What do you think?
Rate this book
World History
تاریخ بردهداری
در کتاب «تاریخ بردهداری»، از بردهداری به عنوان پدیدهای جهانگیر یاد شده که تمامی ملتها و نژادها هیچ گاه از آن جدا نبودهاند چرا که تاریخ بردهداری مرز نژادی یا جغرافیایی نمیشناسد. کتاب تاریخ بردهداری واژه برده (Slave) را از ریشه اسلاو (Slav) دانسته و توضیح داده که نام قوم و اجداد گروهی از مردم در اروپای مرکزی و شرقی بوده که از قرن پنجم تا سیزدهم به شدت و دفعات زیادی مورد حمله قرار میگرفتند و به بردگی گرفته میشدند.
- GenresHistoryNonfiction
136 pages, Hardcover
First published January 1, 1997
3 people are currently reading
78 people want to read
About the author
Norman L. Macht
53 books4 followersNorman Macht is a freelance baseball historian who has authored numerous books and innumerable articles in publications such as Baseball Digest, The Sporting News, National Sports Daily, Sports Heritage, USA Today Baseball Weekly, The San Francisco Examiner and The National Pastime (plus other SABR publications).
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
February 25, 2023
خوانش: 1401.04.26
«بدون بردهداری، ملت، هنر یا علم یونانی به وجود نمیآمد. بدون بردهداری، امپراتوری روم پدید نمیآمد. بدون تمدن یونانی و امپراتوری روم به عنوان پایه و شالوده، اروپای مدرنی نیز در کار نمیبود» کارل مارکس فیلسوف آلمانی سدهی نوزدهم.
ردپای بردهداری در تاریخ همهی مردمان زمین نمایان است. بردهداری به تبار و قوم ویژهای وابستگی ندارد. داستان دور و درازی دارد، حتا شاید به پیش از پیدایش انسانها هم برسد چون دستکم دربارهی مورچههای بردهدار چیزهایی شنیدهام. آنها مورچههای دیگر را به بردگی میگیرند تا برایشان کار کنند! به گمانم دربارهی مورچههایی که شتهها را به بردگی میگیرند هم شنیدهام.
در گذشته بردهداری یکی از پیامدهای شکستخوردن در جنگ بود. مردم شکستخورده بردهی پیروزمندان میشدهاند. درهیچ دین و آیینی هم نمیتوانید ردیهای بر بردهداری پیدا کنید. برده یک نیروی کار رایگان یا ارزان بود و همچنان هم هست اگرچه پنهانکارانه یا به روشهای نوین و مدرن!
بردهها در درازنای تاریخ و در فرهنگهای گوناگون کارهای بیشماری انجام میدادند، از ساخت سازههای بزرگی مانند اهرام مصر و دیوار چین تا جنگ با یگدیگر برای خوشایند رومیان. در این میان بارها شورشهایی رخ داد که بیشترشان سرکوب میشدند. مانند شورش اسپارتاکوس که به دلیل ساخت فیلم سینمایی اسپارتاکوس به کارگردانی استنلی کوبریک و بازی کرک داگلاس (سال 1960) و همچنین سریال پربینندهی اسپارتاکوس (2010-2013) یکی از شناختهشدهترین شورشهای بردگان است.
شاپور یکم ساسانی فرزند اردشیر بابکان پس از پیروزی در جنگ اُدسا بر امپرتواری روم، امپراتور والریان را هم با سربازانش به خوزستان فرستاد تا سد و پل و شهرهایی بسازند. این بهروشنی نشان میدهد که بردگی به رنگ پوست وابستگی ندارد بلکه قدرت نظامی بزرگترین دلیل بردهشدن یا بردهداری ست.
بردهداری هرگز از میان نرفته، حتا پیشرفت هم کردهاست. در زمانهی ما بردهداری یعنی کارگر ارزان بودن. همین درخواستهای فراوان برای ساخت کالاهای گوناگون در تیراژ بسیار بسیار بالا عامل افزایش ساعتهای کار جانفرسای بردگان نوین است. زنجیرهای آهنین گسسته است ولی زنجیرهای نادیدنی بسیاری مانند قراردادهای کاری جای آنها را گرفتهاند. پرسش مهم این است که آیا در آینده بردهداری رخت برمیبندد یا همچنان رختهای دیگری به تن میکند؟
نکتهای بیرون از کتاب:
کشور لیبریا در آفریقا، نخستین جمهوری آفریقایی ست که از بازگرداندن گروههایی از بردگان آزادشدهی ایالاتمتحده به غرب قارهی آفریقا پدیدآمده است. گمان میکنم از این رو ست که پرچمش نزدیکترین پرچم به آمریکا ست و نامش نیز با واژهی لیبرتی و لیبرالیسم در پیوند است. همچنان که زبان رسمیاش انگلیسی و واحد پولش دلار لیبریا ست!
