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Un jour, je m'en irai sans en avoir tout dit
Non pas suite mais peut-être complément du précédent roman, ce livre-ci se décline en trois parties et chacune correspond à une question ou à un constat que tout esprit un peu affuté pose. Un roman de société : "Tout passe." Nous vivons une époque de transition, les livres, la famille, les mœurs, les frontières, les monnaies jusqu'à la religion. Tout se sait puisque, par la Toile, chacun est immédiatement informé du sort de tous.
Pour illustrer ce propos, se déroule une histoire sentimentale contemporaine où un bouddhiste milliardaire et communiste fait irruption dans une famille traditionnelle. Un roman d'amour : "Rien ne change." Un écrivain cherche sa voie et il ne s'en sort que par l'amour d'une femme, Marie. Il se donne à elle qui le rend à lui-même. L'amour est plus important que la littérature et que tout le reste. Il ne consiste pas à se regarder dans les yeux mais à regarder le monde ensemble.
Le spectacle du monde entraîne leur étonnement et leur admiration, qui sont à la racine de toute connaissance. Le roman de société s'est changé en roman d'amour, qui lui-même va se changer en roman de l'univers. Un roman de l'univers : "Il y a au-dessus de nous quelque chose de sacré." Au grand-père - désormais classique - de l'auteur, à Pama le bouddhiste, à Marie, s'ajoute Dieu comme un des principaux personnages du livre.
Car comment peut-on parler d'autre chose que de Dieu ? Suit une petite histoire de l'humanité par ceux qui l'ont pensée et faite : les philosophes et les scientifiques. Un combat s'est engagé entre Dieu et la science. La position de l'auteur, catholique et agnostique, est de laisser ses chances à Dieu. Ce livre est aisé et profond. On y retrouve ce qui a fait le succès des précédents ouvrages : la foi en la littérature, l'importance des sentiments, l'absence d'illusions, le goût du bonheur, la recherche de la vérité.
Le tout comme soulevé par la grâce d'un style et d'une écriture ailée.
Pour illustrer ce propos, se déroule une histoire sentimentale contemporaine où un bouddhiste milliardaire et communiste fait irruption dans une famille traditionnelle. Un roman d'amour : "Rien ne change." Un écrivain cherche sa voie et il ne s'en sort que par l'amour d'une femme, Marie. Il se donne à elle qui le rend à lui-même. L'amour est plus important que la littérature et que tout le reste. Il ne consiste pas à se regarder dans les yeux mais à regarder le monde ensemble.
Le spectacle du monde entraîne leur étonnement et leur admiration, qui sont à la racine de toute connaissance. Le roman de société s'est changé en roman d'amour, qui lui-même va se changer en roman de l'univers. Un roman de l'univers : "Il y a au-dessus de nous quelque chose de sacré." Au grand-père - désormais classique - de l'auteur, à Pama le bouddhiste, à Marie, s'ajoute Dieu comme un des principaux personnages du livre.
Car comment peut-on parler d'autre chose que de Dieu ? Suit une petite histoire de l'humanité par ceux qui l'ont pensée et faite : les philosophes et les scientifiques. Un combat s'est engagé entre Dieu et la science. La position de l'auteur, catholique et agnostique, est de laisser ses chances à Dieu. Ce livre est aisé et profond. On y retrouve ce qui a fait le succès des précédents ouvrages : la foi en la littérature, l'importance des sentiments, l'absence d'illusions, le goût du bonheur, la recherche de la vérité.
Le tout comme soulevé par la grâce d'un style et d'une écriture ailée.
288 pages, Pocket Book
First published August 21, 2013
43 people are currently reading
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About the author
Jean d'Ormesson
141 books187 followersJean Bruno Wladimir François de Paule Le Fèvre d’Ormesson est un écrivain, chroniqueur, éditorialiste et philosophe français. Ancien élève de l’École normale supérieure. Agrégé de philosophie. Directeur général du Figaro de 1974 à 1977. Secrétaire général, puis Président du Conseil international de la philosophie et des sciences humaines à l’UNESCO. Élu à l‘Académie française, le 18 octobre 1973, au fauteuil de Jules Romains (12e fauteuil).
Jean Bruno Wladimir François de Paule Le Fèvre d’Ormesson is a French writer, journalist, columnist and philosopher. Alumnus of the École normale supérieure. Degree in philosophy. CEO of Figaro from 1974 to 1977. Secretary-General, then President of the International Council of Philosophy and Human Sciences at UNESCO. Elected to the Académie française (French Academy), October 18, 1973, chair of Jules Romains (12th chair).
Jean Bruno Wladimir François de Paule Le Fèvre d’Ormesson is a French writer, journalist, columnist and philosopher. Alumnus of the École normale supérieure. Degree in philosophy. CEO of Figaro from 1974 to 1977. Secretary-General, then President of the International Council of Philosophy and Human Sciences at UNESCO. Elected to the Académie française (French Academy), October 18, 1973, chair of Jules Romains (12th chair).
