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The Most Holy Trinosophia: And the New Revelation of the Divine Feminine
The rising interest in goddess spirituality expresses our current need to understand the feminine side of God, the Sophia (or Divine Wisdom), and her relationship to the masculine aspects of God. Offering a new perspective, the author draws on his own research and on the teaching of Russian philosopher Pavel Florensky, according to whom Sophia has a relationship to the masculine Trinity as an independent spiritual being. Robert Powell discusses Sophia as a Trinity-as Mother, Daughter, and Holy Soul- and as the feminine aspect of Divine Godhead. He connects our reawakening to the feminine aspect of God with many of the changes now taking place in the world. Also included is an introduction to the Divine Feminine by Daniel Andreev, author of The Rose of the World.
144 pages, Paperback
First published September 1, 1980
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Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
July 27, 2022
Me detengo en este libro porque me parece una de las obras más inclasificables que existen. De igual categoría la persona que lo escribió o se le atribuye su autoría: Conde de Saint-Germain.
Ya no recuerdo cómo llegó este libro a mis manos. Yo era un ateo decidido desde muy chico, pero también un confeso curioso insaciable: puedo pensar en alguna época de euforia por lo extraño, lo raro, obras perdidas en la historia o con historias perdidas en el camino. Y en este sinuoso espacio entre la realidad, la ficción, la verdad o la mentira, aparece este personaje de imagen aristocrática con peluca barroca, este personaje que parece haber estado en todos los momentos importantes de la historia y en ninguno, en todos los siglos y a su vez ni medio, en cualquier parte del mundo y, tristemente, sólo en Europa ¿Cómo no interesarme? Al contrario, aumentaba al leer leyenda tras leyenda.
La Santísima Trinosofía relata el viaje del Conde a través de doce pruebas que debe ir superando para conseguir la inmortalidad. El libro contiene 12 imágenes que simbolizan alegóricamente esas mismas pruebas y los asombrosos lugares. Más allá del sentido esotérico, alquímico, ocultista, metafísico y cuasi-religioso que recibió este libro, siempre me pareció una obra cargada de buena ficción, con imágenes potentes cual Borges escribiendo El inmortal. Nuestro personaje se embarca en una aventura por volcanes apagados, plataformas de mármol blanco, salas con columnas de fuego, palacios inmensos, altares y soles reducidos a polvo.
El tema clave del libro es sin dudas la inmortalidad, seguir viviendo, de una u otra forma. Me imaginaba yo estando en esos lugares indescriptibles y lejanos, de qué manera me las arreglaría ante lo inmenso, lo inconcebible; si llegaría a descubrir la fórmula de la inmortalidad como el Conde... aunque la inmortalidad del espíritu no era algo llamativo para mí, la inmortalidad funciona siempre y cuando siga siendo yo el que siga vivo, en este cuerpo que conozco, con las palabras de siempre, con la consciencia de ser quien soy y no otro. Me atrevo a decir que, a partir de este libro, ese pensamiento de finitud, de que la vida tiene un punto de partida irreversible, se acrecentó dentro mío, es que el libro es un buen ejercicio para pensar la muerte (y el miedo a morir), la inmortalidad (y el miedo a seguir viviendo), la necesidad humana de pensar de donde venimos y hacia donde vamos.
Yo aún no había leído a Borges ni tenía nociones filosóficas. Este libro, quizás, preparó el camino para todo aquello: la ficción siempre es un buen lugar para el encuentro de las sensaciones y los sentimientos más profundos.
¿Un buen lugar? creo que el único. El Conde, sin llegar a saberlo, casi como Cortázar, era un mal dios, era un mal Borges.
Ya no recuerdo cómo llegó este libro a mis manos. Yo era un ateo decidido desde muy chico, pero también un confeso curioso insaciable: puedo pensar en alguna época de euforia por lo extraño, lo raro, obras perdidas en la historia o con historias perdidas en el camino. Y en este sinuoso espacio entre la realidad, la ficción, la verdad o la mentira, aparece este personaje de imagen aristocrática con peluca barroca, este personaje que parece haber estado en todos los momentos importantes de la historia y en ninguno, en todos los siglos y a su vez ni medio, en cualquier parte del mundo y, tristemente, sólo en Europa ¿Cómo no interesarme? Al contrario, aumentaba al leer leyenda tras leyenda.
