La casa delle belle addormentate e altri racconti

by Yasunari Kawabata

Il racconto che dà il titolo al volume è incentrato attorno alla figura del vecchio Eguchi, uomo solitario, che comincia a frequentare una locanda servita da una donna anziana. La particolarità dell'albergo è che gli uomini pagano per trascorrervi la notte, coricati al fianco di giovanissime ragazze vergini, ma senza avere il permesso di copulare con loro. La finalità, osserva il vecchio Eguchi, sta nel rivivere i ricordi prodotti dalla vicinanza delle giovani. Ed è così che il vecchio inconsapevolmente inizia a ricordare la sua vita sentimentale passata, in particolare una donna della sua gioventù con cui tentò una fuga d'amore.

Il protagonista della seconda storia "Uccelli ed altri animali" preferisce la compagnia dei suoi animali domestici a quella delle persone, e per lui tutti gli esseri viventi son dei meravigliosi oggetti. E malgrado lo dilettino, egli s'approccia agli stessi con sporadica e quasi inconsapevole, crudeltà.

Nel terzo ed ultimo racconto del volume "Il braccio", una giovane ragazza rimuove la sua mano destra dal braccio e la consegna al narratore, che decide di portarla nella sua dimora per la notte. Surreale, oscuro e suadente, una delle opere più bizzarre ed intriganti dell'autore.

Splendide quanto agghiaccianti, straripanti di poesia ed al contempo disturbanti, queste novelle coinvolgono e riaffermano Kawabata come uno fuoriclasse nell'arte dello scrivere e del sapere far sognare.

Genres: Fiction, Japan, Short Stories, Japanese Literature, Classics, Literature, Novels

222 pages, Paperback

First published January 1, 1961

About the author

Yasunari Kawabata (川端 康成) was a Japanese short story writer and novelist whose spare, lyrical, subtly-shaded prose works won him the Nobel Prize for Literature in 1968, the first Japanese author to receive the award. His works have enjoyed broad international appeal and are still widely read today.
Nobel Lecture: 1968
http://www.nobelprize.org/nobel_prize...

Reviews

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 4 out of 5]

- في الظاهر: كهل مهترئ عاجز ينام بجانب عذراء جميلة، طمعاً في لحم طازج وباكياً على عمر ولّى وذهب... الفكرة بحد ذاتها موجودة في عديد من الثقافات، ومحفورة في الوجدان الإنساني بشكل عام...

- الكاتب ابتعد عن الجنس، رغم ان بطله ليس عاجزاً تماماً، واقتصر الامر على عناق وملامسات مصدرها الشعور الأزلي بدفئ الآخر...

-في الباطن: اخذنا الكاتب في رحلة روحية من الولادة (رائحة الحليب) الى الفتوة (صاحبته المتزوجة التي نام معها مرتين) الى الموت من خلال النهاية الرمزية لصراع الأبيض-الأسود او الخير والشر، والبقاء مع "البيضاء"!

- الذكريات، ما اجملها وما اصعبها بالوقت ذاته.. فرغم جمالها تكمن صعوبتها بأنها مضت ولا يمكن ان تعود.. ويبقى السؤال في آخر العمر هل اصبنا او اخطأنا؟!..

- كواباتا أبدع في الوصف، لكن السرد اتى رتيباً احياناً، فهو يحاول ايصال الفكرة بعيداً عن الأحداث والسرد و هذا ذكرني قليلا بكتابات جبران الأولى حيث يندمج بالبطل ويقول رأيه على لسان بطله.

- استطراداً، لا شك ان الحياة انثى، ولذلك كانت الرواية مبنية على علاقة كهل-فتاة بدل عجوز-فتى.. وهذه نقطة قوة بالنسبة للكاتب وروايته.

- الترجمة كانت ممتازة رغم بعض الأخطاء البسيطة.

[Pakinam Mahmoud · Rating 4 out of 5]

الجميلات النائمات...
العاهرات العذروات..
العاريات ولكن مهماً حصل حواليهم حيفضلوا دائماً غافلات!

في منزل غريب يرتاده الرجال العجائز لكي يتمددوا بجانب فتاة شابة..جميلة..عارية تماماً و لكنها نائمة! ممكن يكونوا بيعتبروها تجربة جديدة ..مغامرة.. أو حتي شهوة لا تجلب المتاعب...
وبما إن الفتاة لن تفيق فالزبائن المسنون يدفعوا بكل رضي أكثر بكثير مما يدفعون لامرأة مستيقظة لإنهم بيوفروا علي أنفسهم الشعور بالخجل والنقص ويتركوا العنان لخيالهم و يستعيدوا في هذه الليلة ذكرياتهم مع كل النساء في حياتهم و ماضيهم الجنسي بكل تفاصيله..

"ألا تتحدث الفتيات النائمات بصمت اللغة التي يحلو للعجائز سماعها؟"

ماركيز كتب بنفسه مقدمة الكتاب ويقول إنه الكتاب الوحيد الذي تمني أن يكون كاتبه...
الصراحة الكتاب رائع..تجربة جديدة..فكرة مختلفة..
والترجمة أيضاً كانت جيدة جداً ...

كتب هذا الكتاب الكاتب الياباني ياسوناري كواباتا الذي حصل علي جائزة نوبل للأدب عام ١٩٦٨ ليصبح بذلك أول أديب ياباني يحصل على الجائزة العالمية و لكنه أنتحر بعدها ب٣ سنين بخنق نفسه بالغاز !
مش عارفة ايه حكاية الكُتاب اليابانيين اللي كلهم بينتحروا دول!
ربنا يكمل بعقلك ياللي في بالي:)

"إن ما يقود الرجل إلي عالم الشياطين هو جسد المرأة.."

[هدى يحيى · Rating 3 out of 5]

إن إغواء قلب ميّت لعجوز عبر جسد فتاةٍ شابة
هو مشروعٌ محزن للغاية


تذكّرني هذه الرواية برواية حرير لأليساندرو باريكو

وهي الروايات التي أصنفها على أنها
شديدة الجمال نعم
لكنني أعجبتُ بها فقط
لم تمتعني ولم تتسلل إلى نفسي

جو الرواية شديد الغرابة
ولستُ متيقّنة إن كانت فكرتها مستمدة من حقيقة أو لا
لكنني قرأتُ أن أمثال هذه البيوت موجودة فعلاً

ما هو هذا البيت إذاً؟

بإمكاننا أن نسميه بيتَ الجيشا المعدّل
فلا أنت تمارس الحبَّ فيه ، ولا أنت تكتفي فقط بشرب الشاي

خُصّصت أمثال هذه البيوت للعجائز
الحالمين بممارسة فعل الحب بلا قدرة حقيقية
المتهتهين ببقايا أحلام الصبا
والراغبين في تذوق بعض الفُتات في أواخر العمر

يأتي عجوز روايتنا "إيغوشي" ،،ويتأمل
يشربُ شاياً فاخراً ،ثم تقتاده صاحبة البيت المتحجّرةُ القلب إلى غرفة بقايا المتعة كما أسميها


ما الذي يحدث تحديدا في أمثال هذه البيوت؟

لاشيء سوى بعض اللمس ،، وكثير من الفُرجة
أنت هنا تشاهد جسد شبه ميّت لمراهقة غالباً
جسدٌ تمّ تخديره كيلا تشعرك الفتاة بعجزك ،، ولحمايتك من الخجل
"حياة يمكنك لمسها بكلِّ أمان"
أهي دمية حية
أم لاوجود لأمثال الدُمى الأحياء كما يرى المؤلف؟؟

عندما يقابل "إيغوشي" النائمة الأولى
يشمُّ رائحة الحليب
وتختلطُ في رأسه أنفاسُ الرضّع ،، مع أصوات أولاده
وذكرياته القديمة تطفو ببطء في ملامح الصغيرة التي جواره

كانت المرأة عشيقة غيشا وكانت تعرف أن لدى إيغوشي زوجة وأولاداً وتتقبل ذلك
ولكن رائحة الرضيع (التي كانت عالقة به) أثارت فيها موجة من الغضب والغيرة
ومن ذلك الحين ، فسدت العلاقة بين إيغوشي وتلك الغيشا
======

يزور إيغوشي بيت الجميلات الحزانى أربع مرات خلال الرواية
ويقابل خمس فتيات مختلفات
كلُّ واحدةٍ تترك إنطباعاً ما في دواخله
إنطباعاتٌ قد تعود بك إلى بيت الشعر

هو ذا الليل يُخبّيء لي
ضفادع ،وكلاباً ميّتةً ،،وغرقى

في الزيارةالأخيرة
يتوقف قلب فتاةٍ منهم
ربما لقوةِ المخدّر
وربما لرغبةٍ دفينة في الهروب من الحياة
من يدري حقّاً

فيختتم المؤلف بنهاية أراها جيدة جداً

تقول القوادة العجوز لإيغوشي بينما تشير إلى النائمة الأخرى التي لم تمت بعد

لا تزعج نفسك من أجل لاشـــيء
!
إذهب واسترح بهدوء
مازالت لديك واحدة

لتقوم بحمل الـ"لاشــيء" لتلقيها غالباً في بيت مشبوه للتخلص من الجثّة
بجمودٍ يناسب واحدة تمتهن تأجير النائمات البريئات للعرض

فكرة عرض المرأة وجعلها سلعة ستجده في أغلب ما كُتب من روايات
ستجده بدرجاتٍ متفاوتة في أفكار الجميع
وأتساءل كم ألف سنة ستمر قبل أن نتخلى عن هذه الفكرة تماماً
أم أنه أصبح تراثاً لا تستطيع الإستغناء عنه


من اللافت للنظر قدرة كاواباتا على الوصف الدقيق الناعم
كانت ملامح الفتيات البريئات ترتسم أمامي كلوحةٍ حيّة

جابريل غارسيا ماركيز قام بتقديم الرواية
حيث كان يتمنّى لو أنه من كتبها
وأعاد شيئاً من فكرتها في روايته الشهيرة
ذاكرة غانياتي الحزينات

الرواية جيدة وتستحق القراءة

[Jim Fonseca · Rating 4 out of 5]

This is a novella, of the title, and two short stories. I have read five of Kawabata’s novels and a collection of short stories but these three stories are unlike anything I have previously read of his. All of these have an erotic flavor and one is science fiction. The blurbs call the stories erotic fantasy underlaid with longing and memories of past loves



In the title story, Sleeping Beauties, the action surely ranks up there with the doings of 'dirty old men.' Elderly men, “who aren’t men anymore,” visit a brothel where they can sleep for the night with drugged, unconscious virgins in their teens and early twenties. As he sleeps with them, the main character reflects back on women and loves he has had in the past. There’s a shocking ending.