فهرست:
مقدمه: پدیدهای جهانگیر
1. بردهداری در تمدنهای آغازین مدیترانه
2. بردهداری در قرون وسطا
3. بردهداری در آفریقا
4. بردهداری در میان سرخپوستان آمریکا
5. اروپاییان در منطقهی کارائیب و آمریکای جنوبی، سرخپوستها و آفریقاییها را به بردگی میگیرند.
6. بردهداری در مهاجرنشینهای آمریکا و ایالات متحده
7. تداوم بردهداری
«بدون بردهداری، ملت، هنر یا علم یونانی به وجود نمیآمد. بدون بردهداری، امپراتوری روم پدید نمیآمد. بدون تمدن یونانی و امپراتوری روم به عنوان پایه و شالوده، اروپای مدرنی نیز در کار نمیبود» کارل مارکس فیلسوف آلمانی سدهی نوزدهم.
ردپای بردهداری در تاریخ همهی مردمان زمین نمایان است. بردهداری به تبار و قوم ویژهای وابستگی ندارد. داستان دور و درازی دارد، حتا شاید به پیش از پیدایش انسانها هم برسد چون دستکم دربارهی مورچههای بردهدار چیزهایی شنیدهام. آنها مورچههای دیگر را به بردگی میگیرند تا برایشان کار کنند! به گمانم دربارهی مورچههایی که شتهها را به بردگی میگیرند هم شنیدهام.
در گذشته بردهداری یکی از پیامدهای شکستخوردن در جنگ بود. مردم شکستخورده بردهی پیروزمندان میشدهاند. درهیچ دین و آیینی هم نمیتوانید ردیهای بر بردهداری پیدا کنید. برده یک نیروی کار رایگان یا ارزان بود و همچنان هم هست اگرچه پنهانکارانه یا به روشهای نوین و مدرن!
بردهها در درازنای تاریخ و در فرهنگهای گوناگون کارهای بیشماری انجام میدادند، از ساخت سازههای بزرگی مانند اهرام مصر و دیوار چین تا جنگ با یگدیگر برای خوشایند رومیان. در این میان بارها شورشهایی رخ داد که بیشترشان سرکوب میشدند. مانند شورش اسپارتاکوس که به دلیل ساخت فیلم سینمایی اسپارتاکوس به کارگردانی استنلی کوبریک و بازی کرک داگلاس (سال 1960) و همچنین سریال پربینندهی اسپارتاکوس (2010-2013) یکی از شناختهشدهترین شورشهای بردگان است.
شاپور یکم ساسانی فرزند اردشیر بابکان پس از پیروزی در جنگ اُدسا بر امپرتواری روم، امپراتور والریان را هم با سربازانش به خوزستان فرستاد تا سد و پل و شهرهایی بسازند. این بهروشنی نشان میدهد که بردگی به رنگ پوست وابستگی ندارد بلکه قدرت نظامی بزرگترین دلیل بردهشدن یا بردهداری ست.
بردهداری هرگز از میان نرفته، حتا پیشرفت هم کردهاست. در زمانهی ما بردهداری یعنی کارگر ارزان بودن. همین درخواستهای فراوان برای ساخت کالاهای گوناگون در تیراژ بسیار بسیار بالا عامل افزایش ساعتهای کار جانفرسای بردگان نوین است. زنجیرهای آهنین گسسته است ولی زنجیرهای نادیدنی بسیاری مانند قراردادهای کاری جای آنها را گرفتهاند. پرسش مهم این است که آیا در آینده بردهداری رخت برمیبندد یا همچنان رختهای دیگری به تن میکند؟
نکتهای بیرون از کتاب:
کشور لیبریا در آفریقا، نخستین جمهوری آفریقایی ست که از بازگرداندن گروههایی از بردگان آزادشدهی ایالاتمتحده به غرب قارهی آفریقا پدیدآمده است. گمان میکنم از این رو ست که پرچمش نزدیکترین پرچم به آمریکا ست و نامش نیز با واژهی لیبرتی و لیبرالیسم در پیوند است. همچنان که زبان رسمیاش انگلیسی و واحد پولش دلار لیبریا ست!