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Displaying 1 - 30 of 32 reviews
March 21, 2021
Najlepša priča na svetu je istorija ovog sveta koja postoji samo zato što je mi sanjamo.
Roman struje svijesti u kojem autor istražuje život, sudbinu, svijet, povijest pričajući svoju osobu priču. Kontemplativno, reflektivno ali opet lagano, bez pretencioznosti. Kao da si sjeo sa starim mudrim prijateljem koji ne želi ništa kategorički tvrditi nego samo nudi svoje misli. Pisac imao dubinu promišljanja i otvoren um uz nenametljivu jednostavnost. Lakoća koja često nedostaje mnogim sličnim piscima. U isto vrijeme i intelektualno i meditativno štivo uz koje se čovjek odmori, a ne umori. Preporuka.
Da li je prošlost mogla biti drugačija nego što je bila? Od početaka do rođenja prve bakterije i naravno, kada se radi o životu i o ljudima, istorija sveta prepuna je slučajnosti koje su mogle i da se ne dogode. Najneobičnije je što su se dogodile i dovele do nas. Za svemir bi se moglo reći da je jedna paklena igra u kojoj svi potezi dobijaju. Postalo je slavno ono što je Ajnštajn izrekao: „Bog se ne kocka.” A on se baš kocka, ali dobija u svakom bacanju. Oh, naravno, ima i ćorsokaka, vraćanja nazad, potopa, ledenih doba, ali sve ponovo kreće napred. Živo je nasledilo neživo. Pojavio se život koji pobeđuje. Kao da je svet na njega čekao. Ono što bismo samo strogo uzev mogli nazvati „progres” ne doživljava katastrofu. Ili, ako se katastrofe i dogode, one se preobraćaju u srećan ishod. Najvažnije u istoriji svemira jeste to da se prokletstva brzo menjaju u blagoslov. Svemir je bezbroj puta mogao da se rasprsne, da sebe uništi i nestane zauvek. Redovno bi preživeo. Bogu, ako ga ima, u času drame, bede, očajanja, želeli bismo da doviknemo: „Naročito, nemoj ništa da menjaš!”
„Ljudski duh ima čudnovatu slabost da smrt u njemu nikada nije prisutna, koliko god da se ona izlaže pogledu na sve strane i u hiljadu oblika. Na sahranama se čuju samo izrazi čuđenja što je taj i taj smrtnik preminuo. Svako traži u sećanju kada je i o čemu poslednji put razgovarao sa pokojnikom, a on odjednom umro. Eto, kažu, šta je čovek! A taj što to kaže takođe je čovek; ništa ne primenjuje na sebe, zaboravlja svoju sudbinu! Ako mu duhom i proleti kakva nestalna želja da se pripremi, on brzo otura te crne misli. I mogu da tvrdim, gospodo, da se smrtnici ništa manje ne staraju da zakopaju misli o smrti nego što se staraju da sahrane umrle.”
Svi umiremo. I svi živimo. Ali ne znamo zašto. Ne znamo zašto smo bačeni u vreme. I ne znamo šta nas očekuje posle našeg prolaska kroz vreme. Možda ništa. Moguće je. To je dobro čuvana tajna. Lepota nas zasenjuje. Mi nju ne razumemo. Tražimo istinu. Ona nam neprestano izmiče. Imamo pravo da verujemo u nešto drugo, nešto što nije ovo vreme i ovaj svet, imamo pravo da se nadamo večnoj sudbini. A ništa ne možemo znati.
Roman struje svijesti u kojem autor istražuje život, sudbinu, svijet, povijest pričajući svoju osobu priču. Kontemplativno, reflektivno ali opet lagano, bez pretencioznosti. Kao da si sjeo sa starim mudrim prijateljem koji ne želi ništa kategorički tvrditi nego samo nudi svoje misli. Pisac imao dubinu promišljanja i otvoren um uz nenametljivu jednostavnost. Lakoća koja često nedostaje mnogim sličnim piscima. U isto vrijeme i intelektualno i meditativno štivo uz koje se čovjek odmori, a ne umori. Preporuka.