La Santísima Trinosofía relata el viaje del Conde a través de doce pruebas que debe ir superando para conseguir la inmortalidad. El libro contiene 12 imágenes que simbolizan alegóricamente esas mismas pruebas y los asombrosos lugares. Más allá del sentido esotérico, alquímico, ocultista, metafísico y cuasi-religioso que recibió este libro, siempre me pareció una obra cargada de buena ficción, con imágenes potentes cual Borges escribiendo El inmortal. Nuestro personaje se embarca en una aventura por volcanes apagados, plataformas de mármol blanco, salas con columnas de fuego, palacios inmensos, altares y soles reducidos a polvo.
El tema clave del libro es sin dudas la inmortalidad, seguir viviendo, de una u otra forma. Me imaginaba yo estando en esos lugares indescriptibles y lejanos, de qué manera me las arreglaría ante lo inmenso, lo inconcebible; si llegaría a descubrir la fórmula de la inmortalidad como el Conde... aunque la inmortalidad del espíritu no era algo llamativo para mí, la inmortalidad funciona siempre y cuando siga siendo yo el que siga vivo, en este cuerpo que conozco, con las palabras de siempre, con la consciencia de ser quien soy y no otro. Me atrevo a decir que, a partir de este libro, ese pensamiento de finitud, de que la vida tiene un punto de partida irreversible, se acrecentó dentro mío, es que el libro es un buen ejercicio para pensar la muerte (y el miedo a morir), la inmortalidad (y el miedo a seguir viviendo), la necesidad humana de pensar de donde venimos y hacia donde vamos.
Yo aún no había leído a Borges ni tenía nociones filosóficas. Este libro, quizás, preparó el camino para todo aquello: la ficción siempre es un buen lugar para el encuentro de las sensaciones y los sentimientos más profundos.
¿Un buen lugar? creo que el único. El Conde, sin llegar a saberlo, casi como Cortázar, era un mal dios, era un mal Borges.
February 23, 2023
Un libro extraño, de un autor extraño. Me faltan muchas nociones para entender la simbología, y tampoco estoy metido en cosas sectarias y tal, pero como relato de aventuras fantásticas es fenomenal. Obviamente no se lo puede tener solo por eso. Creo que lo que mas me ha gustado ha sido la introduccion; lo demás lo he disfrutado, pero con la sensación constante de que se me escapaban cosas.
No sé como de recomendable puede ser.
No sé como de recomendable puede ser.
February 26, 2023
Hacer una reseña de un libro así se siente contraproducente. Solo St. Germain o quien sea que lo haya escrito e ilustrado podrá entenderlo en su totalidad (Pues fue el Iluminado, o para algunos el farsante). De cualquier forma se reduce a decidir o no creer, tomar lo que uno puede para su propio camino y enfrentarse a uno mismo para conectarse con su verdadero espíritu.
Una lectura que depende sustancialmente de la edición, pues el texto original orienta poco y nada salvo que uno esté muy instruido en símbolos e interpretaciones ocultistas. Tuve la suerte de leer una edición que explica las imágenes y el texto e integra diversas creencias, religiones e interpretaciones, demostrando que Dios y el espíritu no están sujetos a canones materiales y leyes humanas, que es exactamente aquello de lo que hay que liberarse según Saint Germain.
Sí es bueno de antemano tener una base de las distintas religiones, y muchas otras cosas (numerología, historia, astrología, etc) pues dependiendo de qué tanto uno conozca es qué tanto puedes rescatar para tu propio camino, pero aún sabiendo nada (y con apertura de mente y corazón) es una lectura que al menos te va a intrigar y generar esa curiosidad que surge al saber que podemos ser más de lo que creemos.
Sin duda con ganas de volver a leerlo en algún tiempo, ya habiendo investigado más y haciendo los trabajos personales que uno siente que debe hacer tras su lectura.
