliefs".

Reviews

[D'Ailleurs · Rating 5 out of 5]

Εκ πρώτης όψεως το μυθηστόρημα του Μοράβια μπορεί να φανεί σαν μια φτηνή πορνογραφική φαρσοκωμωδία: το πέος ενός μεσήλικα μικροαστού σηκώνει μπαϊράκι, αποκτά δική του άποψη, αντιστκέκεται στις εντολές του Φεντερίκο, λειτουργεί όποτε και όταν θέλει και γενικά οδηγεί τον ιδιοκτήτη του σε αρκετές ντροπιαστικές σκηνές.

Κοιτάζοντας όμως καλύτερα ο αναγνώστης θα προσέξει ότι ο Μοράβια εκφράζει την δική του γνώμη στην ανάγκη του σύγχρονου μικροαστού να καταπιέσει τις πρωτόγνωρες επιθυμίες του ενώ υποσυνείδητα επιθυμεί να εξουσιάζεται από αυτές. Ο κοινωνικός καθωσπρεπισμός, η καταπίεση, η αντρική ψυχολογία, το "εγώ" αναλύονται και σαρκάζονται με ιδιαίτερη συγγραφική μαεστρία.

Προτείνεται αλλά όχι σε όσους σκανδαλίζονται εύκολα.

[Uhtred · Rating 5 out of 5]

More than for "Me and him", Moravia is usually known for "Agostino", "La ciociara", "Gli indifferenti", "L’attenzione" or "La noia", because they make you read them in high school. But "Me and him" is usually a little stunned, despised: it almost seems that it is not even to be considered as literature, nor as a reading-pastime, but something to be a little ashamed of, to hide, as if it were a porn of the worst kind. It is certainly not a 5-star masterpiece but it is certainly a sincere, open, frank book. The "him" of the title is obviously the protagonist's penis and the theme of the novel is by no means trivial: how much the sexual impulse influences to the point of ruining it, the artistic and intellectual inspiration of an artist; how much, listening to the advice of his penis, can ruin an artist. The protagonist, Federico, speaks directly with his penis, and his penis replies: if we think that the book came out in 1970 we can imagine the welcome. Federico is an intellectual, a screenwriter who wants to become a director. At some point we discover that he has a double personality, he seems to be talking to himself. In reality we discover that he speaks with "him": Federico is watching and "him" acts, speaks and orders. The result is a crazy story, full of inventions, and a constant dialogue between the protagonist and his overbearing penis. Federico doesn’t want (rationally) believe that Freud is right, that is, all human behavior originates from sexuality, but what happens to him is certainly on this trajectory ... With the scrolling of the pages, we realize that the penis is Federico's consciousness split, not his unconscious, not his alter ego, but with his own well-defined personality. Moravia presents him as a character in his own right, detached from the man, almost a twin with whom he does not get along. Moravia shows us Federico who thinks, reasons, makes hypotheses, makes plans; and then he shows us how "him" ruins all this rationality and brings it where he wants.
From this role play, funny and often absurd situations arise, poised between the two extremes: Federico and his "normal" organs on one side and "him" on the other side, with "him" almost always winning. Perhaps in the Italy of the 1970s, this view of sex was to be considered scandalous, but who knows what Moravia would say today, with the sex used to sell products, with porn sites within everyone's reach. I think he would think he saw right: the sexual mania of our era has many (many indeed) points in common with that of Federico. The plot is certainly a little male chauvinist and perhaps men like it more, because we can identify some (some) parallelism. Many situations are unreal, in the sense that they would not be possible in reality, but the added value that Moravia gives to this book, beyond the usual respectable discourses, is to give sex back its literary, playful, superficial, almost fairytale dimension, to be enjoyed without too many intellectual introspections. A book that should certainly be read by everyone, and that will make us see in a slightly different way the "boring" Moravia of high school.

[miledi · Rating 1 out of 5]

No, vabbè, 90 pagine su 350 bastano e avanzano per chiuderla qui. Mi aspettavo un po' di leggerezza, un tocco di ironia, ma ho trovato solo "noia, noia, noia" (cit.)
Prolisso, ridondante, pesante: proprio un libro del cazzo.
Adieu!

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

لطالما اقترن اسم ألبرتو مورافيا بالجنس, و في هذه الرواية لن يخييب ظن القراء و توقعاتهم بل إنه سيصدمهم, فالبطل هو اﻷنا الفرويدي و البطل الثاني هو العضو الذكري للبطل اﻷول.
الرواية إذن لا تستخدم الجنس كبقية روايات مورافيا - في الحبكة و اﻷحداث و التشويق ولكنها تستخدم الجنس نفسه كبطل. لك أن تتخيل عندما يصبح الجنس بطلا في رواية لمورافيا!
يتضح تأثر مورافيا بفرويد و تفسيره للنفس الإنسانية ولا أبالغ إن اعتبرت هذه الرواية هي أصدق تجسيد لنظرية فرويد في عمل أدبي.
يدخل مورافيا أيضا في صراع مع ماركس و الشيوعية في مشاهد لا تحتمل سوى تفسيرها بالتهكم من الماركسية. عندما تتخيل العضو الذكري كبطل لرواية فحتما ستنفجر ضاحكا حتى في أحلك لحظات عذابات البطل النفسية. رواية ممتعة ولكنها تحتاج لصبر في قراءتها و صبر في تفسيرها.

