باسم الأم

by Erri De Luca, نزار آغري (ترجمة)

بقيت واقفة أمامه كما كنت وقفت من قبل أمام يوسف. وهو كان يجلس ثم ينهض ثم يجلس ثانية ويطلب مني أن أجلس. غير أني بقيت واقفة. كنا مخطوبين وحسب وكان من السابق لأوانه أن نجلس لوحدنا تحت سقف واحد. كنت طلبت اللقاء معه وقد تمت الاستجابة لطلبي. ولكن كان ثمة لغط كبير وكان المساء قد حل.
شبكت يديّ حول بطني ورحت ألعب بالشعر وأدرك من خلال أصابعي أن حياتي كلها قد تبدلت. كان الأمر بالنسبة لي بمثابة اليوم الأول للخليقة.

Genres: Fiction, Religion, Italian Literature, Novels, Short Stories, Contemporary, Italy

80 pages, Paperback

First published January 1, 2001

About the author

Upon completing high school in 1968 Erri De Luca joined the radical left-wing movement Lotta Continua. After the organization's disbandment he worked as a blue collar at the Fiat factory in Turin and at the Catania airport. He also was as a truck driver and a mason, working in job sites in Italy, France and Africa. He rode relief convoys in Yugoslavia during the war between 1993 and 1999.

He is self-taught in several languages including Ancient Hebrew and Yiddish.

De Luca is a passionate mountain climber. A reclusive character, he currently lives in a remote cottage in the countryside of Rome.

Although he never stopped writing since he was 20, his first book is published in 1989, Non ora, non qui (Not now, not here). Many more books followed, best sellers in Italy, France and Israel, his work being translated and published in Spain, Portugal, Germany, Holland, USA, Brazil, Poland, Norway, Danmark, Romania, Greece and Lithuania. He has himself translated several books of the Bible into Italian like Exodus, Jonah, Ecclesiastes, Ruth, and explored various aspects of Judaism, as a non-believer.

In France, he received the France Culture Prize in 1994 for Aceto, arcobaleno, the Laure Bataillon Award in 2002 for Tre cavalli and, also in 2002, the Fémina Étranger for Montedidio, translated in English as God's Mountain. He was a member of the jury at the Cannes Festival in 2003.

Erri De Luca writes regularly for various newspapers (La Repubblica, Il Manifesto, Corriere della Sera, Avvenire), and magazines.

Reviews

[Maziyar Yf · Rating 3 out of 5]

به نام مادر داستانی ایست از آری دلوکا نویسنده و شاعر ایتالیایی . دلوکا در این رمان بسیار کوتاه روایتگر دورانی از زندگی حضرت مریم شده که عیسی را در شکم خود حمل می کرده . راوی داستان حضرت مریم بوده و داستان از زبان او روایت می شود . کلمات مریم هم مهر و عشق عمیق او به فرزند خود عیسی را نشان می دهد و هم علاقه مریم به یوسف نجار و قدردانی از او به سبب حمایت یوسف از مادر و فرزند را .
کتاب به نام مادر نثری آهنگین و کلامی شعر گونه دارد که البته مترجم کتاب ، خانم علیزاده کاشانی هم با مهارت و هم آنگونه که خود گفته با شور و عشق نثر دشوار دلوکا را به فارسی برگردانده است .
در مقدمه کتاب ( از آن جایی که آشنایی چندانی با سرگذشت حضرت مریم ندارم به ناچار مجبور هستم که از مقدمه کتاب برای نوشتن این ریویو استفاده کنم) آمده است که آنچه که از مریم به عنوان زنی یهودی می دانیم از انجیل های متی و لوقا برآمده است و به نام مادر تلاش کرده اشاره این انجیل ها را یعنی حلول عیسی در جسم مریم وشان و منزلت مادر را بسط دهد .

[Amira Mahmoud · Rating 3 out of 5]

يقول دي لوكا؛ تكمن مهمة الكاتب أيضًا في إعطاء الماضي احتمالاً آخر، ذكاء آخر
لكن ماذا إذا كان هذا الماضي مقدس؟
ليس بالضرورة عند الكاتب بالطبع، ولكن على الأقل فهو مقدس لدى البعض!
الرواية هي محاولة لكتابة قصة حمل السيدة مريم وميلاد المسيح
رواية مُغايرة لأحداث القصة، لا أستطيع وصف شعوري تجاهها تقزز أم ماذا؟
لكنها في كل الأحوال لم تعجبنيّ
ووجدتها ركيكة بمكان لم يجعلني أتوقف كثيرًا لتحديد رأي وحكم عنها
فالمغزى الحقيقي للقصة –بالنسبة ليّ أو هو كذلك بالفعل- كان؛ قدسية الأمومة
فالعبارات القليلة التي كانت تصف فيها مريم "الأم" شعورها تجاه ذلك الكائن القابع في أحشائها.
كيف كان يحدث التخاطر بينهما، كيف كان يفهم أفكارها وأحاديثها مع نفسها
فيركلها حين تفكر في نذير سوء، أحاديثها معه وخططها لطريقة مستقبله وتربيته
مهما بدت هذه الخطط بسيطة وصغيرة وحتى ساذجة!
ثم اللحظة الأكثر قدسية، والأكثر ألمًا وحبًا كذلك.
لحظة الميلاد...