Da li je prošlost mogla biti drugačija nego što je bila? Od početaka do rođenja prve bakterije i naravno, kada se radi o životu i o ljudima, istorija sveta prepuna je slučajnosti koje su mogle i da se ne dogode. Najneobičnije je što su se dogodile i dovele do nas. Za svemir bi se moglo reći da je jedna paklena igra u kojoj svi potezi dobijaju. Postalo je slavno ono što je Ajnštajn izrekao: „Bog se ne kocka.” A on se baš kocka, ali dobija u svakom bacanju. Oh, naravno, ima i ćorsokaka, vraćanja nazad, potopa, ledenih doba, ali sve ponovo kreće napred. Živo je nasledilo neživo. Pojavio se život koji pobeđuje. Kao da je svet na njega čekao. Ono što bismo samo strogo uzev mogli nazvati „progres” ne doživljava katastrofu. Ili, ako se katastrofe i dogode, one se preobraćaju u srećan ishod. Najvažnije u istoriji svemira jeste to da se prokletstva brzo menjaju u blagoslov. Svemir je bezbroj puta mogao da se rasprsne, da sebe uništi i nestane zauvek. Redovno bi preživeo. Bogu, ako ga ima, u času drame, bede, očajanja, želeli bismo da doviknemo: „Naročito, nemoj ništa da menjaš!”
„Ljudski duh ima čudnovatu slabost da smrt u njemu nikada nije prisutna, koliko god da se ona izlaže pogledu na sve strane i u hiljadu oblika. Na sahranama se čuju samo izrazi čuđenja što je taj i taj smrtnik preminuo. Svako traži u sećanju kada je i o čemu poslednji put razgovarao sa pokojnikom, a on odjednom umro. Eto, kažu, šta je čovek! A taj što to kaže takođe je čovek; ništa ne primenjuje na sebe, zaboravlja svoju sudbinu! Ako mu duhom i proleti kakva nestalna želja da se pripremi, on brzo otura te crne misli. I mogu da tvrdim, gospodo, da se smrtnici ništa manje ne staraju da zakopaju misli o smrti nego što se staraju da sahrane umrle.”
Svi umiremo. I svi živimo. Ali ne znamo zašto. Ne znamo zašto smo bačeni u vreme. I ne znamo šta nas očekuje posle našeg prolaska kroz vreme. Možda ništa. Moguće je. To je dobro čuvana tajna. Lepota nas zasenjuje. Mi nju ne razumemo. Tražimo istinu. Ona nam neprestano izmiče. Imamo pravo da verujemo u nešto drugo, nešto što nije ovo vreme i ovaj svet, imamo pravo da se nadamo večnoj sudbini. A ništa ne možemo znati.
November 2, 2018
Faith in live, love and … death
I picked up this little book from a press shop in the Gare du Nord in Paris, because the title appealed to me (it turns out to be a verse from Louis Aragon). The name Jean D'Ormesson was only vaguely familiar: he was one of those intellectuals the French are specialised in, giants that link a fabulous erudition to a formidable eloquence. Indeed, D'Ormesson even was chairman of the Academy, the club of the 'Immortals'; which did not prevent the man from dying in 2017, although at the blessed age of 92 years.
The subtitle of this book is 'novel', so you start to read this as the story of a fictional man looking back on his life. But it turns out to be a curious mix of personal memories and experiences of D'Ormesson himself, but with other, fictional names of characters and places. This jumping between fiction and real life is rather confusing and even frustrating, I must say. What’s more: the whole book pervades in a form of narcism, and also in real life D'Ormesson liked to be in the spotlight and was not shy about throwing a crispy 'bon mot' left and right in the media.
That gives the impression that we are dealing with a coquettish dilettant here, someone who plays the role of the fool, and indeed this is partly what D'Ormesson consciously does in this book: he continually changes tack, mixing events and memories with essays on the great issues of life, of which a large number are rather banal; about the evilness of money for example, or that everything changes but nothing remains the same, or that life is a game, and things like that.
But ... before you drop out, let it be said that D'Ormesson really has something to say that goes to a deeper level. For example, I found his extensive elaboration on the phenomenon of time simply impressive. I recently read some books on the theory and philosophy of history, on temporalities and historicity regimes (I apologize for the terminology), and I must say that D'Ormesson really says the right stuff. Also the sensitive issue of "le hasard et la nécessité" is discussed, about whether life and man entered our universe by chance or not; the philosophically educated reader knows that this is not a simple matter; in this case D'Ormesson does less well, for he sticks rather to the superficial conclusion that necessities are born from an uninterrupted series of coincidences: "du jeu des hasards et des libertés sort l'implacable nécessité"; perhaps a superficial paradox, but how nice the French can put things!
The most valuable thing about this booklet is to be found at the end, where D'Ormesson in about 20 pages produces a very own, temperate form of spirituality. In short dialogues with his (fictional) wife Marie, he explores what life really means, how death is an integral part of it and how you can imagine a life after death, though very different from that one on earth. Indeed, he ventures into the religious field and even presents a very explicit creed. But he does this in such a prudent and subtle way, with both feet firmly placed on the ground, that perhaps even the most inveterate atheist, in my opinion, could share it.