[Vehka Kurjenmiekka · Rating 1 out of 5]

EI.

[Richa · Rating 4 out of 5]

I was intrigued by the synopsis on the back jacket of this book. I guess, that could be one of the reasons why the author wrote this.
Although this book has been at times slotted as pornography ("A highly professional job... a delightful essay in light-hearted pornography"- Books and Bookmen ), and also, it does have nudity in liberal amount; I would not call it pornography for pornography's sake.
I do not know if the last sentence made sense... maybe if you read again, it will. I am sorry, I don't know how best to put it...
I found the book to be a funny social commentary, even philosophical in it's approach. If Moravia intended to show the inherent hypocricy of the various segments in labeling themselves as they do ( revolutionary, psychologist... ), he has ablely achieved it through this book.
It is like a thread of philosophy is woven in the cloth made majorly by more frivolous stuff (porn or humour). It is markedly profound and clear where it deals with philosophy. There is no mincing of words.
Infact, at the very end, Moravia gives a very apt reason for all the comic porn. After reading which, I feel, all men need read this book...
A small note for the translator. Very well done! Nowhere does the narrative lose sense. It seems like it was originally written in English! I have read translations and I have been tempted to give up on them midway, but this book has a very good flow in narrative.

[Susanna Rautio]

Jos haluat vaihteeksi lukea todella huonon kirjan, tässä hän on. Alberto Moravian Minä ja hän. Tähtiä nolla.

Koska "Hän" ei ole nainen, ja kyseessä on Moravia, ymmärtää heti, kuka "Hän" on. Pieni mies ja sitäkin suurempi "Hän". Siksi mies on "Hänen" ohjailtavissaan ja jopa keskustelee "Hänen" kanssaan julkisilla paikoilla.

"Hän" lähentelee ketä vaan, ilmestyy missä vaan eikä pedofiliasta alkaen mikään seksuaalisen kiihotuksen muoto ole "Hänelle" vierasta. Mies on vaimolleen sika, koska yrittää vapautua "Hänestä".

Ja kuule: Tässä kirjassa on kyse sublimaatiosta. Todella! Sitä viheliäistä freudilaista sanaa hoetaan ja tulkitaan loputtomiin. Ja sitten tämä iänikuinen luokkakysymys. Ja lopulta "Hän" olikin perhearvojen puolella!

Aika, yhteiskunta, tasa-arvokeskustelu, globaalit kriisit ja ihan kaikki arvokeskustelut ovat syrjäyttäneet moravialaisen mukavasemmisto-luokkajutut-seksuaalinen vapautuminen-pikkuporvarillinen psykologisointi -tyyliset tekeleet kirjallisuuden kierrätyskeskukseen.

Ihan surkea kirja, sorry vaan. Tulin vihaiseksi ihmisenä ja naisena. Olen muuten 100-varma, ettei Keltainen kirjasto enää julkaisisi tätä kirjaa eettisistäkään syistä. Ja hyvä niin!

[iljowder Abdulla Khalid · Rating 4 out of 5]

حسناً دعني أقول ومنذ البداية بأن هذه الرواية بطلها القضيب ! وهذه عبقرية منقطعة النظير من مورافيا المبدع.

ومع ذلك في ليست رواية جنسية رخيصة بل رواية نفسية عميقة على الطريقة الفرويدية. تطبيق روائي لنظريات فرويد التي تضع الحافز الجنسي مرتكزاً لكل ما يتعلق بالنفس البشرية.
......................

عنوان الرواية ( أنا وهو )
أنا = فيدريكو ، هو = قضيبه.
نعم إنه العضو الذكري ماثل ومشخص باسم (هو) طيلة صفحات الرواية ويجري حوارات مع صاحبه ويخوض نقاشات عميقة معه. هما شخصيتان متمايزتان عن بعضهما، بينهما نزاع محموم وتضارب في المصالح كلاهما يحاول السيطرة على الآخر وفي بعض الأحيان هدنة مؤقتة.

الأنا : تمثل الذات الواعية المفكرة، أنها فيدريكو نفسه المثقف الساعي إلى "التصعيد" الذي يشعر بأنه غارق في "التسفيل".

أما (هو) اللاوعي الدفين الباطني يرى بأن الوجود مرادف للشهوة. (هو) مغامر، مندفع، شبق، شهواني لا يشبع أبداً.
...............……..

بطل الرواية فيدريكو (أنا)، شخص يعاني من ازدواجية وانفصام نفسي فهو يجري حوارات عميقة مع عضوه. يشعر بأنه إنسان "مسفل" وسبب تسفيله لأن عضوه كبير وكبير جداً بل هو تجسيد لكرم الطبيعة عليه ويسعى ليكون إنسان "مصعد" بأن يكون مخرجاً لفيلم يتحدث عن الماركسية والثورة بالإضافة إلى مهنته الأصلية ككاتب سيناريوهات لأفلام تجارية. تتضمن الرواية في ثناياها جدليات ثنائية (الحب والجنس) ( الرأسمالية والاشتراكية) (التصعيد والتسفيل)

..............

