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灣生回家

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故事的開始很簡單:一個學藝術的女孩田中實加,原本只是單純想為日本奶奶家的管家爺爺把骨灰帶回臺灣花蓮,卻隨著尋找他的故里與身世,宛如解謎般,進而發現了一段又一段被時代湮沒的「灣生」傳奇。而她自己,也因為捲入這場時代悲劇的探索,完全改變了原本順遂平穩的人生……。

日治時期,臺灣總督府在花東一帶進行大規模的「移民政策」,陸續建立了十餘處頗具規模的移民村。移民天真的以為安定下來就是故鄉,誰知1945年二次大戰日本戰敗,在臺日本人遭到全數遣返的命運,因而發生一則則生離死別的感人故事。

在短短日治五十年間,許多日本人在臺灣出生,這群人就是所謂的「灣生」。本書就是灣生後裔田中實加12年來追尋「灣生」身世之謎的動人紀錄。

第二版在原先22個故事中,有三個單元因後續的訪查而大幅增補內容,並特別新增了一位灣生家倉多惠子的故事,她也是同名紀錄片中重要的主線之一。

312 pages, Paperback

First published October 1, 2014

15 people want to read

About the author

田中實加

2 books1 follower
中文名陳宣儒,為灣生後裔,土生土長的高雄人。畢業於紐約市立藝術學院美術藝術科,法國尼斯藝術學院西洋繪畫組研修,從事藝術創作,也是知名美食達人。

近年主要投入日本明治、昭和年間,移民、灣生在臺灣的探索與研究。因深感僅以個人之力為灣生尋根的影響力有限,為了讓更多人知道這段被遺忘的歷史,遂於2012年開始著手籌拍紀錄片《灣生回家》(2015,03上映),用12年的時間尋訪在台與日本灣生的故事,並將其記錄整理成書。


※近期有爭議作者,資料未定更新

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161 reviews1 follower
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January 26, 2024
灣生回家

p.98 灣生教會我的一句話:人在這世上沒有敵人,如果有的話,那就是你自己心中的恐懼與不安。

p.108 痛過嗎?有一種痛哭不出來!有一種傷連說話都累!如果再多解釋都是錯,沉默等待時間替你說話,等待老天爺給你公平。

p.154 可以記住一個人是幸運的,可以被記住的那一個人更是幸福。

p.156 「在花蓮港神社的最後一眼道別後,我再也沒有哥哥的消失了,不管他人在哪裡,我都希望他能是活下來的,因為這位哥哥告訴我:『好好活著,一定要活下來,這樣不管分隔多遙遠,只要我們都活著,有一天一定可以再見面的,我們一定要再見面⋯⋯』」泉子奶奶說。

p.166 把人生倒著看看,從結果去設計過程,再看看你是不是該開始;既然開始了,就沒有什麼好怕的了。

p.172 如果一年還不能到彼岸,那就用兩年吧!或許還會花更久的時間,這方法看起來很笨,但卻很踏實。

p.182 我的死亡誰會為我哭泣?真的哭泣是沒有聲音、沒有眼淚的,因為那是沈入心底根部的痛。

p.188 愛很美,只要擁有一分鐘就已足夠;永遠不要放棄去愛與被愛,因為那是人間最美麗的風景!

p.202 人生很難,圓滿更難;只要用心了就是足夠,關於遺憾就用祝福彌補吧!

p.215 相較於松本先生的美麗記憶,在「朝生」妻子身上卻是迥然的不同。
日本戰敗後,韓國許多手無寸鐵的日本移民和「朝生」被活活打死或殺死,甚至整個移民村被放火燒盡,其中不乏一些移民夫妻雙手抱著子女逃難時,得同時承受著親眼目睹雙親在火海中掙扎卻無能為力的痛楚。
「我與家人和別的日本人一起逃到了山洞裡,這時還是嬰兒的弟弟哭了,父親心一狠用雙手的兩個拇指悶住弟弟的口,其餘手指使勁環住弟弟的脖子,企圖將他活活掐死,因為山洞裡還有其他日人,父親不想讓弟弟的哭聲引來韓國軍人而傷及其他逃難的日本人。這時母親開口道:『這殘忍的事,就由我這生他的母親來做吧!你帶著兩個女兒一定要平安回到日本⋯⋯』我和妹妹央求爸爸、媽媽不要殺了弟弟,這時弟弟突然不哭了才為自己保住了性命。之後要到碼頭的這一段路程,即使離船這麼近了,卻必須經過多次的驚恐才能順利搭上引揚的船隻;同行中也有很多人明明看見了引揚的船,就差這個幾步距離,卻只能流著淚看著船航向日本。你們要我回憶,這根本是件好殘忍、好殘忍的事⋯⋯。」松本太太直到死前,每每提及韓國兩字,內心依然都是害怕惶恐的。