أيها السيد أدوناي، إن عبارتك تصدم أمنا حواء "بمشقة ستنجبين أولادًا" لم يكن يخيفني هذا. في لحظات المخاض ثمة عناء، سأبذل جهدًا كبيرًا كي أفصل الوليد عنيّ. نحن الآن إثنان في جسد واحد. طوبي للمشقة التي ستفصلنا عن بعض.

ليس لديّ الكثير ها هنا لأكتبه، ودائمًا ما كنت انبهر وأتعجب كيف يمكن أن يتحول الألم إلى حب؟
أقوى وأوثق رابطة حب!

باسم الأب تفتتح شارة الصليب. باسم الأم تفتتح الحياة.
مباركة أنتِ أكثر من كل النساء

[Daniel T · Rating 3 out of 5]

کتابِ «به نام مادر» روایت گر داستان بارداری مریم (میریام) و دوران بارداری وی تا بدنیا آمدن عیسی میباشد.

نویسنده این کتاب با تسلط کامل بر کتب عهد قدیم و جدید دست به نوشتن این کتاب زده و با استفاده از انجیل داستانی خواندنی و جالب از مریم نوشته است.

اری دلوکا نویسنده این کتاب از ظلم و ستمی که در روزگاران گذشته بر زنان روا بوده نیز پرده برداری میکند و از زبان مریم اعتراضی به این وضع در قالب گلایه و ناراحتی بازگو میکند و هرچند مردانی چون یوسف نیز در داستان داریم تا در قبال این ظلم ایستادگی کنند و عشق ورزی را نشان دهند.

[S©aP · Rating 4 out of 5]

De Luca è De Luca: la forma, la delicatezza di ogni singola sfumatura, l'intensità, la tensione morale... Ma ciò che in questo piccolo prodotto di acume e amore colpisce maggiormente è l'audacia. Solo una sensibilità paradossale, rispettosa e... audace, appunto, poteva pensare di maneggiare senza infangarsi una delle iconografie dominanti della storia dell'umanità.
Da leggere in apnea. Facendo silenzio nell'animo.

[sfogliarsi · Rating 3 out of 5]

Primo approccio a Erri de Luca andato, con un titolo che volevo leggere da tempo, tra l’altro trovato da Libraccio ad un super prezzo🤑
In nome della madre, in realtà, è un libro che possono leggere tutti, credenti o meno, secondo me. Perché nonostante narra storia di una donna vergine che diventa madre, sappiamo tutti il suo nome, Maria, in realtà questa storia è un grido verso l’umanità, un grido fatto da una famiglia che riceve una visita improvvisa, una famiglia che si vede tutti contro. Tutti sono contro di lei, tranne il futuro marito. Giuseppe.
Giuseppe crede subito alle parole della futura sposa. Non crede mai e poi mai che Maria l’abbia tradito. Giuseppe sa che il figlio in grembo non è il suo, ma infondo è il suo. Giuseppe sarà il padre del futuro bimbo, il “Salvatore” assoluto.
Un libro brevissimo che narra la storia del mistero della maternità divina di Maria, narrata da lei stessa, mettendo in risalto la sua nuova vita e narrando i sentimenti, le emozioni e le preoccupazioni di questa novità improvvisa e misteriosa. Un libro che si divide in 4 stanze, in quattro grandi momenti importanti per la vita che verrà.

[Ahmed Oraby · Rating 5 out of 5]

باسم الأب والابن والروح القدس
باسمك يا مريم، باسم الأم
مباركة أنت في العالمين
مباركة في النساء
باسمك، ورحمك الذي حمل يسوع
تقدس اسمك في العالمين
آمين

[Parastoo Khalili · Rating 5 out of 5]

یوسف:«هیچ‌کس بر خطا نیست، میریام. حقیقت این است که داستان تو حکایتی نادره و یگانه است و ایشان را یارای درک آن و داوری در باب آن نیست. این کار به عشق برمی‌آید. عشق شکفته به نخستین نگاه، لیک آنان در بند احکام و آدابند. در نظر آنان، تو سنگی لغزان بر سر راه هستی و در چشم من نخستین سنگ بنای خانه.»
یوسف می‌کوشید به یاری این تمثیل جایگاه عشق را در برابر شریعت بازنماید.
«یارای یک‌تنه‌ایستادن در برابر همگان را از کجا می‌یابی. یوسف؟»
پاسخ داد:«از تو.»