مورافيا كان أحد اكتشافاتي في العام الماضي وفي هذه الرواية لم يخيب ظني أبداً، وكما قلت آنفاً بأن هذه رواية نفسية بامتياز وبارعة، وعبقرية مورافيا تكمن في أنه نجح من أن يجعل العضو الذكري شخصية حقيقية فعلاً بل وبطل الرواية.

[Hend AlEssa · Rating 5 out of 5]

From the very first page I’ve been intrigued to read the rest of this Italian tragicomedy novel with unparalleled curiosity, the theme was just strikingly unique and psychologically revealing.

The novel covers different topics, but the most prevailing and dominant thought is the idea of Sublimation. As what Freud have discussed it, sublimation is a sign of maturity or civilization, a kind of defense mechanism to deflect sexual desires or instincts into higher acts of valuation and culturally approved activities. Apparently, Moravia have read much of Freud, and he mainly have used this theme in the book.

The main character Federico that represents the Ego, is trying to avert his sexual desires, and rid of its demands and needs by focusing on an intellectually sublime idea, through trying to have a directing opportunity of a movie about a group of youthful political rebels, which in his opinion, will make him “superior” giving him a noble purpose in the burgoaise world he contempts and a reason of existence, conquering his “Id” that is represented by his “genitals”.

The nature had endowed Federico, with a “huge genitals” he has a peculiar kind of internal struggle that resulted from a kind of schizophrenic relation with his genitals that burdened him literally to satisfy the needs and whims of that entity” he gave him a name, Federico Rex The King, and all throughout the novel we see endless arguments and monologues but not with himself apparently but with “Him”, portraying the psychological turmoil and predicament that he is going through, trying in all ways to overcome this powerful presence and dominance of his genitals, his repressed sexual instincts and animal desires, the untamed self that wants everything and wants it right now. You cannot but laugh loudly when “He” implores Federico to do something with his childish selfish voice, putting poor Federico in a very obstructive awkward situations.

Federico’s eternal struggle to elevate himself and be “a superior” person over his sexual desires, was an obsessive idea that draws our sympathy and compassion, while he sees himself as an “inferior” human being a decadent unappreciated intellectual screen writer, who have been plagued by his huge genitals that controls him, possesses him and forcibly drives him to do all kinds of shameful impulsive immoral acts. At times appealing to his masochistic instinct making him relishing in the hits and blows of pain, and in others a sadistic animal who enjoys torturing others. He blames “him” for all his foolery and irrationality for putting him in unenvious troubles and torments.

He has this love hate relation with “Him”, at times he is exalting and bragging about Him telling everyone that he has this magnificent genitals as a Latin god like Facinus, or Siva or Priapo, obeying Him timidly and listening to “Him” while he is gloating about his entitlement to be worshiped, sculpted and hung on a necklace like Christ and worn by virgins. Demanding to be unzipped and set free to be seen unashamedly and blatantly by everyone “because he is the beauty of the world” because without “him” there is no world, there is no life, he is THE god deserved to be worshiped. In other times, we see Federico calling “Him” names frustratingly fights with Him, and desperately in his lowest level of self-loathing states holding the blade threatening and shouting to kill “Him” and rid himself off that Epicurus pleasure as a punishment for “Him” but not directly to himself as Federico!

The surface and most shallow interpretation of the novel will be that is a pornographic novel. I’m pretty sure that is not what Moravia has intended it to be, it doesn’t have a certain structure or style, it’s basically divided into chapters, that each chapter holds a special title that reflects the psychological torment Federico feels about himself such as ( exposed, alienated abused, schizophrenic, and so on) in introspection, everyone can relate to this novel projecting the inner most psychological desires or drives.

Federico basically divides people into two groups, those who are “superior” by money, power, social status, and those who are “inferior” by born, and ethically weak, morally defeated, and culturally illiterates.The only way to be superior in Federico’s opinion is through art and love. We see his miserable struggle to achieve these two. While he is on his way to do that, he commits all kinds of “inferior” acts, and he degrades himself to a lot of people, knowingly and consciously blames “Him” for his failure and misfortune, while his “id” is laughingly mocking him. He is aware when he is in a position of weakness of his vileness, seeing himself a “repulsive fat, bold and misfortunate man with a huge genitals” and he tries to compensate his degeneration by boosting his ego through making his wife – who formerly was a bell girl or a prostitute- feeling unscrupulously low and unworthy. Being aware of her inferiority, ignorance and highly indebted to Federico, his wife doesn’t show resistance, to her husband’s contempt, and only in these moments Federico regains some of his pride, feeling strong but not very pleased with his behavior. While “Him” always nags Federico to sleep with whomever, Federico shows a pathetic resistance to “Him” rationalizing his rejection by desiring to live a life of abstinence to focus on the highly and the good, dedicating himself to a life of intellect, creativity and writing, which at the end leads to no avail but the superiority of his sexual repressed desires.