In One Arm, the science fiction story, I’ll just give you the opening lines: “ ‘I can let you have one of my arms for the night,’ said the girl. She took off her right arm at the shoulder and, with her left hand, laid it at my knee.”

In the story Of Birds and Beasts, a man is obsessed with his pet birds and dogs. Being anti-social, he obviously prefers their company to humans. You can tell his maid thinks he’s nuts. You imagine he has a loving relationship with these animals – yes, with most -- but he also has a streak of cruelty toward them.

All three stories are disturbing, chilling, bordering on horror. A bit Stephen Kingish-ish. But good stories and, as I said at the beginning, unlike the tone of his novels I have read.



Kawabata was the first Japanese writer to win a Nobel Prize (1968). He was a mentor to Yukio Mishima, who wrote the introduction to this collection, and like Mishima may have committed suicide.

[Revised 5/19/23]

Top photo of a traditional Japanese house from house-design-coffee.com
The author from counterpointpress.com

[°°°·.°·..·°¯°·._.· ʜᴇʟᴇɴ Ροζουλί Εωσφόρος ·._.·°¯°·.·° .·°°° ★·.·´¯`·.·★ Ⓥⓔⓡⓝⓤⓢ Ⓟⓞⓡⓣⓘⓣⓞⓡ Ⓐⓡⓒⓐⓝⓤⓢ Ταμετούρο Αμ · Rating 3 out of 5]

Αυτό το βιβλίο εξωραΐζει το θάνατο και προσπαθεί απεγνωσμένα να ανακαλύψει την ταιριαστή συνύπαρξη ανθρώπου-φύσης-και υπαρξιακού χάους, στα όρια ψυχολογικών διαταραχών και ασθενειών.

Είναι βαρύ και κλειστοφοβικό. Νοσταλγικό σε σημείο μελαγχολίας και θλίψης.
Διαπραγματεύεται θέματα μοναξιάς,γηρατειών,απόγνωσης,
ενοχής,έρωτα και θανάτου.

Στην πρώτη ιστορία μπαίνουμε σε ένα κενοτάφιο που θεωρείται ξεχωριστός οίκος ανοχής.
Εκεί πηγαίνουν κατόπιν ραντεβού και υποσχέσεις πλήρους εχεμύθειας υπερήλικοι άνδρες που έχουν τη χαρά του νεκρόφιλου.
Νεκρή η ανδρική τους φύση προσπαθεί να ανθίσει πάνω σε ναρκωμένα κοριτσίστικα κορμιά.

Όταν ο θάνατος που έρχεται συναντά τον ύπνο προσπαθούν να παίξουν αισθησιακά παραληρήματα.
Η νεκρή φύση με την ναρκωμένη ομορφιά. Αποτέλεσμα αρρωστημένο με άρωμα βούρκου σαν τα μάτια των γερασμένων ανδρών.

Στη δεύτερη ιστορία προσπαθούμε μάταια θα έλεγα να κατανοήσουμε
την ακατανόητη αλληγορική και στοχαστική αισθητική του φετιχιστή.
Μπορεί και του ψυχασθενή.
Ίσως και του μοναχικού άνδρα που παραληρεί βγάζοντας απεραντη θλίψη,λυρικότητα και παράνοια.

Το ακαταλόγιστο σίγουρα διαπνέει τον ήρωα μας που προσπαθεί να καλύψει τη μοναξιά του έχοντας ως σύντροφο ένα γυναικείο μπράτσο.
Αυτό. Ναι. Ένα μπράτσο που το έβγαλε και του το έδωσε μια κοπέλα για να την έχει μαζί του.

Ίσως όταν αγαπάς πολύ να μη χρειάζεσαι ολα τα μέλη του σώματος σου για να λειτουργήσεις σωστά. Κι αφού τα δυο χέρια περισσεύουν,δίνεις το ένα στον καλό σου να του κρατάει παρέα.
Το χέρι χαϊδεύει. Αγκαλιάζει. Ακουμπάει. Σφίγγει. Ζεσταίνει μέσα στη χούφτα του ακ��μη και κρύες ψυχές.

Τρυφερή παρανοϊκή θλίψη. Σκοτεινή ατμόσφαιρα. Αποπνικτικό αποτέλεσμα.
(Όλα παίζουν στο μυαλό του ήρωα μας που εξομοιώνει διαταραχή και ψυχασθενικό ρεαλισμό).

Και στην τρίτη ιστορία μας γηρατειά και μοναξιά είναι οι πρωταγωνιστές. Ο ήρωας μας, ένας ηλικιωμένος άνδρας απομονωμένος και λάτρης των ζώων και των πουλιών.

Έχει στην κατοχή του δεκάδες ζώα που φροντίζει και αγαπά ως υποκατάστατο της γυναικείας παρουσίας.
Τα ζωάκια και τα πουλιά του δίνουν απεραντη χαρά,αφοσίωση και συντροφιά.

Μέσα απο τη δική τους ζωή μα και το θάνατο τους λυτρώνει το δικό του πεπρωμένο,εξοικειώνεται με το θάνατο και ξαναζεί τις αναμνήσεις των περασμένων. Τα όνειρα του τα χαμένα. Τις χαρές που δεν πολλαπλασίασε.

«Ο ερωτισμός για τον Καβαμπάτα, δεν είχε ποτέ ως κατάληξη την ολοκλήρωση, γιατί ο ερωτισμός ως ολοκλήρωση επιβεβαιώνει την ανθρώπινη φύση. Η σαρκική επιθυμία είναι αναπόφευκτα αποσμασματική και εντελώς αντικειμενικά η κάθε κοιμισμένη κοπέλα δε λειτουργεί πάρα μόνο σαν απόσπασμα του πραγματικού της εαυτού, δηλαδή μόνο ως σάρκα, προκαλώντας έτσι τον πόθο στην μεγαλύτερή του ένταση. Παραδόξως ένα όμορφο πτώμα, από το οποίο απουσιάζει και το τελευταίο ίχνος πνεύματος, ξυπνάει τα δυνατότερα αισθήματα για τη ζωή.»


Καλή ανάγνωση!
Πολλούς ασπασμούς.

[ميقات الراجحي · Rating 4 out of 5]

عندما كتب ياسوناري كواباتا روايته هذه والتي وصلتنا بترجمتها (الجميلات النائمات) وهى رواية غريبة الموضوع وأعتقد الغرابة تكمن عندي من إختلاف الثقافات ليس أكثر. أقول عند تأليفها تمنى ماركيز – ماركيز "لو أنه كتبها”.


لهذا لا أعلم أجد فكرة الجميلة النائمة علي سرير من حرير ويبقى بجانبها ذلك الرجل الطاعن في السن يرقبها طوال الوقت وفي أكثر من تجربة أجدها مقاربة كبيرة بين العمل الأول وعمل ماركيز (ذكريات عاهراتي الحزينة). أعجبني العمل الأول الياباني لياسوناري أكثر من عمل ماركيز. رغم ابداع ماركيز كعادته في تولية التفاصيل الصغيرة شأن دون الإغراق في الوصف.

ماركيز يرتبط بعاهراته أو بمن عرفهم في إطار علاقاته في ذاخل ذاكرته لهذه يسهل عليه دومًا إعادة تذكرهم في وحدته التي يخبرنا عنها كثيرًا، ويحاول إعطاء قيمة الحياة والتقديس للمرأة في هذا العمل.

بينما جميلات ياسوناري مكانتهم عنده أعمق وأجل وهو لا يفكر حتى في إخراجهم من محيطهم المكاني؛ بل حتى المساس بهن شيء منافي للذوق كما تخبرنا بذلك سيدة الخان "إيجوشي" التي ستجد لها مصطلج في الثقافة العربية يحمل اسم (قوادة) وهو ذا دلالة منافية للمشروع. حالتي الرفض في العربية والغربية هو عدم المساس. وقفت كثيرًا وأنا اتأمل الرفض وحرقة الرغبة في اللمس.

كلا العملين يخيفان أي قارئ وقارئة من العمر، وكلاهما جميل وفاتن.

[بثينة العيسى · Rating 5 out of 5]

هذا عمل فاتن، وهو مكتوب على حافّة ما، الحافة التي يسمونها الشيخوخة. أفهم تمامًا أن يتمنى ماركيز لو أنه كتب هذا العمل، ولم أجد العجوز إيغوشي عجوزًا جدًا، فهو لا يشكو من ركبتيه ولا من طقطقة عظامه ولا من ضعفٍ في قلبه. إنه عجوز من وجهة نظر الآخرين فقط (ولهذا السبب أعتقد بأن أجمل من كتب عن الشيخوخة هو ماركيز، وفي خريف البطريرك تحديدًا)، ولكن تلك حكاية أخرى.. ولكن مهلًا، كواباتا، أي روايةٍ هذه؟ نزل للصغيرات النائمات؛ عاهرات وعذراوات أيضًا بتعبير العجوز إيغوشي. ينام العجائز إلى جانب صبية فتية وعذراء لكي يقتربوا، بقدر الإمكان، من الشباب الذي ودّعوه؛ الشباب الذي يجهل وجودهم حتى، شباب غافٍ وغير واعٍ.