[إلهام مزيود · Rating 3 out of 5]

في هذه الرواية يعيد لوكا كتابة تاريخ المسيح بطريقته الخاصة ... رغم اختلاف ما اعتدنا على سماعه ومشاهدته لقصة مريم البتول ووليدها عيسى غير أن الرواية هنا تأخذنا بطريقة جذابة وتفتح لنا مجال آخر من التصور لنص توارثناه في كتبنا المقدسة..
قد يختلف الكثير عما جاء في الرواية وعن صدق وكذب راويها غير أننا لو أخذنا القصة كرواية أدبية فهي جميلة

[Rana Heshmati · Rating 4 out of 5]

داستان از زبان مریم مقدس روایت می‌شه، از زمانی که عیسی رو باردار می‌شه و تا بعد از زایمانش. یه حالت مونولوگ جالبی داره و قطعا برای کسایی که سبک متون قدیمی مسیحی رو دوست دارن جذابه. و اری د لوکا خیلی خوب این لطافت رو درآورده. چه زبانی اینقدر زنانه، چه زمانی اینقدر دور. از نویسنده‌های محبوب ایتالیایی. 🤌🏽

[amin akbari · Rating 3 out of 5]

به نام او

دومین کتابی بود که از «اری د لوکا» می‌خواندم، خواندن «مونته دیدیو؛ کوه خدا» با ترجمه مرحوم سحابی آنقدر خوب و دلچسب بود که مرا نسبت به آثار این نویسنده ایتالیایی کنجکاو کند. «به نام مادر» که داستان وضع حمل حضرت مریم است به‌مانند آن کتاب دیگر نثری شاعرانه دارد.
ترجمه ندا علیزاده کاشانی هم ترجمه خوبی بود
خواندن این کتاب کم‌حجم را به همه توصیه می‌کنم.

[sinepudore · Rating 5 out of 5]

Mi piace l'usanza dei nostri uomini di pescare un verso antico per spiegarsi il presente. Annodano il singolo giorno al tappeto del tempo.
#quote

[Tami Zaabi · Rating 3 out of 5]

||-

إن كانت الكتابة عن المستقبل البعيد ونهاية العالم أمراً مُمكناً ووارداً جداً؛ لما لا تكون الكتابة عن الماضي وإعادة خلق القصص القديمة والمُقدّسة وإعطائها شيئاً جديداً أمراً مُمكناً كذلك ؟ بالطبع ليس بهدف تغيير التاريخ؛ لأن حقائق التاريخ ثابتة ولا شيء بإمكانه تغييرها، لكن بهدف تبني هذه القصص من جديد، تبني تفاصيلها وما ورائها من غموض، إلقاء الضوء على جوانب القصة، وإلقاء الضوء على الشخصيات الجانبية والتفاصيل الصغيرة التي لم تُذكر .. وبالطبع الكتابة هنا لن تكون عن حقائق ودلائل وإنما من محض خيال الكاتب، كما يقول كاتبنا "تكمن مهمة الكاتب أيضاً في إعطاء الماضي، احتمالاً آخر، ذكاء آخر" ،

إري دي لوكا في روايته القصيرة "باسم الأم" تبنى قصة ميلاد المسيح،
مُركزاً بالدرجة الأولى على السيدة مريم، بدأ إعادة كتابة القصة بـ قصة البشارة وهي زيارة الملك لـ مريم وتبشيرها بابن سيكون له شأن عظيم، بعدها أضاف وتخيّل وكتب عن وجود شخص مهم في حياة مريم، يوسف النجار خطيبها، الذي حمآها والذي غادرت معه من الناصرة إلى بيت لحم مكان مولد المسيح، إن طريقة السرد والأسلوب وتخيل المحادثات البسيطة مُدهشة جداً، إلى انتهت القصة بآلام المخاض وقدوم الوليد "ابني، مرحباً بك إلى العالم".

فكرة كتاب "باسم الأم" قد يرفضها الكثيرين، بالنسبة لي هي فكرة عبقريّة .. وكـ عمل أدبي فهو عمل جيد. أما بالنسبة للحكاية فهي حتماً حكاية غير متوقعة، تفتح باباً كبيراً للتأويلات والتخيل.


تمّت

[Sandra · Rating 4 out of 5]

Che posso dire? Soave, delicato e bellissimo il rapporto di questa madre con la sua creatura in grembo, forte è l'amore di Iosef per la sua (promessa) sposa, ma la più forte di tutti è Miriam, la vergine madre.
Da leggere assolutamente.