His only attempt to reach the sublime and elevated love was with Erne’. Erne’ manifests the unreachable woman that he couldn’t have, the elevated lust-less emotions, where to a certain point at the end of the novel, he thought that he surpassed “Him “and he was able to conquer” Him” when “He “ retreated to utmost silence, and we sympathize with Federico when he panicked at the thought of losing “Him” the one and only true friend he has, and he started to bargain with Him, making small gesture of reconciliation, till “He” betrayed Federico and implored him to attempt raping Erne’s daughter. The thought of being a pedophile was the moment when Federico realized his defeat, and Moravia had concluded his idea of the superior and the inferior, but that is for everyone to interpret it on its own.

[Kostas Kanellopoulos · Rating 2 out of 5]

Συνοπτικά: Βιβλίο για τον πο@τσο

Καμία σχέση με τις ιταλικές σεξοκωμωδιες των 70's, λες και του περίσσεψε η ανια

[Kholoud · Rating 3 out of 5]

اشعر و كأن هذه الرواية "أنا وهو" هى نسخة جديدة معدلة عن رواية الانتباه، مع الأخذ فى الاعتبار ان هذه التعديلات انما هى تعديلات طفيفة، فالصراع هذه المرة يدور بين الابنة و عشيق الام!
بالأضافة الى أن كل بطل أو حتى كل شخصية من شخصيات الرواية هو فى اعتقادى الشخصى نموذج لنوع من البشر، بمعنى أن مورافيا يعرض هذا النموذج من خلال أحد أبطال روايته، فنجد أن هناك الشخص شديد الجبن و الذى يتصارع مع نفسه لأجل أن يأخذ موقف فى الحياة و من الحياة ، وهناك كذلك الفتاة التى سأمت حياتها و تحاول دوما تغييرها ،غير انها تشعر فى قرارة نفسها أن مسألة التغيير ليست بهذه السهولة
رواية ممتعة لكنها لا تقدم جديد!

[لونا · Rating 3 out of 5]

من يقرأ لمورافيا كثيراً سيشتم رائحة فكر سيجموند فرويد فيما يكتب؛ لكن هنا في "أنا وهو" فإن فرويد يتجلَّى بشحمه ولحمه

لو حاول فرويد كتابة رواية تُشخصن نظرياته فأعتقد أنها ستكون هذه الرواية

[Antonio Ippolito · Rating 4 out of 5]

Non ho mai amato, né, lo ammetto, letto molto Moravia, per il personaggio che ha rappresentato; devo dire però che due suoi romanzi letti di recente, e nemmeno tra i migliori, me ne hanno fatto apprezzare alcune indubbie qualità.
Erotomane, comunista istituzionale, fissato con la psicanalisi? Sì, anche: ma, forse per questo, uomo adatto a rappresentare gli anni ’70. Proprio nel 1970 scrive “Io e lui”: 400 pagine di monologo tra un uomo (Rico, sceneggiatore che vorrebbe diventare regista: dove emerge anche la lunga passione dell’autore per il cinema) e.. “lui”, ovvero il suo membro virile, a quanto pare monumentale! Peccato però che il possessore di tale aggeggio non ne sia entusiasta: perché ritiene la sua missione artistica, la sua autodisciplina, il suo potere sul prossimo continuamente messi in discussione da una sessualità anarchica e dirompente (non per niente ha sposato una prostituta, e ancora ne frequenta!). Schiavo di certe teorie freudiane, il protagonista vorrebbe appunto essere un “sublimato”, cioè aver sottomesso i suoi istinti in nome di obiettivi “più alti”; e invece si ritrova continuamente “desublimato” e in imbarazzo.
Ovviamente, stiamo leggendo Moravia: quindi non immaginate scenette da commedia all’italiana (il pecoreccio è spesso sfiorato, ma mai raggiunto); le continue discussioni tra “io” e “lui”, ovvero tra ragione e istinto, sono esilaranti, colte, sottili. L’ironia dell’autore verso il protagonista è evidenziata dal tragicomico crescendo dei titoli dei capitoli: DESUBLIMATO! ESPROPRIATO! MISTIFICATO! FRUSTRATO! ANALIZZATO! SMASCHERATO! ALIENATO! CONTESTATO! GIOCATO! AFFASCINATO! Fino a un mesto CASTRATO! ..
Non posso non rammentare che l’anno precedente Philip Roth aveva pubblicato “Portnoy’s Lament”, rompendo molti tabù: Moravia lo conosceva? Certo si tratta di psicanalisi usata diversamente, ma il tema del monologo sessuale di un intellettuale che si lamenta della propria irruenta sessualità sembra davvero simile..
Tuttavia, le differenze sono molte. Siamo a Roma nel ’70, nel mezzo di quel ceto di intellettuali comunisti che oggi è archeologia, ma quanto è stato importante nella cultura italiana, fIno a 30-40 anni fa (mi viene in mente “Caro Michele” di una Ginzburg ormai trasferita da Torino a Roma, scritto due anni dopo)!
Impossibile infatti leggere queste pagine senza visualizzarle come quadri di Guttuso: queste carni sfatte, queste cucine trasandate.. Moravia descrive da maestro le donne, come Fausta, la sottomessa moglie di Rico; Mafalda, l’attempata moglie del produttore che tutti cercano di sedurre per esserne favoriti; Irene, gelida amica dedita all’autoerotismo (grande perversione all’epoca!); Flavia, la provocante fidanzata di Maurizio, il capo dei giovani contestatori.. ma anche gli ambienti, come la casa della madre di Rico, rimasta agli anni ’30, o l’appartamentino di Vladimiro, l’amico psicanalista fallito; e le psicologie.
Il romanzo è interessante anche perchè scritto in un momento di svolta del nostro paese: il divorzio sarebbe diventato legale solo quell’anno, quindi ci sono protagonisti separati; la contestazione studentesca prendeva piede, e attraverso il protagonista, duramente contestato dai giovani come “borghese” e costretto a un’umiliante “autocritica” di stampo maoista, Moravia mostra il fastidio del PCI appunto istituzionale verso questi “extraparlamentari”, che rivalutano addirittura Stalin insieme a Mao!
Personalmente, ho sempre pensato che i comunisti, soprattutto quelli degli anni ’70, abbiano assorbito il peggio del cattolicesimo (dogmatismo, repressione) lasciando perdere il meglio (speranza, carità): tra le ossessioni del protagonista e quelle dei suoi “avversari” ancora più estremi, trovo molte conferme..
Questo romanzo non sarà mai un classico: come Portnoy’s Complaint, come Due di Due di De Carlo, come (penso) Jack Frusciante è uscito dal gruppo di Brizzi, è troppo intriso dello spirito dei suoi tempi, così particolare, per poter essere davvero capito da chi non li ha vissuti; quando non ci saremo più noi che almeno di striscio li abbiamo conosciuti, risulterà incomprensibile. Amen! Ciò non toglie che resti affascinante per chi ha partecipato a quella epoca.