فهرست:
مقدمه: پدیدهای جهانگیر
1. بردهداری در تمدنهای آغازین مدیترانه
2. بردهداری در قرون وسطا
3. بردهداری در آفریقا
4. بردهداری در میان سرخپوستان آمریکا
5. اروپاییان در منطقهی کارائیب و آمریکای جنوبی، سرخپوستها و آفریقاییها را به بردگی میگیرند.
6. بردهداری در مهاجرنشینهای آمریکا و ایالات متحده
7. تداوم بردهداری
February 1, 2022
برده داری قدمتی به اندازه تمام تاریخ بشری دارد..از ابتدا انسان ها،این اشرف نامیده شده های مخلوقات دریافتند که میتوانند زندگی هزاران تن را فدای بلند پروازی ها، آسایش و رفاه بیشتر زندگی خود کنند.و حتی لحظه ای در این کار درنگ نکردند،در تاریخ بشر انسان ها هرگز با هم برابر نبوده اند،در واقع بردگان در چشم برده داران آنچنان انسان محسوب نمیشدند،بلکه دارایی ای همچو یک تیشه یا یک لباس بودند.
اما چرا برده داری که اینک آن را زشت و غیر انسانی میبینیم چنین پایدار ماند؟ علت را باید در شرایط رشد تمدن ها جست،با یکجا نشینی نیاز به نیروی کار بیشتر شد،تمدن ها برای کشاورزی،ساخت بنا ها و کاخ ها،امنیت و جنگ و تجارت نیاز به نیروی کار ارزان داشتند،و در آن زمان هیچ نیرویی ارزان تر از برده نبود.
بسیاری از دستاورد های تمدن ها مدیون نیروی کار برده هاست..از اهرام مصر تا عصر طلایی آتن..این دستاورد ها هرگز رخ نمی داد اگر نیروی بزرگ بدن بردگان چرخ های فکر تمدن را به حرکت وا نمیداشت.
نیرویی که در قرون اخیر به وحشتناک ترین و غیر انسانی ترین شکل در دستان اروپاییان و آمریکاییان بود،
۲۵۰ سال قبل زندگی بردگان جزیره هایتی برای اربابان متمدن فرانسوی خود نقش سرگرمی داشت،بردگان را به وحشتناک ترین شکل برای تنبیه یا تفریح شکنجه میکردند و میکشتند..بشر هزاران سال با استثمار همنوعان خود و شی پنداشتن ایشان زندگی کرده..چرا که اینگونه همه چیز برای طبع خودخواه و منفعت طلبش آسان تر است..رویه ای که همچنان نیز باقی ست..در آسیا و در کودکان کار که هر روز از کنارمان می گذرند...
پایه های هر تمدنی در تاریخ بر استخوان های بردگان نهاده شده است.
در جهان امروز شاید با لوای خوش رنگ و لعاب تری..
اما چرا برده داری که اینک آن را زشت و غیر انسانی میبینیم چنین پایدار ماند؟ علت را باید در شرایط رشد تمدن ها جست،با یکجا نشینی نیاز به نیروی کار بیشتر شد،تمدن ها برای کشاورزی،ساخت بنا ها و کاخ ها،امنیت و جنگ و تجارت نیاز به نیروی کار ارزان داشتند،و در آن زمان هیچ نیرویی ارزان تر از برده نبود.
بسیاری از دستاورد های تمدن ها مدیون نیروی کار برده هاست..از اهرام مصر تا عصر طلایی آتن..این دستاورد ها هرگز رخ نمی داد اگر نیروی بزرگ بدن بردگان چرخ های فکر تمدن را به حرکت وا نمیداشت.
نیرویی که در قرون اخیر به وحشتناک ترین و غیر انسانی ترین شکل در دستان اروپاییان و آمریکاییان بود،
۲۵۰ سال قبل زندگی بردگان جزیره هایتی برای اربابان متمدن فرانسوی خود نقش سرگرمی داشت،بردگان را به وحشتناک ترین شکل برای تنبیه یا تفریح شکنجه میکردند و میکشتند..بشر هزاران سال با استثمار همنوعان خود و شی پنداشتن ایشان زندگی کرده..چرا که اینگونه همه چیز برای طبع خودخواه و منفعت طلبش آسان تر است..رویه ای که همچنان نیز باقی ست..در آسیا و در کودکان کار که هر روز از کنارمان می گذرند...
پایه های هر تمدنی در تاریخ بر استخوان های بردگان نهاده شده است.
در جهان امروز شاید با لوای خوش رنگ و لعاب تری..