[محمد حمدان · Rating 2 out of 5]

باسم الأم – أري دي لوكا

أري دي لوكا هو روائي وشاعر إيطالي ولد عام 1950 وقد وصفه الناقد جورجيو دي رينزو بأنه "كاتب العقد" تكريماً له على أعماله وجهوده الأدبية في الترجمة. نشر أول أعماله عام 1989 وله أكثر من خمسين عملاً أدبياً منشوراً..

روايتنا هذه نشرت عام 2006.. وهي تشكل إعادة تقديم لمشهد ولادة السيد المسيح. يقول دي لوكا: تكمن مهمة الكاتب أيضاً في إعطاء الماضي، إحتمالاً آخر، ذكاء آخر. وهو بذلك يفسر لنا ماهية هذه الرواية والتي يمكن وصفها بـ"الغريبة" دون شك. ما الغرابة فيها ؟ إنها تقدم إلينا مشهد مريم العذراء منذ أن جاءها ملاك من الرب وحملت بالمسيح.. من خلال كلمة من الملاك.. ودون أن تضطر أن "ترفع ثوباً" حسب تعبير دي لوكا.. إلى مشهد ولادة المسيح أخيراً.. وكل ذلك فيما يقارب الثمانين صفحة. حسناً، وما الغرابة في ذلك ؟ الغرابة فيها هي "أين الرواية من كل ذلك ؟" حسناً، يمكننا القول عن موهبة دي لوكا واختياره لعبارات جميلة تؤكد على كونه أديباً كبيراً.. لكن، أين الرواية بالضبط ؟ أين الدهشة في حكاية يعرفها كل البشر –تقريباً- ؟

يجدر بنا القول هنا، بأن دي لوكا رجل "تقي" ومتمرد.. وهو يحفظ العهد الجديد والقديم عن ظهر قلب. ويرى أن وظيفة الكاتب في أن يقدم مشاهداً ذات إحتمالية أخرى.. أو تأويلات أخرى لأحداث تاريخية. ويذكرنا هذا الأمر بالعديد من الروايات التي عالجت أحداثاً تاريخية بصيغة تعد إحتمالاً آخر أو بالأحرى هي رؤية خاصة بالكاتب فقط لا تمت للواقع بأي صلة. ونرى ذلك في روايات كقواعد العشق الأربعون على سبيل المثال.. وفي المقابل نجد روايات أخرى هي أقرب للبحث التاريخي منها للرواية.. كالعمل الجميل لستيفان زفايغ ماري أنطوانيت أو الحرب والسلام لتولستوي أو رائعة بارغاس حرب نهاية العالم. وهنا نطرح الأمر للمقارنة أيهما أفضل للقاريء ؟ رواية تتحدث عن أحداث تاريخية واقعية من المرجح أنها حدثت كما رواها الكاتب في روايته، أم رواية تتحدث عن رؤية الكاتب لما حدث تاريخياً بشكل من المرجح بأنه من خيال الكاتب فقط ؟

كنتُ قبل بضع سنين من الرافضين بشدة لتوظيف التاريخ حسبما يروق للكاتب دون تحري الحقيقة.. ثم بدأتُ بتغيير رأيي مؤخراً.. فالرواية ليست كتاب تاريخ في نهاية الأمر.. أو على أقل تقدير.. هي ليست كذلك بالضرورة. لكن، ما الحكمة في سرد حكاية يحفظها كل البشر ؟

حسناً، لقد وضع دي لوكا مريم كمركز محوري للرواية والمشهد التاريخي وعرفنا إلى يوسف خطيبها.. وزوجها فيما بعد. وأعجبني كيف كان يوسف رجلاً نبيلاً بحق. وقد استخدم دي لوكا بعض العبارات التي تظهر رمزية مريم على أنها ثورة على العادات والتقاليد البالية.. وهنا أقتبس: بالنسبة لهم أنتِ حجر عثرة، بالنسبة لي أنتِ حجر الزاوية التي تنهض عليها الحكاية كلها. انتهى الإقتباس.

وكان موفقاً في توظيف الألفاظ العبرية في الرواية نظراً لاتقانه للغة العبرية. ثم ماذا ؟ ولدت مريم المسيح.. وطلبت من الله.. في ذلك الدعاء المهيب أن يكون طفلها رجلاً عادياً.. بل إنها طلبت منه أن يكون رجلاً محدود الذكاء ويساعد أباه يوسف في عمله.. وأن يكون كل ما يربو إليه في هذه الدنيا أن يكبر ويتزوج وأن يكسب ما يسد رمق عائلته. والأهم ألا يحمله رسالة ما.. أو إن شاء أن يفعل فليس قبل أن يتم طفلها الثلاثين عاماً.