[Helmi Chikaoui · Rating 4 out of 5]

من حمى الجنس إلى العزلة الاجتماعية ، من النزعات الوجودية إلى النزعات الأخلاقية ، من غليان الطبقات الفقيرة إلى انحطاط الطبقة الوسطى. إنه حامل إرث الرواية السايكولوجية المثقلة بحركات النفس ، وقلق الروح ، واكتشاف الذات ، وجنون الجنس الأكثر شهوانية ، وسياسة الاستهلاك الأكثر هيمنة في العالم الرأسمالي ، أسواق مغرقة ببضاعة الجنس ، فنانون مختلون ، نساء مسنات منشرحات ، حفلات منومة ومجنونة ، أجساد مهانة ، رجال معزولون ... هذه هي موضوعات وشخصيات ألبرتو مورافيا في مجموع روايته
في " أنا وهو هو " لدينا شخصياتن داخل شخصية واحدة ، الأول فيديريكو كاتب سيناريو من الدرجة الثانية يطمح لأن يصبح مخرج فيلم عن مآثر مجموعة من الثوار الشباب . والثانية " هو " : طوله 25 سم ومحيطه 18 سم ، كيان متعجرف مع إرادة مستقلة تقريبًا ، يجبر صاحبه على إتباع نزواته وأكثر المواقف إحراجا.
الرواية عبارة على صدام وحوار مستمر بين فريدريك و "هو" من أجل إيجاد حل معه والإنعتاق من سلطته ( الرواية تجسيد لمفهوم التسامي الفرويدية ، فمن أجل الوصول إلى أشكال أعلى من الحضارة ، يجب على الإنسان قمع رغباته الجنسية - وعلى وجه التحديد ، "تساميها" . الحب أيضًا ، بالمناسبة ، هو ثمرة التسامي.)
في إحدى الحوارات المنشورة مع ألبرتو مورافيا ولما سئل عن فكرة الرواية ، أجاب : أخبرني أحد معارفي عن صديق له، يدعى ماريو، أحبَّ [امرأة]، فشلَ في ممارسة الجنس معها. فكان يتحدّث إلى عضوه، كما لو أنّه يتحدّث إلى إنسان آخر: لماذا تفعل ذلك؟ لماذا تفضحني على هذا النّحو؟ فجعل من نفسه، ومن عضوه اثنين. وهنا جاءتني فكرة كتابة هذه الرّواية.
من ثمة يعلق مورافيا على إحدى الإقتباسات التي اختارها المحاور من الرواية : “يقومُ “هو”، من بطني، ضخماً، متصلّباً، محتقناً، بشكل عمودي، كشجرة وحيدة في السّهل، تحت سماء حارّة وعميقة، ويرتفع الشّرشف”
- مورافيا : نعم ولكن هذا طريف. أنا أرى أنّ الأدب الإيروتيكي عندما يكون ذا قيمة فنيّة، يجب أن يكون طريفاً. الكتب الإباحيّة مرهقة، لأنّها تنظر إلى الجنس بجديّة مميتة.
- المحاور وصفك أحدهم بأنّك أخلاقي دون أخلاق. هل لديك مبادئ تحيا عليها؟
مورافيا: لديّ مبادئ طبعاً، وأحتاجها، فأنا شخص عاطفي. أنا على سبيل المثال، لا أقتل أحداً، بالرّغم من رغبتي بفعل ذلك أحياناً. إن كان عليّ أن أختار بين أن أقتل أو أُقتل، أُفضّل أن أُقتل. ليست حياتي مهمّة جدّاً، على النّحو الّذي يدفعني لقتل شخص آخر لأجلها، حتّى أنّني أكره قتل الحيوانات، وأنا ضدّ الصّيد، لذلك أجد شخصاً مثل همنغواي، رجلاً وضيعاً. أعرف أفريقيا، زرتها خمس عشرة مرّة، ولكنّي لم أقم ولو لمرّة واحدة، برحلة صيد سفاري. لم أقتل حتّى ذبابة.
أعرف الكراهية، إنّها كرائحة عفنة، ليس كمثلها يبعث على الملل. تراودني أفكار القتل دوماً، ولكنّي أفضّل الكتابة، على أن أقتل فعلاً. هناك الكثير من الجرائم في كتبي، فالكتابة طريقة جيّدة لتجنب القتل على أرض الواقع، لذلك تجد أنّ الكُتّاب هم أُناس متّزنون. بإمكاني أن أتخيّل، أنّه من المسلّي أن يكافح الرّجل في الحرب، ولكن ذلك لا يتحقّق للأسف دون أن يقتل أحدهم.