And then there’s this charming passage, where his wife Marie concludes a little perplexed that the author sees no place for their life together after death, at least not as the couple they've been in life. But he parries her fear with the most beautiful declaration of love that I can imagine: "Je t'aime dans le temps. Je t'aimerai jusqu'au bout du temps. Et quand le temps sera écoulé, alors, je t'aurai aimée. Et rien de cet amour, comme rien de ce qui a été, ne pourra jamais être effacé " («I love you in time (that is in this world). I will love you until the end of time. And when the time is up, then, I will have loved you. And nothing of this love, like nothing that has ever been, can ever be erased”). Now, isn’t that a marvellous confession of a deep faith in life, love and death?
I picked up this little book from a press shop in the Gare du Nord in Paris, because the title appealed to me (it turns out to be a verse from Louis Aragon). The name Jean D'Ormesson was only vaguely familiar: he was one of those intellectuals the French are specialised in, giants that link a fabulous erudition to a formidable eloquence. Indeed, D'Ormesson even was chairman of the Academy, the club of the 'Immortals'; which did not prevent the man from dying in 2017, although at the blessed age of 92 years.
The subtitle of this book is 'novel', so you start to read this as the story of a fictional man looking back on his life. But it turns out to be a curious mix of personal memories and experiences of D'Ormesson himself, but with other, fictional names of characters and places. This jumping between fiction and real life is rather confusing and even frustrating, I must say. What’s more: the whole book pervades in a form of narcism, and also in real life D'Ormesson liked to be in the spotlight and was not shy about throwing a crispy 'bon mot' left and right in the media.
That gives the impression that we are dealing with a coquettish dilettant here, someone who plays the role of the fool, and indeed this is partly what D'Ormesson consciously does in this book: he continually changes tack, mixing events and memories with essays on the great issues of life, of which a large number are rather banal; about the evilness of money for example, or that everything changes but nothing remains the same, or that life is a game, and things like that.
But ... before you drop out, let it be said that D'Ormesson really has something to say that goes to a deeper level. For example, I found his extensive elaboration on the phenomenon of time simply impressive. I recently read some books on the theory and philosophy of history, on temporalities and historicity regimes (I apologize for the terminology), and I must say that D'Ormesson really says the right stuff. Also the sensitive issue of "le hasard et la nécessité" is discussed, about whether life and man entered our universe by chance or not; the philosophically educated reader knows that this is not a simple matter; in this case D'Ormesson does less well, for he sticks rather to the superficial conclusion that necessities are born from an uninterrupted series of coincidences: "du jeu des hasards et des libertés sort l'implacable nécessité"; perhaps a superficial paradox, but how nice the French can put things!
The most valuable thing about this booklet is to be found at the end, where D'Ormesson in about 20 pages produces a very own, temperate form of spirituality. In short dialogues with his (fictional) wife Marie, he explores what life really means, how death is an integral part of it and how you can imagine a life after death, though very different from that one on earth. Indeed, he ventures into the religious field and even presents a very explicit creed. But he does this in such a prudent and subtle way, with both feet firmly placed on the ground, that perhaps even the most inveterate atheist, in my opinion, could share it.
And then there’s this charming passage, where his wife Marie concludes a little perplexed that the author sees no place for their life together after death, at least not as the couple they've been in life. But he parries her fear with the most beautiful declaration of love that I can imagine: "Je t'aime dans le temps. Je t'aimerai jusqu'au bout du temps. Et quand le temps sera écoulé, alors, je t'aurai aimée. Et rien de cet amour, comme rien de ce qui a été, ne pourra jamais être effacé " («I love you in time (that is in this world). I will love you until the end of time. And when the time is up, then, I will have loved you. And nothing of this love, like nothing that has ever been, can ever be erased”). Now, isn’t that a marvellous confession of a deep faith in life, love and death?
December 15, 2017
ovaj francuz za koga nisam čuo dok nisam natrčao na ovu knjigu prijatno me iznenadio. kao neki preiskusni mudri deda koji ti priča o životu. ne od onih dosadnih u pošti koji te uhvate u šemu i seru o politici dok ne izgubiš strpljenje, nego od onih koji su proveli svoje vreme analizirajući ljude, religiju, mogućnost ljubavi, umetnost, prirodu, nauku, i svesni su da baš i nisu previše skontali.
April 21, 2021
Kratko i lijepo djelo. Pisac govori o svojoj prošlosti, iznosi razmišljanja o postanku planete, Bogu, vremenu, književnosti i filozofiji.
August 19, 2017
Ovo je jedna od knjiga koje sam ove godine čitao u prevozu do posla. Sam naziv knjige me je privukao, jer zaista smatram da ljudi sa ovog sveta odlaze, a da nikada ne kažu sve ono što žele i osećaju. Pisac je ovom knjigom želeo da pokaže svoja ograničenja, ali i vrline koje poseduje kao čovek.