يبدو الجسد الفتيّ للصغيرة النائمة مثل "مثير" يهدف إلى إيقاظ الذكريات ومساعدة العجوز على رؤية أحلام جميلة. إنه ليس هدفًا في ذاته، وهو غير موجود إلا من عين الشيخ الكهل الذي يودّع شبابه كل ليلة مع جسد فتي لصبية نائمة.

هذه الرواية تدور حول الرغبة، وهي أبعد ما تكون عن الجنس. يا للمفارقة!

[فرشاد · Rating 4 out of 5]

خوشا به حال ژاپنی ها که نویسنده ها شون چیزی رو میشناسن به نام تخیل، و مثل ما مردم ایران، به یک سطح نازل از ادبیات رئالیستی سخیف رضایت ندادند...

[Ema · Rating 4 out of 5]

I value the books whose plot has managed to stay etched in my mind. Some of the novels I've read are pleasant, but they are soon forgotten. The ones that shape me and teach me are the most valued, of course; but I keep a special place for those that I remember. Kawabata's story is one of those. And incidentally, it talks about memory, among other things. It also speaks about the fear of death and the desire to prolong one's life through the elixir of youth; about regrets and unfulfilled desires wept at the feet of high priestesses; about the wish for peace and reconciliation with one's life.

In a peculiar house, which can't really be called a brothel, beautiful virgins lie in deep slumber, naked, innocent and unconscious. Old men come to lie down beside them, awake, troubled, full of desire. They can't harm the virgins, they are not allowed to wake them. They can only touch their bodies and sleep beside them. Such defenseless bodies and oblivious minds, at the whims and mercy of old men. If you look at the picture this way, the story might make you feel contempt; and yet, it has a beautiful and poetic vein, despite its grain of ugliness.

From ancient times, old men had sought to use the scent given off by girls as an elixir of youth.

Eguchi comes to the house lured by this strange kind of pleasure. On a couple of nights, in the enclosed space of a room, he contemplates the obedient, exposed bodies of the young girls. Deep slumber is reminiscent of death in a way; in their sleep, some of the girls seemed more alive than others. Life was there, most definitely, in her scent, in her touch, in the way she moved. Eguchi experiences an array of feelings and memories awaken by the sounds, the smells and the sights. He remembers his youth, his children, the women he had affairs with. He fights with melancholy, with unhappiness, but also with the urge to do harm.

In their hearts, as they lay against the flesh of naked young girls put to sleep, would be more than fear of approaching death and regret for their lost youth. There might also be remorse, and the turmoil so common in the families of the successful. They would have no Buddha before whom to kneel. The naked girl would know nothing, would not open her eyes, if one of the old men were to hold her tight in his arms, shed cold tears, even sob and wail. The old man need feel no shame, no damage to his pride. The regrets and the sadness could flow quite freely. And might not the 'sleeping beauty' herself be a Buddha of sorts? And she was flesh and blood. Her young skin and scent might be forgiveness for the sad old men.

The story impressed me to such an extent that it entered the realm of my dreams. I have one short but weird story to tell, and I write it here because I want to remember it over the years. One night, after reading the story, I woke up with the feeling that somebody was lying awake behind me, watching me in the dark, keeping a hand on my breast. I felt slightly frightened but then I fell asleep again, or maybe I was never awake in the first place. In the morning I woke up confused, because I wasn't sure if what I remembered had been a dream or reality. When I asked my boyfriend about it, he said he had been sound asleep the whole night. Weird. And yet it felt so vivid, like a lucid dream...
The strange thing about all this is that the scene I experienced is also happening in the novel. It felt like I was projected inside the sleeping girl's mind. Like I was perceiving through her skin, through her senses, even though they seemed to be asleep. Maybe they weren't, maybe she could sense what was happening to her. An unconscious yet alert consciousness.
Well, I couldn't write this review without confessing the connection I had with the story.

My review is only for House of the Sleeping Beauties. If you read this, then you should also consider Memories of My Melancholy Whores and see how Márquez made use of the idea behind Kawabata's story.

[Marc Lamot · Rating 4 out of 5]

How easy is it to see this little book as the fruit of a perverted mind? Indeed, 'House of the Sleeping Beauties' apparently is nothing more than the disturbing story of an old man who frequents a brothel where he is allowed to sleep with numbed, naked girls, all virgins. He may touch them, but no more than that. Let's be honest, this does stimulate the imagination, however sickly you may find it. By the way, Kawabata does not shy away from moral ambiguity: he makes his protagonist, the old, almost impotent Eguchi, consciously think about the morbid character of his behaviour.

But I don't think that's the main thrust of this story. Kawabata has the old man accurately describe all his nighttime observations and sensations, the attractive forms of the girls, the light falling on their skin, the warmth or freshness of their bodies, the sounds and movements they make in their numb sleep, and so on. In Eguchi, moreover, this awakens numerous memories of childhood sweethearts, mistresses, own daughters, and that also sets in motion a train of musings about what has been, and what could have been, inevitably ending up at the prospect of imminent death, his or the girl's (because will that ever wake up?). Apparently, there is still enough erotic power in the old man to fantasize about what he could do with the girls, and what the consequences of that could be. The old man's thoughts dart back and forth between instantaneous observations, memories, desires and possible actions and events, in short “an entire life” with all its ephemeral and opaque characteristics.

Thus, it seems to me that we should read this story primarily as an allegory, where the numbed girls are no more than instrumental metaphors for life itself, against which we snuggle ourselves, which we try to manipulate, with which we can reach ecstatic heights and miserable depths, which challenges us and at the same time remains inaccessible. I know, it's still perverse and disturbing what Kawabata has done here. But at the same time, this story is of a surprising depth and beauty.

[Agir(آگِر) · Rating 5 out of 5]

از "شهر باران" دوست و آبجی بزرگوارم بخاطر پیشنهاد این کتاب سپاسگذارم

این کتاب شامل سه داستان است
هر سه داستان به تنهایی مردهایی با شخصیت های متفاوت می پردازند

دست

داستان مردی که عاشق لطافت زنانگی بدور از دخالت میل جنسی است.زن فقط دستش را به مرد می دهد و مرد از دست به لبخندها و زیبایی زنانه پی می برد.شاید رسیدن از جز به کل منظور نویسنده بوده.راستش فک میکنم منظور کامل داستان رو آنچنان که بود نگرفتم ��لی از خواندنش لذت بردم.شاید باید بار دوم بخوانم

پرندگان و حیوانات دیگر

حکایت مردی که بیشتر وقتش را با غذا دادن و پرورش پرندگان خاص میگذراند
پرندگانی که ویژگی اصلیشون در بی مدعایی شون است

همین انتخاب پرندگانی که نه زیبایی دارد و نه صدای خوشی دارند،شاید عدم تاثیر پذیری مرد از زیبایی های جهان و اینکه از نقش مسیح و ناجی بودن لذت می برد

مرد عاشق شی کاگو بود ولی نه موقعی که در رقص خودنمایی میکرد.آخر داستان کمی سخت بود و من بعد دوبار خواندن اینطور حدس زدم که شی کاگو تسلیم و خیال خودکشی دارد.این زن شبیه پرنده های بی ادعا شده است و همین باعث شد دوباره مرد طرف زن برود و فکر اینکه او را نجات خواهد داد حس خوشبختی برایش به ارمغان آورد

علت حدسم در مورد خودکشی قریب الوقوع شی کاگو، قفل کردن دستانش بود.سالها پیش،مرد و شی کاگو قرار گذاشته بودند باهم خودکشی کنند و شی کاگو که خواسته بود زودتر کشته شود؛ دستانش را به همان شکل مشت کرده بود

خانه خوبرویان خفته

گابریل گارسیا مارکز درباره ان کتاب گفته: تنها رمانی که آرزو داشتم نویسنده اش باشم رمان خانه خوبرویان خفته است
مارکز به تقلید از این اثر ،کتابی بنام "خاطرات روسپیان سودازده من" نوشته است
....
پیرمردانی ناتوان در کنار دوشیزگانی خفته که نباید رابطه جنسی باهاشون برقرار کنند
آگوچی مردی 67 ساله است که پیری را احساس می کند،شاید می خواهد با تجدید خاطرات جوانی،این احساس را از خود دور نماید

و به خانه ای عجیب می رود و هر بار در آغوش دوشیزه ای خفته می خوابد
قبل از اینکه قرص های خواب آور رو بخورد،با لمس لبان و موهای دختران،هر بار یک یا چندین خاطره به ذهنش هجوم می آورند
و بیشتراین خاطرات روابطیه که با دیگر زنان داشته

در داستان زنی میانسال متاهلی رو بیاد می آورد که با حرف در مورد فاسق هایش ،آگوچی تحریک می کند تا باهم باشند اما آگوچی قبول نمیکند
این زن به آگوچی میگه: هروقت خوابم نمی گیره تعداد مردهایی که باهاشون
!!!بودم رو می شمرم و حیف که به تعداد انگشتان دست نمیرسه

.......

من که تا حالا فکر نکرده بودم که بهترین خاطراتی که در پیری به سراغم میان چی خواهند بود!؟

کاواباتا قلم سحر آمیزی برای نوشتن از مردم و فرهنگ اسرار آمیز ژاپن دارد.خیلی تحت تاثیر قلم زیبایش قرار گرفتم
وی اولین نویسنده ژاپنی برنده جایزه نوبل است و این کتابش به عنوان بهترین رمان قرن ژاپن انتخاب گردیده است

[William2 · Rating 3 out of 5]

Second reading. I have no memory of the first, which is unusual for me.