كخلاصة، هي ليست بالعمل المذهل إطلاقاً.. بل هي ربما نزوة في عقل الكاتب، أراد أن يكتب لنا نسخة خاصة به لبعض ما ورد في الإنجيل. وأضاف عليه ثلاثة أناشيد ذات علاقة في نهاية الرواية.. ثم انتهى الأمر. إنه كاتب موهوب دون شك.. لكن لا يمكنني أن أدعي أن هذا العمل قد أعجبني.

[Amaranta · Rating 4 out of 5]

“Tutti i fiumi vanno al mare e il mare non si riempie” .
Una ragazzina che diventa donna, Miriam/Maria, la sua vita che cambia in una Nazareth di duemila anni fa. Una donna che scopre di essere incinta, promessa sposa (senza aver conosciuto uomo). Oggi sarebbe semplice. Ma che cosa deve essere stato all’epoca? Una Miriam che ci racconta come sente il suo ventre fecondo all’improvviso, la bellezza del suo legame con Josef , della loro tenerezza, della prova che dovrà affrontare da sola, il parto, in una splendida notte stellata, e della consapevolezza che la prende quando si ritrova sola con Lui. Una rilettura delicata di un racconto fatto proprio dalla protagonista. Il mistero di una vita che cresce in un’altra reso qui ancora più speciale.
“In nome del padre: inaugura il segno della croce. In nome della madre s'inaugura la vita.”

[Anto M. · Rating 5 out of 5]

Nella nostra storia sacra gli angeli hanno un normale corpo umano, non li distingui.
Si sa che sono loro quando se ne vanno. Lasciano un dono e pure una mancanza.
Neanche Abramo li ha riconosciuti alle querce di Mamre, li ha presi per viandanti.
Lasciano parole che sono semi, trasformano un corpo di donna in zolla di terra.

De Luca scrive una poesia. Un'opera delicata che ci racconta di Maria e di quel famoso annuncio, quando il maestrale la avvolse e le lasciò un seme. Ci parla della fiducia e dell'amore di Iosef per la sua promessa sposa e ci descrive le sensazioni di quando Maria diventa madre. Mi ha colpito che lo faccia così bene, in modo delicato e puro, come se avesse vissuto gioie e dolori della maternità. L'ho letto in poche ore, ma lo rileggerò pian pianino per assaporare ogni sfumatura.

In nome del padre: inaugura il segno della croce. In nome della madre s'inaugura la vita.

[Eleonora · Rating 5 out of 5]

Un argomento così delicato e forte, raccontato con semplicità e amore per le anime più empatiche.
Un argomento che viene, spesso, defraudato da una superficialità che non gli appartiene.

De Luca non si smentisce mai.
💝

[Wesal · Rating 3 out of 5]

اسم الكتاب: باسم الأم
الكاتب: إري دي لوكا
عدد الصفحات: 80

__________________

يقول كاتبنا الإيطالي إري دي لوكا : " تكمن مهمة الكاتب أيضاً في إعطاء الماضي، احتمالاً آخر، ذكاء آخر"

وهذا ما حاول تجسيده حرفياً في الرواية القصيرة #باسم_الأم فقد حاول الكاتب أن يتحدث بلسان السيدة مريم من لحظة حملها الإعجازي حتى لحظة ولادتها ..فهو هنا يعيد كتابة القصة المقدسة لولادة المسيح بطريقته الشاعرية وبنصه الأقرب لنصوص الكتب المقدسة التي يحفظها لوكا عن ظهر قلب كما يُشاع عنه

لم أجد بأن لوكا في هذه الرواية القصيرة حاول تبديل او اعادة كتابة التاريخ أو تحويره أو تغيير أنماطه فالحقائق التي سردها تبدو لي كما هي في الديانة المسيحية ولم أجد فيها أي جرأة أو تعدي على قداسة القصة، ولكنه فتح أبواباً فياضة للمشاعر، رحلة الأمومة والولادة بتفاصيلها من رؤية الأم ..فكما يبدو انه يريد اعطاء بعداً أنثوياً لقصة المسيح متوازي مع البعد الذكوري ويتجلى ذلك واضحاُ من عنوان الرواية ..فالكلمة الشهيرة هي "باسم الأب" أراد لوكا منافستها بجملة "باسم الأم"

قرائتي الأولى للكاتب واستمتعت بها لحدٍ ما واعتقد ان كتبه الأخرى ستلاقي استحساني بشكل أو بآخر

[Roberto/Isairon · Rating 4 out of 5]

