Un mosaico de la aberración del “rifle sanitario” (el rifle con el que el gobierno mexicano quiso acabar con la fiebre aftosa); del reparto agrario sin ton ni son de la época de Cárdenas, del crecimiento de los caciques y sus pistoleros (como el caso de Macario, ajusticiado por los hijos de la nueva generación, la que vendría hacia los años cincuenta del siglo pasado) y de la imposición del agrarismo como doctrina de producción, que dejó más miseria de la que había encontrado…
Es esto, es denuncia, pero es un largo aullido. Un lamento. Los personajes femeninos, sobre todo la vieja, son como esos gritos de espanto que nos provoca en la noche oscurísima un sueño de muerte. Quizás el defecto de la novela sea que no haya lugar para la esperanza en México profundo, salvo dar la vida por una causa que ni siquiera se tiene clara. Pero lo que ha sucedido hasta ahora nulifica ese “defecto”.
Poeta, maestro, diplomático, dramaturgo, novelista, cuentista, publicista, historiador y guionista de cine, radio y televisión; su obra de teatro "La carta" fue la primera que se transmitió en la televisión mexicana, en 1950, a través de XHTV, Canal 4. Colaboró en revistas literarias, como Lectura, Tiras de colores, América y Hojas de poesía. Fue corresponsal de los periódicos Excélsior y Novedades durante la Segunda Guerra Mundial. De Europa pasó a Hollywood, donde escribió guiones para cine. Fue singular devoto del mar y los corsarios que no navegaban. Uno de sus grandes proyectos fue la sistematización sobre la historia del océano Pacífico, que culminó en su obra magna El gran océano. Trabajó en el servicio diplomático, en las embajadas de México en Honduras, Filipinas, Perú y Suiza, donde murió en 1972.
Some words of advice. Never read this book during a world wide pandemic. It is very depressing. It lives up to its name, the end of hope.
Some words of encouragement. Read this book to get a real glimpse of the challenging times Mexico went through after the Mexican Revolution, Cristeros War, and Agrarian reforms. It is gritty, gut wrenching, painful realism.
Every time I read a book on Mexico in the first half of the 20th century, I wonder how Mexico survived. It was so violent, the poor were so abused, and the wealthy seemed to get away with murder. The church was either silent or being silenced.
And yet the people survived. Mexico has its ups and downs. There is a lot of poverty and a lot of wealth. It is a beautiful country.
Hopefully the ugliness of the past is just that, the past. One needs to read books like this to move forward while remembering the past. Something hopeful.
4 estrellas. El fin de la esperanza es una novela corta del autor mexicano Rafael Bernal.
Como muchos de los escritores de la época concentró su talento en desarrollar historias de un México pos-revolucionario, particularmente retrata la vida en el campo y de la gente que siempre debe resentir el impacto de sus consecuencias: los menos corruptos.
Rafael Bernal inicia con la cita de Santo Tomás, que refiere que la virtud se vive únicamente con un mínimo de bienes. La radiografía del relato revela que no hay postulado más alejado de la realidad, pues en la miseria más absoluta, la lucha por la supervivencia es capaz de enfrentar a los hijos contra sus padres y llevar la dignidad a los extremos más tristes de la naturaleza humana, casi obligándolos a despojarse de ella.
Como en la novela, en una vida con un mínimo de bienes, la esperanza incluso se puede percibir y diseñar alrededor de un puñado de tierra o una yunta de animales, cuyo sacrificio ordenado por el gobierno puede desencadenar una realidad todavía más precaria.
El fin de la esperanza es un llamado de auxilio, una bandera tricolor ondeando de cabeza en el firmamento. El realismo de los diálogos y la textura de sus personajes llega a calar en lo más profundo cuando se sabe que no se trata de otra cosa más que de crudas realidades.
Para ejemplo basta entender el curso de la vida en “Galeras”, el núcleo de población ejidal creado a causa del mal llamado reparto agrario.
