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Les irremplaçables

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Nous ne sommes pas remplaçables. L’État de droit n’est rien sans l’irremplaçabilité des individus. L’individu, si décrié, s’est souvent vu défini comme le responsable de l’atomisation de la chose publique, comme le contempteur des valeurs et des principes de l’État de droit. Pourtant, la démocratie n’est rien sans le maintien des sujets libres, rien sans l’engagement des individus, sans leur détermination à protéger sa durabilité. Ce n’est pas la normalisation – ni les individus piégés par elle – qui protège la démocratie. La protéger, en avoir déjà le désir et l’exigence, suppose que la notion d’individuation – et non d’individualisme – soit réinvestie par les individus. 'Avoir le souci de l’État de droit, comme l’on a le souci de soi', est un enjeu tout aussi philosophique que politique. Dans un monde social où la passion pour le pouvoir prévaut comme s’il était l’autre nom du Réel, le défi d’une consolidation démocratique nous invite à dépasser la religion continuée qu’il demeure.
Après Les pathologies de la démocratie et La fin du courage, Cynthia Fleury poursuit sa réflexion sur l’irremplaçabilité de l’individu dans la régulation démocratique. Au croisement de la psychanalyse et de la philosophie politique, Les irremplaçables est un texte remarquable et plus que jamais nécessaire pour nous aider à penser les dysfonctionnements de la psyché individuelle et collective.

224 pages, Kindle Edition

First published September 3, 2015

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About the author

Cynthia Fleury

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Cynthia Fleury (civilement Fleury-Perkins), née en 1974 à Paris, est une philosophe et une psychanalyste française. Elle est professeur titulaire de la chaire Humanités et Santé au Conservatoire national des arts et métiers et professeur associé à l'École nationale supérieure des mines de Paris (Mines-ParisTech), dirige également la chaire de philosophie à l'hôpital Sainte-Anne du GHU Paris psychiatrie et neurosciences et est membre du conseil d'administration de l'ONG Santé Diabète.

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October 11, 2022
Au premier abord, le sujet de cet essais paraît pertinent. Les promesses du propos entre philosophie, psychologie et politique sont séduisantes et particulièrement intéressantes. Seulement, en vérité, cet ouvrage apparaît rapidement illisible ! Certes, le texte est dense et demande réflexion, mais il me laisse aussi un sentiment de vague arrogance, comme si l'auteur se regardait penser. Enfin, j'ajouterai que tout propos, aussi complexe soit-il, doit, et sûrement peut être traduit en texte intelligible et compréhensible de tous. C'est ça la marque des grands penseurs : rendre accessible et simple, un propos éminemment complexe, sans perdre en qualité d'analyse... Dommage !
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