[حسين كاظم · Rating 4 out of 5]

رواية غريبة ولكنها مدهشة وظريفة. لم أكف عن الضحك طوال وقت قراءتها!

البطل ليس واحدا بل ثمة بطلان: ريكو، وعضوه الذكري الذي يكلمه ويجادله ويحاول التحكم به وتوجيهه، بينما يحاول ريكو أن يبقيه مهذبا كي يحافظ على "تصعيده" وليتجنب "التسفيل". وهذان مصطلحان مركزيان في الرواية، غير أن لي مؤاخذة على ترجمتهما إلى العربية بهذه الطريقة. وربما يكون مصطلح "التسفيل" صحيحا، ولكن "التصعيد" يبدو بعيدا عن الصحة! كان من الجدير بالمترجم أن يعربها إلى كلمة "التسامي".

ومع ذلك، فإن مصطلح "التصعيد" هذا كان ظريفا جدا، وكان واحدا من الأشياء العديدة التي تبعث على الضحك في الرواية.

وأما ريكو، فقد كان من الرائع قراءة حواراته الداخلية مع(ه) "هو"، وصراعاته مع جيلين: جيل المصعدين الثوريين الشيوعيين، وجيل المصعدين الفاشيين (مثل أمه)، في مقابله هو "المسفل" أمام نفسه والمصعّدين، والذي لا يصعد إلا مع زوجته المسكينة فاوستا!

هذه مراجعة سريعة، ولكن قد أكتب عن هذه الرواية مقالا طويلا في المستقبل.

[سلمان · Rating 5 out of 5]

سعيد بحصولي على ثلاث من روايات ألبرتو مورافيا، هذه تجربتي الأولى معه. وأظن أني وفقت بأن تكون قرائتي الأولى لروايته هذه (أنا وهو) الرواية النفسية الفلسفية أيهما يسبق الآخر! رواية تحاور فرويد، وتناقش ماركس دون أن يظهرا بالرواية.
(ريكو) الإنسان يحاور (هو) عضو من جسده. انسجمت مع الرواية وأطلت فيها لأني أعدت قراءة بعض صفحاتها مراراً. أعلم بأنها لن تناسب البعض، لكنها رواية ركنت نفسها ضمن الروايات المميزة بمكتبتي.

[منن نصار · Rating 4 out of 5]

فكرة مألوفة قدمت من خلال عمل غير مألوف
مثيرة لأبعد حد خاصة وأنك لن تستطيع توقع الحدث التالي .. تتسائل في كل موقف ما نتيجته تحاول التخمين ولكن في الغالب لا تفلح .. تتشوق النهاية بقدر تحمسك لمعايشة الصراع والمعاناة ..

تفكر في كل لحظة ما مقدار سيطرة الشهوة على حياتك وإن لم تكن بشكل واضح وفج مثل ريكو مع (هو) .. وتفكر من السلطان بكما والمسير لمجرى الأمور .. تفكر أنه ربما لك (هو) أو شهوة آخرى -ليست بالضرورة أن تكون الجنس- تتحكم في كل خطوات حياتك بإرادتك واختيارك وتقديرك للنجاح والفشل ..