Svestan toga da je život limitiran i da se odlazi bez svih izgovorenih misli, napisao je ovu knjigu koja predstavlja zbirku tekstova o životu, putovanjima, braku i ljubavi (videćete koliko je voleo suprugu), istoriji i budućnosti, a sve to iz ugla jednog "latentnog filozofa".
A i kako da ne zavolim ovu knjigu kada u njoj, opisujući grčka ostrva, kaže: "..doći će dan kada ću morati da napustim ovu zemlju, što je nepodnošljivo, ali da napustim i ovo more i ovu lepotu. Umreću."
Svestan toga da je život limitiran i da se odlazi bez svih izgovorenih misli, napisao je ovu knjigu koja predstavlja zbirku tekstova o životu, putovanjima, braku i ljubavi (videćete koliko je voleo suprugu), istoriji i budućnosti, a sve to iz ugla jednog "latentnog filozofa".
A i kako da ne zavolim ovu knjigu kada u njoj, opisujući grčka ostrva, kaže: "..doći će dan kada ću morati da napustim ovu zemlju, što je nepodnošljivo, ali da napustim i ovo more i ovu lepotu. Umreću."
February 1, 2024
Este título e este autor foram-me sugeridos a 8/1 por um post de Rita Ferro no FB em que dizia :
- Grande título « Un jour je m’en irais sans avoir tout dit « .
-
Jean d’Ormesson fala-nos um pouco de tudo: da sua infância privilegiada, da sua adolescência, idade adulta e avançada, da vida e da morte, da arte e do amor, da história do mundo e de filosofia, da paz e da guerra.
Reflete sobre a finitude humana e a importância de aproveitar cada instante ao máximo, realçando a brevidade do tempo que temos neste mundo.
É uma escrita profunda e poética dum homem erudito que sabe pensar e transmitir .
Gostei muito.
Li este livro durante um luto doloroso.
Ajudou-me um pouco .
Tem frases maravilhosas como esta:
« …au plus profond de l’abîme, l’espérance est toujours là. Car Dieu , dans sa bonté, a donné une sœur au chagrin et il l’a appelée l’espérance. »
A parte final com considerações sobre a dor, a alegria, a beleza, o tempo, torna-se um tanto repetitiva e por isso não lhe dou as 5 estrelas.
No último capítulo descreve maravilhosamente a evolução da vida na Terra.
Ainda bem que Jean d’Ormesson nao se foi embora sem ter dito tudo como refere o título deste livro.
Este é dos últimos livros do autor .
Foi escrito em 2013 com 88 anos (morreu aos 92 em 2017).
Gostava de ler outros escritos noutras fases da sua vida .
- Grande título « Un jour je m’en irais sans avoir tout dit « .
-
Jean d’Ormesson fala-nos um pouco de tudo: da sua infância privilegiada, da sua adolescência, idade adulta e avançada, da vida e da morte, da arte e do amor, da história do mundo e de filosofia, da paz e da guerra.
Reflete sobre a finitude humana e a importância de aproveitar cada instante ao máximo, realçando a brevidade do tempo que temos neste mundo.
É uma escrita profunda e poética dum homem erudito que sabe pensar e transmitir .
Gostei muito.
Li este livro durante um luto doloroso.
Ajudou-me um pouco .
Tem frases maravilhosas como esta:
« …au plus profond de l’abîme, l’espérance est toujours là. Car Dieu , dans sa bonté, a donné une sœur au chagrin et il l’a appelée l’espérance. »
A parte final com considerações sobre a dor, a alegria, a beleza, o tempo, torna-se um tanto repetitiva e por isso não lhe dou as 5 estrelas.
No último capítulo descreve maravilhosamente a evolução da vida na Terra.
Ainda bem que Jean d’Ormesson nao se foi embora sem ter dito tudo como refere o título deste livro.
Este é dos últimos livros do autor .
Foi escrito em 2013 com 88 anos (morreu aos 92 em 2017).
Gostava de ler outros escritos noutras fases da sua vida .
February 26, 2021
Une superbe méditation sur le temps et la vie ❤️❤️
August 21, 2020
Ah ! Merveilleuse âme que vous êtes. Je vous aime, où que vous soyez.
November 20, 2024
Tel un testament pour son lectorat, d'Ormesson écrit cette oeuvre autobiographique. L'amour de l'auteur se déploie successivement envers son grand père, Marie, l'humanité, Dieu.
Invitation à aimer, cette histoire est si belle que l'on voudrait qu'elle nous appartienne.
Invitation à aimer, cette histoire est si belle que l'on voudrait qu'elle nous appartienne.