La natività raccontata da Maria. Qui Miriàm. Inizia e finisce con la lettera “m”. Come ci spiega l’autore, in ebraico esistono due tipi di “m”, quella che si usa all’inizio della parola e quella posta alla fine. La prima gonfia (in cinta), la seconda chiusa.
Un bel racconto da leggere. Una visione diversa e lontana dalla dottrina religiosa che mi è stata insegnata. Qui il romanzo è intriso di poesia e amore. Una Miriàm forte, sicura, piena di grazia “la forza sovrumana di affrontare il mondo da soli senza sforzo, sfidarlo a duello tutto intero senza neanche spettinarsi”, così la vede suo marito Iosef.
Se non avessi letto il nome dell’autore, avrei detto senza dubbio che è stata un donna a scrivere questo racconto. Una sensibilità che difficilmente avrei accostato ad una figura maschile.

[Federico Sosa Machó · Rating 4 out of 5]

Qué difícil evaluar este libro. Porque De Luca plantea una historia simple y compleja al recrear el nacimiento de Jesús y las particularidades de su gestación. Asume la tarea de revivir en clave poética uno de los relatos universalmente más famosos, centrándose en la(s) historia(s) de amor allí presentes. Esa historia imposible, la de engendrar al Dios humano, es presentada en sus ansiedades, miedos, dudas. Como todo amor verdadero, en realidad. Pero uno siente que hay algo más, y ese es el plus que hace envolvente un relato conocido que nos vuelve a conmover.

[Ale Sandoval Tress · Rating 5 out of 5]

Me encanto que humaniza un misterio, me enseñó cosas sobre las costumbres hebreas y me hizo recordar el milagro que es cada nacimiento de un niño.

https://bibliobulimica.wordpress.com/...

Precioso libro para leer en esta época.

[ليث خزعل · Rating 3 out of 5]

يقول بيسوا : تكمن مهمة الكاتب أيظا في إعطاء الماضي إحتمال آخر ..
و هذا ما فعله أري دي لوكا .

[آيّثان · Rating 3 out of 5]

«3.5 ⭑⭑⭑⭒⭐️»
"كل الأنهار تصبُّ في البحر، والبحر لا يمتلئ"

لُغة الكتاب ساجية، والفلسفة هادئة كيَد أمٍ حانية.

تُحادث الرضيع ابنُ روحها من خلال روحها، كان أول ما عرّفته به:
"يصل الضوء إليه من خلالي. اخبره: هذا ما ينتظرك في الخارج، ليس رؤية ماهو بعيد فحسب. بل ثمة حرارة. هل تشعر بالشعاع الذي يغمُرنا ونحن ممددان؟ هذا اسمه الشَمس." فابتسم لأنه سطرٌ قد أقوله.

«طالما ظَلّ ضوء نجمة ساهرة يسطع من فوقنا، سنبقى وحدنا في العالم. في وسعنا البقاء من دونهم"

[Marika Pinto · Rating 5 out of 5]

Un libro molto particolare, delicato e poetico. Lettura breve ma intensa.

[piperitapitta · Rating 4 out of 5]

come un battito d'ali che annuncia la vita.

come il sereno accogliere.

come il silenzioso comprendere.

come la scia di una stella cometa.

come il lento cammino di un'asina.

come il fiato di un bue.

come l'amore di una mamma.



"Tu sei pasta cresciuta in me senza lievito d'uomo"

[Bookish Dervish · Rating 4 out of 5]

رواية خفيفة لنهاية الموسم القرائي على لسان أم البشارة مريم العذراء البتول متقصية الأحداث المتعلقة بحملها المعجز بسيدنا عيسى صلى الله عليه و على نبينا الخاتم.
الجيد في الرواية - و لا يهم هنا مدى مصداقية الأحداث الواردة- أنها تؤثث المشهد الثقافي و الديني و السياسي لفترة ولادة المسيح يسوع... الرواية شديدة الإرتباط بما ورد في الأناجيل الرسمية. راقتني الرواية و لها على ذلك أربعة أنجم.

[Ibrahim · Rating 4 out of 5]

رواية قصيرة عن مريم عليها السلام خلال بداية حملها إلى وضعها المسيح عيسى عليه السلام.

وتعتمد القصة على الرواية المسيحية لحمل مريم ووقوف يوسف النجار (خطيبها) معها أثناء حملها.

اعتقد أنها تستحق القراءة والفصل الأخير كان مؤثراً جداً

[Rocío Ortega · Rating 4 out of 5]

Lo leí en español, me encantó leer a María y José enamorados uno del otro, un libro lindo

[Maryam Al Maskari · Rating 2 out of 5]

يسرد هنا دي لوكا روايته عن ولادة السيد عيسى ومن أمه السيدة مريم بطريقة خيالية، لم تضف لي الكثير .