Una lectura que depende sustancialmente de la edición, pues el texto original orienta poco y nada salvo que uno esté muy instruido en símbolos e interpretaciones ocultistas. Tuve la suerte de leer una edición que explica las imágenes y el texto e integra diversas creencias, religiones e interpretaciones, demostrando que Dios y el espíritu no están sujetos a canones materiales y leyes humanas, que es exactamente aquello de lo que hay que liberarse según Saint Germain.
Sí es bueno de antemano tener una base de las distintas religiones, y muchas otras cosas (numerología, historia, astrología, etc) pues dependiendo de qué tanto uno conozca es qué tanto puedes rescatar para tu propio camino, pero aún sabiendo nada (y con apertura de mente y corazón) es una lectura que al menos te va a intrigar y generar esa curiosidad que surge al saber que podemos ser más de lo que creemos.
Sin duda con ganas de volver a leerlo en algún tiempo, ya habiendo investigado más y haciendo los trabajos personales que uno siente que debe hacer tras su lectura.
November 12, 2011
This is real alchemy, real magic and extremely powerful. This book is not for amateurs. In order to understand the last half you will have to have already found the spiritual Philosopher's Stone. None of that lead into gold profane nonsense. You can download it for free and puzzle over it until you,ve evolved enough to understand it.
July 22, 2012
A thoroughly enlightening read. And is really what you make of it. The twelve plates corresponding to the twelve houses of the zodiac. This surely stimulates more reading, and may answer many questions. Read it for yourself and see ;)
February 2, 2016
Even though I don't agree to everything discussed on this book, St Germain os definetly someone you must read about if you are looking for the hidden masters of our Era. This book is not meant to be fun, but food for processing along your life!
July 21, 2024
This is not an easy book to review. We are told that there is an ancient wisdom which is at the source of all religions on the planet. In the West such ideas were kept alive by the Mystery Schools, Sir Francis Bacon, Jacob Boeme, the Templars, The Rosicrucians. Comte de Saint Germain appears to have been an adept or a master who walked amongst us to keep the ancient teachings alive and, possibly, to bring us hope. I will no doubt read the book again.
January 4, 2026
Creio que esse livro é inclassificável pois diz muito da jornada pessoal de cada um. Dependendo do que você estiver vivendo é um livro mágico ou um livro muito confuso. Mas quando li parecia que tinha alguém me guiando no entendimento, meio inexplicável. Depois eu joguei as imagens no chat gpt e fui debatendo sobre a simbologia, foi muito interessante!
February 16, 2012
The most holy trim Sophia a parrel translation by Mandy hall
To those of you interested in (rare-reprints) count st germane was termed a great illuminist, Rosicrucian, and freemason. His name was nearly a synonym of mystery that the enigma of his true identity was so insolvable to his contemporary’s
(The man that would not die)… so says the introduction
Hid ability was such that displaying the use of left & right hand sides of the brain
That he would in today’s terms perform an ambidextrous feat by writing a love poem with his right side & hand, and with his left side & hand, write metaphysical poem. Simultaneously …
His singing voice was like a song birds. Also in front of Casanova he preformed the art of transmutation for base metal in to gold it is said.
Yet the last recorded years of his life were spent on research in to the work of alchemy at the mystery school at louisenlund in Schleswig
Were philosophy & political problems were discussed was he the advisor to the Dali-lama? . No the present one. !!! Unless you consider that he was born two years after this book was published in 1933. He left for India in 1959 when he was 15 years old.
By Iona Miller, ©2010
Walk in St. Germain's footsteps in his last home, temple and laboratory. He lived at Louisenlund in the later 1700s with his patron Landgrave Karl von Hessen-Kassel (1744-1836). They conducted experiments and initiations in the Hermetic Garden, among the megalithic stones and in St. Germain's Gothic alchemical tower. Despite legends to the contrary, he most likely died there in 1784 after contracting pneumonia, as local church records show. The host family are a nexus of masonic and red dragon lineage and now pervade European royalty http://www.youtube.com/watch?v=2t_Sxr...