In “House of the Sleeping Beauties” an elderly man frequents a house near the sea where he sleeps with attractive young unclothed women who’ve been heavily sedated.

In “One Arm” a man borrows a girlfriend’s limb for the night and takes it to his room where he tries it on for size; it talks to him and comments on the decor.

In “Of Birds and Bees,” an animal fancier, perhaps unintentionally, kills many birds and dogs in pursuit of a kind of lonely oneness with nature.

[ياسمين Thabet · Rating 2 out of 5]

شعرت ان هذه الصورة مناسبة اكثر للغلاف


الجميلات النائمات نسخة منحرفة من حكاية الجميلة النائمة
نسخة عجيبة من الدعارة بحيث تناسب العجائز العاجزين
رواية من 140 صفحة تسير ببطئ وتلف وتدور حول نفس النقطة
لا تتوقف عن وصف الفتيات وطريقة نومهن واشكالهن وافكار العجوز المنحرف الرابض بجوار اجسادهن
الفكرة ليست جديدة علي فلقد شاهدت فيلما سينمائيا يعرض نفس الفكرة من وجهة نظر الفتاة التي تتعرض للمنوم وتنام
الفيلم كان له هدف او معنى على الاقل لانه كان يصف الحياة المزرية التي ادت بالفتاةلهذا العمل
لكن في هذه الرواية يحاول العجوز ان يوهمنا انه الضحية!!!
لم اشعر لثانية بالتعاطف معه

ولكن مالا افهمه هو شهرة هذه الرواية لاني وجدتها اقل من العادية
وفيها تكرار وملل...وفيها هدوء قريب الى البرود اشبه بالموت
لا اذكر من نصحني بقراءة هذه الرواية ولكن قطعا ان تذكرته
ساضربه !!!

[Rinda Elwakil · Rating 3 out of 5]

"للعجوز الموت، للشاب الحُب، نموت مرة واحدة، نُحب مرات عديدة "

إلام ينتهي حال زير نساء سابق عندما يبلغ به العُمر أرذله؟
-إلي منزله الدافئ قرب المدفأة، وسط أحفاده و أسرته الصغيرة..أو إلي منزل الجميلات النائمات.

"و لا تضع أصابعك في فم الصغيرة النائمة، إن هذا غير لائق"

تقولها العجوز مديرة المنزل المقيته مُلقنة إياه تعليمات المنزل غير المكتوبة قبل أن تقوده إلي غرفة بقايا المتعة..حيث يقضي ليلته بجوار صغيرة نائمة مُخدرة..ليس مسموحاً له بفعل شئ غير لائق، فهو زبون لا يجلب المتاعب كما قالت مديرة المنزل..و لم يكن يملك القدرة علي عمل احداث أي ضرر علي أية حال..

أربع زيارات، خمس صغيرات..
إحداهن يتصاعد منها رائحة الأطفال و الحليب..أخري تذكره بشجرة الليلاك منزوعة البتلات بجوار منزله..أخري تذكره بهذه الصبية التي أغوته شاباً..أخري يظنها طفلته و يهم باحتضانها حتي تهدأ عندما تتصاعد صرخاتها جراء كابوس، و أخري أثر المخدر تموت..

رواية غريبة منفرة، لم أحبها و لم أكرهها..لم أتعاطف مع العجوز و لم أكرهه..طوال قرائتي لها اتساءل لا عن أحداثها، لكن عن سبب أمنية ماركيز المجهولة أن يكون هو كاتب هذه الرواية..الرواية الوحيدة التي تمني أن يكون هو كاتبها..ما أسبابك يا سيدي؟

لن نعرف أبداً علي أي حال :)

لم أكره إيجوشي العجوز، لكني كرهت مضيفة المنزل بشدة..قوادة لا يهمها سوي أن تمضي الأمور بيسر حتي و لو كلفها هذا التخلص من بعض الجثث للعجائز أو للفتيات في نبع الماء الساخن و جعلها الأمر يبدو ك حادث.

تتعامل مع أجساد الفتيات و رغبات العجائز بمزيد من العملية..

"لا تزعج نفسك من أجل لا شئ، اذهب و استرح بهدوء لا زالت لديك واحدة"

كان ردها علي ضيق و ذعر العجوز تجاه موت الصغيرة الخامسة ..


لن يكون حكمي علي ياسوناري كاواباتا أو علي الادب الياباني مطلقاً بُناء علي رواية واحدة، هو نوع من الأدب مثير للاهتمام..

تعرض يوسانري للموت منذ كان طفلاً، كل من تولي أمره مات و هو لا يزال طفلاً..لا أعلم مدي صحة الفرضية لكن هناك علاقة ما بين تعرضه لقسوة موت احبابه و غوصه في تفاصيل النفس البشرية المضطربة جنسياً بهذا القدر من التفاصيل كما في شخصية إيجوشي العجوز..

هذا شخص غير سوي النفسية أو كاتب شديد العبقرية.


وصف الكاتب للفتيات متقن بالرغم من إفراطه في منمنمات لا داعٍ لها
رواية جيدة..لن تضيف لك كثيراً سوي التعرف علي لون جديد من الأدب و أحداث جديدة تحدث بالفعل في مكان ما في العالم..

لعل أفضل فائدة من هذه الرواية تعريفي بالمترجمة ماري طوق، ترجمة ممتازة سأثق بها لاحقاً.. :)

16-9-2014

[Fatma Al Zahraa Yehia · Rating 1 out of 5]

تجربة مجنونة وغير تقليدية لم أخرج منها بأي شيء.....

[BJ Lillis · Rating 5 out of 5]

Many years ago, I spent one dollar at a library book sale on a book I had never heard of, Snow Country, by an author I had never heard of, Yasunari Kawabata. I’m not sure what attracted me. Surprisingly, I read it. It lodged itself in my mind. It made me feel outside of the world. It did not occur to me to seek out more books by Kawabata. Why would it? Does a bittersweet vacation in Rome demand that you take your next vacation in Florence? I returned, I think—if I have the event rightly placed in my reading life—to Octavia Butler, then an obsession.

Last fall, House of the Sleeping Beauties came across my goodreads feed, and I thought: Snow Country! and took it out of the library. All winter, it waited patiently in a stack of library books. Now it is spring. Surprisingly, I read it.

It is an ugly, lovely, questionable book. I did not find it very disturbing—but that in itself is disturbing. It is convincingly enough about death that it is hard to get worked up about its failure to consider so much of life. I don’t know that I want to say much more. That is why I have written this review that is not a review, I guess.

[Praj · Rating 4 out of 5]

“The aged have death and the young have love, and death comes once, and love comes over and over again”.

To love is a game of a brave heart. To die; a desire of a sullen heart; a definite verb for the inevitable. Akin to the broken heart sitting by the sea, pleading the waves to carry it like a child; the loneliness of old age seeks the black sleet of death. The “ugliness of old age” that whispered in ‘The Sound of the Mountain’, roars in this book like the stormy waves Eguchi hears as he nestles in supple breasts of youth. A virginal body of a maiden in the pristine state as the day she was born, slept peacefully as it teased Eguchi’s aged physicality. Day after day, the smell of the untainted youth in all its unfazed beauty, the warmth and the tenderness of an unpolluted woman brought a surge of sorrow in Eguchi’s empty existence. The symbolic virginal magnificence encompasses both the freedom of an unadulterated youth and the possibility of its violation.


Had he not come to this house seeking the ultimate in the ugliness of old age.....”


Why did it seem like Eguchi’s existence was somehow vacant? He had lived a full life, as living would be defined. Like Shingo (Sound of the Mountain), he was a father, husband and a grandfather and had his share of affairs, yet when he slept besides the naked ‘sleeping beauties’ hearing the ocean, a beauty whom he could not violate , Eguchi was claustrophobic by the chaos of his own emotions. What makes a man to lose the very being of his existence for a woman? Is a penile erection the only viable proof for a man’s existence? In the fight between the old and the young, at which point does a man find himself standing on the edge of humanity and inhumanity? Does the impotency of old age find an illusionary sanctuary in the potency of the youth?

True to his beliefs in Zen Philosophy, Kawabata puts the idea of ‘Shunyata’ (Zero); the emptiness that becomes necessary for a man to achieve freedom from emotional corruptibility. But, the author being known for his brilliance in the sinister caricatures of the deepest human sentimentalities uses his protagonists’ (Eguchi, Kikuji, Gimpei. etc...) minds as the prime internal sensitive organ by showing the desperation of achieving the ‘purity of life’ through haunting ideas of eroticisms and death. The menacing sorrow of loneliness suffered by all the actors in this novel comes from the emptiness of being unable to achieve the ‘unattainable’. To sleep like a child, serene, devoid of monstrous dreams is a novelty to a restless mind. To sleep with no dreams, no guilt, no trepidation; to sleep like the dead. The man who never knew the feeling of a tender, sweet sleep until, the warm, clean blood from a round and plump womanly arm flowed through his veins. However, in that blissful moment, the idea of his filth soiling the wholesomeness of another life form repulsed his existence at that very moment.

“The clean blood of the girl was now, this very moment, flowing through me, but would there not be unpleasantness when the arm was returned to the girl, this dirty male blood flowing through it?”(One Arm)


Through morbidness of death festers the thought of contemplative possession of death. In ‘Of Birds and the Beasts’, the misanthropic living of the protagonists, again reflect and urge to achieve the unattainable – purity of life in its true form. It seems that the birth of animals brought elation to the protagonists as it was an “untainted life”, with no mistakes and then when by putting the young ones with the old ones, the stark differences of life stages, brought certain viciousness to the permutation of events that made seem like a salvation from a foreseeable ugliness of life.