لفت نظري وجوه الأنثى الكثيرة في العمل ونظرتهن حيال الشهوة وتعاملهن معاها .. ترى فاوستا المثال المؤنث لكل ما هو عادي .. شبقة مثل ريكو لكنها ينقصها الوعي الذي سبب معاناته .. ترضي إلهها الجنسي بهدوء دون هذر بخلافه هو .. كبائعة الهوى التي اعتادت ان تكونها ..
ترى ايرينه .. التي استغنت واكتفت بنفسها ومع ذلك تمعن في تعذيبه ربما تستمع بكونها المرغوب دون سبيل .. واتخيل أنها ستنسحق وتستسلم إذا كان حظها قادها إلى رجل آخر غير ريكو ..
وهناك مافالدا والتي تعيش شهوتها جوعا تنتظر إشارة رجل ما لتتناسى زوجها الذي لا تفضله كثيرا في تلك الأمور ..
أما فلافيا .. كان بودي أن يفصح النص بالكثير عنها فهي تعيش الهوى نادرا مع حبيبها .. بشكل عقلاني بارد .. توفر مشاعرها وطاقتها للثورية حد قولها . تستفز ريكو جنسيا ربما بتدبير مسبق وربما عن اعجاب .. لكن ما هي حقيقتها إن وجدت فرصة حقيقية لعيش شهوتها .. لم تتضح كثيرا معالم شخصها ..

[Alien · Rating 2 out of 5]

Der Drehbuchschreiber Federico leidet unter Minderwertigkeitskomplexen. Er konnte bisher seinen großen Traum, Regisseur zu werden, nicht verwirklichen. Schuld gibt er der Tatsache, dass er "unsublimiert" (nach Freud) ist, d.h. dass er seine sexuellen Triebe nicht in edlere, künstlerisch-schöpferische und intellektuelle Tätigkeiten umwandeln konnte. Und seine sexuellen Triebe sind stark. Er kämpft gegen sie an, unterwirft sich aber schließlich immer. Er hat sie personalisiert in Form seines enorm großen Penis. Mit diesem führt er ständig Streitgespräche.
Hört sich ja ganz lustig an, aber ich fand den Roman dann leider doch eher dröge.

[yes · Rating 2 out of 5]

ما بين التصعيد والتسفيل ظل الكاتب يحاول اثبات تظرية لم يستطع اثباتها لذلك بقيت النهاية مواربة .. على الصعيد النفسي استمتعت جدا بتحليله لشخصياته وفق مبدأ التصعيد والتسفيل الذي اراد تعميمه .. بصفة عامة الكتاب جيد لكن لا انصح بقراءته لصغار السن ..

[Reem Meshkawi · Rating 2 out of 5]

قصة عرضت قصة الفصام و لكن من خلال فلسفة جنسية قد لا تروق للكثيرين.
و بين التسفيل و التصعيد تتماوج الأحداث و المشاهد لتوحي بكثير من تأثير الرأسمالية على حياة الإنسان و تفسيته .

[Ahmad Elsawy · Rating 2 out of 5]

“الاشياء تبرز وتصبح أكثر أهمية عند محاولة تجاهلها”
كان من الممكن ان يكون الكتاب أفضل من ذلك بكثير .. القراءة الثانية لمورافيا .. لسنا أصدقاء

[aicha. · Rating 1 out of 5]

إذا ما اعتبرت هذه الرواية تجسيدًا لنظرية فرويد في أحداث/ مخيلة ريكو إلا أن مورافيا بالغ في تجسيدها حد الابتذال. توظيفه لآليات الدفاع النفسية/الفرويدية توظيف هش وسطحي

[Giorgio · Rating 2 out of 5]

★½

Libro consigliato da una mia carissima amica, altrimenti sarebbe sfuggito ai miei radar.

"Io e luI" parla del rapporto tra Rico, un sceneggiatore ambizioso e superdotato, e il suo membro, o meglio la sua energia sessuale impersonificata nel suo eccezionale membro; e più precisamente tratta dell'ossessiva fissazione, di matrice freudiana, di Rico per la "sublimazione", ossia convertire la sua pulsione erotica in sforzo creativo per l'arte.

Questo spunto di partenza è sicuramente originale, ma è tutto scritto in modo ridondante, ossessivo dove si ripete all'infinito la mania di Rico sulla sublimazione, sulla sua visione sociale e politica manichea e rompicoglioni tra "sublimati" e "desublimati", su chi sta "sopra" e chi "sotto" in termini di prestigio e rapporto di forza tra le persone (dopo 90 pagine la tentazione di scaraventare il libro fuori dalla finestra è fortissima).

Verso la metà del romanzo si capisce dove vuole andare a parare l'autore, ed effettivamente si intravede un "perché" di quest'opera.
Sostanzialmente "Io e lui" è una presa in giro, una parodia dell'ipocrita pruderie sessuale della borghesia italiana dei primi anni '70, dell'ideologia di sinistra posticcia da salotto, non a caso questo romanzo ha fatto da apripista alla commedia italiana a sfondo sessuale degli anni '70, come accuratamente spiegato nell'introduzione.
Allo stesso modo la chiave di lettura a sfondo sessuale della politica è interessante, qualcosa che si ritrova pure nella letteratura americana dell'epoca, e fornisce pure un'originale e feroce critica al fascismo e al culto di Mussolini.