Read
March 24, 2014"Qu'ai-je tenté de faire dans ces pages qui progressent comme elles peuvent, tant bien que mal, cahin-caha ? J'ai tenté de donner une idée de ce monde où j'ai vécu, de ses rêves, de ses croyances et de ses manières d'être. Toute ma vie, je n'ai rien entrepris d'autre que de laisser un témoignage , évidemment insuffisant, sur notre histoire […]" Voilà résumé, par ses propres mots, le projet littéraire auquel se livre Jean d'Ormesson dans son dernier ouvrage Un jour je m'en irai sans en avoir tout dit. Ce livre testament d'un auteur vieillissant est en quelque sorte le prolongement de ses précédents écrits, comme s'il n'était finalement qu'un chapitre de plus dans un récit plus vaste commencé aux origines du monde et aboutissant à Dieu. Son titre suggère lui-même cette continuité, en empruntant au poème d'Aragon Les Yeux et la mémoire le vers qui suit celui de son précédent roman:
C'est une chose étrange à la fin que le monde,
Un jour je m'en irai sans en avoir tout dit.
Le lecteur familier de Jean d'Ormesson retrouvera donc ici les thèmes favoris de l'écrivain, pour la plupart déjà présents dans l'Histoire du Juif errant : l'étonnement et l'admiration devant le spectacle du monde, la géographie et les voyages (avec une prédilection pour les régions méditerranéennes comme la Toscane ou les îles grecques), l'histoire des hommes et de la pensée, l'amour, la littérature, et Dieu. Ils sont abordés sous la forme de chapitres courts - parfois à peine une page -rassemblés en trois parties : dans la première "Tout passe", Jean d'Ormesson raconte son enfance et son adolescence au château de Plessis-lez-Vaudreuil (en réalité Saint-Fargeau), son admiration pour son grand-père, et sa perplexité face à l'évolution rapide et surprenante de notre monde; la seconde, "Rien ne change", raconte la naissance de sa vocation d'écrivain, encouragée par l'amour de Marie, qui deviendra la femme de sa vie; enfin, la dernière partie "Il y a au-dessus de nous quelque chose de sacré" constitue une longue méditation littéraire sur l'origine du monde, la pensée philosophie et scientifique, le temps, et le mystère de Dieu. L'ensemble est servi par un style fluide et léger, sur un ton gai qui affiche une modestie de bon goût et une coquetterie érudite. Bref, du Jean d'Ormesson. Ses lecteurs apprécieront, les autres hausseront les épaules avec une mine légèrement agacée.
C'est une chose étrange à la fin que le monde,
Un jour je m'en irai sans en avoir tout dit.
Le lecteur familier de Jean d'Ormesson retrouvera donc ici les thèmes favoris de l'écrivain, pour la plupart déjà présents dans l'Histoire du Juif errant : l'étonnement et l'admiration devant le spectacle du monde, la géographie et les voyages (avec une prédilection pour les régions méditerranéennes comme la Toscane ou les îles grecques), l'histoire des hommes et de la pensée, l'amour, la littérature, et Dieu. Ils sont abordés sous la forme de chapitres courts - parfois à peine une page -rassemblés en trois parties : dans la première "Tout passe", Jean d'Ormesson raconte son enfance et son adolescence au château de Plessis-lez-Vaudreuil (en réalité Saint-Fargeau), son admiration pour son grand-père, et sa perplexité face à l'évolution rapide et surprenante de notre monde; la seconde, "Rien ne change", raconte la naissance de sa vocation d'écrivain, encouragée par l'amour de Marie, qui deviendra la femme de sa vie; enfin, la dernière partie "Il y a au-dessus de nous quelque chose de sacré" constitue une longue méditation littéraire sur l'origine du monde, la pensée philosophie et scientifique, le temps, et le mystère de Dieu. L'ensemble est servi par un style fluide et léger, sur un ton gai qui affiche une modestie de bon goût et une coquetterie érudite. Bref, du Jean d'Ormesson. Ses lecteurs apprécieront, les autres hausseront les épaules avec une mine légèrement agacée.
September 16, 2014
A weird rag-bag of a book, but mostly entertaining and at times oddly moving. Dubbed a "novel", it is nothing of the sort, although the first half has a narrative thread and plenty of suspense. Speaking in the first person, the narrator describes how he came to marry his childhood sweetheart, a cousin whose parents had been among the first Europeans to visit Bhoutan. There, they adopted an orphan who, during WWII became a Communist and participated in the Resistance. The narrator and his cousin Marie eagerly joined him, Marie fell in love with her adoptive brother and married him. However, Pama changed after the war, made a fortune and became a cynical crook. Marie left him and married the narrator whom she encouraged to write. They lived happily ever after. This heavily plotted part of the book reminded me of Maurice Dekobra in its tongue-in-cheek implausibility and I just lapped it all up. Part of the fun comes from the fact that it is a kind of alternative autobiography d'Ormesson is writing, relying on actual memories and people freely mixed with devices borrowed from pulp fiction. Intertwined with this yarn, we get digressions on the history of mankind, the nature of time, the case for the existence of God, as well as descriptions of some of the things d'Ormesson most loved in his life, like Italian landscapes, Homer, The Thousand and One Nights etc. As a result, the book often teeters on the brink of becoming tedious or preposterous, but every time d'Ormesson's intelligence, erudition, sense of humor and felicitous turn of phrase come to the rescue. This is a life-affirming book, and I felt grateful for his virtuoso performance.