“Husbands and wives, parents and children, brothers and sisters, the bonds were not easily cut even with the most unsatisfactory people”..... “On the other hand a certain sad purity in making playthings of lives and the habits of animals”...."


The commotion that arises from the man’s desperate need to breed and kill animals once again delineates the lingering theme of passivity of a vacant existence of human conscious that sometimes shatter the fine line between humane and inhumane environments.

What are memories? They are reflections of our past actions, the passivity of existence that metamorphoses into inexhaustible shame. Kawabata emphasizes on this factor of human mind to accentuate the relationship of an individual with the existential world. The reflections of our past, the mistakes of our life, always come running back at the brink of death. And then, how we desperately yearn for that impossible chance of grabbing our youth, even for a briefest moment, to relive a clean existence. An impossible chance to experience youth shamelessly. What if? The toughest part about life is living it. And, sometimes when I think about the possibilities of being marred by sorrowful loneliness for not having a full existence , I hide amongst the cerulean depths of the pool , avoiding to reach the surface, swimming for hours till I can no longer hear my thoughts. However, I crave to hear Kawabata even after the pages are closed because in his surreal depictions I find warm repose just like Eguchi did in the purity of the beauties.

Coming, all is clear, no
doubt about it. Going, all is
clear, without a doubt.
What, then, is all?

---Hosshin, 13th century.

[Phoenix2 · Rating 2 out of 5]

I've got mixed feeling about this book. The first story was okay, with some good messages that the author had to share about the fear of getting old and the way people experience their sexuality. Though, the base of this story was repeated tiringly too much, with the old man visiting the place with the sleeping girls too much for it to keep being interesting. Actually, in the end, the author didn't have anything new to add when the man was recalling old lovers or observing the girls' bodies. Then again, there was the second story. All I can say about it is this : What have I just read?!? The whole arm thing was wierd and never actually explained. Finally, the third story was nice, with the man and his pets, an easy read after the two others. So, 2 out of 5.

[Erasmia Kritikou · Rating 4 out of 5]

"Στα μισανοιχτα χειλη της κοιμισμένης κοπέλας ο γέρος εβλεπε τη νιοτη"


Οι Ιαπωνες ειναι περιεργοι. Σε ολες τις εκφανσεις της Τεχνης, αλλα και της ζωης, νομιζω. Περιεργοι, συγκριτικα με μας εννοω: Οταν σπουδαζα στο Βερολινο και ερχομουν συχνα σ επαφη με Ασιατες στην εστία ή στο πανεπιστημιο, παντα με εντυπωσιαζε το ποσο εκ διαμετρου αντιθετες ειναι οι κουλτουρες μας.
ειναι τοσους κοσμους μακρια, που τους ενιωθα λιγο σαν εξωγηινους. Και νομιζω το ιδιο και αυτοι εμας.
Λογικό.

Στη Λογοτεχνια τους καθε φορα αυτη η αισθηση μου επιβεβαιώνεται. Γραφουν σαν μεσα σε ονειρο, καπως υποτονικά, λιγοτερο θορυβωδώς απο την δικη μας κουλτουρα, αλλα καθολου βαρετά. ΚΑι μετα μπουμ, κατι φοβερο συμβαινει. Και μετα παλι σαν ψιθυρος η αφηγηση.. Ο Καουαμπατα μου αρεσε και λιγο περιοσσοτερο απο αλλους απω ανατολιτες συγγραφεις που διαβασα προσφατα. Το σπιτι των κοιμισμενων κοριτσιων μου εδινε την αισθηση του αρρωστημενου αλλα και του γοητευτικου ταυτοχρονα, μια περιεργη συμπτυξη ελξης και απωθησης ταυτοχρονα, που μου γεννουσε τρομερά αντιφατικα συναισθηματα.
+
Η υπεροχη γλωσσα του
Τα μαγητικα πεδια γυρω απ τη γραφη που δημιουργει ο Καουαμπατα.
Ο αισθησιασμος μεσα απο την αθωοτητα
Η συνειρμική γραφή και ο εγκιβωτισμός της σκέψης που σε οδηγει σε λαβυρίνθους
Η αλληγορια του κυκλου της ζωης και το αναποτρεπτο του θανατου.
Το φυσικο και ηρεμο του θανατου στους ηλικιωμενους και το συγκλονιστικο και βιαιο του θανατου στους νεους ανθρωπους
Το ομορφο αισθητικα και το αποδεκτο ηθικά, δυο εκ διαμετρου αντιθετες εννοιες
η μια φυσικη κι εμφυτη, η αλλη τεχνητή, κατασκευασμένη κοινωνικά.

Ολ αυτα, και περισσοτερα σκεφτομουν σ ολη τη διαρκεια αναγνωσης της νουβελας. Και αλλα.
Ολη αυτη η διαδικασι της σκεψης και οι προεκτασεις που δημιουργησε αυτο το βιβλιο, σηματοδοτουν ενα εργο μεγαλο, που το κανει οικουμενικο, που το καταστεί κλασσικό.

+θελω να πω για την εξαιρετική μεταφραση που έρεε και εβγαζε νοημα παντου, παρ ολη τη δυσκολια της γλωσσας, κατι που βρισκω σπανια σε εργα γιαπωνεζικα.
Και πως και οι αλλες ιστοριες που εμπεριεχονταν στο βιβλιο ηταν επισης υπεροχες.
Εξαιρετικός


"Μπορω να σου δανεισω ενα απο τα μπρατσα μου για μια νυχτα" είχε πει το κορίτσι. Έβγαλε το αριστερο της χερι απ τον ωμο και με το δεξι της χερι το ακουμπησε στα γόνατά μου''.
(Εισαγωγικό απόσπασμα από 'Το μπράτσο΄)

-----------------

[Wissal H · Rating 4 out of 5]

لأول مرة في حياتي أدرك وجود هذا النوع من بائعات الهوى النائمات
!!

مراهقات جميلات يتم تخديرهن و تنويمهن من أجل استقبال زبائن عجائز مستعدين للدفع فقط من أجل استرجاع ما تبقى من رجولة مندثرة و لإثبات فحولة لا وجود لها في حضرة إمرأة جميلة و ( مستيقظة ) !

بطل الرواية كهل له أبناء و أحفاد زار منزل الجميلات النائمات لليالي متتابعة ليسترجع ذكريات شبابه و قصص حبه زواجه أبناءه و قصص حبهم .. و حزنه على ما ولىَّ من حياته لم أتعاطف معه ابدا

الرواية عبارة عن سرد ذكريات رجل عجوز بلسان حزين لكن صدمتي الكبرى كانت مكان أحداث الرواية و التي لم اتخيل وجود مكان مماثل في هذا العالم، و تعاطفي و ألمي كان مع الجميلات النائمات أو بمعنى أصح المنومات بسبب التخدير ليصبحن دمى الجنس في يد كهول يرثون حالهم.


من أكثر الروايات التي فاجأتني

[Algernon (Darth Anyan) · Rating 4 out of 5]

I have stayed away from Kawabata until now, out of some misguided belief that he is too gloomy, too downbeat, even suicidal. I am glad to be proven wrong, and to add another literary master to my future reading plans. I started with this novella both because it is a teaser / sampler of his style and because the synopsis sounded like a good companion piece to Gabriel Garcia Marquez and Memories of My Melancholy Whores .

The thematic is indeed similar: old men searching for the company of young women in bawdy houses, an occasion for reminiscing about past loves and about the coming of the final sleep. I love though how the personality of each writer and their cultural background are reflected in their respective prose. Marquez protagonist is earthy, passionate, even lubric in his eroticism, still bubbling with life at the age of 90. Old Eguchi, as he is described throughout the novella, is 'only' 67, is much more conscious of the approaching finnish line, not obsessed, but definitely preoccupied with thoughts of death. He is also restrained, analytical, introverted. Maybe contemplative is the closest atribute that defines him, a favorite pastime in Japan. Instead of Zen gardens with raked white sand, picturescue stones and bubbling brooks, Old Eguchi meditations are initiated by the proximity of bare naked young virgins, put to sleep for the convenience of old geezers with money to pay for the privilege.

Because the girl would not awaken, the aged guests need not feel the shame of their years. They were quite free to indulge in unlimited dreams and memories of woman. Was that not why they felt no hesitation at paying more than for woman awake?

I asked myself what I would do if I were offered a treat like that, and my instincts tell me I wouldn't go for it. Consensual relationship are still the norm in my book. But I'm not Japanese, and I don't really know if I would feel the same 20 years from now. In the meantime, I extend to Old Eguchi the benefit of doubt before condemning his lecherous ways, and follow his stream of conscience musings about women and love, youth and loneliness.

They were a strange light at the bottom of a deep darkness.

Eguchi is alone now, but as he gazes at, fondles and smells the young bodies beside him, we find out he has had a full life, with wife, grown up children, lovers and even casual sex encounters. He looks at his past with some regrets about 'the ones that got away' but without bitterness. Nostalgia and resignation are the major tonalities of his account, spiced with his own brand of fascination for the carnal aspects of love. Each girl he meets in the little room draped in crimson velvet curtains and bathed in moonlight, is different from the previous one, uniquely attractive, each triggering a different kind of memory. I wonder: did anyone else believed that the girls were faking being asleep? Not that it mattered much in the end, but this was my expectation. The novella becomes in this more of a celebration of beauty and womanhood than a sexploitation piece:

For Eguchi when he came to this house, there was nothing more beautiful than a young face in dreamless sleep. Might it be called the sweetest consolation to be found in this world?

