اروپا در سالهای ابتدایی قرن شانزدهم شاهد تقییرات عظیمی بود. سفرهای اکتشافی در طول پنجاه سال پیش از این دوره، سرزمینهای آفریقا و خاور دور و آمریکارا به روی تجارت اروپاییان گشوده بود. ماشین چاپ اختراع شده بود و انتشار کتاب بیشتر متداول میشد. هنرمندان و اندیشمندان دورۀ رنسانس دروازههای دنیای جدید زیبایی و دانش را گشوده بودند.
اصلاحات نخستین دوره ای است که قدرت کلیسا که به بالاترین حد خود رسیده بود به چالش کشیده شد و در واقع مقدمه ای شد برای جهان امروز,جاییکه قدرت سیاسی و عملی مذاهب با پراکنده شدن ها و فرقه سازی های قرن های گذشته رو به محو شدن است.
در اینجا به این کلمه اشاره می کنم..ممنوع..ممنوعیت نشان ضعف است..انچه را که نمی توانیم هماوردی برایش اوریم یا انچه را که علی رغم هر چه عرضه کرده ایم باز خواهانی بسیار دارد را ممنوع و قبیح میسازیم..این خود نوعی تمامیت خواهیست که ریشه ای عمیق در ادیان تاریخی دارد..ممنوعیتی که منطقینیست اما وجهه ای هشدار دهنده و ترس اور بر آیین می بخشد که این ترس خود مهمترین جز کنترل و اطمینان از ایمان برای اکثریت است، انچه من می خواهم درست است و لا غیر...اینک در دوره ای زندگی می کنیم که تاریخ انقضای این تمامیت طلبی ها فرا می رسد..
جمله ای از فیلمkingdom of heavon
I ve seen the lunacy of fnatics of every denomination be called "Will of god".i ve seen too much religion in the eyes of too many murderers.
شاید حتا اجمالیتر از بحثی اجمالی بر واقعهای بسیار مهم. بطورکلی به وقتی که ازم گرفت میارزید اما به کسی پیشنهادش نمیکنم چون فقط به بیان سطحی اتفاقات میپرداخت. علیایحال با خوندنش مسلح به هیچ شبهعلم یا ناعلمی نمیشید اگر عمیق نشید. برای چند سال پیشم که علم رو برای خودستایی میخواستم شاید انتخاب بهتری بود. -- باز هم طاقچه https://taaghche.com/audiobook/35013/