January 1, 2014
Nice way to end the year. J'ai fini le livre en attérissant à Houston, de retour chez nous. J'ai également beaucoup aimé ce livre que m'a offert mon gentil Papa pour Noël. Il l'avait de même beaucoup aimé. Mélange hétéroclite de scènes du passé, de son amour pour Marie (sa femme?) et pas mal de théologie, philosophie etc... d'un homme faisant face à la mort d'un peu plus près. Le seul dommage est qu'autant qu'il se dise Catholique, chrétien il dit ne pas croire à la vie éternelle et là je ne comprends pas ce qu'il dit. Sa théologie me déroute autant qu'elle m'attire car je pensais enfin avoir trouvé un homme qui avait compris le message biblique correctement.....mais une fois de plus je suis déçue. Pourquoi prendre certains éléments du christiannisme et ne pas l'assumer au total?
August 2, 2016
Jean d'Ormesson's works are a passion of mine. Perfect, elegant French. This one reads like a valediction - to his work, his life, his love - particularly his love. Well, he is getting very old.
If I were to win the National Lottery, I would devote the rest of my life to reading, translating & publishing Jean d'Ormesson in English. It would be very hard to find a commercial UK or US publisher to take on translations of his work (I have tried, a bit) - no 'hook', just too French, & concerned with important things like life, death & God. Doesn't go down well in philistine inward-thinking little England, I fear.
But everyone who reads French should read Jean d'Ormesson.
If I were to win the National Lottery, I would devote the rest of my life to reading, translating & publishing Jean d'Ormesson in English. It would be very hard to find a commercial UK or US publisher to take on translations of his work (I have tried, a bit) - no 'hook', just too French, & concerned with important things like life, death & God. Doesn't go down well in philistine inward-thinking little England, I fear.
But everyone who reads French should read Jean d'Ormesson.
July 15, 2018
Ce roman est un voyage à la fois à travers le temps et à travers le monde, au gré des souvenirs de l’auteur et de ses très nombreuses références. Sans en faire trop, l’histoire d’amour qui traverse l’œuvre plonge le lecteur dans un rêve dans lequel il est témoin des passions sincères des personnages mais aussi des pensées lucides de Jean d’Ormesson. Il partage son amour pour la vie, les femmes, sa curiosité pour la science et la philosophie, et la sincérité de ses paroles provoque chez le lecteur l’envie de vibrer pour les mêmes raisons. On peut dire que c’est une lecture qui ouvre à la vie.
February 6, 2017
Quel homme intéressant ce Jean D'Ormesson , un livre dans lequel il nous parle d'amour, du temps , de la religion ... Peut-être un peu trop philosophique pour moi parfois je me suis quand même laissée transporté ! Et reviendrai sans hésiter une autre fois plonger dans un nouveau roman de l'auteur !
April 26, 2015
Une première partie ou l'auteur se met en scène au travers ses précédents livres. Quand on les a lus, et même si le bavardage est intéressant on s'agace..
L'Ode à sa femme est elle émouvante.
L'Ode à sa femme est elle émouvante.
March 25, 2019
Habituellement, les écrivains de l'Académie française, je fuis! Le titre me plaisait et j'étais tombée sur une citation qui me plaisait! C'est le premier livre de l'auteur que je découvre et je n'ai pas été déçue.
Ce n'est pas vraiment un roman à proprement parlé mais plutôt une collection de remarques philosophiques, de vrais ou de faux souvenirs, de réflexions sur la vie. Il parle d'amour, de dieu, du sens de la vie en général....Les chapitres sont courts, j'ai beaucoup aimé dévorer ceux sur l'histoire de famille, certains sont vraiment pompeux et trop érudits (merci littérature française), certains sont assez philosophiques (j'ai surligné tellement de passages chouettes que j'ai l'impression d'avoir surligné tout le livre!)...J'ai passé un bon moment de lecture même si je regrette que le tout soit assez nombriliste (c'est l'impression que cela m'a donné) plaçant l'homme au coeur de tout. Et la nature? Et les animaux? Malgré tout, il correspondait parfaitement à mon humeur du moment. J'ai envie de lire d'autres livres de cet auteur!
