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Les Quatre Parties Du Monde
Les quatre parties du monde Dominer « les quatre parties du monde » : telle était l’ambition de la Monarchie catholique (1580-1640). Pour s’imposer, Espagnols et Portugais apprennent à maîtriser des milieux inconnus, tandis que, du Mexique au Japon, du Brésil aux côtes africaines, des peuples sont confrontés à des formes de pensée qui leur sont étrangères. La terre se mondialise. En nous conviant à un tour du monde, Serge Gruzinski montre comment le passé permet de comprendre ce qui se joue depuis des siècles entre occidentalisation, métissages et mondialisation. Serge Gruzinski Historien, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, il a consacré plusieurs ouvrages à la colonisation du Mexique et a étendu ses réflexions à l’ensemble du continent américain et aux mécanismes du métissage. Cet ouvrage a reçu le prix Augustin-Thierry (2004), le prix de la Corderie de Rochefort (2005) et a été couronné par l’Académie des Sciences morales et politiques (prix Auguste Gérard 2005).
- GenresHistory
560 pages, Pocket Book
First published April 29, 2004
7 people are currently reading
108 people want to read
About the author
Serge Gruzinski
35 books19 followersborn in Tourcoing in 1949, studied at the Ecole des Chartres from 1969 to 1973 and received his diploma there as an archivist and paleographer. During the following eleven years, within the framework of various research projects, Gruzinski traveled to a number of Mediterranean countries as well as North and South America. The precolonial history of Mexico was to become one of his major focuses. In 1985 he published his first book, Les Hommes-dieux du Mexique, now also available in Italian, Spanish, and English translations. In 1991 and 1993 the two volumes of his treatise La Découverte du Nouveau Monde appeared and in 1991 the book L’Amérique de la découverte peinte par les Indiens du Mexique described the aesthetic encounter between pre-Columbian art and the European Renaissance. Serge Gruzinski is a research director at the Centre National de la Recherche Scientifique and the assistant director of the Center of Research on Mexico, Central America and the Andes
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Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
April 20, 2020
-¿Son algunos fenómenos supuestamente recientes menos actuales de lo que pensamos?.-
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Análisis del fenómeno de la “mundialización” durante los siglos XVI y XVII que, según el autor, se extendió montado sobre la colonización española y portuguesa por el mundo.
¿Quiere saber más del libro, sin spoilers? Visite:
https://librosdeolethros.blogspot.com...
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Análisis del fenómeno de la “mundialización” durante los siglos XVI y XVII que, según el autor, se extendió montado sobre la colonización española y portuguesa por el mundo.
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May 10, 2013
-¿Son algunos fenómenos supuestamente recientes menos actuales de lo que pensamos?.-
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Análisis del fenómeno de la “mundialización” durante los siglos XVI y XVII que, según el autor, se extendió montado sobre la colonización española y portuguesa por el mundo.
¿Quiere saber más del libro, sin spoilers? Visite:
http://librosdeolethros.blogspot.com/...
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Análisis del fenómeno de la “mundialización” durante los siglos XVI y XVII que, según el autor, se extendió montado sobre la colonización española y portuguesa por el mundo.
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December 11, 2021
El tercer libro que leo del autor, y como siempre no decepciona, en verdad es muy bueno, ese enfoque global hace que se aprecie de una mejor manera la mundialización producto de la expansión colonial ibérica.
La primera parte, empieza de una manera muy genial, y es mostrar como en el diario de un indio mexicano relata acontecimientos tan lejanos como la muerte del rey de Francia o el asesinato de cristianos en Japón, además que de que se ve las lecturas que esté hace.
Con la mundialización hay una gran movilización de personas y objetos, miles de viajeros se aventuran a nuevas tierras en busca de mejores oportunidades, miles de esclavos negros llegan al nuevo mundo, por su parte, objetos del lejano oriente llegan a Europa, por otra parte, metales preciosos llegan a estas tierras lejanas.
En esta parte, también es mostrada la mundialización de los libros, muchos de estos circularon en el nuevo mundo, esto gracias a un aumento de personas que podían leer. Algunos libros prohibidos, también circularon en América, pese a lo favorable que puede ser, estos también reprodujeron algunos mitos.
En la segunda parte, nos encontramos con una ciudad de México mundializada con habitantes negros y asiáticos, que dan cuenta la llegada de gente a esta ciudad, igualmente el idioma español logra ser consolidado en este lugar, aunque también se mestiza con otros.
Con la conquista del nuevo mundo, se creía todavía posible el conquistar China, en este contexto también surge la duda sobre de donde provenían los indios americanos.
En la tercera parte, las nuevas plantas descubiertas generaron un sin número de expediciones con el fin de buscar propiedades medicinales de la misma, igualmente tanto la medicina tradicional india como la ibérica se combina de cierta manera. Igualmente, muchos mapas se logran gracias a los nativos y otros pueblos como los árabes.