The French say : Vive la difference! . Old Eguchi becomes aware than in his long life he has barely begun to understand women, and his regrets issue more from an awareness of the little time he has now left to continue his study:

Woman is infinite, thought the older man, with a touch of sadness.

There is no plot and precious little dialogue. But the prose is exquisite in its studied simplicity and in its elegance. I wish I was more familiar with symbols and metaphors specific to the Japanese culture, because I feel every gust of wind, every crashing of waves on the shore, every fallen petal from a blooming magnolia tree, every hand gesture from a sleeping girl, is a code for an emotion or a literary reference. I get a similar feeling from looking at albums of old Chinese and Japanese woodcut prints and from watching a movie by Yasusiro Ozu. I mentioned him because my favorite flashback scene is between Old Eguchi and his youngest, most dearly loved daughter. In an echo of the Late Spring script, the father has to give his young girl in marriage and takes a last trip with her to the temples in Kyoto, where they meditate in silence in front of a four hundred years old flowering tree. Are their thought in tune or at cross-currents? We don't know. The only certainty is the loneliness of the old man left behind:

Although she lived in Tokyo, the daughter seldom came to see them after she was married.
"How are you?"
"How am I? Happy, I suppose."

Despite the shortness of the text, I am left with a lot of emotions to sift through and some moral dillemas to chew on. Mission accomplished for mr. Kawabata, who will probably see me again strolling through his lonely landscapes of mountain, sea, temple, moonlight. And even if the novella turned out to be morbid after all, I have come out of it with a more hopeful message than I expected:

The aged have death, and the young have love, and death comes once, and love comes over and over again.

Live goes on, with or without us.

[Annetius · Rating 5 out of 5]

Χθες είχαμε φασόλια γίγαντες. Οκ, οκ, περισσότερο ήθελα να πατήσω στο Google earth "Ελλάδα" και να επιστρέψω τηλεσκοπικά στην πραγματικότητα, γιατί ήμουν λίγο αρκετά αλλού. Τσιμπιέμαι λοιπόν για να ξαναπατήσω στα πάτρια εδάφη, χωρίς ακριβώς να το θέλω.
----------------------------------------------------------------

Μόνο στην Ιαπωνία, μόνο σε αυτή τη μαγική χώρα μπορούν να πλαστούν τέτοιες ιστορίες, μυστηριώδη, διαστροφικά μονοπάτια σεναρίων που κυλούν αρμονικά πάνω στις ράγες μιας μοναδικής φιλοσοφίας και της παράξενης ανατολίτικης αύρας της.

Ανάμεσα στη ζωή και τον θάνατο παρεμβάλλεται απλώς η ομορφιά.

Εδώ υπάρχει αισθητική, χωρίς αμφιβολία. Η Ιαπωνία είναι η ίδια η αισθητική, οπότε μένει να βρεθεί κάποιος ικανός να την παρουσιάσει με τον τρόπο που πρέπει. Ο Kawabata είναι ένας από αυτούς, το κάνει εύκολα. Στήνει εδώ μια ιεροτελεστία, απελευθερώνοντας ελεγχόμενα ένα οξύ ερωτισμού που καψαλίζει τον αναγνώστη, συμπαρασύροντάς τον σε μια μυσταγωγική διαδικασία. Ο αέρας, το οξυγόνο λιγοστεύει παραχωρώντας περισσότερο χώρο στον ερωτισμό που γίνεται νοσηρός και μετατρέπεται σε υποψία θανατικού.

Εικόνες απαράμιλλης ομορφιάς και μιας εσωτερικότητας σχεδόν συγκινητικής προβάλλονται στον νοερό προτζέκτορα του αναγνώστη. Εικόνες σιωπής, επενδυμένες με εσωτερικούς μονολόγους και στοχασμούς. Ένα κλειστό ιαπωνικό δωμάτιο ενός ιδιαίτερου πορνείου. Γέροι το επισκέπτονται, για να βρεθούν γυμνοί, μπροστά σε ωραίες κοιμωμένες σαν ανέγγιχτα λουλούδια, με τα γυμνά τους σώματα προς θέαση, τις ρώγες τους, ροζ ή σκουρότερες, τεταμένες ως απολήξεις ενός ζωοδότη μηχανισμού.

Το βιβλίο είναι ένα κομψοτέχνημα εικόνων. Γυμνές, όμορφες παρθένες, με το λευκό τους δέρμα εκτεθειμένο στη ματιά του γερο-Εγκούτσι, 67 χρονών. Κάθεται δίπλα και κοιτάει. Δεν είναι μόνο το θέαμα καθεαυτό, είναι και το αντικαθρέφτισμα της δικής του θέσης στον κόσμο, η ματιά προς τη δική του κατάσταση, λίγο πριν το κατώφλι της σεξουαλικής ανικανότητας. (Εδώ σε μια δική μου νοητική παρεκτροπή, αντήχησε η ανικανότητα του Ζούκερμαν στο ανθρώπινο στίγμα του Ροθ σε αντίστιξη με τη ζωηρή σεξουαλικότητα του μεσόκοπου Κόλμαν Σιλκ και ενδυνάμωσε την καταθλιπτική ροή των σκέψεων. Ενδεχομένως ασύνδετο, αλλά ποιος υπαγορεύει τους κανόνες στις σκέψεις; Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου).

Ό,τι συμβαίνει σιωπηλά μέσα στους τοίχους του δωματίου, ανάμεσα σε έναν γέρο και μια ναρκωμένη νεαρή γυναίκα είναι θαρρείς μια πρόβα, μια άσκηση θάρρους. Μια πρόβα ζωής, μια πρόβα θανάτου. Είναι μια παράσταση. Η αναπνοή του κοιμισμένου κοριτσιού μοιάζει να εμφυσά ζωή στον 67χρονο άνδρα. Αυτός κοιτάζει, παρατηρεί, αναπολεί. Κλείνει στα χέρια του τα χέρια της. Είναι διστακτικός. Είναι ανήμπορος μπροστά στο θέαμα αυτό. Είναι ένα παιδί, ένα αδύναμο παιδί μπροστά στην ομορφιά της ζωής που λιγοστεύει.

"Οι γέροι έχουν το θάνατο ενώ οι νέοι έχουν τον έρωτα, ο θάνατος έρχεται μια φορά, ενώ ο έρωτας έρχεται και ξανάρχεται πολλές φορές."

Το Σπίτι των κοιμισμένων κοριτσιών είναι σίγουρα μια ονειρική διήγηση, ένα αξεδιάλυτο μυστήριο ανάμεσα στο όνειρο και την πραγματικότητα. Η Χώρα του χιονιού ήταν επίσης μια ήσυχη ιστορία, πυρακτωμένη εκ των έσω. Αυτή είναι η αισθητική του Kawabata. Μια άσκηση στιλ που προϋποθέτει έναν αναγνώστη αρκετά μονωμένο από τις δυτικότροπες «ευκολίες» του για να μπορέσει να νιώσει και να κολυμπήσει στα ξένα αυτά νερά. Γιατί αυτό είναι ένα αχαρτογράφητο σύμπαν, με την έννοια ότι κανείς δε θα σου πει πού να πας, τι να κοιτάξεις, πώς να νιώσεις αυτή ή την άλλη στιγμή.

Όσοι έχουν ένα κουτάκι μέσα τους που κρύβει μυστικά, λοξεμένα όνειρα, ένα κοπάδι άσπρες πεταλούδες να πετάνε στο στήθος και σιωπή, θα συντονιστούν με τον καθαρόαιμο, αμιγώς ιαπωνικό, σφυγμό των ιστοριών αυτών.

*Είναι περιττό να πω πως θέλω διακαώς να επισκεφτώ την Ιαπωνία.

[Maria Thomarey · Rating 4 out of 5]

Το διάβασα πολλά χρόνια πριν . Η αίσθηση που μου άφησε κρατάει ακόμα όμως .

[Kamal · Rating 4 out of 5]

رواية تمنى ماركيز لو أنه كان كاتبها وتمنى العبد لله لو أنها كانت أطول قليلا.


”- عندما تحس أنك حزين إلى درجة لا تستطيع معها أن تقتل نفسك بنفسك، لا تقدم على ذلك.
- وعندما نحس بأننا أكثر حزنًا من أن ننتحر؟
- هذا أمر يحدث غالبا للرجال العجائز. قال المرأة باللهجة الباردة نفسها. هل شربت الكثير من الكحول قبل مجيئك إلى هنا؟ أنت تتفوّه بأشياء غريبة!
- لقد شربت ما هو أسوأ من الكحول قبل المجيء إلى هنا.“

[Fatema Hassan , bahrain · Rating 4 out of 5]

و أنا اكتب المراجعة شعرت ان ثلاث نجوم قليلة على هذه الرواية ..