June 21, 2019
تاریخ برده داری مرز نژادی یا جغرافیایی خاصی نمی شناسد. هر نژادی اعم از سیاه و زرد و سفید و سرخ هم برده بوده است هم برده دار . کم تر ملت یا مذهبی است که دامانش از لوث تجارت زندگی انسان ها پاک باشد.
درباره ی تاریخ برده داری :
با خوانش این کتاب به این نتیجه رسیدم که تاریخ برده داری نه مجموعه از وقایع تاریخی است که حوادث مربوط به برده داری را شامل میشود بلکه نظرگاهی است که با آن می توان کل تاریخ بشر را با قرائتی نو مورد مطالعه قرار داد و در واقع یک وجه موازی تاریخ رایج مورد تدریس در دانشگاه ها و کتاب فروشی ها است (همان وجه تاریک و خون آلود تمدن که هیچ کس را یارای صحبت که چه عرض کنم حتی اشارت کوچکی هم به آن نیست)
درباره ی برده داری :
با توجه به شواهد و همه گیر بودن برده داری در میان جوامع نخستین می توان گفت برده داری در ابتدای شکل گیری جوامع , جریانی اجتناب ناپذیر در مسیر تکامل اجتماعی آنها بوده است ; چنانچه جنگ ها هنوز شکلی پیچیده به خود نگرفته بودند و با وجود اجتماعات کوچک و ضعیف و حمله آنها به یکدیگر در جهت توقف رشد اجتماعی رقیب و تضمین امنیت خود و بالا بودن نیاز به کارهای یدی در اثر فقدان وجود ماشین آلات , از افرادی که در جنگ ها به اسیری گرفته می شدند در اکثر مواقع به عنوان کارگر استفاده می شده است << این رسم را میتوان حتی در میان قبایل سرخپوست از همه جا بی خبر ساکن در آنسوی اقیانوس اطلس نیز مشاهده کرد>>. منتها آنچه جای سوال و تقبیح دارد رواج برده داری به شدید ترین شکل (انفجار برده داری) در میانه ی عصر صنعتی شدن اروپا و بعد از آن فراگیر شدن آن در آمریکای جنوبی و شمالی در خلال سال های بعد است.
کودِ درخت سمی و میوه اش سمی!
چه بخواهیم و چه نخواهیم بزرگ ترین دستاوردهای گذشتگان که ما میراث خوارشان باشیم حاصل به بردگی گرفتن و به به خاک و خون کشیدن انسان های بی گناه زیادی بوده است . دوران طلایی فکری آتن , فرمانروایی پرشکوه روم , انقلاب صنعتی و مدرنیته , ظهور آمریکای نوین و... همه و همه بر روی جنازه ها و با رنج های بی حد عده ای که ما از آنها به عنوان برده یاد میکنیم (شهیدان گم نام تمدن) بنا شده است اما خب باشد میگوییم این دوران بربریت و وحشیگری و استسمار و چپاول هر چه که بوده به سر رسیده و ما در شکوفایی اجتماعی و فکری به نقطه ای رسیده ایم که دیگر نه تنها از انجام این کار بی نیازیم که ارتکاب آن را به هر شکلی و در هر جایی از جهان محکوم میکنیم و با عاملینش می ستیزیم
اما سوال های اصلی ای که ما باید پیش از به کار بستن انسانیت و نیت های پاکمان از خودمان بکنیم این است که : بردگی یعنی چه و چه عامل یا عواملی موجب ظهور و تداوم برده داری می شود ؟
بردگی چیست ؟
تعریف من : موقعیتی است که در آن فرد بدون داشتن هیچ حق انتخابی به انجام کاری سخت و طاقت فرسا وادار میشود.
و با این تعریف آیا نمی توان گفت همین حالا هم به شکل گسترده ای در جهان و حتی در کشور خودمان برده داری همچنان جریان دارد ؟ کارگران روزمزد در اروپای شرقی که تنها برای سیر کردن شکم شان در ساعت های طولانی در کارخانه ها مشغول کارند , نوجوانان و حتی کودکان چینی که روزانه بیش از دوازده ساعت کارگری میکنند , آواره های سوری که در کشور های اروپایی تحت عنوان نیرو های فنی به بیگاری گرفته میشوند, افغان هایی که در ایران به غیر از کارگری هیچ پیشه ی دیگری را نمی توانند اختیار کنند و....