Aquí como en muchos otros poblados el cacique propietario de la hacienda es despojado de sus tierras con el pretexto de entregarla a quien la trabaja, pero lo cierto es que su entrega sólo favorece a pocas manos, y a lo muchos, que realmente es la mayoría de los llamados “ejidatarios” los deja en una peor situación a la que ya precariamente enfrentaban.
La miseria orilla a tomar decisiones desesperadas, la falta de oportunidades empuja a la gente a salir en su busca, incluso cruzando fronteras a cambio de su alma en un país que parece no entender un problema creado por sus propias políticas económicas.
¿Alguna vez surgirá un gobierno que verdaderamente entienda la necesidad del orden, de erradicar la corrupción y la generación de un mínimo equitativo de oportunidades?
Ciertamente las revoluciones buscan lograr un mayor impacto social de alguna minoría o el derroque de las oligarquías de poder.
No obstante, la devastación que cada guerra ha dejado en la sociedad mexicana hace creer que la lucha no ha rendido grandes frutos sino todo lo contrario.
La esperanza debe morir al último, pero ante el panorama actual parece ser que la esperanza ha llegado a su fin....
Sin embargo, si aun existe la posibilidad de cambio y ello radica en nosotros; entonces la esperanza podría no acabar sino finalmente florecer.
grata sorpresa. uno piensa en Rafael Bernal como el autor de una novela: el complot mongol. pero ésta, escrita mucho antes y de tema agrarista con un final delirante es muy buena.
Es una corta y cruda historia sobre la situación del campo mexicano a comienzos del siglo XXI. En él se narra cómo se vivieron los múltiples conflictos internos del país en especial en una familia, cuyos miembros van pasándose el papel protagónico en las distintas secciones del libro.
En lo personal mi parte favorita fue la primera, pues tiene un tiempo cíclico digno de cualquier relato de el llano en llamas.
Recomiendo altamente su lectura, pues es una buena oportunidad de conocer un autor icónico poco conocido de manera gratuita, ya que es el libro que se regaló por el día del libro en el año pasado.
Un relato bastante crudo de las consecuencias de la desigualdad y la pobreza, que se encarnan en personajes llenos de contradicciones y atrapados en una especie de maldición que les fue dada por nacimiento y que solo parece perpetuarse. Como muchos relatos del México olvidado, es una pena que continúen estos escenarios en el país.
La historia de una familia del campo mexicano, se desarrolla con calma, poco a poco... Es desgarradora como la realidad que se vive en nuestro país. Una muestra de cómo el gobierno y los jefes han dejado a los mexicanos en la miseria Se lee rápido
Desde la primera pagina ya no quería seguir leyendo, pues como su nombre indica, no hay esperanza para nadie, abunda la tristeza y la injusticia para los más débiles y pobres. Pese a esto, Bernal logra inmiscuirnos en la historia que no solo es desgarradora sino muy actual, esto es lo triste.
En esta novela realista nos damos cuenta de la miseria en la que quedaron sumidos los campesinos después del reparto agrario, miseria tal que no tenían ni para comer una tortilla y quedaron a merced de caciques cómo Macario, un hombre que era dueño de una tienda y una cantina y les cobraba a los habitantes de Galeras cuotas por todo, violaba a sus hijas y les robaba. Los integrantes de la familia no tienen ninguna esperanza porque por más que trabajen no les alcanza para nada. Hipólito es un borracho y se gasta en la cantina el dinero que su hija Ángeles gana prostituyéndose, situación a la que se vio obligada a hacer después de ser violada. Su otra hija, Dominga, también fue violada por Macario, y éste, le da una parcela en el valle para que ya no se queje. A eso se ven reducidas las mujeres, a ser moneda de cambio. Luego viene la situación del rifle sanitario, los Estados Unidos "obligan" a México a matar a su ganado para que no contagien a sus animales de la aftosa, el único medio que tenían para sacar provecho a su tierra! Macario, cómo siempre, saca su buena tajada y compra baratos los animales, pero se guarda su comisión y le da su "mordida" al texano que le paga los animales. La gente se acaba gastando el dinero en la cantina. Los campos quedan yermos, algunos hombres se van a los EU y las mujeres se quedan solas con los niños. Y el gran remedio no sirvió para nada! Ese fue el fin de toda esperanza. Pero bueno, por lo menos Gumersindo, el hijo de Hipólito, y un amigo suyo mataron a Macario... Y la Vieja, es uno de los personajes más tristes, una mujer que sufrió mucho toda su vida y al final acaba con su marido Eleuterio asesinado a manos de Hipólito, su casa quemada, sus nietas violadas y su nieto se fugó por matar a Gumersindo. Termina escardando la tierra junto a su hija Juana con las manos pues se quedaron sin animales.