" إن العالم الاكثر لا إنسانية يصبح إنسانيا بحكم العادة، و آلاف الرذائل تختبئ في ظلمات هذا العالم "

تقدم لنا هذه الرواية شكل معقد من أشكال التفكير الإنساني الذي يتملكه الزهو بأخلاقياته ظاهريًا و يهاجم ويستنكر التطرق لدوافعه الباطنية، تغاضي القارئ المعاصر عن واقعية بنية التفكير - ذو التاريخ المتأصل في التاريخ الياباني - في الرواية و اعترافه الخجول بحالة الإنحراف في تفكير العجوز ( إيغوشي ) تخيل ما يقابله من ردود فعل عند صدور الرواية عام 1961، و كما يقول فرويد " بالتقدم الذي نحرزه.. في العصور الوسطى كانوا سيحرقونني، أما الآن فهم راضون بحرق كتبي !"، المقدمة المؤثرة بقلم ماركيز تنقل الرواية لمستوى رفيع ما دام ماركيز بنفسه تمنى لو كان كاتبها، يتعرف القارئ كما تعرف ماركيز ذات يوم على الأدب الياباني من أصعب أبوابه : باب انتحار أهم الأدباء في اليابان و حقيقة عبادة الموت لديهم ربما هذا لوحده يشدّ القارئ للقراءة لهم و ينفر آخرين لكنه يجعل القارئ يحقق في كل فكرة تمر في رواياتهم، يصف ماركيز العجائز في الرواية بالبورجوازيين بينما مما قرأت فليس محركهم فائض المال او طلب رفاهية بل فائض العجز ولا شيء سوى العجز و هذا يفطر القلب ولا يمت للبرجوازية برابط أبداً، يقول كاواباتا " العجوز جار الموت" العجز هو جار الموت هو رحيل كل ما لك في الدنيا قبل ان ترحل انت منها، كيفية تقبل رحيل رجولتك قبل رحيلك كرجل .. أمر لا يمر على الإنسان بشكل هيّن، هي فترة تخبط و إحباط دون أدنى شك، خمس فصول لخمسة ليال يبقى فيها العجوز إيغوشي بقرب فتاة مختلفة كل ليلة عارية و نائمة، حفنة عجائز آمنين رحلت قواهم الجنسية.. هذا لا يشمل العجوز إيغوشي و هنا تكمن مصيبة هذا العجوز الذي يريد ان يتعامل مع مرحلة العجز الجنسي قبل أوانها، رغم ان ليس بمسموح له لمس الفتيات لكن تعامله مع كل فتاة يضج بالحياة رغبة بتفاعل او استيقاظ، كل ليلة ينقل لنا شخصية الفتاة النائمة من خلال أشياء قليلة يعرفها عنها أغلبها ترتكز على ملامحها، يبدو ان للإنسان شخصيتان مختلفتان ولكن متصلتان في صحوه و نومه يال إبداعه بهذا الآستغراق في نقل هذه الفكرة..

مواجهة الصحو للنوم من خلال جنسين مختلفين لها آثار و جوانب تحرك كل غرائز الإنسان المعقدة وهذا يتخطى الغريزة الجنسية لأن النوم هو ضعف يستفز كل قوة في الآخر.

كما يستطرد العجوز في تذكر علاقاته العاطفية و الأسرية وكل علاقة مما سيتذكر تبني حواجز متباعدة حول جسد الفتاة فقد تشبه هذه النائمة ببرائتها ابنة غير شرعية يجهلها من علاقة عاطفية عابرة اقامها او تشبه بنت من بناته او حتى حفيدة .. كل هذا ينقله لمستويات من الصراع مع ماضيه ومع حاضر بالنسبة لعجوز هو كل مناه، جميلة نائمة! اللعنة الجمال لا ينام عندما تنام الجميلة إذاً . الجمال يتذاكى على الصحو .


و العجز مخلوق من صحو لا يتنظر موعد للقدوم هو يسبق موعده كل مرة.

"- و عندما نحس أننا اكثر حزنًا من أن ننتحر ؟ "
كاواباتا ما هذا ؟

[Myada Elmasry · Rating 4 out of 5]

للعجوز الموت ، للشاب الحب ، نموت مرة واحدة ، نحب مرات عديدة!

من جديد يبهرني الأدب الياباني.
عجائز يذهبون لمنزل به جميلات شابات ولكن ، إنهن نائمات ولن يوقظهن شئ على الإطلاق ..
هكذا يستطيع الشيخ اختلاس نظرة أو لمسة أو قبلة دون الشعور بالخجل والذل!
من وجهة نظري ومن خلال الأحداث رأيت أن الشابات الجميلات رمز للحياة بكل صخبها وبكل الإختلافات والتناقضات بها ، فهاهي القصيرة والطويلة ، النحيفة والممتلئة السمراء والبيضاء وهاهو العجوز يقبع بجوارها ينظر لها في حسرة..
يختلس نظرة هنا ولمسه هناك ، ويعلم جيدًا في قرارة نفسه أنها لن تستيقظ من أجله أبدًا ولن تسمح له سوى بالنظر من بعيد..

[Peiman · Rating 3 out of 5]

خانه ی خوبرویان خفته کتابی شامل 3 داستان هست. دو داستان کوتاه و آخری اندکی بلندتر که خب مشخصه اسم کتاب اسم همین داستان هست. هر سه داستان در فضایی موهومی پیش میره. به طور خلاصه داستان اول در مورد مردی هست که زنی دست راست خودش رو از کتف جدا کرده و به اون داده تا یک روز پیشش باشه. داستان دوم راجع به پیرمردی پرنده باز هست که داره به دیدن رقص یک دوست قدیمی میره و توی راه یک ماشین پر از پرنده میبینه که قراره بعد از مراسم تدفین کسی آزاد بشن و یاد دو جسد پرنده توی خونه ی خودش می افته و از اونجا با اوهام و افکار و خصوصیات پیرمرد آشنا میشیم تا رفتن به اجرای رقص. در مورد این دو داستان برای من خیلی جذاب نبودن و نمره بخوام بدم 2 از 5 کافیه. اما داستان اصلی واقعا جذاب و در عین حال با آرامش پیش میره. یک پیرمرد شخصیت اصلی داستان هست و مکان داستان خانه ای هست که پیرمردانی که توانایی جنسی خودشون رو از دست دادن با پرداخت پول شبی رو کنار دختری جوان که با داروی خواب به خوابی عمیق فرو رفته میخوابند. این خونه قوانین سختی داره و چندین بار به گونه های مختلف تاکید شده که هدف از اومدن به این خونه خوابیدن در آرامشه نه چیز دیگه. اگوچی که نقش اصلی این داستان هست توسط دوستی به این خونه معرفی شده و هر بار که میاد با خاطرات و فکرها و حرفهایی که میزنه سیر داستان و نظرات نویسنده رو بیان میکنه. داستان خوبی هست و نمره من به این داستان 4 از 5

[[P] · Rating 5 out of 5]

Recently, I have found myself daydreaming about my past partners, specifically the most intimate moments; not for masturbatory purposes, nor because I long to go back and be with those girls, but because I find the openness, the opportunity that was afforded me in those moments, extraordinary. That someone would let me, would want me to caress their bare skin, or kiss their thigh, still stuns me. Then it occurs to me, while wandering through these pointless daydreams, that someday the skin I once caressed will be shrivelled and sagging and old, and I am forced to acknowledge to myself that my own will be too, and that the desire to plant those types of kisses will seem ridiculous, if it even exists within me at all; and that likewise, the desire to be kissed by me will exist in fewer and fewer women.

In House of the Sleeping Beauties Japanese Nobel laureate Yasunari Kawabata explores many of these same feelings, focussing on memory, death, old age, eroticism, innocence etc. Eguchi, a sixty-seven year old man, arrives at a house, that is something like a brothel, where one can pay so as to be allowed to sleep beside a young woman. And by sleep we mean sleep. The girls have been put under before you enter the room, and will not wake no matter what you do. Yet visitors must not engage in any ‘funny stuff,’ such as putting a finger in a girl’s mouth. It is only by behaving yourself that you will become a trusted customer. One of these trusted customers is Kega, who introduced Eguchi to the place, and who he describes as being so old that he is ‘no longer a man.’ It is not made explicit in the text but it is clear that what he means by this, at least in part, is that he can no longer have sex, and so he is of course no threat to the girls in the house, he is no threat to any woman anywhere.

“A poetess who had died young of cancer had said in one of her poems that for her, on sleepless nights, ‘the night offers toads and black dogs and corpses of the drowned.”

Eguchi, although advanced in years, is not quite in the same situation; he is shocked by how beautiful the first girl is, and that shock, you could say, is the stirring of desire, a sign of life, of vitality. Moreover, he wants to violently rouse her, indicating that he isn’t ready yet to give up on life, to settle for a living toy, and get his kicks only in his mind. As is often the case with Kawabata’s work, the natural world could be said to further illuminate the author’s themes and mirror the main character’s emotional and mental state. Once inside the room Eguchi notes that the wind is bringing the sound of approaching winter, and winter is of course the final season of the year, the one that we would most associate with death, with barrenness, with unhappiness. The old man also hears the sound of crashing waves, which, again, suggests life and vitality, and even rage.

Tellingly, Kega confesses to Eguchi that it is only when sleeping beside one of the girls that he feels alive, which hints at the special allure of the house. The girls are not simply there to provide a passive kind of companionship. That could be got in any number of ways. The girls act as a reminder, they ferry the old men back to a time when they were in reality going to bed beside young women or at least when there was the possibility of doing so; they make the men feel young again, helping them to forget that they are eyeballing death…because who can think about the end when there is a beautiful, naked young woman in bed with you? Bearing in mind the emotional and physical state of these men, it is also important that the girls themselves are non-threatening; if they are not awake they cannot judge, even silently, and there can be no awkward conversation, no expectations, and no obvious, embarrassing generational gap. It is only when they are asleep that the fantasy can be maintained.


[Baron Raimond von Stillfried - Sleeping Japanese Woman 1870]

Had Eguchi been a Kega, had his experience of the house been as entirely positive, the story would not be as interesting as it is. Certainly in the beginning, far from finding peace in the situation, he feels disquieted by it, as indicated by the poem he recites to himself, which references drowned corpses. Moreover, one of the women is referred to as a ‘phantom.’ This could be understood as a reference to her white, unblemished skin, but the real significance of this comparison is in the girls being, like the men themselves, somewhere between life and death. Sleep, which is often called the cousin of death, is a strange intermediary stage between the two states of being, having much in common with both. The sleeping beauties are, in a way, like corporeal, touchable memories or fantasies; they are malleable, supple; they can be manipulated into being anything [imaginatively, not literally]. Sex dolls work in much the same way, in that anything can be projected onto them.