Karl von Hessen-Kassel, on the other hand, occupied himself almost exclusively with alchemy, theosophy, astrology, and high-occult science. Besides being a Regent in the Bavarian Illuminati, Karl was a Grand Master of Regular Freemasonry, the Strict Observance, and the Asiatic Brethren. The latter affiliation had brought him into contact with Frankism. The Frankists - named after Jacob Frank (1726-91) - of whom many belonged to the Asiatic Brethren - were a continuation of the Jewish heretical sect of Sabbatai Zevi (1626-76). They practiced the Kabbalah and indulged in antinomianism, orgies, and sexual rituals reminiscent of the rites portrayed in Eyes Wide Shut. Furthermore, as T. Allen Greenfield has observed, it "should be noted, and more than in passing, that Baron Frank's sexual movement among the Jews coincided with the birth and flourishing of the so-called 'Hellfire Clubs' of England and France, the Elect Cohens and later Martinists of France, and other communities with similar ideas and practices of sacred sexuality." (And it should also be noted that within these occult Orders, the nobility comprised a good part of its membership.)
To those of you interested in (rare-reprints) count st germane was termed a great illuminist, Rosicrucian, and freemason. His name was nearly a synonym of mystery that the enigma of his true identity was so insolvable to his contemporary’s
(The man that would not die)… so says the introduction
Hid ability was such that displaying the use of left & right hand sides of the brain
That he would in today’s terms perform an ambidextrous feat by writing a love poem with his right side & hand, and with his left side & hand, write metaphysical poem. Simultaneously …
His singing voice was like a song birds. Also in front of Casanova he preformed the art of transmutation for base metal in to gold it is said.
Yet the last recorded years of his life were spent on research in to the work of alchemy at the mystery school at louisenlund in Schleswig
Were philosophy & political problems were discussed was he the advisor to the Dali-lama? . No the present one. !!! Unless you consider that he was born two years after this book was published in 1933. He left for India in 1959 when he was 15 years old.
By Iona Miller, ©2010
Walk in St. Germain's footsteps in his last home, temple and laboratory. He lived at Louisenlund in the later 1700s with his patron Landgrave Karl von Hessen-Kassel (1744-1836). They conducted experiments and initiations in the Hermetic Garden, among the megalithic stones and in St. Germain's Gothic alchemical tower. Despite legends to the contrary, he most likely died there in 1784 after contracting pneumonia, as local church records show. The host family are a nexus of masonic and red dragon lineage and now pervade European royalty http://www.youtube.com/watch?v=2t_Sxr...
Karl von Hessen-Kassel, on the other hand, occupied himself almost exclusively with alchemy, theosophy, astrology, and high-occult science. Besides being a Regent in the Bavarian Illuminati, Karl was a Grand Master of Regular Freemasonry, the Strict Observance, and the Asiatic Brethren. The latter affiliation had brought him into contact with Frankism. The Frankists - named after Jacob Frank (1726-91) - of whom many belonged to the Asiatic Brethren - were a continuation of the Jewish heretical sect of Sabbatai Zevi (1626-76). They practiced the Kabbalah and indulged in antinomianism, orgies, and sexual rituals reminiscent of the rites portrayed in Eyes Wide Shut. Furthermore, as T. Allen Greenfield has observed, it "should be noted, and more than in passing, that Baron Frank's sexual movement among the Jews coincided with the birth and flourishing of the so-called 'Hellfire Clubs' of England and France, the Elect Cohens and later Martinists of France, and other communities with similar ideas and practices of sacred sexuality." (And it should also be noted that within these occult Orders, the nobility comprised a good part of its membership.)
September 4, 2014
I am really into hidden meaning and interpretation. The knowledge in this book definitely meets this need!! Jesus told his disciples that there was so much more he wanted to teach them but wasn't able to. The premise of this book is that with the preparing of Jesus' return, or Second Coming, those who follow and love Jesus will enter into a deep relationship with Him to prepare for that return.
January 18, 2015
Un traité alchimique attribué au réputé immortel St-Germain et retrouvé sur le sulfureux Cagliostro. Un seul exemplaire en existence, une curiosité, malheureusement l'écriture m'a semblé adolescente et narcissique au possible.
May 28, 2012
If only I could understand what it means?!
July 16, 2012
A bit over my head!
April 26, 2017
The Comte De Saint Germain is awesome!!!
Displaying 1 - 14 of 14 reviews