Los antiguos, fueron los pensadores bajo los cuales los ibéricos vieron el nuevo mundo, principalmente bajo la luz de un Aristóteles tomisado; esto llevo a que fuera globalizado su pensamiento en las universidades, sin Tener muy en cuenta legado cultural indio.
Finalmente, las élites globales lleva las ideas ibéricas a todos los lados del mundo, para ello deben ser flexibles en cierta manera, aunque siempre serán muy cerrados al pensamiento oriental.
En la última parte, tenemos un arte indígena que es controlado, y un arte renacentista europeo que es impuesto en el nuevo mundo, aunque muchas veces se combinan ambos, pero igual ello también se debe a las exigencias de las personas, la iglesia logro eliminar así el pasado artístico indígena.
Pese a todo, la globalización tiene sus límites y el claro ejemplo es en Japón, que aunque se estaban dando los primeros mestizajes entre el cristianismo y confusionismo, con la expulsión de los primeros se daría fin a tal acontecer, igualmente si se toma a china, pese a que estos ejemplos no son tan fuertes, fueron los primeros intentos de unir dos culturas, pese a que la ibérica fuera muy cerrada.
En conclusión, un libro que desde distintos fenómeno, estructuras y relaciones muestra como fue el proceso de mundialización, cuales fueron las uniones y desacuerdos.
La primera parte, empieza de una manera muy genial, y es mostrar como en el diario de un indio mexicano relata acontecimientos tan lejanos como la muerte del rey de Francia o el asesinato de cristianos en Japón, además que de que se ve las lecturas que esté hace.
Con la mundialización hay una gran movilización de personas y objetos, miles de viajeros se aventuran a nuevas tierras en busca de mejores oportunidades, miles de esclavos negros llegan al nuevo mundo, por su parte, objetos del lejano oriente llegan a Europa, por otra parte, metales preciosos llegan a estas tierras lejanas.
En esta parte, también es mostrada la mundialización de los libros, muchos de estos circularon en el nuevo mundo, esto gracias a un aumento de personas que podían leer. Algunos libros prohibidos, también circularon en América, pese a lo favorable que puede ser, estos también reprodujeron algunos mitos.
En la segunda parte, nos encontramos con una ciudad de México mundializada con habitantes negros y asiáticos, que dan cuenta la llegada de gente a esta ciudad, igualmente el idioma español logra ser consolidado en este lugar, aunque también se mestiza con otros.
Con la conquista del nuevo mundo, se creía todavía posible el conquistar China, en este contexto también surge la duda sobre de donde provenían los indios americanos.
En la tercera parte, las nuevas plantas descubiertas generaron un sin número de expediciones con el fin de buscar propiedades medicinales de la misma, igualmente tanto la medicina tradicional india como la ibérica se combina de cierta manera. Igualmente, muchos mapas se logran gracias a los nativos y otros pueblos como los árabes.
Los antiguos, fueron los pensadores bajo los cuales los ibéricos vieron el nuevo mundo, principalmente bajo la luz de un Aristóteles tomisado; esto llevo a que fuera globalizado su pensamiento en las universidades, sin Tener muy en cuenta legado cultural indio.
Finalmente, las élites globales lleva las ideas ibéricas a todos los lados del mundo, para ello deben ser flexibles en cierta manera, aunque siempre serán muy cerrados al pensamiento oriental.
En la última parte, tenemos un arte indígena que es controlado, y un arte renacentista europeo que es impuesto en el nuevo mundo, aunque muchas veces se combinan ambos, pero igual ello también se debe a las exigencias de las personas, la iglesia logro eliminar así el pasado artístico indígena.
Pese a todo, la globalización tiene sus límites y el claro ejemplo es en Japón, que aunque se estaban dando los primeros mestizajes entre el cristianismo y confusionismo, con la expulsión de los primeros se daría fin a tal acontecer, igualmente si se toma a china, pese a que estos ejemplos no son tan fuertes, fueron los primeros intentos de unir dos culturas, pese a que la ibérica fuera muy cerrada.
En conclusión, un libro que desde distintos fenómeno, estructuras y relaciones muestra como fue el proceso de mundialización, cuales fueron las uniones y desacuerdos.
November 5, 2012
Dans un livre très riche et remarquablement documenté, Serge Grunzinski nous rappelle que la mondialisation actuelle, dominée par les Etats Unis, fut précédée au 16e siècle d'une mondialisation ibérique qui domina elle aussi la planète du Japon au Mexique, de la Chine au Brésil ou de Ceylan à l'Angola. Elle aussi plus dominatrice que respectueuse des autres cultures, cette mondialisation qui s'effondra à la fin de la première moitié du 17e sous les coups de la Hollande, de la France et de l'Angleterre, nous a aussi montré que les empires sont mortels.
December 9, 2023
Recomendado para quienes quieran saber sobre el proceso de conquista de España y Portugal durante el siglo XVI
December 28, 2021
En realidad, un título que sostuve en esta lectura, fue el de la humanidad a través de sus globalizaciones. Hay más y menos de lo extensamente creído de todos los acervos civilizatorios.
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