[Helmi Chikaoui · Rating 4 out of 5]

على قول الشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا. تكمن مهمة الكاتب أيضا في إعطاء الماضي، احتمالا آخر وهذا ما يذهب إليه دي لوكا في روايته القصيرة هذه " بإسم الأم " التي تحكي قصة مريم وميلاد المسيح

لم يتهود إيريك دي لوكا ، فقد وضع نفسه بعيدا عن كل ارتباط تاریخي وأيديولوجي ب «إسرائيل». فالكتابة التوراتية بالنسبة إليه هي كتابة «ما فوق الزمن.. لا يحمل التوراة أي راهنية، إنه کنز أدبي أو روحي، بعيدا عن كل استعمال مذهبي نحيله إليه».

يعرف دي لوكا نفسه بشكل سلبي بأنه "شخص لا يؤمن ، كما يرفض في نفس الوقت طائفة الملحدين الذين توقفوا عن الإيمان "بأشياء عظيمة" ، فهم على حد قوله يصبون في أشكال حديثة من الوثنية والخرافة التي تفضلها حضارتنا العلمانية والتقنية.

صحيح أن دي لوكا لا يأتي من خلفية ايمانية ، لكنه يقرأ الكتاب المقدس كل يوم ، متوقفا عند جمال القصص التي يقرأها ، ويحدث له أيضا أن يسمح لنفسه بأن يطغى على النص ، من خلال ما تتيحه له الكتابة الروائية.

من هذا المنطلق إذا علينا أن نفهم روايته السردية القصيرة هذه «باسم الأم» (In nome della madre)، الذي يقترح فيها إعادة كتابة ، على طريقته وبأسلوبه، لقصة ميلاد المسيح لكن من خلال توقفه بالدرجة الأولى على صورة مریم وحضورها. في محاولة لتأنيث قصة الألوهة، إذ ما جاز القول ، فالرواية تنطلق من هذه الجملة " بإسم الأب تفتح شارة الصليب ، بإسم الأم تفتح شارة الحياة "

يبدأ دي لوكا قصة مريم بلحظة الإخصاب، “داعب الريح جنبها/ فك نطاقها وقذف النطاف في رحمها/ وجاءت الرعشة/ دون أن ترفع طرف ثوبها”، إذ يشير في البداية إلى أن الولادة تمت دون أي حضور بشري، فالملاك ألقى كلمة الرب، أما الولادة فكانت دون قابلات، لا حضور للبشري في لحظات الحلول الإلهي، فـ”باسم الأم” هي انتصار لـ”كفاءة الصبية الأم في عزلتها”، وهذه الرواية بالرغم من حضورها الرسمي في أنجيلي متّى ولوقا كتبت “لأجل مقاربة أكثر وضوحا”.

بعد الإخصاب، نقرأ في المقطع الأول من الرواية، الصادرة عن دار الجمل، ومن ترجمة نزار أغري، اعتراف مريم، بوصفه الخلاص الأول، اللحظة الحاسمة بين ما هو خطيئة/ زنا، وبين ما هو إلهي/ حبل بلا دنس، أما يوسف النجّار، فقد تردد في البداية، هو يخاف الرجم، سواء كان رجمه أو رجم “خطيبته” التي يحب، يسعى لخلاصها، يستند إلى النصوص المقدسة في سبيل براءتها، لكنه صدقها، الروح القدس حدثته وبشّرته، لكن في الخارج، مريم تعتبر زانية.

الرواية تحكي رحلة المخاض التي مرت بها مريم، معاناة أمّ يشكّك بعذريتها، فهي مدانة من الناموس الأرضي ومشرّفة من الإلهي، المفارقة التي يحملها الجسد تتضح بوصفه يحمل النقيضين، فهو حامل للخطيئة وحامل للخلاص؛ خلاص الجميع

لذلك يتصادم في السرد منظوران: مريم ويوسف من جهة ومنظور المجتمع والافتراء من جهة ثانية ، لكن يوسف يؤمن برواية مريم ورؤية الملاك. فلا يستلسم للشك أو الخوف ، ويبقى إلى جانبها ، الذي سيدفع بموجبه ثمن ما تجنيه علينا القوانين والأعراف البالية والجامدة . التي فجأة وجدت مريم نفسها في مواجهتها بتهمة "حمل" طفل في الرحم خارج الزواج، أي الزنا وفقا للقانون اليهودي ، وبالتالي يعاقب عليه بالرجم حتى الموت. لذلك سيبحث يوسف عن أي سبب لتجنب رجم صديقته التي سيجبرنه على رجمها ، رجم المرأة التي يحبها ويؤمن بها. ليصبح هو أيضا فجأة حاملاً لرسالة الإيمان والمحبة بدلاً من جمود القانون.