Ce n'est pas vraiment un roman à proprement parlé mais plutôt une collection de remarques philosophiques, de vrais ou de faux souvenirs, de réflexions sur la vie. Il parle d'amour, de dieu, du sens de la vie en général....Les chapitres sont courts, j'ai beaucoup aimé dévorer ceux sur l'histoire de famille, certains sont vraiment pompeux et trop érudits (merci littérature française), certains sont assez philosophiques (j'ai surligné tellement de passages chouettes que j'ai l'impression d'avoir surligné tout le livre!)...J'ai passé un bon moment de lecture même si je regrette que le tout soit assez nombriliste (c'est l'impression que cela m'a donné) plaçant l'homme au coeur de tout. Et la nature? Et les animaux? Malgré tout, il correspondait parfaitement à mon humeur du moment. J'ai envie de lire d'autres livres de cet auteur!
January 18, 2019
J'ai commencé ce livre un peu au hasard, parce qu'une très bonne amie me l'a bien vendu et même si on ne peut pas parler de coup de coeur, j'ai adoré découvrir Jean d'Ormesson dans cet ouvrage qui aborde beaucoup de thèmes. On y parle de livres, de religions, d'amour...mais aussi de la guerre et des avancées technologiques.
Pour moi, ce livre est une sorte d'introduction de sujets divers que j'aimerais approfondir mais aussi une inteoduction, peut-être, à l'Oeuvre de Jean d'Ormesson.
Pour moi, ce livre est une sorte d'introduction de sujets divers que j'aimerais approfondir mais aussi une inteoduction, peut-être, à l'Oeuvre de Jean d'Ormesson.
April 25, 2018
J'ai trouvé peu d'intérêt à ce livre, l'auteur écrit au fur et à mesure de ses pensées et se demande s'il y a un sens à la vie et se pose la question de la place des hommes dans l'univers. Rien de nouveau en somme et je n'aurais sans doute mis que deux étoiles sans quelques pages bien senties que je relirai avec plaisir.
February 21, 2020
Uma mescla de biografia e reflexões sobre a vida do escritor Jean Ormesson, homem culto que por meuo da sua prosa, consegue sempre nos passar um sentimento grande de amor à vida.
E, como de hábito, a história segue como personagem principal e de dua obra, desta feita disfarçada de amante, com o nome de Marie.
E, como de hábito, a história segue como personagem principal e de dua obra, desta feita disfarçada de amante, com o nome de Marie.
August 5, 2023
Un bon livre d'un bon auteur, aussi long et radotant que passionnant pas des moments de pensées profondes, finalement un peu trop léger comme un voyage avec l'idée d'une profondeur mais pas de caverne, assez bon pour rendre un voyage moins long pour s'occuper pendant l'attente. Bon mais tout n'est pas dit.
July 11, 2024
J'aime beaucoup le personnage, l'écrivain, moins. Dire qu'il est entré à l'Académie Française, quelle imposture. Il le dit lui-même, il n'a écrit aucun grand livre parmi la longue liste. On n'apprend pas grand chose, le style est passable. J'ai failli arrêter en cours de lecture mais j'ai persisté car j'éprouve de la sympathie pour cet homme solaire.
February 8, 2025
J’ai bien aimé la partie du livre où l'auteur parle un peu de sa vie, lors du début du livre, de Marie et aussi de Pama. Après j'avoue que ça s'est un peu égaré pour moi... Ce n'est pas du tout mon style de lecture mais au moins j'aurais essayé.
Néanmoins, l'auteur fait passer de beaux messages qui sont importants à entendre.
Néanmoins, l'auteur fait passer de beaux messages qui sont importants à entendre.
May 27, 2020
je pense que tout autre auteur qui aurait ecrit un livre comme celui ci on aurait leve les yeux au ciel, mais Jean D'ormesson peut etre pardonne.
ce livre est une reflection de ses pensees, de ses idees, de son passe et de sa croyance envers dieu.
C'est bof...
ce livre est une reflection de ses pensees, de ses idees, de son passe et de sa croyance envers dieu.
C'est bof...
August 9, 2025
« Ceux que nous aimions nous quittent. Nous quitterons ceux qui nous aiment. Il y a, dans ce monde emporté par le temps, de la souffrance et des cancers, la dépression et la folie, du chagrin et du désespoir. Il y a le mal. Et il y a la mort. »
Read
August 24, 2019Ovu knjigu bih sad, da mogu, sa svim ocjenama ocijenio.
May 14, 2022
L’auteur nous livre une magnifique réflexion sur le monde autour de l’amour, la société et l’univers.
Entre roman et philosophie
Entre roman et philosophie
January 2, 2023
Mon préféré
Read
February 12, 2024Očekivala sam nešto drugo.Ova knjiga ide na listu ne sudi o knjizi po naslovu.
April 12, 2025
Quel beau style. Bon, Jean, il parle un peu beaucoup de lui mais il n'en reste pas moins qu'il est un grand écrivain et que le plaisir de lecture l'emporte sur tout .
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