Yet, as with all great literature, it is possible to see more in the story than the specific situation Kawabata describes. Making my way through it for the second time I was put in mind of Jeffrey Dahmer, who claimed that he zombified his victims so that they wouldn’t run away or refuse him. One could, therefore, interpret House of the Sleeping Beauties as a comment on human neediness, a neediness that isn’t limited to the elderly. Also, more could be made of what I was discussing above, in relation to sex dolls. It is becoming increasingly the case that men [and women too perhaps] don’t want and cannot handle real people; what they want is something perfect, something visually clean and pure, something always obliging. You need only look at the popularity of the dead-eyed, plastic princesses of porn; these women always look great, are never unavailable, and, crucially, do not ask anything from you. In contrast, reality is icky, it is disappointing; real people disagree with you sometimes, they have their own desires and demands.

♥

House of the Sleeping Beauties usually comes packaged with two other stories, One Arm and Of Birds and Beasts, which are much shorter. Both are fine, but I did not feel compelled to write about either of them.

[Mariel · Rating 4 out of 5]

I read House of the Sleeping Beauties with a knife in back. It freaking betrayed to me too much feelings. And... yeah!

I didn't read in order. The book jacket flap said: "The protagonist of Birds and Beasts prefers the company of his pet birds and dogs to people, yet for him all living beings are beautiful objects which, though they give him pleasure, he treats with casual cruelty." For me! Skip to story #3.

Birds and Beasts

Casual cruelty isn't precisely right. Playing god is more like it. They make him happy in that stop and smell the flowers way. Treasure the moment, seize the day... but only the day. And seizing is definitely right. It was disturbing how he killed those birds in their bath and then took that effort to bring them back, only to run the same murderous bath on another set of birds.


The loneliness, what comfort he gets from the animals or his past mistresses, felt to me like an already dead kinda life with others. I keep coming back to the playing god idea trying to describe it. I'd picture him taking apart anything that matters to see what it looked on the inside. I felt like that reading it.

The suicide with a woman pact is in this story like it was in Kawabata's The Sound of the Mountain. The idea of a woman having to kill herself with a man is really disturbing me. She's not even killing herself this time. He was going to kill her before he backs out. His regard for the dancer's savage beauty (that fades after he's inspected it, taken it apart, too much) almost made me think of making something without doing shit for the whole rest of that life. Revering doesn't do much good... Let's pray!

Damn. The lonely/stop and smell the flowers shit is getting to me (now there's not a knife. It's a thorn in my paw! I'm feeling metaphorical 'cause this is feelings shit).

I was gonna segue into the first story until I realized I didn't mention the dogs. The dogs who eat their dead young... How he had no use for mongrels once he started breeding the dogs for show. And how the mother had the same creators lack of nurture into the life. (I've long time found it interesting that people are the only species that need to take care of their young for so long.) I was reminded of a lot of stuff... Like the story in J.D. Salinger's Nine Stories (the Eskimo one) with the girl who doesn't dispose of the dead chick for weeks. This guy forgets he even kills a puppy, just like the puppies moms. (This is upsetting! I have two puppies, one a baby baby.) So yeah, the keeping of the dead puppy reminded me of that. It's a kind of lack of reality holding onto shit feel...

This is the segway. No way!

House of the Sleeping Beauties
A friend recommended this book to me because I was fascinated by the prostitutes who just sleep beside their clients in Murakami's The Wind-up Bird Chronicle.
(I'm going to TRY to say something about what a story is actually about to make a nice change in my reviewing style.)
Sixty-seven year old man, Eguchi, visits the house of the sleeping beauties where senile old men pay enormous sums of money to sleep beside drugged up young women (some very young). He's not as senile as the men he imagines the other clients to be. He imagines a lot as he lies beside the women (a different one for each visit). The ugly things he has felt and done in his life. What time he may have ahead of him. The women don't know what could be happening and will not wake up. Eguchi is certain they are also virgins. That they are virgins says to him that he men are so sad and beyond even doing anything to the girls. He's also certain that they are prostitutes. I wasn't so sure that they knew what was going on, whatever the proprietress spoke about "experience". There were rules about what they couldn't do: no sex, no seeing the girls awake. To not break the "magic" of the house? The spell was the moment not connected to what came before or after. Well, what came before would be lost youth. Maybe I'm wrong about that last part. Definitely not the past. It's the not being able to hold onto the past or future feeling of being with girls so very young.

There's a forward by Yukio Mishima. He wrote something about Kawabata's fixation on virgins. The feeling I have about this is that it's that what hasn't happened yet moment. Like the no consequences passion moment of crime. Once it's over it really doesn't mean anything anymore. The girls could wake up. If he had sex with them, breaking the rules and thus banned from the house, he would not get his youth back. He wouldn't bring anything back to the other senile old men who had lost anything apart from their sadness. Yukio Mishima also said their virginity was "impossibility of attainment" and that also put death and eroticism forever at the same point. I agree with the timeless part. They are already dead, since they aren't going to do anything...

But there were girls... They weren't dreaming the same dream, were they?

Kawabata is freaking great. There are all of these wonderings going on about everybody. I feel like those old men with my books, trying to get shit back (shit I never had too) and trying to dream same dreams. The lawless loneliness of those dreams...

One Arm This is my metaphorical segue... Arm had a chip on its shoulder!

A girl gives her right arm to the dude in this story. Other women have given themselves to them. He hears their voices. He hears the arm talking to him as he takes it home. The arm urges him to replace his own arm with it, the girl's arm of love. With the new girl arm he sleeps the sweetest dream he had ever had. Upon awaking he is attacked by the most repulsive arm of his own. He has to rip it out and then the girl arm no longer moves or talks. Shit.

I don't like the "giving themselves" idea like women GIVE them whole selves. It's like the other stories, right? The timeless moment. It's not the past or future. The repulsive arm takes it back.

I really wanted to express why Kawabata is amazing in my review of The Sound of the Mountain. It's hard because these are translations. The imagery is playing god smell the flowers and the world around you what Yoda says binds us FORCE. It's also translated and diluted like there was some priest and we gotta talk to god through him. I'm not gonna be able to read Japanese, though (why couldn't I have been one of those language freaks? English kills me enough). But damn if I'm not sleeping beside all those dreams that are gonna make me think about the past, present, future, what could be for me and other people, some dark thoughts, definitely some playing god, wait maybe I shouldn't be an asshole and assume and not playing god, empathy...

Kawabata is amazing. I wish I could say all of this to anyone who may be reading this. It's easier to see what's missing than to know what you have. This time? It's both. This is a four star rating because it is both and I'm too sad that I feel it (what?) missing when I'm done. I'm going straight to another Kawabata read.

P.s. This is the most bizarrely lusty book I've ever read and it isn't lust for sex.

[Aminova · Rating 2 out of 5]

مع انني احب الثقافة اليابانية كثيرا ، ولكنها دوما ما كانت كاللغز بالنسبة لي ، في كل مرة اكتشف شيئا عنها يزيدها غرابة في نفسي
بداية كانت مع افلام الانمي ' افلام أستوديو غيبلي بالتحديد ' ، الافلام الغريبة التي ليس لها أي معنى ومع ذلك
تسحرك منذ اللحظة الاولى ، حتى لو لم تفهمها ولكن من دون شك ستسلب عقلك .

ثم جاء دور الادب الياباني ، اول تجربة لي مع هذا الادب العظيم كانت قبل سنتين مع هاروكي موراكامي ، بروايته نعاس ومع انها هي الاخرى ��انت اشد
غرابة من كل الافلام التي شاهدتها ومع ذلك اعجبتني ، ولكني لا ادري لماذا لم اعد الكرة مع هذا الادب الى اليوم ، حسنا كنت اعتقد ان تجربتي الثانية ستكون مع نفس الاديب من دون شك ، خصوصا ان اعماله عندها صيت عالي ولكن بسبب ضيق الوقت وكثرة الكتب التي اقراها في الوقت الحالي ارتقيت ان اختار هذه الرواية الصغيرة بعدد صفحاتها لأغوص مرة اخرى في هذا العالم الجميل .

حسنا ماذا ساقول ؟ لا ادري حقا ، لحد الساعة لا ادري ان كانت الرواية قد اعجبتني ام لا ولا ادري اصلا ان قد فهمتها جيدا ام لا ؟ ولا ادري ايضا ان كانت تستحق كلام ماركيز عنها الذي قال : ' انها الرواية الوحيدة التي تمنى ان يكون كاتبها ' ام لا ؟ عندي تساؤلات كثيرة ولكن استنتاجي الوحيد الذي استطيع قوله انها رواية غريبة

حسنا قلت كلمة غريبة كثيرا في هذه المراجعة ، ولكن ما باليد حيلة ، لم اجد أي كلمة مناسبة اكثر منها لتصف ما اريد قوله .

هو بيت او نزل او فندق سمه كما تشاء ولكنه بكل تاكيد ليس بيت دعارة ، يستقبل العجائز ليناموا مع فتيات عذراوات ، وطبعا كل شيء ممنوع في هذه البيت ، الشيء الوحيد المسموح هو النظر ، عله يعيد الى هؤلاء العجائز الحياة بعدما باتوا على شرفات الموت
ولعل ما قاله ايغوشي العجوز بطل قصتنا هذه يصف حال هذا البيت '
' إن العالم الاكثر لا إنسانية يصبح إنسانيا بحكم العادة، و آلاف الرذائل تختبئ في ظلمات هذا العالم "

.هل انصح بقراءتها؟ لا ادري ، هل ستحق النجمتين فقط ، مرة اخرى لا ادري