چه عاملی موجب ظهور و تداوم برده داری می شود ؟
در همین کتاب میخوانیم که : از جایی به بعد در تاریخ , برده داری نه در جهت برطرف کردن نیاز های شخصی خانواده های بورژوا یا برای به رخ کشیدن ثروت و توانمندیشان که در اثر تقاضای مردم عادی برای تولید یک محصول خاص مانند نیشکر یا تنباکو تداوم می یابد .بزرگترین مثالش هم آمریکا است. خیلی ساده بخواهیم بگوییم در دورانی خاص چیزی بیش از نیاز ها(هوس ها)ی غیر ضروری جوامع نبود که موجب به اسارت گرفته شدن میلیون ها تن در آفریقا و قتل عام شدن صد ها هزار تن دیگر در آمریکا شد.
و در حال حاضر آیا عده ای مانند کارگران چینی , قربانی تقاضاها و نیاز های غیر ضروری ما نیستند ؟ آیا ما از نحوه ی تولید و شرایط کارگران تولید کننده ی کالاهای مورد مصرفمان مطلع ایم ؟ اگر نه , پس چگونه میتوانیم بگوییم ما به تمدن و تکامل فکری دست یافته ایم و دیگر انسان هارا مورد استسمار قرار نمیدهیم ؟ آیا در پاسخ جز این می توان گفت که برده داری در جهان نه ریشه کن شده و نه حتی کاهش پیدا کرده است بلکه در نقاطی خاص از آن تجمع پیدا کرده و همچنان میلیون ها نفر قربانی هوس های ما اند؟
درباره ی تاریخ برده داری :
با خوانش این کتاب به این نتیجه رسیدم که تاریخ برده داری نه مجموعه از وقایع تاریخی است که حوادث مربوط به برده داری را شامل میشود بلکه نظرگاهی است که با آن می توان کل تاریخ بشر را با قرائتی نو مورد مطالعه قرار داد و در واقع یک وجه موازی تاریخ رایج مورد تدریس در دانشگاه ها و کتاب فروشی ها است (همان وجه تاریک و خون آلود تمدن که هیچ کس را یارای صحبت که چه عرض کنم حتی اشارت کوچکی هم به آن نیست)
درباره ی برده داری :
با توجه به شواهد و همه گیر بودن برده داری در میان جوامع نخستین می توان گفت برده داری در ابتدای شکل گیری جوامع , جریانی اجتناب ناپذیر در مسیر تکامل اجتماعی آنها بوده است ; چنانچه جنگ ها هنوز شکلی پیچیده به خود نگرفته بودند و با وجود اجتماعات کوچک و ضعیف و حمله آنها به یکدیگر در جهت توقف رشد اجتماعی رقیب و تضمین امنیت خود و بالا بودن نیاز به کارهای یدی در اثر فقدان وجود ماشین آلات , از افرادی که در جنگ ها به اسیری گرفته می شدند در اکثر مواقع به عنوان کارگر استفاده می شده است << این رسم را میتوان حتی در میان قبایل سرخپوست از همه جا بی خبر ساکن در آنسوی اقیانوس اطلس نیز مشاهده کرد>>. منتها آنچه جای سوال و تقبیح دارد رواج برده داری به شدید ترین شکل (انفجار برده داری) در میانه ی عصر صنعتی شدن اروپا و بعد از آن فراگیر شدن آن در آمریکای جنوبی و شمالی در خلال سال های بعد است.
کودِ درخت سمی و میوه اش سمی!
چه بخواهیم و چه نخواهیم بزرگ ترین دستاوردهای گذشتگان که ما میراث خوارشان باشیم حاصل به بردگی گرفتن و به به خاک و خون کشیدن انسان های بی گناه زیادی بوده است . دوران طلایی فکری آتن , فرمانروایی پرشکوه روم , انقلاب صنعتی و مدرنیته , ظهور آمریکای نوین و... همه و همه بر روی جنازه ها و با رنج های بی حد عده ای که ما از آنها به عنوان برده یاد میکنیم (شهیدان گم نام تمدن) بنا شده است اما خب باشد میگوییم این دوران بربریت و وحشیگری و استسمار و چپاول هر چه که بوده به سر رسیده و ما در شکوفایی اجتماعی و فکری به نقطه ای رسیده ایم که دیگر نه تنها از انجام این کار بی نیازیم که ارتکاب آن را به هر شکلی و در هر جایی از جهان محکوم میکنیم و با عاملینش می ستیزیم
اما سوال های اصلی ای که ما باید پیش از به کار بستن انسانیت و نیت های پاکمان از خودمان بکنیم این است که : بردگی یعنی چه و چه عامل یا عواملی موجب ظهور و تداوم برده داری می شود ؟
بردگی چیست ؟
تعریف من : موقعیتی است که در آن فرد بدون داشتن هیچ حق انتخابی به انجام کاری سخت و طاقت فرسا وادار میشود.
