Los autores muestran por qué este principio se impone hoy día como el término central de la alternativa política para el siglo XXI: anuda la lucha anticapitalista y la ecología política mediante su reivindicación de los "comunes” contra las nuevas formas de apropiación privada y estatal. Además, articula las luchas prácticas con las investigaciones sobre el gobierno colectivo de los recursos naturales o de la información y designa formas democráticas nuevas que aspiran a tomar el relevo de la representación política y del monopolio de los partidos. Esta emergencia de lo común en la acción reclama un trabajo de clarificación en el pensamiento. El sentido actual de lo común se distingue de los numerosos usos que se ha dado a esta noción, ya sean filosóficos, jurídicos o teológicos: bien supremo de la ciudad, universalidad de esencia, propiedad inherente a ciertas cosas, incluso alguna vez el fin perseguido por la creación divina. Pero hay otro hilo que vincula lo común, no a la esencia de los hombres o a la naturaleza de las cosas, sino a la actividad de los hombres mismos: sólo una práctica de puesta en conjunto puede decidir qué es "común”, reservar ciertas cosas al uso común, producir determinadas reglas capaces de obligar a los hombres. En este sentido, lo común reclama una nueva institución de la sociedad por ella misma: una revolución.
Pierre Dardot, né le 28 octobre 1952, est chercheur rattaché au laboratoire Sophiapol de l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense et professeur en classes préparatoires à Paris. Titres universitaires : Agrégation de philosophie (1980) et Doctorat en lettres et sciences humaines (philosophie) de l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense (1988). Animateur depuis 2004 du groupe d’études et de recherches « Question Marx » avec Christian Laval. Ouvrages : Sauver Marx ? (avec Christian Laval et El Mouhoub Mouhoud), La Découverte, 2007 ; La Nouvelle raison du monde (avec Christian Laval), La Découverte, 2009 ; Marx, prénom : Karl (avec Christian Laval), Gallimard, 2012 ; Commun (avec Christian Laval), La Découverte, 2014.
Voici un ouvrage dense et épais qui devrait parler a tous mais s'adresse avant tout a des spécialistes. Au centre de cette passionante réflexion la question des communs - que les auteurs preferent nommer "commun" - notion qui émerge depuis plusieurs années pour lutter contre les appétits du capital.
L'ambition des deux auteurs est d'assoir philosophiquement le concept de commun et de proposer des pistes pour instaurer le commun.
Un essai stimulant pour qui cherche à penser une transformation radicale de notre société.
Común es un ensayo contundente, de 600 páginas y mucha información e ideas sobre historia, derecho, política, economía y filosofía. Lo he disfrutado de principio a fin, aunque pide leerlo poco a poco para ir absorbiendo toda su sabiduría.
Su propuesta de pensar la política desde las prácticas de las personas autoorganizadas me parece muy convincente y podría ser perfectamente un ideal regulador. También me gusta cómo su propuesta redefine la democracia social desde el libertarismo sin caer en el anarquismo pedestre del siglo XIX y superando a su vez los modelos liberales y neoliberales que asolan nuestro presente.
Un libro imprescindible para articular propuestas emancipatorias y radicales en el siglo XXI.
Um livro que exercita a imaginação política — um arcabouço teórico para o “outro mundo possível”. Faz uma arqueologia do conceito de comum (commons) e das suas implicações políticas (a ideia de “bem comum”, por exemplo, difundida em algumas lutas políticas, traz consigo uma contradição do regime jurídico de “bens” e, portanto, de propriedade). É uma obra densa, não se aproveita numa tacada. Merece ser lida e discutida por partes, em um grupo de estudos, curso ou algo do tipo.
Dardot et Laval sont littéralement les auteurs contemporains les plus pertinent qui m’a été donné de lire. Écrire un review sur ce livre serais interminable. Il est la suite logique de leur œuvre magistrale : la nouvelle raison du monde qui était la construction de l’outil de compréhension de la rationalité néolibérale. Tandis que celui ci est la deconstruction vers la révolution du commun. Pour résumé très très rapidement : le commun est le principe politique de base , il est idéologie , action , démocratie , structure sociale et surtout nouvelle rationalité révolutionnaire . Encore une fois à lire !! Je recommande x 1000.