En este libro se explica, con un lenguaje claro y accesible, uno de los fenómenos más sorprendentes de nuestra vida psíquica, el de la fantasía o fantasma (fantasme). ¿Qué es un fantasma? Es una pequeña novela en edición de bolsillo que uno transporta todo el tiempo consigo y que puede abrir en cualquier lugar sin que nadie lo advierta, en el tren, en la cafetería y con frecuencia en una relación amorosa. Puede suceder que esta fábula interior se vuelva omnipresente y, sin que nos demos cuenta, interfiera en las relaciones que mantenemos con quienes nos rodean. Así es como muchas personas viven y mueren ignorando que siempre hubo un velo que deformó la realidad de sus vínculos afectivos.
Juan-David Nasio (or J.-D. Nasio) is a psychoanalyst in Paris and former member of the Ecole Freudienne of Jacques Lacan. Nasio was born in Rosario, Santa Fe, Argentina. After qualifying as a doctor Nasio completed his residency as a psychiatrist at the hospital in Lanús. He emigrated to France in 1969 where he worked with Jacques Lacan. He was a professor at the University of Paris VII Sorbonne for 30 years from 1971 and is considered one of the foremost commentators on Lacanian psychoanalysis. He was the first psychoanalyst to be inducted into the prestigious French Legion of Honor. In addition to participating in Lacan's seminars and translating his Écrits into Spanish, he has authored numerous books in French and Spanish, and he is the director of the Seminaires Psychanalytiques de Paris, a major center for psychoanalytical training and the dissemination of psychoanalytical thought to nonspecialists.
Cuando Nasio se pone a concretar la abstracción es respetable. Su exposición sistemática del fantasma en la tríada ¿dónde? ¿Qué? ¿Cuándo?, es fina.
Solo tengo inconvenientes con su cuándo, ya que no segmenta la impresión con el recuerdo, y este error hace que el fantasma sea ambos, presencia y recuerdo. Así llega la ambigüedad y confusión, ya que unas veces es recuerdo y otras es impresión, pero siempre con el nombre de fantasma, no hay dimensión solo ambigüedad, ya qué nunca es real pero siempre es síntoma (?). De aquí deviene toda una serie de confusiones que no hacen más revolver síntomas con ideas y no tener claro cómo se objetiva el fantasma, pero por extraño que parezca deja expuesto el recorrido de la aprehensión. Tan lacaniano…
MMMMmmmm. No me satisfizo del todo. si bien algunas cuestiones se me aclararon respecto del fantasma lacaniano. Tiene algunos ejemplos que por su practicidad me resultaron aclaratorios. A mi crierio no es gran cosa.