و با این تعریف آیا نمی توان گفت همین حالا هم به شکل گسترده ای در جهان و حتی در کشور خودمان برده داری همچنان جریان دارد ؟ کارگران روزمزد در اروپای شرقی که تنها برای سیر کردن شکم شان در ساعت های طولانی در کارخانه ها مشغول کارند , نوجوانان و حتی کودکان چینی که روزانه بیش از دوازده ساعت کارگری میکنند , آواره های سوری که در کشور های اروپایی تحت عنوان نیرو های فنی به بیگاری گرفته میشوند, افغان هایی که در ایران به غیر از کارگری هیچ پیشه ی دیگری را نمی توانند اختیار کنند و....
چه عاملی موجب ظهور و تداوم برده داری می شود ؟
در همین کتاب میخوانیم که : از جایی به بعد در تاریخ , برده داری نه در جهت برطرف کردن نیاز های شخصی خانواده های بورژوا یا برای به رخ کشیدن ثروت و توانمندیشان که در اثر تقاضای مردم عادی برای تولید یک محصول خاص مانند نیشکر یا تنباکو تداوم می یابد .بزرگترین مثالش هم آمریکا است. خیلی ساده بخواهیم بگوییم در دورانی خاص چیزی بیش از نیاز ها(هوس ها)ی غیر ضروری جوامع نبود که موجب به اسارت گرفته شدن میلیون ها تن در آفریقا و قتل عام شدن صد ها هزار تن دیگر در آمریکا شد.
و در حال حاضر آیا عده ای مانند کارگران چینی , قربانی تقاضاها و نیاز های غیر ضروری ما نیستند ؟ آیا ما از نحوه ی تولید و شرایط کارگران تولید کننده ی کالاهای مورد مصرفمان مطلع ایم ؟ اگر نه , پس چگونه میتوانیم بگوییم ما به تمدن و تکامل فکری دست یافته ایم و دیگر انسان هارا مورد استسمار قرار نمیدهیم ؟ آیا در پاسخ جز این می توان گفت که برده داری در جهان نه ریشه کن شده و نه حتی کاهش پیدا کرده است بلکه در نقاطی خاص از آن تجمع پیدا کرده و همچنان میلیون ها نفر قربانی هوس های ما اند؟
November 2, 2018
تاریخ اجمالی و خیلی جمع و جور و چکیده از بر��ه داری ، از یونان باستان تا همین امروز .
بد نیست ولی خوب و جامع هم نیست . یک سری سر فصل و کلیت به دست خواننده می ده که برای هر کدوم میشه چند جلد کتاب خوند
بد نیست ولی خوب و جامع هم نیست . یک سری سر فصل و کلیت به دست خواننده می ده که برای هر کدوم میشه چند جلد کتاب خوند
January 10, 2022
برای مرور سریع و آشنایی کلی با نظام برده داری خوبه و البته سر خطهایی میده که اگر اهل مطالعه باشید خوبه، ولی کلا همینجوری بخواید بخونید تصویر خیلی دقیقی نمیده
بخش آمریکاش با توجه به حوزه مطالعاتی من، در حد مرور کوتاه بد نبود، ولی اگر تسلط نداشتم مطمئنا تصویرم غلط میشد...
بخش آمریکاش با توجه به حوزه مطالعاتی من، در حد مرور کوتاه بد نبود، ولی اگر تسلط نداشتم مطمئنا تصویرم غلط میشد...
February 14, 2025
Just a very good generalized view of historical slavery.
June 12, 2022
A solid book about global slavery that covers the institution from different continents and time periods. I wish it went over abolition a bit more. The book is easy to read and ideal for middle or high schoolers.
March 16, 2023
بهترین کتاب برای اشنایی با تاریخ پلید برده داری که هنوز هم ادامه داره اطلاعات کامل و خوبی درباره برده داری سیاه پوستان در غرب و برده داری قبل از میلاد مسیح رو در اختیارتان میگذارد.
https://taaghche.com/audiobook/26956
https://taaghche.com/audiobook/26956
June 12, 2024
«تاریخ بردهداری مرز نژادی یا جغرافیایی نمیشناسد.»
Displaying 1 - 9 of 9 reviews