我想這就是松本夫妻「灣生」與「朝生」相差最大的遺憾吧!

p.220 錯誤不丟臉,最可怕的是不願意去改變!當一件事從X變成O更教人高興。

p.226 只要有機會永遠不要放棄,因為只要願意開始永遠都不嫌遲!

p.239 明天很快就會來到,所以能記住的只有快樂,關於那些不快樂是要丟掉的;人生沒有時間惦記悲傷、複習仇恨,因為人生的眼淚是用來紀念感動的!
Profile Image for BaiLing.
1,010 reviews
May 18, 2024
作者本來只是要一圓家中長輩的心願─外婆的老管家爺爺死後,希望能夠把骨灰灑在故鄉,花蓮─沒想到圓夢的舉動,竟使她一頭栽進去「灣生」尋根的世界。「灣生」是1895年後,在台灣出生的日本人的稱呼。1945年二戰結束,這些灣生和軍人、軍眷合計近48萬人,強迫遣返「引揚」回日本。回到日本故鄉的灣生們,不但生活艱困,還備受同胞歧視。當初他們以為只是暫時離開「故鄉」,但這一離開就是一輩子的事情了。

作者為了尋找管家爺爺的老家,進而認識更多的灣生,這些老人家們的心願大多是申請出生戶籍謄本、探訪故居、或者,尋人。有的只為看一眼當年住過的屋舍;有的想找當年一起玩耍的友伴;有的是分離就分手一輩子的初戀情人。

為了留在台灣,和家人分別後怕被人聽出口因所以從此不敢開口講話的灣妻,45年後見到故友,才突然開口說話,把眾人嚇壞了,因為一直以為的啞巴媽媽、啞巴嬸嬸,啞巴奶奶,其實不是啞巴啊!

1946年,17歲的日本少年被迫和小情人原住民少女分離,60年來互相找尋彼此,奇蹟似的相遇,但三個月後,卻因癌症而死別;另一對就沒那麼幸運,菓子店小姐遵守諾言,60年來多次回來尋找當年17歲的台灣學徒,但已經有了家庭的男子無法面對一直單身一人的女孩,85歲老太太臨終前,唯一拿的是老先生隨手在日曆紙上寫的「這些年,你好嗎?」

我最喜歡的是一個White Lie的故事。
池內老太太在林田移民村的老宅,有株桂花樹,是父親在她上幼稚園的時候一起栽種下來的。1982年一開放觀光,父女倆便回來看老屋,摸摸老樹,之後幾乎每年四月,都會一起回來。2008年,就只剩女兒老奶奶。現任屋主一直細心維護老房子,但多次颱風摧殘,其實桂樹早倒了,是屋主擔心日本父女倆回來看不到桂花樹會失望,所以尋訪一棵相像的桂花樹移種原地。本想據實以告,但後來桂花香提醒了他,於是將信撕去。三年後,老奶奶的兒子一人前來,替母親看一眼桂花樹。之後收到信,老奶奶寫,她早知道那棵桂花樹不是當年父親和她一起栽種的那棵樹,謝謝保留了那段美麗的回憶……

「如果美麗的謊言可以讓心不痛,這謊癌便不算是罪過了。關於說話,你有權力選擇美麗的話來說。」(p.176)

花了兩個晚上看完了22個灣生的故事,要不是第二天要上班,還有邊看邊哭,理當一個晚上就看完的。完全可以理解作者所說她和時間賽跑,但也好險有她,這些老人家的故事才有辦法掀起一角,不至於完全埋沒在時間的洪流裡,成為堆積在歷史底層的沙礫。

然後就想起爸爸。爸爸年輕時認識的那位護士小姐呢?當時爸爸是怎麼想的呢?還有媽媽耶!應該替媽媽拍個記錄片才行啊!

PS. 後來才知道,這是一本騙了無數人,包括我,的想像文。唉!
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