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Esto es lo que quería leer en mi clase de literatura mexicana del siglo XX. No libros todos choteados como Aura.
En la plastificada historia de México poco se habla del caos y la hambruna que precedió a la Revolución Mexicana; el pueblo de México estuvo lejos de "ganar" esa lucha, muchas situaciones incluso empeoraron para el pueblo agricultor, y El fin de la Esperanza nos habla de esa realidad ignorada por muchos. Rafael Bernal es reconocido por su novela negra "El Complot Mongol" pero me atrevo a decir que El fin de la esperanza debería de ser el libro que venga a la mente del lector para recordarlo y reconocerlo.
Me inclino más hacia un 2.5. No hay dudas que de Bernal sabe cómo escribir una historia, pero siento que la novela necesitó 100 páginas para empezar a ponerse interesante. La historia de Ángeles y de Dominga me gustaron mucho, en especial la de la primera, pero siento que todo el comienzo de la novela pudo haberse resumido bastante.
Esta novela parece ser ya una de las últimas sobre la revolución, y siento que el tema, incluso para la época, ya estaba muy manoseado. El tema nuevo que desarrolla Bernal es el de la cristíada y, sobre todo, del rifle sanitario y sus estragos. No quiero decir que la novela es panfletaria, pero sí muestra una inclinación política muy pronunciada, lo cual hace que uno termine descreyendo inevitablemente de la verosimilitud e imparcialidad del narrador.
Eso sí, se lee en chinga.
En fin, en realidad solamente leí esta breve novela como introducción al Complot mongol, que dicen es la mejor obra de Bernal. A ver qué pasa.
"The end of the hope" is a story about Galeras, a small town in the rural areas of Mexico after the Revolution. The farmers are waiting the land sharing promised by the Caudillos, however, a new kind of "cacique" emerged from the revolt with the same practices: use of the force to land and farming control, injustice, killings and poverty. It is one of the best books I´ve read this year and the story reminds me the ones from Juan Rulfo, Juan José Arreola and "Cien años de soledad" by Gabriel García Márquez. It is heartbreaking.
Yo no lo titularía "El fin de la esperanza" si no "El ciclo de la esperanza", pero para que eso sea justificable ustedes tendrían que leer el libro, si vemos los aspectos esteticos, logra su cometido al hacer las descripciones de un pueblo ficticio llamado Galeras que está en la época histórica que recuerda de Porfirio Díaz al México posrrevolucionario. Y la verdad me encantó. Es excelente que Bernal ahora esté siendo reconocido, porque vivió mucho, y eso se nota en cada historia que hace. Altamente recomendable.
Gran regalo del FCE en el día nacional del libro 2015. Una historia cruda y breve; se siente la pobreza en su aspecto mas básico, el hambre y la desesperanza! Sabiduría del campo e ignorancia como realidad social. Contrastada con sueños y desilusiones de cada personaje. Me puso a pensar mucho en México
Justo leyéndolo en fiestas patrias, aun el campo sigue sufriendo a causa de la codicia e indiferencia de quienes gobiernan. ¿Cuando vamos a cambiar? "La bola" no sirvió, la sangre sigue corriendo...y el fin de la esperanza es y ha sido todos estos años. Viva México, donde la esperanza muere pero nosotros no, aquí seguimos.
Maravillosa historia que todos deberían de leer para entender la situación de la vida en el campo mexicano. El autor demuestra que no han existido victorias para los campesinos desde la independencia hasta la actualidad.