"لا أحد مخطئ يا مريم. الحقيقة هي أنك الاستثناء، وليس لديهم ما يكفي من القلب لفهمه والحكم عليه. إنها مسألة تحتاج إلى الحب من النظرة الأولى ، بينما يتشابكون مع الرموز والعادات. بالنسبة لهم أنت عثرة حجر ، بالنسبة لي أنت حجر الزاوية الذي يبدأ منه المنزل. "

بورتريه

ولد إيرّي دي لوكا عام 1950 في عائلة برجوازية من مدينة نابولي. ومنها إستفاد فقط من مكتبةٍ مهمّةٍ كانت لوالده، فتحت عينيّ الصبيّ على عالم الكلمات

لم تكن طفولته مليئة بالفضاءات بل اقتصرت على غرفة، في بيت العائلة، التي ملأها والده بالكتب. فتشكلت من خلالها «تربيته العاطفية» (فيما لو استعرنا عنوان رواية الكاتب الفرنسي غوستاف فلوبير)

كنت طفلا ، ثم صبي صغير داخل غرفة ورقية. "لم يكن لدي غرفة نوم مثل بقية الأطفال ، لقد استضفت كتب والدي".

يواصل حديثه عن والده الذي ترك له حب القراءة وشغف الجبال " لو كانت هناك أسلحة معلقة على الحائط ، لأصبحت صيادًا ، لكنهم تركو كتبا ، مكدسة حتى السقف . كانوا من حولي حتى عزلوني عن الجميع.

وهكذا أعطته القراءة شرعية الصمت الداخلي . فشکلت الكتب «تلك المادة العازلة ما بيني وما بين الخارج ، اكتشفت غينسبرغ، همنغواي ، شتاينباك، کامو. وهذا الأخير، وضع الكلمات في فمي، علمني كيف أعبر عن عواطفي. فيما بعد، وبشكل متأخر جدا اكتشفت مارغريت یورسنار، إنها تكتب بشكل رائع جدا».

غادر دي لوكا كنفَ العائلة، ليلتحق بالشبيبة الثورية، وليصبح من ثم عاملا في المصانع، وفي البناء، ومتسلّقا للجبال، ومدافعا عن البيئة والطبيعة ، وكاتبا كبيرا.

يقول إري دي لوكا: "أنا رجل في العهد القديم ، لقد تم إعارتي فقط إلى هذا القرن".

يعيش اليوم في منزله الريفي ، في ظل الأشجار التي زرعها منذ فترة طويلة.

هو رجل عصامي تعلم كل شيء من راحة يديه ، من قوة ذراعيه وتعب ساقيه. لذلك هو لديه إحساس خاص بالأرض والشمس والبحر.

يستخلص أري دي لوكا الطاقة التي يشحن منها حياته وكتاباته. فما ينقله إلينا هو أولاً هذه الطاقة التي تفتح أفق المعنى. ذلك أنه بصفته ابن الأرض بالتبني ( لأنه قادم من عائلة برجوازية ثرية ) ، فإنه قد تمرس الكتابة كعمل جسدي و يدوي ، وسنعود إلى " المعرفة الجسدية " كما يسميها في حواراته.

ترجمت كتبه العديدة إلى أكثر من 30 لغة. كتب للسرد والشعر وللمسرح والسينما كتب سيناريوهات لأفلام Di là del vetro ) ، 2012) و ( The Nightshift Belongs to the Stars ، 2013). ، كما يكتب المقالات في الجريدة اليومية La Repubblica و Il Corriere della Sera حول مواضيع تتراوح من السياسة إلى تسلق الجبال (في عام 2002 ، كان أري دي لوكا أول متسلق فوق الخمسين يحقق إرتفاع 8B +)

نشر روايته الأولى عن عمر 40 سنة. من أشهر أعماله : أعلى اليسار. مسار السحب ؛ العكس من واحد ؛ باسم الأم ؛ اليوم الماقبل السعادة ؛ وزن الفراشة. قديسي الفضيحة. الأسماك لا تغلق أعينهم. قصة إيرين. الطبيعة المكشوفة ؛ شياطين الوصي. الضيف العليل ؛ غرائب ​​العناية الإلهية.

إضافة لاشتغاله الشخصي على ترجمة العديد من النصوص الدينيّة واللاهوتيّة، عن اليديشية والعبرية القديمة ( ترجم بعض أجزاء من العهد القديم ) وبالرغم من الصبغة الدينية والروحية التي تحملها كتاباته إلّا أن دي لوكا يعتبر نفسه غير مؤمن، يكتب من وجهة نظر جما��يّة لا دينيّة