Tuttavia la scrittura ha dei grossi limiti: è consapevolmente semplice, mediocre, sfrutta immagini e similitudini banali, assolutamente in linea con Rico, un uomo mediamente colto ma nel complesso mediocre, appunto.
Qui è totalmente assente la verve intellettuale dell'ironia, rimangono solo il grottesco e l'ossessione che portano a tanta noia, noia e ancora noia.

[Angelika · Rating 3 out of 5]

It's a mixed bag, this one. Certainly too long with a rushed ending that didn't really do credit to the story if you ask me - but highly enjoyable (long) passages in between and VERY intelligent.
Moravia definitely can write - he is a master when it comes to describing people in grotesque detail - nobody gets off the hook, especially not the main character Rico, a script writer whose obsession is to become a "sublimated" person in order to be able to create true art (as a director) that is not a product of his primitive drives. The fact that Moravia is not holding back in general is the only reason why it's kind of possible to overlook the passages that come off as downright misogynistic - the men are also portrayed in a very unfavorable light.
In the end it's all clowns in "the Two of us", some, like Rico for example are aware of it, others (most it seems) are not....it's kind of a hell on earth.
Moravia said himself that he wanted to write a book that sounds as if you take psychoanalysis seriously, which is what creates the humor here, but is also extremely painful - Rico always seems to take the worst decision he can, when his penis is not deciding for him, that is. Concerning the sex: It is explicit, but spoiler alert - there is no actual intercourse or any other overtly sexual activity - the actual explicit descriptions do not register as pornography with me because they are exaggerated in a literary way, just bizarre and not really arousing. Some may differ with me on this point ;-)
Slowly but surely you get the feeling that what Rico is trying to achieve, namely becoming a sublimated person, is not at all worthwhile since the sublimated characters in the book are all extremely unlikable ;-) more so than Rico himself actually although he is also not exactly an appealing figure.

Wavering between 3 and 4 stars.

[Mohamed Nossirat · Rating 3 out of 5]

الجنس طاغٍ على اسلوب السرد الذي يختاره الكاتب في هذه الرواية و الايحائات الجنسية الكثيرة و الألفاظ النابية و هذا جزء لا ينفصل عن شخصيّة مورڤايا الرّوائية .. فالجنس أو الرغبة الجنسيّة هي حالة صراع حسب مصطلح الـ"أنا" الفرويدي .. فرويد صاحب نظريّة الجنوسيّة التي تقول أنَّ الدّافع الجنسي البحت هو المسيطر على الإنسان و تصرفاته .. و في الرواية يحاول مورڤايا أن يخرج عن هذا النَّسق الفرويدي بوصف النجاح و العمل و الطّموح هي من كماليّات الـ"أنا" الفرويديّة .. الذي يعمل الجنس على تحطيمها.
و ذا ما يتضح جليّاً في حواره مع زوجته التي هجرها لستة أشهر كي يكتب فيلمه .. عندما حاولَ ان يشرحَ لها سبب عدم قدومه المنزل و جوابها له .. " إن فرويدكَ هذا يمنعنا من ممارسة الحب "

اسلوب مورڤايا سهل و بسيط .. يعتمد الحوار بنوعيه " المونولوج و الديالوج " في السّرد الرّوائي و توضيح الأفكار.

رواية " أنا و هو " للكاتب الإيطالي " ألبيرتو مورڤايا " هي عمق فلسفي لنظرية الجنوسيّة الفرويديّة و تحليل دقيق للإشكالات النّفسية التي تخترق الحياة الزوجيّة.

[Lees Van Es · Rating 5 out of 5]

Psychological novel about an erotomaniac who strives for sublimation of his sexual urges. Rico wants to give his career in the film industry a much needed boost. He moves out of his family and start his quest for chastity and sublimation. Masturbation, pedophilia, exhibitionism, suicide and impotence all have a place in this psychoanalytical novel about sex. Hilarious at times, this is the tragicomic story of a man who is obsessed and dominated by his oversized penis. A man too with an inferiority complex, which he essentially blames on his sex drive. Funny, stylistically fresh and quite daring in its treatment of a Freudian theme, this is my favourite Moravia novel. I did read it 30 years ago, and re-reading it last week felt like a reunion party with unforgettable characters like Fausta, Irene, Mafalda, film producer Protti and - last but not least - ‘him’.

[Lucio Aru · Rating 2 out of 5]

Ho finalmente terminato di leggere “Io e lui” e, per la maggior parte del tempo, non ho potuto fare a meno di pensare che sì, sarebbe potuto finire molto prima.
Non ho amato il soggetto, non ho amato il personaggio. È - ovviamente - un buon libro, a tratti divertente. Solo, non il mio. Importantissimo contestualizzarlo nel periodo in cui è stato pensato e scritto.

[Arthur · Rating 3 out of 5]

two really whipped me into a froth. i suspect i can't relate because i'm neutered (whatever that means). devoured in one sitting, making a real mess of the living room.

[Natalie · Rating 5 out of 5]

Amazing book! There is nothing vulgar neither in subject nor in plot.
The style somewhat reminds me of T. Fischer's "Collector, collector".
Read a copy in Russian- excellent translation!

[John · Rating 4 out of 5]

A charming tale of one man's struggle of will against his penis's. Gues who usually wins.